十神信息定位

发布: 2009-9-27 10:10 | 作者: lizanhua | 来源: 任逍遥网络社区 - 门户

第二章 十神信息定位
所谓的十神，即是财、官、印、食……十位，我们称“十神”。在海外、台湾版书中有将“十神”称为“六神”，这大概是从十神代表着六亲这个角度来论的，实际预测中，十神不但代表了六亲，还对应着世界上万事万物，所以称“十神”为“六神”有些不确切，起码包含面窄了些。说这些并不是不允许人家这样称呼，只是想更进步确定十神的含义，同时当读者看到海外或台湾版书籍时，出现“六神”这样用语时，要明白这“六神”实质就是我们所说的“十神”，其基本含义是一样的。
十神的信息定位，主要是三个方面的定位：即人、事、物。知道了十神信息定位，才能正确提取出各种信息之象来。所谓的信息定位，就是十神都对应着哪些人、事、物。虽然各书对十神所对应的事象都有过综述，但论述得都不是那么透彻，很多易友只知其一不知其二，很难灵活运用，在此很有必要作以论述。
第一节 十神所对应人的密码破译
八字中的十神、六亲是依据日元(日干)为太极点而排出来。克我者为官杀；我克者为妻财；生我者为印绶：我生者为食伤；与我同类者为比劫。其中同性关系的十神为偏星，异性关系的十神为正星。
六亲也是以日元为太极点论出来的，以日元代表白己，那么生日主(日元)的是母亲，也就是印绶，这里还有个男女之别，男命，以正印为生身母亲，女命以偏印为生身母亲。因男命与母亲的性别不同，是异性关系，女命与母亲是同性关系。那么父亲又是怎样定位呢?母亲的丈夫是自己的父亲，古时候，夫人称丈夫为“官人”，是管自己的意思，管，有约束、限制之意，克我者为管也。所以管(克)母亲(印星)的五行就是财星。因此父亲就定位于财星。由于男命与父亲性别相同，所以以偏财为父。而女命与父亲是异性，所以应以正财为父。同理再以生父亲(财星)的为奶奶(祖母)，生财星的为食伤，所以奶奶定位于食伤星。男命以伤官为奶奶；女命以食神为奶奶。奶奶的丈夫就是自己的爷爷，由于奶奶定位于食伤，克食伤的是印枭，所以就推演出来印枭代表爷爷(祖父)了。男命以枭神为爷爷；女命以正印为爷爷。再从母亲这个角度论，生母亲
的是姥姥(外婆)生印星的五行是官杀。由此可推出，男命以
正官为外婆；女命以偏官为外婆。与我同辈的是兄弟姐妹，所
以男命以比肩为兄弟，以劫财为姐妹；女命以比肩为姐妹，以
劫财为兄弟。子女星又如何定位呢?男命，由于子女是由妻子
所生，正财是妻子，正财所生的五行就是官杀(财生官嘛)，所
以男命以官杀为子女，以日主同性为儿子，异性为女儿。因此
男命就以七杀为儿子，以正官为女儿了。对于女命来说，子女
是自己所生的，日元所生的五行就是食伤，所以女命以食伤为
子女，又以食神为女儿，伤官为儿子。还有很多六亲如；孙子、
孙女、叔叔、大伯、舅舅、舅母等等，都可以依照此原理推演
出来。
所有的六亲定位都是依照此理推演出来的，我们要做到
“知一理而融通”，方能灵活运用。上面是有亲属关系的人之定
位，没有亲属关系的人在十神中又如何定位呢?这主要通过十
神的心性这个角度来定位的(有关十神心性，在笔者的《四柱  

详真》中有详尽论述，读者可以参阅)。
一、正官所定位的人
由于正官的含义是正当、正常、正义的管理和约束，具有约身引善的作用，所以一切对日主有正常、正当、正义的管理和约束的人都可以用正官来代表。如：公安人员、交警、法官、警察、纪检人员，教师、长官、官员、单位领导、公司老板、严父，威严的长辈等，一切规劝我引导我向正道发展的人，不论年龄大小，均可以正官来定位。这里的定位，是从正当管理、约束的角度来论的，同样是这个人，由于从不同角度去看，其十神定位就有所不同，读者务必要有变通思维！例如：教师，我们从教育我们学习知识这个角度来论，应定位于印绶，但从教师具有管理、管束我们的言行举止这个角度来看，他又可定位于官星，所以教师可以说是印绶，也可以说是正官。所以很多人、事、物并不是定位有错，而是从不同角度、从不同侧面去看待，才出现同一个人、事、物有几个十神做对应点，这里的单位领导也是一样，是指你的单位领导，才以正官为对应点，如果是别的单位领导，他管不着你，也不能以正官来看。如果这个领导，不是正常、正当管你、约束你，而是无情地排挤你、打击你，那也不能以正官来看，这时单位领导就变成日主的个人了，他危害日主了，应以七杀来定位。其它十神定位道理莫不如此。我们就要学这其中的道理，不要死板看问题。就向社会上的人一样，其身份是变化的，说你是孩子的父亲，你有父亲的定位，是从你孩子这个角度来论的；你又是某单位领导，这个单位的员工，称你为厂长也好、老板也好，这是从单位员工这个角度论的；你又是某人的同学，他们管你叫老同学或直呼你的名字。同样是一个你，称呼很多很多，主要是从不同角度来论的。你从你的角度看，我从我的立场来论，都没错。所以命理学这些道理与社会常理都是一致的，正因为只有一致性，所以才能测准人生，否则就难以准确预测。学命理主要是学思维，你要把社会之理代到命理预测中去，有很多疑点和迷雾就会豁然开朗。不要死抠八宁，不要以四柱之理来论社会，要以社会之理来看八字，只有这样你的预测理论、预测水平才能有突破。
二、七杀所定位的人
七杀专以攻身为尚，对日主是一种无情的打击和压制。凡是对日主不留情面非正义的打小报复之人，及只有人身、名誉上威胁之人都可以定位于七杀。例如：小人、仇人、严厉的上司、法官、警察、、纪检公安人员人员、官吏、流氓、歹徒、记者等等。从另一角度讲，官杀还可以看成广义上的男人，正官为正夫，七杀可以看成偏夫、情人。对男命来说七杀为儿子。
这里的法官、警察为什么说是七杀呢?从社会角度来看，法官、警察维护治安有利于社会秩序的稳定，应以正官来论。但是对违法之人来说，他们不这样认为，从他们角度出发，这法官、警察是对他们严厉制裁，对他们是一种毫不留情地打击，对他们来说，法官、警察是七杀。这里的记者，为什么也为七杀呢?因为记者对丑恶现象、违法者等，都有无情曝光权，让他们丑恶行为无地自容。从这些违法者、做丑恶之事的人来说，记者就是他们的小人，就是他们的七杀。象纪检人员、公安人员说成七杀都是从这个角度论的。象警察、公安、法官、纪检人员，可以定位于正官，也可以定位于七杀，这主要取决于个人的心态，你认为它是对你正当管制，有利于你走正路，起着防微杜渐作用时，就以正官来定位。反之，你认为是对你迫害、打击时，就以七杀来定位。很多时候一种人事物，可

用多个十神来定位，主要原因是牵涉到心态问题。心态不同，对这个人事物的认识角度不同，十神定位就会有所不同。我们学命理就要学习这种变通的思维，学会灵活看问题。由于社会是多角度、多变换的，命理学也同样具有多角度、多变换性。
三、正才所定位的人
财，是受我支配，为我所用，被我控制。正，引申为正式、名正言顺之意。凡是正当、正式、名正言顺受我支配、被我控制、为我所用的人，都而以用正才来定位。例如：妻子、结发之妻、仆人、下属等等。财，可以看成广义上的女人，正才是名正言顺为我所用的女人，具有专一性。偏财，则不然，是可以为我所用，但不具专一性，可以为我所用也可为他人所用。为什么说四柱只有正才没有偏财的男命，爱情比较专一，主要是因正才具有专一性、传统性。而四柱没有正才，偏财独旺之人，对爱情比较随便，不太专一。从这个意义上讲，男命柱中，只有正才，如果正才被合去，或被比劫劫去，—生中必有妻或情人被横刀夺爱，日主所受的打击很大，饱受失恋痛苦，—生难以忘怀。而柱中只有偏财之人，即使失恋，表现得也不是那么痛苦，不是那么难舍难分，对感情拿得起放得下。这就是偏财与正财的区别。
四、偏财所定位的人
偏，有非正式含义，外来之意，具有偶然性、突然性、猛烈性。偏财所定位的人，也是受我支配、为我所用的，它不具专一性，可以为我使用，也可为他人使用。是非正式(含非正当之意)、非专一性为我所用之人。例如：临时工、临时下属、非正式员工、临时为我所用之人、服务小姐、妓女、现在出现的钟点工、情妇、情人、路边的野花(泛指卖淫之女)、包二奶(被金屋藏娇)等等。
另外四柱中偏财旺的女人，都好打办好穿戴，好粉饰自己。
五、伤官所定位的人
伤官主言语表达，主才华、想象力、展示、主技艺、自由、开放、流动、运动、歌唱、胆大好出风头、与官作对等。凡是具有这方面性质的人都可以用伤官来定位。例如：宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游人员、教师、演员、演艺界人员、模特、运动员等等，靠口语表达或用身体语言表达之类人。这是从伤官所赋予的含义这个角度来看的，从五行生克角度来论，对于女命来说，我生者为子女，所以食伤为子女，伤官为儿子。从社会伦理角度看，伤官专门克官星，对官星不利，对于女命来说，官星为丈夫，在感情、伦理上不利丈夫的是情人、情人、与自己媾合之男性都可以用伤官来定位。从五行生克另一个角度论，生我者为长，我生者为小，伤官是我日主所生，因此可定位小辈、晚辈。
六、食神所定位的人
食神的性质人体；与伤官差不多，但食神所表现的人事，比较随和些、柔韧些，不象伤官表现得那么激烈。所代表的人大体是一致的。例如：宗教家、教师、音乐家、歌唱家、演艺界、搞艺术技艺之人、运动员、厨师、律师、晚辈、小辈、女命为女儿等。
大凡搞艺术、展示、口语表达、演艺界、歌唱家之类人，大都是命局食伤旺

或行力。因为食伤就主才华展示。当然得食伤为用的条件下才行，若为忌，则不行。为什么模特可用食伤定位？因为模特他用身体语言来展示自己。律师、教师用食伤来定位，主要原因是，二者职业都是靠口语表达。运动员、旅游家等主要靠流动、运动来展现自己，所以这些都以食伤来定位。
七、正印所定位的人
印星有生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨、理智、智慧、有知识修养等特性。凡是具有此种特性的人，都可以用正印来定位。例如：秘书、护士、老师、长辈、母亲、宗教家、慈善家、知识分子、谋士、作家等等。
正印是生日主的，所以正印代表相当自己父母、长辈之人。
八、偏印所定位的人
正印与日主是异性相生，情愿相生，生的力度大。偏印又称枭神，与日主是同性相生，不情愿相生，生的力度就小。自古至今，很多五行家都认为：“同性相生力度大，异性相生力度小。”其实不然，这个问题在笔者的《四柱详真》一书有详细论述，在此不赘述。由于同性相生力度小，是一种不情愿相生关系，所以偏印心性的人，有心眼，不情愿奉献，但偏印主领悟力高，逻辑性思维较强，言语少，心机多、对人冷淡、严肃，给人一种难以接近感觉，是一个令人捉摸不透的人。偏印主偏门的学识。所对应的人如：继母、长辈、养母、乳母、教师、祖父、和尚、星相家、相师、五行家、气功师、学者、医师等等。
九、比肩、劫财所对应的人
比肩、劫财，是与日主同性之五行。与日主是比和关系，也有竞争、争夺之意。日主弱时，比、劫可以帮身，日主旺时，比、劫会分、夺日主的财。凡是同性相帮的，都是不情愿相帮，如果帮你，必有所图。异性相帮情愿相帮，如果相帮，可以不求代价与报酬。所以比肩帮身，不情愿相帮。日主弱，比肩帮身为用，都是互相利用才来帮你。劫财帮身为用，会有很多不
图索取的真心朋友、亲人相助。
比、劫所对应的人如：朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者、女命劫财为老公公等等。
神所对应的人，论述到此，读者不必死记硬背，要在理解的基础上加以熟悉，理解后自然就能记住，并且还可根据这个原理推演出更多的人、事、物来。
第二节 十神所对应事的密码破译
一、正官所对应的事
正官含义：具有传统意识、恪守传统理念、做事按部就班、有责任心、光明磊落、不具排他性。正官代表学历、名气、地位、官位、官职、正义、正直、正派、守法、自我约束力强、疾病、灾祸、慢性病、压力、法律、损财、诽谤、非议、懦弱、胆怯、克兄弟、受人尊重、官司诉讼等等。
二、偏宫所对应的事
偏官又叫七杀，含义：具有狠毒专制性、排他性、活跃、暴力、精明果断、好打抱不平等等。七杀代表灾难、祸患、病痛、权威、权力、地位、名望、霸道蛮横

不讲理、是非口舌、酒色、残疾、压力压制、威胁、外界压迫、欺诈、胆怯无能、夭亡、刺激、意外伤害、耗破财、失权等等。
三、正才所对应的事
正才含义：现实、重视钱财利益，做事小心严谨、守本分、保守、勤俭、吝啬、专一等等。正才代表资产、金钱、财物、福禄、管理、中介、金融、财政、享受、喜庆、占有欲、欲望、薪水、工资、理财能力等等。
四、偏才所对应的事
偏财含义：是众人之财，意外横财，具有流动性、随意性。偏财代表中奖、横财、理财不重财、操作、编辑、艺术者、修理物件、有些技艺、中介、金融、花钱大方等等。
五、伤官所对应的事
伤官含义：代表智慧才能发挥，具有运动流动性、开拓性、展示性、不受拘束，负面含义尖酸刻薄、气量狭小、嫉妒心强等等。伤官代表说话、运动、旅游、著作、才能智慧发挥程度、跳舞、才华、排泄、诽谤、诉讼、灾害、伤病灾、生财之道、好吹牛、多利欲、短命、有固疾、女命夫缘差、男命克子、言巧而诈、好贬人、白命不凡、高傲瞧不起人、好色、产厄、生殖器、有计谋、残疾、胆大妄为、不拘礼法等等。
六、食神所对应的事
食神含义：度量宽宏、温和厚道，乐观而又有人缘。食神代表口福、生财之道、善烹饪、喜欢吃零食、多福多寿、体态丰满、有口才、有涵养、旅游、运动、好歌舞、才能发挥、著作、女命利子女、展示、流动、变化等等。
七、正印所对应的事
正印含义：逻辑性思维强，好读书有学识、思想保守传统、内含不露、利己心强、有容忍性等等。正印代表学识、文化、思维、聪明、智慧、尊严、好面子、忍耐力、承受力、少病、庇荫、保护意识、爱心、女命不利子女、呆板不活跃等等。
八、偏印所对应的事
偏印含义：领悟力强、机智、孤独、自我劳碌、有始无终、有心计、精明、少言、不善经营、内向、妄想、冷漠不通情理。偏印又称枭神，代表思维敏捷、逻辑性思维、偏门学问学识、设计、独创、学术研究、损福损寿、疾病、失权、破财、女命克子、瘦弱、挑食、产厄、隐疚、孤独、别离、福薄、养子、贫困、灾害等等。
九、比肩所对应的事
刚健、果断、自我心强，冷静，我行我素、固执、态度傲慢，富有持久性等。比肩代表是非争端、克父、破财、身体强壮、固执己见、做事死板、体力、分歧、自我、好面子、自尊心强、心比天高、自我主张、克妻、分家、独立、劳苦、分离、不合群等等。  

十、劫财所对应的事
劫财含义：它与比肩相同之处是：固执己见、白尊、不通容。与比肩不同的是：性急、欠思虑、好投机、贪小失大、好酒色、好吹牛、不讲信用等。劫财为喜用，主热情胆大、冒险、投机。旺而为忌时，不通情理、蛮不讲理好惹是非，具有侵犯性。劫财代表是非口舌、犯小人、欺骗诈骗、克妻、破财、投资而得财、好酒色、晚婚、散局、兄弟朋友不合、好赌、女命争夫等。
以上阐述了十神所对应的事，这些对应事象，有正面含义和负面含义两大类，那么，在实际运用中如何区分取舍呢？一般来说，此十神为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。
第三节 十神所对应物及地理的密码破译
一、正官所对应的物及地理
正官为名誉名望，所以正官对应的物为：毕业证书、荣誉证书、奖牌、奖状等。
正官又有管束、约束性质，所以正官对应地理为：法院、法庭、学校、政府机构等等。
二、七杀所对应的物及地理
因为七杀有暴力倾向，所以七杀对应的物为：危险器物，如各种管制刀具、雷管、炸药、枪支等。也代表危险动物等。
七杀具有打击、管制、暴力性质，因此所对应的地理：法院、法庭、监狱、看管所、公安局、赌场、色情场所等。为什么赌场和色情场所为七杀呢？因为这种地方经常出现暴力事件，所以具有七杀倾向。
三、正才所对应的物及地理
正才可以看作钱财、固定产，因此其所对应的物为：财物工资、房地产、家俱(如衣柜、床等)、家电(如彩电、冰箱、洗衣机等)、食物、金钱、存折等。
正才，正代表正式、正规之意，财代表钱财的含义，因此所对应的地理为：正式经营场所如国家财政机构、税收机构、工商、银行等，一切正式正规的购物经营管理机构。
四、偏财所对应的物及地理
偏财代表的物是：不很重视的财物，也代表是动的财物，是不固定资产，例如：不很重视的日常工具、财产、金钱、流动之财、众人之财、意外之财、获奖之财物、车辆等等。
偏财所对应的地理为：娱乐场所、舞厅、流动交易场所、股票交易场、期货市场、赌场、彩票发行场所、车辆交易场所等等。
五、伤官所对应的物及地理
伤官所对应的物：由于伤官具有流动性、运动性，所以它代表运动器材。伤官只有艺术性，所以它代表书画、古董、盆景、作品等。伤官代表排泄系统和排泄物，如：肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。  

伤官所对应的地理：运动场、体育馆、竞技场、书画院、厕所、游泳池等等。
六、食神所对应的物及地理
食神所对应的物：食物、著作，在人体上为排泄系统及排泄物，如：肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。
食神所对应的地理：戏院、酒店、娱乐场所、休闲场所等这与伤官所对应的场所有点水同，伤官主运动，这种运动是激烈性、竞争性注重竞争结果，食神虽也主运动，但食神是温和型的，不具激烈性，不太重视结果，只在于参与，从中得到快乐。凡是娱乐性的比赛场所、地点都可以用食神来定位。
七、正印所对应的物及地理
正印有文化、保护、生养的特性，所以对应的物为：书籍文件、文物、房屋、契约、医药、食物、衣物、箱子、牌照证书、证件等等。
正印对应的地理：学校、医院、敬老院、车场、车站等。
八、偏印所对应的物及地理
偏印所对应的物：医药、不喜欢的食物及文具、契约、印鉴罚单、传票等。
偏印所对应的地理：偏业经营地点及场所。
九、比肩所对应的物及地理
比肩所对应的物：健身器材、运动器材、机械、骨骼、肌肉拐杖、轮椅、扶手等。
比肩所对应的地理：竞争场所、比赛场、扶持机构等。
十、劫财所对应的物及地理
劫财所对应的物：酒类、食品、机械、五金、运动器材、骨骼、肌肉、假肢、健康器材等。
劫财所对应的地理：大致与比肩相同，只不过比比肩更具有激烈性、侵犯性，它也代表运动场，但代表打斗性质的运动场所，如拳击场、摔跤场、击剑场、比武场、肩所代表的运动场所篮球场、足球场等具有身体侵犯性、碰撞性。比不具伤害性和侵犯性，如赛跑场、竞技场、乒乓球赛场、跳马场等等，不具身体侵犯性、碰撞性性这是二者的区别之处处
本章详细讲述了十神所对应的人、事、物及地理，这对提取信息之象有着至关重要的作用，读者务必理解并加以掌握。认第三章起讲述如何具体提取命局信息之象。  

第三章 如何提取婚姻信息之象
婚姻是人生一个重要的组成部分，婚姻是否和谐美满是评定人生是否成功的一个重要参照系数。一个人的事业再辉煌，如果婚姻不顺，可以肯定地说他的人生是不完美的。他内心深处的那种痛苦和无奈是旁人所无法想象和理解的。相反，有的人一生没有什么丰功伟绩，但却有一个和谐美满的婚姻，我想那清贫中的甜蜜，着实让人羡慕不已!
正因为如此，每个人都关注自己的婚姻，所以我们必须认真研究这个课题，多角度地提取命主婚姻信息之象。
一个四柱，就可以看成是一个家庭，四柱中的八个字，相当于家庭中的各个成员，日元代表命主本人，其它七个字，根据十神所对应的六亲关系，就可定位其代表家庭中哪个人。看婚姻，则着重看夫妻星、宫位与日主的关系及喜忌情况等，从而提取出有关的信息之象来。
第一节星、宫密码揭示
夫妻星(男财星，女官星)和夫妻宫(日柱)是揭示婚姻信息最主要依据。因为星是直接对应着配偶，宫位则是对应着配偶的位置。二者受伤受损与否直接关系到婚姻状况是否稳定。
看婚姻不必死背断语，只要通晓一“理”字，你就很容易提取出很多信息之象。这个“理”，不是五行的理而是社会的理，要按现代社会常理来提取判断有关婚姻信息之象。如果不意识到这一点，只是以八字五行的理来看婚姻，那只能是一个空洞的理论，很难应用到实践中去。
如何依照社会常理来提取婚姻的信息之象呢?我们知道，我国现行法律规定，我国婚姻法要求一夫一妻制。推衍到命理学中，命局男命只有一个正才，女命只有一个正官才是正配，符合一夫妻制。如果偏正混杂或男命妻星女命官星多现，必然不符合一夫一妻制。因为财星可以看成广义上的女人，官星代表广义上的男人。男命偏财可以看成情人或后续妻子；女命以偏官可以看成情夫或后续丈夫。所以从这个角度可以提取有关婚姻的信息之象。例如下面这个命造：
乾造：  官 才 日 财
己 丁 壬 丙
亥 卯 子 午
这个命主2002年壬午，远道慕名来本中心测运气，笔者排出四柱后未经过分析五行旺衰，只根据表面潜在婚姻信息，立即直断：“您是个早婚的命，婚前你没有乱搞男女关系，夫妻关系以前很好，但后来你有外遇，导致你的婚姻有危机，出现感情纠葛，而且跟你有外遇的这些女人大都是年龄比你的妻子小得多，不是比你妻子漂亮就是比你妻子有能力，你这次来八成是为了婚姻之事而来的吧?”对方正即反馈： “果然名不虚传！就是为此事而来。我的婚姻状况和你说的一样，你看我该怎样处理?”
为什么笔者能够一语中的？并不是根据某些断语，只不过是运用社会常理来判断的。此造天干正、偏财两透，说明正妻、偏妻(情人)都有。正才在年、月柱多数早婚，因为年、月柱为先、为早。正才在前(以月柱为前)，年柱没有财星，说明婚前没有根其她女人乱搞男女关系，与自己有夫妻之实的就是结发之妻。由于偏财在后(时柱为后)，说明后来有女人介入。说出现感情纠葛，是根据宫位来论的，日支为妻宫，此造妻宫被财星的敌人——比劫占据，妻宫就象妻子的家，

你这家里妻子一进入，就有威胁感，因为老有她的敌人时刻威胁着她，她能安心安稳吗?况且日支被时支冲，冲动了妻宫，由此可以判断婚姻关系不稳，有感情纠葛。
会学习的读者会问：既然妻宫有妻星的敌人存在，为什么不断他妻子有病伤之灾，而直断婚姻有威胁呢?问得好，只有象这样认真才能不断进步。此造日支与时支相冲，动了配偶宫，而且是时支财星午火冲动妻宫，财为广义的女人，必然是因女人之事引起婚姻动荡。注意，这里的冲，也有信息可提取，冲有冲散、冲动之意，旺相逢冲为冲动，休囚逢冲为冲散。这里是旺相逢冲，为冲动，配偶宫被冲动，必有婚姻不稳之象，此“动”可引申为婚姻动荡。
为什么说跟他有外遇的女人大都是年龄比自己妻子小，且相貌或能力比自己妻子强呢?妻子星正才在月柱，年、月柱为父母长辈宫，因此以年、月柱为大为长，时柱为子女宫，因此为小。由于偏财在时柱，所以其情人年龄要比妻子小。看相貌与能力主要根据本身坐支来看的，正才妻星，坐下卯木相生，说明妻子有能力或也较漂亮，但与偏财相比还是没有偏财有力，因偏财自坐强根，是同气相助，力量要比相生大三倍之多。所以妻子没有情人漂亮或有能力。这里通过“力量”也可以揭示一定的信息之象，在四柱预测学上：刑、冲、合、害、生、克及旺衰等等，不但是判断吉凶的法则，也是信息之象的一个来源，生克的结果是吉凶，其表现的过程及形式就是信息之象。二者是同时并存的。旺衰、力量在测相貌和能力时，都可引申为丑俊或能力高低，衰丑旺俊，力量大能力高，力量小能力低。在测婚时，夫妻星旺，不是配偶漂亮就是有能力、能干，二者
必居其一。
至于如何敢断言：此次就是为婚姻之事而来的。是结合流年感应来判断的。由于本书中心是着重于如何提取命局表面信息之象，所以有关流年引事方面的问题，恕不在此论述，这方面的问题笔者将在拙著《实际命例剖析》一书中有详细论述。读者也可参看笔者的《四柱详真》一书，第十五章“如何看流年发生的事象”一文。知道了流年感应论，同样可以起到断来意的效果，笔者根据四柱断来意颇有心得，以后将要写这方面的文章刊登在笔者主编的《易理点窍》小报中，或写一部四柱断来意这方面专著。
第二节空、墓揭示婚姻信息
空亡与墓库是四柱预测中一种特殊规定，凡是逢空或入墓之五行，不出空、不出墓生克权都减力。逢空就象六爻中的空亡一样，不能正常发挥本五行的力量。在四柱中一般体现这样的信息之象：某十神逢空，此十神所代表的六亲与日主缘份薄，是用神在旬空期间内，因种种原因也发挥不了作用，是忌神也同样起不到忌神作用。哪一柱逢空，日主就与此柱所代表的六亲缘份薄。入墓之五行同样生克权受到限制，在入墓期间不能正常发挥作用。为什么说“财库不冲发”，就是指财星入库，只有逢冲才能出库，才能发挥作用。有的书上说，入库和入墓是一个意思，其实二者是有很大区别。旺相有气之五行逢墓叫入库，有收藏收敛之意，是待时而用，库逢冲开之时此五行就可发挥作用。休囚无气之五行逢墓叫入墓，冲不冲开都无多大作用，相当于人死进了坟墓一样。
在测婚姻中，唯一的配偶星入墓、库，揭示这样的信息之
象：如入库则表示此人配偶虽有能力，但一生不得志，不能如
愿发挥自己的才能，大有“君子无用武之地”之感；如配偶星
入墓，则表示此人配偶一生多灾多难，常有病魔缠身，身体不好，一生多忧少乐，

或者表示配偶有早丧现象。
如果配偶星或配偶宫逢空，则揭示这样的信息之象：与配偶缘份薄，虽有如无，如真空恐怕不是难有妻子就是妻子早亡。
例乾造： 伤 才 日 食
庚 壬 己 辛
辰 午 丑 未
此造日主旺相，唯一的正财星弱又入年支辰土之墓，此为休囚入墓，不能算入库。正才为妻，妻子逢墓，妻必有灾。从空亡角度看，按日柱查空亡，午未空，正财妻星坐空地，也相当于落空亡，所以此人妻子不是常有病灾，就是有早亡现象，总之与命主缘份薄。实际此人取了两房妻子，先后都因病死亡。
为什么后房之妻也难逃厄运?主要原因如下：后房之妻定位于偏财癸水，癸水未透干，只藏在辰、丑土之中。一是辰土为万物之墓，癸水遇之也算入墓；其二，未土是癸水之墓，柱中时支逢墓，是不利之象；其三，从五行生克角度看，癸水藏在土中，受地支本气之克，癸水难有出头之日。所以这三点，任意一点就可制癸水偏财于死地，偏房之妻焉有不死之理？
再如坤造： 杀 才 日 印
丁 甲 辛 戊
亥 辰 巳 戍
此造命主2001年春从外地来求测，笔者当时很忙，本不想亲自预测。这位女士说，给我简单看看，说什么都行。我根据原命局表面信息之象在婚姻问题上断她：
1、未婚前先破身，而且这个男的不是自己的丈夫，此男有牢狱之灾，大概因此事使你们无缘大妻。
2、你现在的丈夫一生不得志，多忧少乐。
3、你丈夫不是爱好玄学算术就是信佛、道之教。你本人也信奉此类之事。
4、今天您不是为疾病之事而来就是为婚姻或丈夫之事而来。
命主听我断完此四条，很是惊讶，说这四条都对，尤其是第一条和第四条，问我是怎么算出来的。她不好意思地告诉我，她和丈夫也在学这个。后来一再要求跟我学预测，我答应了，但由于业务太忙，一直没有让他们过来学。
那么这些信息之象是怎样看出来呢?其实很简单，此造七杀在前(年柱)正官在后(日支巳火中伏藏)，正官为丈夫，七杀为偏夫或情人。说明先有情人、情夫后有丈夫。年柱与日柱天克地冲，从四柱人体分布来看，日柱就相当于胯部，此处被年柱带七杀——情人冲克，就有一种破身的象。说此男有牢狱之灾，是因为丁火七杀自坐截脚，相当于七杀的官星，且丁又与坐支亥中壬水相合，合有绊住、捆住之意。亥水又入辰土之墓，产生—种什么象?就是乏水捆住、绊住七杀，带着七杀入墓，墓有监狱牢房之象。由此推出其情人有牢狱之灾。
第二条，是因为官星遇戍土之墓库，力量不能正常发挥，所以有—生不得志，多忧少乐之象。
第三条，戍土为火库，引申为寺庙等香火之地，戍亥又为天门，正是佛家、道家、玄学出入之门，戍土对日主来说是印星，对官星来说，是食伤，都是主信仰之意。一般来说，八字辰戍巳亥俱全的人，都与佛道、玄学有缘。
至于第四条，也是根据留念感应原理推断出来的，由于本书着重论述提取命局表面信息之象，在此留个悬念，希望大家自己去悟！所谓“悟道”，关键靠“悟”，只想靠别人一口口喂自己不想动脑，学一辈子也不会有出息。“师傅领进门，修

行在个人”，这师傅是人，也可以是一本书，但一定要是“明”师、“明”书才行，而非“名”师、 “名”书。明师、明书教给你个正确的思维，是把“理”教给你，而不是教一大堆所谓绝招的断语，这些断语有些是有使用条件的，在下时断命中，有的断语可以碰上，有的就碰不上，那你遇这样的命局，你背的断语都碰不上，岂不是束手无策了？任何断语都不是放之四海皆准。命局组合不同，千差万别，一句断语怎能百发百中?只有一“理”字，才能揭开形式多样、变化万千各种命局的潜在信息。所以读者们在读我的书时，不要着眼于我是用了哪句断语，是不是有什么死律子？要跟上我的思维理论，要研究这其中的道理！我本人并不会背多少断语，知道的断语也不多，可能还不如你们。但我学会一“理”字，拿来命局，凭理推断，照样迅速准确。况人的记忆力是有限的，人越上年纪，烦心事越多，记忆力越差，断语千千万，哪能全都记下来，即使费了功夫记下来，也不一定用得上。笔者只想以诚待人，以德艺育人！肺腑之言，望读者仔细斟酌!
第三节 生克密码揭未婚姻信息
生克，是五行术中一个最普通、最基本的规律。在宇宙原理中，它是万事万物得以维系平衡最根本条件。生与克是对立统一的，二者无吉凶、好坏之分，需要生时，生为好，需要克时，克为佳。
在测婚姻信息中，生与克，主要是对夫妻星而言，看夫妻星损益程度，是否受生太过，或受克太过。受生、受克太过都不利，适当的生扶和抑制有机于平衡，此为吉祥之兆。在男命中的比劫，女命中的食伤，都是克夫妻星的，如果它们旺而无制，或虽不是太旺，但有能力克伤夫妻星，必有婚姻上和配偶身体上的灾难，轻者夫妻不和、吵闹离婚，重者病伤死亡。
例如坤造： 官 伤 日 劫
戊 甲 癸 壬
子 寅 未 子
此造命主99年己卯冬月十五，来中心求测，此女士很健谈，带些傲气，气势凌人，不可一世的样子。我排好八字，一看伤官居月柱，干支一气，正符合伤官心性，难怪有蔑视他人的心态。
凭我的经验要制服象她这样的人，就是一下击中她要害之处，从而瓦解她的气势，如若不然你就会被她的气势压倒，这预测就很难进行下去了。所以搞预测，也要懂一些心理学，这样带着千奇百怪心态之人，就会在你掌握之中，任何人都有他致命的弱点，只要击中这弱点，多么高的身份，多么傲的人都会向你俯首称臣。这样容易沟通，及时向你反馈意见和结果，就可以达到预测未来起到趋吉避凶的作用。
于是我开始进行心理攻势：“我看你命局是一个敢闯敢为的人，能够大胆开拓事业……”话到此，我瞟了一眼这位女士。她依然趾高气扬： “你往下说”“不过……”我故意拉长了话音。她问：“不过什么?”我说：“不过您一生婚姻不顺，您丈夫不死也得残疾！你对你丈夫眼边眼角都没有，你根本瞧不起你丈夫，但对孩子却百依百顺，要什么给什么。从命理上看，你至少有一个情人，这些情人比你丈夫有能力，他们要是到你家，你丈夫都得躲，给让位置。”
话说到此，此女态度马上来了一个一百八十度大转弯，很恭敬地放低声音：“先生说得太对了，我丈夫脚有残疾，早年为了能进城，违心嫁给他，心里老是不平衡。所以老是跟他吵闹找别扭，让他跟我离婚，叫他老实巴交的，就不跟我恼，来个不吱声，我没折，看在孩子面子上，也就凑合着过吧。不瞒您说，我确

有外人，我丈夫也知道，我领到家里多次，他也不反对，真象你所说的还往外躲，给让地方……唉!现在老了，一辈子我争名争气，就是不想让人小瞧我，到哪从不提我丈大，都是面子呀!……。”
此造日主旺，伤官也旺，所以伤官心性暴露无遗：好面子、好装大，想用傲慢的气势来掩饰内心的空虚与无奈。伤官旺，柱中又不现财星通关，克火之象明显。象这样的命造，日主都瞧不起丈夫，即使丈夫比自己能耐大得多。她也能鸡蛋里挑骨头，看不起丈夫，因为伤官旺就要克制正官——夫星。“克”就是挑剔，瞧不起，压制的意思。
对女命来说，以食伤为子女，可以泄日主之气，顺日主之势，日主与之是相生关系，自然对子女百般关爱、百依百顺。
为什么敢断她丈夫不死也得有残疾?因为柱中正官星戊土弱，又被甲木伤官克制，且寅中藏有官星被本气所制，我的经验：象这样的情况，丈夫多数有伤残在身，否则也有早亡现象。
此造正官星受克制，而偏官星——情人，与伤官是阴阳相克，克不尽，况偏官星己土不现，天干伤官甲木克不着它。地支虽行偏官未上，但寅与未没有特殊关系，也就没有生克路线，所以寅木不克未上。本命局正官受制，自然力量没有偏官大。在四柱命里中，力量大小在某种程度也可代表能力大小，因此情人要比自己丈夫能力强。
此造偏官居夫宫，正官远离日主，且在地支正官星藏在寅木里不得出，大家可以想象一下：本是正官居夫宫才是位正，而此造正宫却躲藏起来，让偏官占据，不是丈夫让位于情夫之之象吗？
再如乾造： 才 劫 日 财
乙 辛 庚 甲
未 巳 寅 申
此造正才妻星自坐墓库又随未土落空，且受月干劫财星辛金克制，是一种受克入墓之象，且命局偏正财同透，偏才星居妻宫。是种什么象?正妻空亡入墓，就如人死了进入坟墓，没有正妻，最后以偏房继位。而偏才星在妻宫也被时支冲，在天干自坐绝地，看来偏妻也难保，不死必得跑！所以我断他：有两房妻子，但都保不住，前妻死了后妻跑了。对方反馈：前妻得病死了，后妻也离了。
为什么断后妻跑了而不断死了？主要是偏财甲木坐申金，申为驿马星，驿马主走动，所以有偏妻坐马而跑之象，象这样情况若金旺，偏妻不走必有死于车祸之灾，幸申金力量不是太大，制不死甲、寅之木，只能冲动它，这就产生离婚之象。
总之断婚姻信息，角度很多，读者只要命理理论与实际结合起来，就可透视出很多信息之象。尤其是结过婚的人，对婚姻的体验就深，如果通过四柱，结合个人及社会生活中的实际见闻，那么你就会很细致的、活灵活现的讲述出来。有很多时候与其是讲四柱，不如说是讲述自己及身边人的切身经历。只有发挥到这种程度你才能说到求测者的心里。当然这也必须以命理所体现的信息为纲来融合这些实际体验才行，绝不能脱离命理胡乱联想。
第四节 星、距揭示婚姻信息
四柱组合很关键。在一个四柱中，夫妻星有无及距日主远近直接揭示一些婚姻信息。一般来说，夫妻星为日主的喜用神时，会得到配偶之力；若夫妻星为忌神时；不但夫妻感情不会好，而且还会受配偶所累。四柱无夫妻星，当此夫妻星

是日主的喜用神时，会有什么现象?既然夫妻星为喜用神，是日主所需要的，但它不现，也就是没有，说明与配偶缘份浅薄，帮不上忙，借不上力，一生夫妻感情平淡，或者一生与婚姻无缘，或者虽有如无。如果夫妻星为忌神，四柱，和无夫妻星，则说明此夫妻星并没有起到忌神作用，这对日主有利，反而表示家庭和睦、婚姻美满幸福，配偶能帮上自己。
例如乾造：
官 杀 日 劫
己 戊 壬 癸
丑 辰 申 卯
此造日主身弱，官杀旺，应取印星为用神，忌财官。但，柱中无财星，忌而不忌了，反而会得妻子之力，夫妻关系和谐美满。实际正是如此。
再如坤造： 财 枭 日 伤
辛 乙 丁 戊
卯 未 巳 申
此造日主旺，官星为喜用，但命局不现官星，说明一生与丈夫缘份薄，得不到丈夫之力。命局食伤旺，夫星难以进入命局，一进入便被克跑。实际此女已经三婚，丈夫都不得力，自己倒是能干，只能自己的梦自己圆。另外，官星也代表男人，虽也为自己喜用神，自己喜欢与男人交往，希望得到他们的安慰与支助，但此女也处了不少男友，没有一个真正能帮上自己的，大多图自己的美貌，跟自己寻欢作乐，最后反而害了自己。
夫妻星离日主远近，直接关系到夫妻间影响力大小。离得越近影响力越大，离得越远影响力越小，当然也要参考夫妻星的力量大小来综合衡定。至于是好的影响还是坏的影响，主要根据夫妻星的喜忌来看，如果为喜用，是好的影响，如果为忌神，则是不利的影响。越旺越近，一生受配偶的影响程度越大。
例如坤造： 才 官 日 才
戊 庚 乙 戊
申 申 丑 寅
此造日主偏弱，官杀为忌，官杀旺，且贴近日主，所以一生受丈夫影响很大。由于官杀为忌神，这种影响是不利的影响，官杀是一种压力，说明日主一生来自官星——丈夫方面的压力很大，由于贴近日主又与日主相合克，这种压力是时时刻刻的，对日主造成时时刻刻的威胁和克害。所以日主一生必受丈夫欺凌，造成婚姻感情及家庭压力很大。由于官与日主是合的关系，合有绊住之意，日主很难脱身苦海。因为他老绊着你，不让你脱身，你想脱身，因种种原因没有办法和能力脱身，这种精神与身体上的打击与压力对日主一生都脱离不开，因为紧贴又相
合嘛，即使再找一个，你的命里就是这样的组合，再找一个也是“官”，这官星——丈夫还是同样克制你。象这样的命还是不结婚为好，因为不结婚，就没有丈夫，相当于官星空着，它就造不成实质的克害。如果结婚，就多了一个官星，官星力量就加大对日主造成威胁就越大。然而上天造就这样的命，必然要有官星相伴，你让她不找、不结婚，她不会相信你的，因为老有官星——男人缠着她，日主也要去合官，也就是她也会主动去找官——男人。
实际此女，结了三次婚，第一婚，丈夫老打自己，打得遍体鳞伤。实在是忍耐不下去了，选择离婚。结果不久又找了个外地男人，此男不务正业，挣不着钱，还整天跑到她娘家混饭吃，根本没有什么感情可言。结果结婚不长时间也离了。又找到现在第三任丈夫，这家伙同第二个一样，没多大能力，连老婆都养活不起，

也是到老丈人家混饭吃，动不动还当着老丈人而骂妻子。这都是命！
如果夫妻星远离日主，对日主的影响力就会相对减弱。如果夫妻星是忌神，这是好事，若夫妻星是用神，那自然不好，因为她是你喜用，你需要它，但他离你远，使不上力，帮你的力量就减小。
你的人本来很有才华，但结婚后，由于家庭原因或配偶原因，限制你去开拓去发展，最后庸庸碌碌过一生。这种情况都是夫妻星为忌，而且力量大离日主近，对日主造成不利影响力大而造成的。也有的人结婚后做什么事都不顺，一事无成，而离了婚，却大展宏图，这也是夫妻星为忌，对日主造成不利影响，离了婚夫妻星就没多少影响力，所以事业有成。而有的人，婚前一穷二白，但婚后受到配偶影响和支持，在事业上大有作为。这都是夫妻星为喜用神，而且跟日主近，对日主影响力人，才出现翻天覆地的变化。
第五节 刑冲合害揭示婚姻信息
刑冲合害不但是五行生克一种特殊表现形式，同时也揭示一定的信息之象。一般来说，夫妻星或夫妻宫受到刑冲合害都会影响到夫妻感情，尤其是合与冲，影响力更大。
例如下面这个坤造： 官 食 日 财
癸 戊 丙 庚
卯 午 申 寅
此造2000年来我处求测，谈到婚姻问题时，我断她一生婚姻不稳，婚前会有男朋友被夺现象，婚后也有丈夫被夺现象，或者说，丈夫移情她人。必有二婚之事。
她反馈：现在是二婚，婚前处了几个男友都被别的女人夺去，结婚后，有第三者插足，结果离婚，丈夫跟那女人结婚了。
为什么会出现这样现象?很简单，此造唯一的官星被合去，揭示丈夫或男友有被夺走之象，又日支配偶宫被冲动，必然有婚变现象。
再如乾造： 比 才 日 食
甲 己 甲 丙
午 巳 子 寅
此造天干两甲争合一己，会产生什么信息之象？说明有争妻或争女友现象发生。日主一生必然要和人争妻，而且和自己年龄相仿之人争妻，因为日主和比肩争合财星，比肩、劫财都可看做是同辈之人或同年龄段之人。是别人争自己妻子或女友还是自己争别人的妻子或女友呢？这要看四柱组合的先后来论。此造是自己争别人的女友。为什么这样说，因为年柱为前、为先，先行年干之甲与己合，后有日干甲合己。说明原先年干的甲先与己谈恋爱，后来日干甲介入了，去争合己，出现了三角恋爱关系，那么最终结果己土这个女人跟谁了?是跟日主结合了，日主是把别人的女友争到手。为什么这样说?这主要看双方力量，谁力量大跟谁。年干甲木，坐下泄气，而日干甲木坐下子水相生又有临支寅木为根帮扶，很明显日干之甲力量大，所以最终角逐的结果日干胜利了。
四柱中，如果日支被合被冲，都是婚姻不稳之象。如果日支被合走，有妻子、丈夫有外遇之象。如果日支逢冲，不是夫妻分居，就是婚姻不稳夫妻有生死别离之事。
有关婚姻信息还可从很多角度提取，此书很难完全囊括，如果灵活掌握上面五个角度提取法，也足够了。  

第四章 其他六亲密码破译
六亲者指父、母、兄、弟、妻、子。这里泛指亲属。一个人的四柱包含了很多信息，它不但揭示自身各方面信息，同时也揭示他身边六亲一些信息之象。虽然如此，并不是所有的八字都完全反映出其所有六亲的全部信息。因为四柱预测学它本身具有一定的模糊性，它揭示自身的财官运状况、婚姻状况、身体状况等，是第一性信息，体现得比较明显。揭示的六亲信息，是第二性信息，就差些，体现的不太全面，也更模糊。揭示的风水信息，为第三性信息，最模糊。
本章我们主要研究命局的第二性信息——六亲信息。在第二性信息的六亲信息中，由于个人的排行不同，个人的秉性不同，他的四柱所显示的六亲信息清晰度也不同。笔者经过大量实践验证：长子、长女和孝顺子女显示的六亲信息比较清晰。而其他人，显示的六亲信息就很差，有的根本就不体现。这是四柱这门学科它本身的局限性所定。
下面我们分节破译四柱六亲密码表现形式。
第一节 六亲影响力大小判断
有的人受某六亲影响终生，从衣、食、住、行到思维理念，处处受其左右。那么如何判断命主一生受哪个六亲影响力最大呢?是积极有益的影响还是阻碍限制等不利影响呢?一般来说，某六亲星越旺、距日主愈近，其影响力及影响程度就愈大，反之就越小。至于是有利的影响还是有碍的影响，这主要根据此六亲星的喜忌来论。某六亲星为日主的喜用神时，对日主是积极有益的影响，为忌神时，就体现不利的影响，如限制你的发展，拖累你等等。
世界上任何事都不是一成不变的，四柱的用神同样具有变化性，有的四柱用神是随着岁运改变而改变，自然六亲星的喜忌也是随之改变的，其六亲星对日主的影响裨益也是变化的。有的六亲由于某种原因在一定期间内，对日产生不利的影响，但岁运转变后，喜用发生了变化，在这段期间内他又对日主有积极有利的影响。也有的六亲以前对日主产生有利的影响，岁运转变后，喜忌发生变化，他又拖累日主，或对日主产生不利的影响。凡此种种，都是岁运改变的原因。
总之，看六亲的影响力及影响裨益，要变通看，要结合岁运，来全面分析，才能客观反映实际情况。
例如乾造： 才 印 日 印
壬 丙 己 丙
寅 午 丑 寅
此造，2002年壬午，来中心求测，在六亲问题上，笔者开诚布公地说：“您一生受母亲影响最大，您母亲处处关心你、爱护你，生怕你出了什么事，前前后后总围着你转，本是你妻子应尽的责任和义务你母亲也插手，管你们之间的事。这事儿该管的管，不该管的她也管，致使婆媳关系不和，您也无奈。这是其一；其二，你母亲出于爱护角度，对你事业前途也是处处干涉，不让你干这，不让你干那，说干这有危险，干那太劳累，到外地又不放心，于是紧紧地把你捆在眼前，生怕你飞走了。你想干的事不能干，你有很多机遇因母亲的阻拦都错过去了，你因此很苦恼。你父亲没有多大能耐，母亲支撑着这个家，家里家外都要忙活，都要说了算。从命局看根本显现不出父亲的作用，因为你偏财星——父亲在命局不现。所以父亲一生对你影响不大……。你今天来此是不是想看看你这次机遇能否不受到母亲的干涉”  

一番话语，直入对方心扉： “太对了！你好象认识我一样，好象趴在我家里看着似的，你说得全对! 就是为这事，我拿我妈没办法，你看怎么办?”
分析：此造日主偏旺，印星旺相，从月到时贴近相生，说明日主的母亲从小到他成家立业，处处“关心”他，左右他，哪个母亲不疼儿?可这个母亲疼得有些过份，无处不关心无处不在(从年支到时柱干支都藏或透印星)。如果白主弱需要他关心照顾，自然是好，然日主偏旺，已能够自立，已经可以独立处理事务，做母亲的再罗里罗嗦的，虽然出于好心，但却害了日主。断其母亲干涉日主与妻子之间的事，是由原局组合提取出来的。原命局正才为妻子，而正印星——母亲，夹在日主与财星中间，把财与日主隔开，意味着什么?不正是插手他们夫妻之间的事，当他(她)们的家之象吗?我们学命理的，要从现象联想到本质，因为任何四柱的组合都不是随意的，它既然有这样的组合，就必然揭示某种特定的信息之象。推断婆媳关系不和，正是因为丙、壬贴近相冲相克。丙火印星旺，它为主冲方，所以婆媳矛盾往往都是婆婆即日主的母亲引起的，正才星——妻子．是主克的，心想克制一下印星——婆婆，但休囚无力，又无帮扶，势单力薄，在这个家．没有支持她的，只能有抵触情绪，掰不动婆婆，关系老是僵持着。父亲——偏财星虽为喜用，但不现，没有力量，所以没有多大本事。印星旺，居月柱．月柱为门户，所以由母亲支撑这个门户当家作主说了算。
我们提取命局信息之象，不但要有扎实的基本功，更重要的还要有丰富的社会阅历、社会实践和社会感受。只有这样，再结合命局提供的表面信息，展开丰富的联想，将社会感受揉合到命理预测当中来，就会变得有血有肉，入木三分。那样就会使求测者感到是亲眼目睹似的，更贴近人生实际。所以预测的学问不单单是在命理理论上，很大程度是在社会实践和社会感受上。为什么同样的预测准确率，求测者反映的效果会截然不同?是因为有的人善于联想，善于把实际感受揉合到预测当中来，他就能测到人心里。就象这个四柱一样，你如果干巴巴直说：“你母亲对你影响大，有不利的影响。你妻子与你母亲关系不和。”虽然也对，但总觉得缺点什么，不够劲，是否有这样的感受?
总之命局很多信息，都是从组合、旺衰、喜忌揉合社会常理和社会感受提炼出来的。在此限于篇幅，不可能举更多的例子，因为本书宗旨是开拓视野，学会多角度提取命局信息之象，还有很多预测技法和信息提取方式都要在这有限的一本书内，尽量多阐述一些。读者一定要举一反三，要学这个理。有关这方面的问题在笔者主编的《易理点窍》小报中，在2002年基础上，决定2003年，着重于分类详细阐述命局信息之象如何提取这方面。小报是本书的配套资料，对本书及笔者的另外两部书中没有详细说明的问题，进行深化细致论述。小报一年24期，72元，已于2001年9月创刊。读者可以随时订阅。
在以下几节论述中，也会涉及本节的内容，具体实践应用，也请仔细参研以后的示例。本书任何章节都不是孤立的，内容相互有穿插，只是侧重点不同而已。