马里奥毛瑞尔的家人:阅读尼采之二十一：习俗和它的牺牲品

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/01 11:42:56
尼采：“习俗起源于两种思想：‘团体比个人更有价值’；‘长远利益重于暂时利益。’由此得出：团体的长远利益无条件地优于个人的利益，甚至优于个人的短暂的幸福，而且也优于个人的长远利益，甚至优于他的生存。即使个人受到有益于整体的安排的损害，即使他在这种安排下失去活力，由于这种安排而死亡——习俗必须维持，牺牲品必须提供。”尼采：“习俗起源于两种思想：‘团体比个人更有价值’；‘长远利益重于暂时利益。’由此得出：团体的长远利益无条件地优于个人的利益，甚至优于个人的短暂的幸福，而且也优于个人的长远利益，甚至优于他的生存。即使个人受到有益于整体的安排的损害，即使他在这种安排下失去活力，由于这种安排

       习俗的安排是这样排序的：第一等，团体的长远利益；第二等，团体的暂时利益；第三等，个人的长远利益；第四等，个人的暂时利益。我想到的例子有我国一些地方将通奸者溺毙（“浸猪笼”）的习俗；杀女婴的习俗；禁止寡妇再嫁的习俗；印度寡妇自焚殉夫的习俗；非洲一些国家对女童做阴部环切术的习俗；还有许多这样可怕的习俗。一个美好的社会不能不摈弃这些习俗，而习俗的改变永远是充满争议和困难重重的。

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