骨髓空洞症能活多久:百日谈古之一:也谈人类史中的文化问题
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/04 02:59:34
单逨是一普通的中国人
——百日谈古之三
老子是一普通的中国人,是中华民族内一个普通而平凡的一员,是华夏民众中普普通通的一份子,是中国历史长河中的一滴普普通通的水,是真真实实有血有肉活生生的中国人。
于是:老子所想的,则是一个普通人所想的;老子所说的,也是一个普通人所自觉和不自觉的做了的,而要说又说不出来,只不过由老子代言之;老子所认识的问题,也就是一个人,作为活生生的人,所起码而应该也必须要认识的问题,且是任何人等而毫无例外的。
不仅如此,中国人是世界人类中的一部分,中国人的真正认识必也是人类认识的一部分,也就是人类自身认识的体现。显然,一个普通而平凡的人,那就不仅仅是中国人,且是人类中的人。这样一个普通而平凡的人,正代表着数以亿万计的人类中的人,他必定与整个人类的所有人的思想息息相通。否则,他则不是一个普通而平凡的人,他将是异人,是高于人或低于人的人!
作为人类中的人嘛,毕竟有其自己的自我认识。不论其现在的差异如何,人类认识的一统总会成为现实。这只是时间问题,迟与早的问题。人类历史必将证明,人类认识的一统是人类历史的必然趋势。不是目前有不少的自然科学工作者自觉或不自觉地用语言、文字或心灵,在呼唤人类认识的大一统吗?且有为的政治家,也各以其自我认识,且冠以不干涉他人各自的意识形态的信仰,而竭力暗想表现其自我认识的“正确”、言不由衷的非自我意识的表演趋于大一统的目的的角色吗?更有甚者,则是强用武力企图征服世界为其一统而处处碰壁者早已有之,历史已经给予了明证的败绩。这些都是人们要大一统的不自觉表现,不论正确与否,此行动也是历史的必然!之所以不能成功者,乃他们的想法不是普通人的想法也!
然而,我们的崇老者和释老者,没有体察到老子是一普通人也。自身缺乏普通人的情感,故此都不能认识老子之真意,不明老子之境,不知老子乃一活生生人也,当然,在某些上就不明白老子所云何物。更不知《老子》的“玄之又玄”是一个普通中国人必须具备的本领!2008-12-5
——百日谈古之三
老子是一普通的中国人,是中华民族内一个普通而平凡的一员,是华夏民众中普普通通的一份子,是中国历史长河中的一滴普普通通的水,是真真实实有血有肉活生生的中国人。
于是:老子所想的,则是一个普通人所想的;老子所说的,也是一个普通人所自觉和不自觉的做了的,而要说又说不出来,只不过由老子代言之;老子所认识的问题,也就是一个人,作为活生生的人,所起码而应该也必须要认识的问题,且是任何人等而毫无例外的。
不仅如此,中国人是世界人类中的一部分,中国人的真正认识必也是人类认识的一部分,也就是人类自身认识的体现。显然,一个普通而平凡的人,那就不仅仅是中国人,且是人类中的人。这样一个普通而平凡的人,正代表着数以亿万计的人类中的人,他必定与整个人类的所有人的思想息息相通。否则,他则不是一个普通而平凡的人,他将是异人,是高于人或低于人的人!
作为人类中的人嘛,毕竟有其自己的自我认识。不论其现在的差异如何,人类认识的一统总会成为现实。这只是时间问题,迟与早的问题。人类历史必将证明,人类认识的一统是人类历史的必然趋势。不是目前有不少的自然科学工作者自觉或不自觉地用语言、文字或心灵,在呼唤人类认识的大一统吗?且有为的政治家,也各以其自我认识,且冠以不干涉他人各自的意识形态的信仰,而竭力暗想表现其自我认识的“正确”、言不由衷的非自我意识的表演趋于大一统的目的的角色吗?更有甚者,则是强用武力企图征服世界为其一统而处处碰壁者早已有之,历史已经给予了明证的败绩。这些都是人们要大一统的不自觉表现,不论正确与否,此行动也是历史的必然!之所以不能成功者,乃他们的想法不是普通人的想法也!
然而,我们的崇老者和释老者,没有体察到老子是一普通人也。自身缺乏普通人的情感,故此都不能认识老子之真意,不明老子之境,不知老子乃一活生生人也,当然,在某些上就不明白老子所云何物。更不知《老子》的“玄之又玄”是一个普通中国人必须具备的本领!2008-12-5
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