骁骑txt下载 全集下载:圆融的生活

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 06:36:10
                                          圆融的生活                                                                《借物参禅序》   作者：高兴宇    世俗的生活承载着人的生活，但并非是生命的全部。在充满烟火气的现实之外，人们总免不了追求一些精神的东西，这就是生命的灵性。不为讥笑之语而怒，不为献媚之语而喜；不为物损而悲，不为物增而喜；俯看花开花落，仰看云卷云舒，可为圆通。眼不为五色所迷，耳不为五音所感，鑫不为尘氛所污，这就是圆融。如何达到圆融的境界，这需要一双锐利的眼睛和一颗明镜般的心。     圆融的生活，是有思想的生活。有所悟，才会产生思想。能够从一件细微的事情中发现本质，并进而洞悉出其种因，乃至引申于人，可谓有所悟。这种悟并非释家的“大彻大悟”，而是一种对俗世生活的敏锐。不妨将这种悟称之谓“参禅”，能够参透世俗之利 ，则能于交际中游刃有余；能够参透人性门径，则能于诱惑中消然不动；能够参透万物之变则能于生活中从容淡定......禅就在我们的生活中。    从毛竹的生长，玻璃缸中得游鱼，蝴蝶兰的盛开，蚂蚁的忙碌，均能体味出生命的律动，生命每时每刻都在以他们的方式参与到这个世界中，也许你会熟视无睹，但当你洞悉了他们的生长轨迹后，你或许为之惊叹，惊叹于生命会如此的顽强，具有如此博大的气度和智慧。与物相比，人宁不觉其陋？当校法其神韵，修吾心吾志，才能达到圆融之境。先哲说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。何谓道，道是一切的门径，人类能够参破“门径”，并进而师法天地，向万物学习，必然能够使自己的生命更加精彩，使自己的事业更加完美，使自己的世界更加广阔。    禅者善以物“观照人生”。禅宗公案讲：有以书生，生性负才倨傲，内心抑郁寡欢。一天向一位老禅师倾述苦恼，期望老禅师指点迷津。老禅师听着他滔滔不绝的倾述，从容地涤器、煮水、煎茶，当他煎好茶后，开始往茶盏里倒茶，眼看茶盏已经满了，他仍然不停地注入。书生惊呼：“满了，满了！”禅师微微一笑，放下茶壶。对书生说：“你的心本就是满的，我如何给你新的东西？”书生顿时大悟。一个满怀倨傲，对一切东西都抱定了成见的人，是很难达到圆融之境的。想有所悟，就必须放下自己。只有你的心像一个空茶盏，才算是踏入了空明的门径。同样，当你遇到一件超出了你的经验和常识之外的事，先不要急着去否定或嘲讽，而应抱着谦虚的态度去查证，这才算是圆润的生活态度。禅者说：圆者周遍，融者融合，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别，就诸法本具之理性言之，则事理之万法遍为融通无碍。换言之，万物皆禅，能参透，则能拥有圆融的人生。摘自《借无参禅》作者：高兴宇
                              
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