孔子认为人和自然是一体的，山和水的特点也反映在人的素质之 中。因此他说：“智者乐水，仁者乐山：智者动，仁者静；智者乐， 仁者寿。”

在千变万化的大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终 矗立不变，包容万物，是最可靠的支持；水则是多变的，具有不同的 面貌，它没有像山

那样固定、执着的形象，它柔和而又锋利，可以为 善，也可以为恶；难于追随，深不可测，不可逾越。聪明人和水一样 随机应变，常常能够明察

事物的发展，“明事物之万化，亦与之万化”， 而不固守一成不变的某种标准或规则，因此能破除愚昧和困危，取得 成功，即便不能成功，也能

随遇而安，寻求另外的发展，所以，他们 总是活跃的、乐观的。仁爱之人则和山一样平静，一样稳定，不为外 在的事物所动摇，他们以爱待人、

待物，像群山一样向万物张开双臂， 站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所 以能够长寿。 智、仁、勇是儒家人格的

最高理想。勇是智和仁的结果。像山一 样坚忍不拔，像水一样勇往直前，这就是一个崇高的人，一个有价值 的人，一个快乐的人，一个长寿的人。

直到现在，爱山、爱水，以山 和水为自己人生的楷模仍然是我，也是许多中国人的最高追求。

仁者乐山，智者乐水 仁者乐山，智者乐水 仁者乐山，智者乐水 “仁者乐山 智者乐水” “仁者乐山 智者乐水”？ 仁者乐山 智者乐水 “智者乐水，仁者乐山”1 仁者乐山 智者乐水 仁者乐山 智者乐水 智者乐水，仁者乐山 【图文并茂】仁者乐山，智者乐水 “智者乐水，仁者乐山” “仁者乐山 智者乐水”【图文】 为什么说“仁者乐山 智者乐水”？ 为什么说“仁者乐山 智者乐水”？详细解释一下 为什么说“仁者乐山 智者乐水”？详细解释一下 为什么说“仁者乐山 智者乐水” “仁者”乐山 智者乐水 南师开示：“知者乐水，仁者乐山”的真正涵义 仁者乐山 仁者乐山 1从“知者乐水，仁者乐山”看仁与智的对立 从“知者乐水，仁者乐山”看仁与智的对立(1) 仁者爱山,智者乐水