骆驼祥子绰号的来历:三皈依

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三皈依
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佛教三皈依三皈依-巴利文Tisarana 三皈依
皈依的本质是什么?皈依三宝之功德利益略说有八种:道教三皈依
佛教三皈依三皈依-巴利文Tisarana 三皈依
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佛教三皈依
也做皈依三宝 一皈依佛。 二皈依法。 三皈依僧。
第一皈依佛,教主释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。
第二皈依法,佛为了度众生得解脱,设种种的次第法门,等於学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。
第三皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当皈依十方一切圣贤僧。再者,修行的路有很多,我们应当皈依一位善知识,接受他的教导,这样才不会走错路。皈依最好选择一个有道德、有学问、有行持的师父,经常亲近这位师父的言行、思想,无形中我们亦能沾到几许光明与功德,同时供养了真正的大善知识,能种广大的福田。如果在某一个时间,找不到这种善知识,可以在附近找一个真正受过三坛大戒的出家众皈依。
皈者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是皈投义。上船安坐。是依托义。生死为海。三宝为船。众生皈依。即登彼岸。
既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。
既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍。法、即佛经、及修行种种法门、典籍、即经书也。
既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得皈依外道徒众
三皈依:
皈依佛,两足尊。
皈依法,离欲尊。
皈依僧,众中尊。
皈依佛,不堕地狱。
皈依法,不堕恶鬼。
皈依僧,不堕旁生。
自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。
三皈依-巴利文
  
Tisarana 三皈依
皈依“佛”:皈依十方三世一切诸佛,证悟宇宙真理,得觉悟
皈依“法”:诸佛菩萨所说一切的经论,众生依法修行,得正知正见
皈依“僧”:皈依法界一切僧团,奉行佛法,得以清静
佛陀成为伟大的觉悟者,第一次回国。耶输陀罗对儿子罗候罗所说的话:形容佛陀的身体外观、面貌等种种慈祥的特征,更包括了智慧,并令人敬服、敬仰和全心的皈依。
namo tassa bhagavato arahato sammāsa buddhassa (3 x)│
buddha sara a gacchāmi│
dhamma sara a gacchāmi│
sa gha sara a gacchāmi│
dutiya pi buddha sara a gacchāmi │
dutiya pi dhamma sara a gacchāmi│
dutiya pi sa gha sara a gacchāmi│
tatiya pi buddha sara a gacchāmi│
tatiya pi dhamma sara a gacchāmi│
tatiya pi sa gha sara a gacchāmi│
皈依的本质是什么?
它是一种“除佛外,无究竟导师;
除法外,无真实道路;
除僧伽外,无他伴可同行法道的”认知。
皈依的根本乃在于虔诚与慈悲——对佛法僧三宝充满虔信,并以慈悲祈愿一切众生都能脱离痛苦。
皈依三宝之功德利益略说有八种:
(一)、常遇佛法,趋入内道。
(二)、昔作恶业,皆悉清净。
(三)、不堕恶趣。
(四)、获无量善神庇佑,不为人与非人等障碍所损。
(五)、一切所作,皆得成办。
(六)、常具广大福德之因。
(七)、能作法师,为众所依。
(八)、速证菩提。
道教三皈依
  
无上道宝 无上经宝 无上师宝
无上道宝,当愿众生,常侍天尊,永脱轮回。
无上经宝,当愿众生,生生世世,得闻正法。
无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见。