九乡新闻网香蕉自慰的方法:卢可安的话
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 17:18:01
你是怎么来到中国的，为了什么？
2003年来到板烈小学之前的事情，我都记不起来了。但我一直能感觉到我与这个地方的缘分。有的人给我说一些在报道我的事情 ，我都觉得像听故事一样。这些真的是我曾经说过的话、做过的事情吗？我难以想象我那个样子，但也无法判断是否是事实，因为我的记忆力不足。
在我的感受中，作为一个外国人生活在农村就非常地神奇。
对我来说，过去是不存在的，因为我记不起来。我也不知道外国人与本国人有什么区别。我觉得，你所说的那种神奇是媒体才造的。我的生活与我身边人的生活是一样的。为什么有那么多人对我与身边人一样的生活感兴趣，但对我与身边人不同的研究并不感兴趣，我也不知道。在农村的生活很自由，没有那么大的压力和竞争，不需要达到什么。如果生活在城市，就会有很多我跟不上别人的事情，需要别人来解决我的生活，很不好意思。维持一种丰富物质的生活也很累。
放弃物质的生活没那么容易。
我们这里算是个富裕村。我也在追求物质的生活，只不过不是想占有和消费，而是体验和感受，想用物质来创作有精神的。在城市只允许去看虚拟不累的生活，不让人真实地体验和接触，但我却是想接触和涌入。
但我还是不理解你怎么会作出这样的选择？
在农村做什么，不管做得怎么样都行。但在城市必须达到一定的水平，必须做到一定的结果。在那样的地方，我很快就会被淘汰了。另外，我喜欢我现在的生活。如果你不理解，我也没有什么可说的。
你怎么能为别人付出得那么多？你的意志很强。
如果在小时候、在同学抓住机会的时候自己并没有跟他们抢的能力，如果这样总是都吃亏，人就会很难受。当这种感受太多的时候，为了挽救自己，人就会放弃对这种竞争的参与。当他没有了这份追求的时候，他就会有很多的空时间，可以去做别人不会做的。另外，我并不觉得自己有强壮的意志，而是觉得如果不去做，自己就受不了。
我觉得你很特别，从你那里能得到一种力量。
那种特别仅仅是一些理想主义者编出来的传说。很多来过我们板烈的人都把传说当真，但在他们发现理想主义者的描写有多空的时候，他们就对我失望。我最害怕的人就是崇拜者。我本身是没有什么力量。如果去看一个人的行动，这也没有什么帮助，不会带来任何力量。但如果去看是怎么样的一种观察和认识才引起了他的行动，这反而能让每一个人都得到与这个人同样的力量。
但你怎么能坚持那么多年？你所靠的观察与认识是什么？
我根本不是坚持，而是喜欢。假如是坚持，我为什么还要逼迫自己难受下去呢？以前，吸引我在这里的是一种缘分，给我力量的是我对人类和精神的研究。虽然我的研究已经结束了，但我与我学生的缘分不仍然存在。这一直都让我过自己愿意过的那种日子。假如我明天就死，也不会留下什么遗憾，因为我一直在做自己所愿望的事。
我不可能不顾一切的放下所有的东西，我有了太多的顾虑，我已不知道自己的前方在哪里，梦想在哪里？
没有人要求你放下什么，没有人要求你有梦想。
你为什么不给你们山村里的学生带来你们西方的东西呢？
其他地方或国外的教育绝对不符合我们本地的现实。所以，我反对任何进口教育。我全都要靠自己的观察去寻找适合当地学生的教育。给他们带来外界的东西只会让他们感觉到世界的不公平，让他们依赖和失望。我认为，他们更需要的是这样的一种经历：他们自己能创作新的东西，一些基于自己起源（文化）的东西。这样自信起来之后，得到外面的东西才适合。
你教育出来的学生会不会适应不了外面的社会？
我在公利学校上公利学校的课，还有我公办的同事。我认为，“不能适应”这个问题只存在于某派别的私利学校。
你是不是想解放学生的思想？
我不能从解放思想来开始，而必须在更基础的范围开始，也就是从行为，然后是从感受。很多学生已经知道最好的社会该是怎么样的，但却没有改变现状所需要的力量。有了行为和感受作为基础之后，被解放的思想才能基于行动力和感受，才能有根据和稳定。如果相反去做，得到的就只能是无可奈何或乱。
你翻译了那么多研究人类的书。但我们具体需要怎么做呢 ？
具体让孩子去做什么并不重要。看这些书是为了理解，为了让我们在孩子的身边放心地作为真实的自己。关键的不是用什么方法，而是陪伴着孩子的我们作为了怎么样的一个人。
为什么不推广你所研究的教育？如果扩大你的影响力，你就可以帮助更多人。
一个人的影响力越大，这个人的自由就越小。我不希望失去我的自由。太大的影响力也已经破坏了我的教学工作。另外，我也不想影响别人。别人接不接受我的观点，这也不是我该管的事情，那是每一个人自由的选择。其实也没有什么好推广的。我认为，最害教育事业的，是定下一定的做法，这种行为。但没有一定做法的教育又不好推广。
你做教育工作不会想到更大的目的吗？
以前，我是为了研究如何让教育适应孩子成长的需要。但只为了研究跟学生在一起，这又造成了我不适合学生的心态。所以现在，我做教育的一切只是为了跟学生当场的发生而已，让我们互相成长。更多的想法我都已经没有了。
你为什么不敢让别人看到你给小学生上的课？
我上课仅仅是为了我的学生，否则的话，我就不能把自己的心全都放在我学生的身上。如果有观众，我还需要考虑他们得到的印象，我的心就会分裂，事情就不是我所喜欢的。另外，我害羞的性格不适合当老师。在这个行业，我比谁都困难，不能让别人向我学习。
我们还是非常希望你能到我们学校来谈谈你的教育理念。
以前，我还有自己的理念，但现在我已经没有了，甚至我已经记不起来我以前的在这个博客所发表的理念。只有当场观察到的，我还能谈。长时间工作的人会觉得，自己已经没有什么可谈的经历和想法。只有那些还没有开始做事的人才知道自己想谈什么，他们才觉得有谈的必要。这好象是一种人性规律。
在城市有很多人做成人培训工作。你也可以这样去做。
我跟他们不一样。城市人的能力比我强，特别是他们的思维能力，他们做事也比我完美，所以他们更适合来做这份工作。而且，因为他们那么有能力、那么完美，所以他们在农村就呆不下去。每一个人都有自己适合的位置吧。
那你能不能来我们学校做教学工作？
我认为，只有把自己的命运交给了自己的学生，学生才可能接受我。我的命运已经交给了板烈的学生，我怎么能把它受回再给别人呢？
但你做了那么多无私的事......
我都不愿意为了媒体和读者的需要牺牲我私人的生活。我只考虑我自己的兴趣，其他的我都不考虑。这还算无私吗？我可以多跟学生在一起，因为我不是被教育局派来的，我不用花那么多地时间去整理那些教育局要看的管理资料。
你的生活和精神能给我们很多的力量。只不过我不理解，你为什么要翻译那种精神科学的书。
你这样来问是没有逻辑的。如果没有了精神科学的研究，也就没有了我做事情所靠的力量和理解。精神不属于某人，而是人属于某精神。我以前做翻译的想法是，反对神秘主义，把精神的和内在的发生弄得清清楚楚。我想让精神的研究变得是科学的，所以翻译书。其他的，都是来玩而已。
你怎么区分迷信和科学？
精神上存在的原因会引起某些物质现象。这种联系是可以研究成科学的。但如果一个人认为，通过造出物质现象就能改变精神上的原因，那就是迷信。
我想跟你学习。
我学的东西都是从我学生那里学来的，通过对我与学生共同事情的观察，也就是通过回忆。如果你想学到同样东西，你也只能从你学生那里得到。
你能不能带我去你学生的家来体验和学习？
那不是我能做主人的地方。我也只是一个客人，而学生已经说了，我不要带陌生人到他们的家。
你能给我一些教育我孩子的建议吗？
老师或家长在孩子的身边应该做的就是一个真实的自己，让孩子们还有自己踏实。这样来做，所有的问题就不是问题了。
你能不能给精神科学的学者提一些建议？
可以。我们不要把我们的认识弄成模式，因为模式只能让我们脱离生活。反而，对某认识的感受能带我们进入生活。另外，我们不要在别人的面前热中某事，因为对热中这个行为的感受会排斥别人对事物本身的感受。只有我们冷静说出的话才能让听者自己去感受和理解。
你有没有收入？
我的教学工作是义务的，但我还有第二份工作：周末和放假时，我经常帮人做书面翻译、维护网站，制作纪录片等等工作。这份工作是挣钱的（通过圆善合作社）。我已经不接收我父母的资助。
能不能给我们提供你的邮寄地址/帐号？我们想送东西给你。
我不是没有钱，可以自己买东西。不买只是因为我想与我身边的人平等在一起。如果我有他们没有的东西，我就无法真实地跟他们在一起。所以，如果强迫我接收某东西，这就等于强制性把我与学生分开。所以请你们：不要送东西给我！
我们无法做到跟你一样的事，但我们希望能为农村孩子们做点什么，去资助他们。虽然是微薄之力，请不要拒绝我们。
我没办法把你们送来的东西公平地分给240个学生。所以，送来的东西只会引起学生对我的不满。为了拯救我与学生的关系，我只好按照他们的意见把东西消灭掉或把钱退回去。如果想帮助贫困生，可以资助我们乡妇联的工作。有钱的时候，我也捐过给他们。或者你们可以给学校一些大家共用的东西。但不要写我的姓名。
我看见过城市人在豪华的杂志上介绍贫困的生活，好象有钱人有这个心理需要。是不是有了这个贫困世界的存在（做对比），他们心里才踏实？由于豪华世界的存在（做对比），我也更懂得欣赏我所在的地方。
你的付出总是有限，所有的活动都需要经费。所以我建议你设立一个教育基金会，让社会有爱心的人都能参与进来。
你提的建议不太现实。如果要建立一个机构，我就忙着在城市，不能在农村。建立基金会的事比我现在的工作困难得多。那不是我能做的事。
你一个人的力量是有限的。你必须赢得一群知识分子的支持，帮助你宣传和实现你的教育理念。你可以接受一些大学生，让他们和你一起给孩子们上课搞活动。你需要一个组织在你的背后。
也许你对我的期待太大。我不能替代别人去想自己要做什么。每一个人都需要自己来安排自己。我也做不了联系人（之间人），我完全只属于当地人和学生。不这样的话，我的心会分裂了，因为我的力量确实有限。
有更多去你们学校的志愿者不是更好吗？
不是。大部分来我们学校的志愿者和客人都带着一种不符合实际的想象。由于不同的看事情的角度，他们与当地人往往会发生一些双方不理解的事情。最后，在他们发现自己对我的想象也不符合事实的时候，他们就离开并给学生留下一种不稳定的心理状态(维持一个星期的失落感)。毕竟我们学校大部分的学生都是留守儿童，再次经历到被抛弃的感觉，还是不如什么志愿者都不来。
我只想看看。
那你就不要跟学生建立关系，否则我只好说:"既然你来了，你就不能走"。但可惜，没有人把这句话当真。已经有太多的人后悔把我学生的心带走了，却把他们的身体留下。
你说过你对爱情的情结不感兴趣。那你怎么还能说自己有了老婆？
我对爱情的情结不感兴趣不等于我没找到最适合来陪伴自己的一个人。8 年以前我已经认为她（我的老婆）是最适合的，因为她一直都不想占有我，但却最理解我。爱有很多种，而一个42岁人的爱往往不是那种主观爱情。
你为什么那么久还不成家？
是的，我一直都没有成家养家的能力。一个人不能什么都想要，不能又想要做事的自由，又想要一个属于自己的家。虽然是这样的，虽然我总是把学生看得比自己的家还要重要，但我也不是没有结过婚。请你们其中的女人：不要让我的妻子难受。
有媒体报道你申请过加入中国国籍失败。如果你能作为“感动中国”人物，这不是能帮你吗？
想加入中国国籍是我个人的愿望，但我们个人的愿望不可能全都实现。如果为了实现个人的想法就利用非个人的事情，这就等于把个人的愿望看得高于大家或国家的需要。我怎么可能这样去做呢？我不能利用任何情况实现个人的。
有媒体报道你受到政府部门的压力。这是什么原因？
我也不知道外面发生了什么事情，引起这样的报道。我在这里受到了媒体与访问者过于的关注。这才给我造成了压力并让我感觉到：我在关心一些本国人不关心的事情，使得本国人心理很难受。我不希望造成这样的难受，所以就暂时关闭了我的博客，但这好象又引起了误会。对不起。
你为什么不继续做教学研究？
因为有人告诉我，我在这里发表的研究早就已经被别人研究过，而且他们做发表所用的语言比我的通顺得多。我以前开展的教育，都只是因为当时还没有美术、科学、音乐等课。但现在都已经有了，所以现在已经不需要分开来做我在这里介绍的那种活动。只要把不同门课长期地联合起来，就行。我下降的记忆力也不允许我继续做研究。但我有比研究更喜欢的事情，就是跟学生一起创作歌曲，电视剧等文化作品。长期来说，消费不会给人带来满足，但自己去创作却会。
听说你找新的工作。
是的。我已经开始为城市人的项目服务，因为他们的想法太多，但他们做具体事情的时间太少。我最想服务的是：帮助不同群体的人互相理解，建立和平。我不会做指导工作，但我会服务于具体的任务，也就是为他们城市人去农村的活动做摄影和剪辑。剪辑部分是我在板烈完成的，那就最好。
你认为，你这样的生活有什么价值？
如果一定要我来评价自己生活的价值，我就会失去我这种生活的动力。所以我就没有想过这个问题。
你要小心，不要被人利用。
我不担心，因为我没有什么利用价值。有什么能利用我的方法？我都想不出来。我只知道怎样能利用别人编（想象）出来的关于我的故事。如果还要去管这些传说，那不是活得太累又假吗？如果怕吃亏，我不是又变得很不自由吗？
你将来有什么计划？还回板烈支教吗？
我有这样的愿望，但是很难，因为外来的影响太大，情况越来越复杂。我的事情并不是计划或做出来的，而是别人在无意中给我带来的，是发生的。我只要承受就可以了。也许我将来要做的，是帮助村民承受被我吸引的外来人给他们带来的事情。
2003年来到板烈小学之前的事情，我都记不起来了。但我一直能感觉到我与这个地方的缘分。有的人给我说一些在报道我的事情 ，我都觉得像听故事一样。这些真的是我曾经说过的话、做过的事情吗？我难以想象我那个样子，但也无法判断是否是事实，因为我的记忆力不足。
在我的感受中，作为一个外国人生活在农村就非常地神奇。
对我来说，过去是不存在的，因为我记不起来。我也不知道外国人与本国人有什么区别。我觉得，你所说的那种神奇是媒体才造的。我的生活与我身边人的生活是一样的。为什么有那么多人对我与身边人一样的生活感兴趣，但对我与身边人不同的研究并不感兴趣，我也不知道。在农村的生活很自由，没有那么大的压力和竞争，不需要达到什么。如果生活在城市，就会有很多我跟不上别人的事情，需要别人来解决我的生活，很不好意思。维持一种丰富物质的生活也很累。
放弃物质的生活没那么容易。
我们这里算是个富裕村。我也在追求物质的生活，只不过不是想占有和消费，而是体验和感受，想用物质来创作有精神的。在城市只允许去看虚拟不累的生活，不让人真实地体验和接触，但我却是想接触和涌入。
但我还是不理解你怎么会作出这样的选择？
在农村做什么，不管做得怎么样都行。但在城市必须达到一定的水平，必须做到一定的结果。在那样的地方，我很快就会被淘汰了。另外，我喜欢我现在的生活。如果你不理解，我也没有什么可说的。
你怎么能为别人付出得那么多？你的意志很强。
如果在小时候、在同学抓住机会的时候自己并没有跟他们抢的能力，如果这样总是都吃亏，人就会很难受。当这种感受太多的时候，为了挽救自己，人就会放弃对这种竞争的参与。当他没有了这份追求的时候，他就会有很多的空时间，可以去做别人不会做的。另外，我并不觉得自己有强壮的意志，而是觉得如果不去做，自己就受不了。
我觉得你很特别，从你那里能得到一种力量。
那种特别仅仅是一些理想主义者编出来的传说。很多来过我们板烈的人都把传说当真，但在他们发现理想主义者的描写有多空的时候，他们就对我失望。我最害怕的人就是崇拜者。我本身是没有什么力量。如果去看一个人的行动，这也没有什么帮助，不会带来任何力量。但如果去看是怎么样的一种观察和认识才引起了他的行动，这反而能让每一个人都得到与这个人同样的力量。
但你怎么能坚持那么多年？你所靠的观察与认识是什么？
我根本不是坚持，而是喜欢。假如是坚持，我为什么还要逼迫自己难受下去呢？以前，吸引我在这里的是一种缘分，给我力量的是我对人类和精神的研究。虽然我的研究已经结束了，但我与我学生的缘分不仍然存在。这一直都让我过自己愿意过的那种日子。假如我明天就死，也不会留下什么遗憾，因为我一直在做自己所愿望的事。
我不可能不顾一切的放下所有的东西，我有了太多的顾虑，我已不知道自己的前方在哪里，梦想在哪里？
没有人要求你放下什么，没有人要求你有梦想。
你为什么不给你们山村里的学生带来你们西方的东西呢？
其他地方或国外的教育绝对不符合我们本地的现实。所以，我反对任何进口教育。我全都要靠自己的观察去寻找适合当地学生的教育。给他们带来外界的东西只会让他们感觉到世界的不公平，让他们依赖和失望。我认为，他们更需要的是这样的一种经历：他们自己能创作新的东西，一些基于自己起源（文化）的东西。这样自信起来之后，得到外面的东西才适合。
你教育出来的学生会不会适应不了外面的社会？
我在公利学校上公利学校的课，还有我公办的同事。我认为，“不能适应”这个问题只存在于某派别的私利学校。
你是不是想解放学生的思想？
我不能从解放思想来开始，而必须在更基础的范围开始，也就是从行为，然后是从感受。很多学生已经知道最好的社会该是怎么样的，但却没有改变现状所需要的力量。有了行为和感受作为基础之后，被解放的思想才能基于行动力和感受，才能有根据和稳定。如果相反去做，得到的就只能是无可奈何或乱。
你翻译了那么多研究人类的书。但我们具体需要怎么做呢 ？
具体让孩子去做什么并不重要。看这些书是为了理解，为了让我们在孩子的身边放心地作为真实的自己。关键的不是用什么方法，而是陪伴着孩子的我们作为了怎么样的一个人。
为什么不推广你所研究的教育？如果扩大你的影响力，你就可以帮助更多人。
一个人的影响力越大，这个人的自由就越小。我不希望失去我的自由。太大的影响力也已经破坏了我的教学工作。另外，我也不想影响别人。别人接不接受我的观点，这也不是我该管的事情，那是每一个人自由的选择。其实也没有什么好推广的。我认为，最害教育事业的，是定下一定的做法，这种行为。但没有一定做法的教育又不好推广。
你做教育工作不会想到更大的目的吗？
以前，我是为了研究如何让教育适应孩子成长的需要。但只为了研究跟学生在一起，这又造成了我不适合学生的心态。所以现在，我做教育的一切只是为了跟学生当场的发生而已，让我们互相成长。更多的想法我都已经没有了。
你为什么不敢让别人看到你给小学生上的课？
我上课仅仅是为了我的学生，否则的话，我就不能把自己的心全都放在我学生的身上。如果有观众，我还需要考虑他们得到的印象，我的心就会分裂，事情就不是我所喜欢的。另外，我害羞的性格不适合当老师。在这个行业，我比谁都困难，不能让别人向我学习。
我们还是非常希望你能到我们学校来谈谈你的教育理念。
以前，我还有自己的理念，但现在我已经没有了，甚至我已经记不起来我以前的在这个博客所发表的理念。只有当场观察到的，我还能谈。长时间工作的人会觉得，自己已经没有什么可谈的经历和想法。只有那些还没有开始做事的人才知道自己想谈什么，他们才觉得有谈的必要。这好象是一种人性规律。
在城市有很多人做成人培训工作。你也可以这样去做。
我跟他们不一样。城市人的能力比我强，特别是他们的思维能力，他们做事也比我完美，所以他们更适合来做这份工作。而且，因为他们那么有能力、那么完美，所以他们在农村就呆不下去。每一个人都有自己适合的位置吧。
那你能不能来我们学校做教学工作？
我认为，只有把自己的命运交给了自己的学生，学生才可能接受我。我的命运已经交给了板烈的学生，我怎么能把它受回再给别人呢？
但你做了那么多无私的事......
我都不愿意为了媒体和读者的需要牺牲我私人的生活。我只考虑我自己的兴趣，其他的我都不考虑。这还算无私吗？我可以多跟学生在一起，因为我不是被教育局派来的，我不用花那么多地时间去整理那些教育局要看的管理资料。
你的生活和精神能给我们很多的力量。只不过我不理解，你为什么要翻译那种精神科学的书。
你这样来问是没有逻辑的。如果没有了精神科学的研究，也就没有了我做事情所靠的力量和理解。精神不属于某人，而是人属于某精神。我以前做翻译的想法是，反对神秘主义，把精神的和内在的发生弄得清清楚楚。我想让精神的研究变得是科学的，所以翻译书。其他的，都是来玩而已。
你怎么区分迷信和科学？
精神上存在的原因会引起某些物质现象。这种联系是可以研究成科学的。但如果一个人认为，通过造出物质现象就能改变精神上的原因，那就是迷信。
我想跟你学习。
我学的东西都是从我学生那里学来的，通过对我与学生共同事情的观察，也就是通过回忆。如果你想学到同样东西，你也只能从你学生那里得到。
你能不能带我去你学生的家来体验和学习？
那不是我能做主人的地方。我也只是一个客人，而学生已经说了，我不要带陌生人到他们的家。
你能给我一些教育我孩子的建议吗？
老师或家长在孩子的身边应该做的就是一个真实的自己，让孩子们还有自己踏实。这样来做，所有的问题就不是问题了。
你能不能给精神科学的学者提一些建议？
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我没办法把你们送来的东西公平地分给240个学生。所以，送来的东西只会引起学生对我的不满。为了拯救我与学生的关系，我只好按照他们的意见把东西消灭掉或把钱退回去。如果想帮助贫困生，可以资助我们乡妇联的工作。有钱的时候，我也捐过给他们。或者你们可以给学校一些大家共用的东西。但不要写我的姓名。
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你提的建议不太现实。如果要建立一个机构，我就忙着在城市，不能在农村。建立基金会的事比我现在的工作困难得多。那不是我能做的事。
你一个人的力量是有限的。你必须赢得一群知识分子的支持，帮助你宣传和实现你的教育理念。你可以接受一些大学生，让他们和你一起给孩子们上课搞活动。你需要一个组织在你的背后。
也许你对我的期待太大。我不能替代别人去想自己要做什么。每一个人都需要自己来安排自己。我也做不了联系人（之间人），我完全只属于当地人和学生。不这样的话，我的心会分裂了，因为我的力量确实有限。
有更多去你们学校的志愿者不是更好吗？
不是。大部分来我们学校的志愿者和客人都带着一种不符合实际的想象。由于不同的看事情的角度，他们与当地人往往会发生一些双方不理解的事情。最后，在他们发现自己对我的想象也不符合事实的时候，他们就离开并给学生留下一种不稳定的心理状态(维持一个星期的失落感)。毕竟我们学校大部分的学生都是留守儿童，再次经历到被抛弃的感觉，还是不如什么志愿者都不来。
我只想看看。
那你就不要跟学生建立关系，否则我只好说:"既然你来了，你就不能走"。但可惜，没有人把这句话当真。已经有太多的人后悔把我学生的心带走了，却把他们的身体留下。
你说过你对爱情的情结不感兴趣。那你怎么还能说自己有了老婆？
我对爱情的情结不感兴趣不等于我没找到最适合来陪伴自己的一个人。8 年以前我已经认为她（我的老婆）是最适合的，因为她一直都不想占有我，但却最理解我。爱有很多种，而一个42岁人的爱往往不是那种主观爱情。
你为什么那么久还不成家？
是的，我一直都没有成家养家的能力。一个人不能什么都想要，不能又想要做事的自由，又想要一个属于自己的家。虽然是这样的，虽然我总是把学生看得比自己的家还要重要，但我也不是没有结过婚。请你们其中的女人：不要让我的妻子难受。
有媒体报道你申请过加入中国国籍失败。如果你能作为“感动中国”人物，这不是能帮你吗？
想加入中国国籍是我个人的愿望，但我们个人的愿望不可能全都实现。如果为了实现个人的想法就利用非个人的事情，这就等于把个人的愿望看得高于大家或国家的需要。我怎么可能这样去做呢？我不能利用任何情况实现个人的。
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我也不知道外面发生了什么事情，引起这样的报道。我在这里受到了媒体与访问者过于的关注。这才给我造成了压力并让我感觉到：我在关心一些本国人不关心的事情，使得本国人心理很难受。我不希望造成这样的难受，所以就暂时关闭了我的博客，但这好象又引起了误会。对不起。
你为什么不继续做教学研究？
因为有人告诉我，我在这里发表的研究早就已经被别人研究过，而且他们做发表所用的语言比我的通顺得多。我以前开展的教育，都只是因为当时还没有美术、科学、音乐等课。但现在都已经有了，所以现在已经不需要分开来做我在这里介绍的那种活动。只要把不同门课长期地联合起来，就行。我下降的记忆力也不允许我继续做研究。但我有比研究更喜欢的事情，就是跟学生一起创作歌曲，电视剧等文化作品。长期来说，消费不会给人带来满足，但自己去创作却会。
听说你找新的工作。
是的。我已经开始为城市人的项目服务，因为他们的想法太多，但他们做具体事情的时间太少。我最想服务的是：帮助不同群体的人互相理解，建立和平。我不会做指导工作，但我会服务于具体的任务，也就是为他们城市人去农村的活动做摄影和剪辑。剪辑部分是我在板烈完成的，那就最好。
你认为，你这样的生活有什么价值？
如果一定要我来评价自己生活的价值，我就会失去我这种生活的动力。所以我就没有想过这个问题。
你要小心，不要被人利用。
我不担心，因为我没有什么利用价值。有什么能利用我的方法？我都想不出来。我只知道怎样能利用别人编（想象）出来的关于我的故事。如果还要去管这些传说，那不是活得太累又假吗？如果怕吃亏，我不是又变得很不自由吗？
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我有这样的愿望，但是很难，因为外来的影响太大，情况越来越复杂。我的事情并不是计划或做出来的，而是别人在无意中给我带来的，是发生的。我只要承受就可以了。也许我将来要做的，是帮助村民承受被我吸引的外来人给他们带来的事情。