慈溪

   魅力慈溪

慈溪，位于东海之滨，东离宁波60公里，北距上海148公里，西至杭州138公里，是长江三角洲经济圈南翼环杭州湾地区上海、杭州、宁波三大都市经济金三角的中心，区位和交通优势十分明显。特别是随着2008年5月杭州湾跨海大桥的通车，给慈溪带来了千载难逢的历史性机遇。这座比旧金山金门跨海大桥长15倍的双塔钢筋混凝土斜拉桥将横跨广袤而汹涌的杭州湾海域，从此慈溪将一跃成为连接上海、宁波两大都市的“黄金节点”，融入沪、杭、甬2小时交通圈，这将极大提升慈溪在长三角城市群中的战略地位。

目录

基本介绍

基本概况

1. 经济状况

历史沿革

详细介绍

自然资源

风土人情

经济概况

行政区划

名胜古迹

地理气候

慈溪名人

编辑本段基本介绍

　　 慈溪市

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

　邮编：315300　代码：330282　拼音：Cí Xī Shì 　　慈溪市^[1]位于浙江省东部，宁波市境北部。地理坐标东经121°2′-121°36′、北纬30°2′-30°19′，中心为东经121°14′、北纬30°10′。总面积1154平方千米。2009年底，户籍人口103.52万人。 　　慈溪市辖5个街道、15个镇，即：浒山街道、古塘街道、宗汉街道、白沙路街道、坎墩街道、龙山镇、掌起镇、观海卫镇、附海镇、桥头镇、匡堰镇、逍林镇、新浦镇、胜山镇、横河镇、崇寿镇、庵东镇、天元镇、长河镇、周巷镇。共有48个社区、27个居委会、297个村委会（2007年4月）。市人民政府驻白沙路街道三北大街655号。 　　三北滩涂为省最大的海涂。年平均气温16℃，年平均降水量1260.4毫米。

编辑本段基本概况

　　市名 　　慈溪市（英语：CIXI city，汉语拼音：CíXī，英文简称CIXI） 别称 三北   

慈溪市政府

经纬度 　　中心地理坐标为东经121°14′、北纬30°10′。 　　国家 　　中华人民共和国（the People's Republic of China） 　　所属 　　中华人民共和国浙江省宁波市 　　辖区 　　辖15个镇、5个街道，共297个行政村、27个居委会、48个社区。 　　政府 　　市政府驻地白沙路街道三北大街655号　 　　面积 　　全市行政区域面积1520平方公里。 　　海拔 　　最高点 老鸦山塌脑岗海拔446米 　　人口 　　户籍总人口103.12万人（2008年） 　　民族 　　慈溪全市现有28个少数民族，10929人，约占慈溪总人口的1.1%。这些人大多数于上世纪九十年代涌入慈溪打工，在安家落户后，又亲帮亲、邻带邻，吸引更多的老乡前来，逐渐在慈溪形成了一个庞大的群体 　　时间 　　北京时间（中国标准时间）。UTC+8。 　　邮政编码 　　315300 　　电话区号 　　0574（+86） 　　汽车牌照 　　浙B.B，浙BK，浙BJ，浙Br，浙BU 浙BS 浙BBA 浙BJA 浙BJG等 　　族群语言 　　居民绝大部分属江浙民系，使用吴语太湖片方言，通行吴语临绍小片

经济状况

　　2009年GDP 626.24亿元（同比2008增长8.2%) 　　市花市树 　　市花是月季 　　市树是樟树

编辑本段历史沿革

　　慈溪由来 　　因治南有溪，东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。   

唐开元以前 　　慈溪历史悠久。 　　据河姆渡文化遗址出土文物测定，远在公元前约5000年前之新石器时代已有先民活动。 　　春秋时属越，并吴后置句章城，为句章地。战国时楚灭越，又属楚。秦灭六国，推行郡县制，置句章县，属会稽郡，县治在城山渡（今余姚市河姆渡东5里），历两汉、三国不变。东汉并曾为会稽东部都尉治。东晋隆安四年（公元400年），孙恩起义军由海道入浃口，句章城为所残破，遂迁治小溪（今鄞州鄞江桥）。隋开皇九年（589），省余姚、鄞、3县入句章县。 　　唐武德四（621），废句章县，析置鄞州、姚州。七年，废姚州仍为余姚县。八年，废鄞州，复县，属越州。 　　自秦始皇二十六年置句章县至唐武德四年废，凡842年，慈溪地域归其属。 　　此后百余年，先后属鄞州和县。现境姚北部分，自秦汉至唐初，先后属余姚县、姚州、余姚县。 　　春秋时属越，秦代设县，古称“句章”，至唐开元二十六年（公元738年）始称慈溪，县治在今之慈城。 　　1954年行政区域调整，现市境为原慈溪、余姚、镇海三县的北部组成（俗称“三北”）。 　　唐开元至解放初 　　唐开元二十六年（738），经唐初百余年之休养生息，浙东州县户口日繁，江南东道采访使齐浣奏请分县为慈溪、奉化、翁山（今定海）、?县4县，并分越州别立明州以辖之，明、越均隶江南东道。此为慈溪设县之始。县治设今宁波市之慈城镇。县名据《延四明志》载：“汉句章董黯，母尝婴疾，喜大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁，以便日汲。溪在今县南一舍。故以慈名溪，又以溪名县”。天宝元年（742），改明州为余姚郡。乾元元年（758），复为明州，慈溪县历为所属。同年，江南东道下分置浙江东道、浙江西道，慈溪县隶浙江东道。五代梁开平三年（909），明州刺史黄晟卒，钱?奄有其地，置节度使，设明州望海军，慈溪属明州望海军，隶吴越国。 　　北宋建隆元年（960），改明州望海军为明州奉国军。太平兴国三年（978），吴越归宋，国除。太宗平诸国后，因唐之旧置13道，慈溪县隶属江南东道明州奉国军。淳化五年（994）罢道。至道三年（997）分天下为15路。天圣八年（1030）增为18路。元丰中（1078～1085）又析为23路。慈溪县历属明州，隶两浙东路。南宋绍兴二年（1132），复分两浙路为两浙东路、两浙西路，慈溪属明州，隶两浙东路。绍熙五年（1194），宁宗即位。明年，改元庆元，以明州为宁宗潜邸，遂以年号为名，升明州为庆元府，慈溪县属之，仍隶两浙东路。 　　元世祖至元十三年（1276），于庆元府置宣慰司。十四年改庆元路总管府。大德六年（1302），浙东道宣慰司都元帅府自婺州（今金华）移庆元，慈溪县属江浙行省浙东道宣慰司。元末，庆元路为方国珍所据。 　　元至正二十七年（1367），朱元璋降方国珍，改庆元路为明州府，隶浙江行中书省。明洪武九年（1376），改行中书省为承宣布政使司。洪武十四年，避“明”国号讳，改明州府为宁波府。永乐十六年（1418），慈溪失县印，恐为歹徒所得，请于朝，诏更铸，改溪从谷，遂改慈溪为慈溪，仍属宁波府，隶浙江承宣布政使司。 　　清初，改浙江布政使司为浙江省，省县之间设4道。慈溪县属宁波府，隶浙江省宁绍台道。咸丰十一年（1861）十一月，太平军李世贤部攻占宁波，曾一度改宁波府为宁波署。 　　民国元年（1912），废府，慈溪直属浙江省军政府。3年，于清宁绍台道范围置会稽道，道尹行政公署驻鄞县，慈溪县隶属浙江省会稽道。16年，国民政府迁都南京，废道制，慈溪直属浙江省政府。21年，浙江省设行政督察区，慈溪县属第五行政督察区，专员公署驻鄞县。24年后，又历属第六行政督察区（24～35年，专员公署驻鄞县）、第三行政督察区（36～37年，专员公署驻余姚）、第二行政督察区（37年4月以后，专员公署驻余姚）。 　　1949年5月24日，慈溪县治孝中镇（今宁波慈城镇）解放。6月5日，浙江省第二区专员公署在宁波成立。10月改称宁波专员公署，慈溪属宁波专员公署。 　　1954年以后 　　1954年10月，为建立商品棉基地，调整县域，将慈溪的丈亭、陆埠、城关、云山4个区和慈城镇划归余姚县，庄桥区分别划归宁波市和镇海县，余姚县周朝区、逍林区、浒山区、周巷区、泗门区、临山区等5个区的部分和镇海县龙山区的北部划归慈溪县。县治从慈城镇迁至浒山镇。 　　1956年6月，原直属宁波专署管辖的庵东盐区归属慈溪县。 　　1956年，国务院公布《汉字简化方案》，复慈溪为慈溪。1970年改专区为地区，慈溪县属宁波地区。1983年，宁波地区撤销，并入宁波市，实行市管县体制，慈溪县属宁波市。 　　1979年9月，为完善水利条件，县境再度调整，以泗门区划归余姚县，余姚县以龙南区（今横河区）划入慈溪县，形成现有境域。 　　1988年10月13日，经国务院批准，撤销慈溪县建制，改设慈溪市（县级），仍属宁波市，区、乡（镇）行政区划不变。 　　1997年11月16日，浙江省民政厅（浙民行字[1997]13号）批复同意慈溪市小安乡撤乡建镇，并更名为杭州湾镇。 　　2001年10月，慈溪市调整部分镇行政区划。浒山、宗汉、坎墩3个镇分别改为浒山、宗汉、坎墩3个街道办事处，实行街道办事处管理行政村的体制，办事处作为市政府的派出机构。观城、师桥、鸣鹤三镇合并设立观海卫镇。周巷、杭州湾两镇合并设立新的周巷镇。 　　2008年7月，调整部分镇街道行政区划。龙山，范市，三北三个镇合并设立新的龙山镇；浒山街道以新城大道和三北大街为分界线，设立三个街道办事处，新城大道以东为白沙路街道，三北大街以南为浒山街道，以北为古塘街道。

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全市行政区域面积1154平方公里，年末耕地面积65.2万亩 户籍总人口101.03万人，辖15个镇、5个街道，共297个行政村、27个居委会、28个社区，市政府驻地浒山街道。 　　慈溪历史悠久。春秋时属越，秦代设县，古称“句章”，至唐开元二十六年（公元738年）始称慈溪，县治在今之慈城。因治南有溪，东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。1954年行政区域调整，现市境为原慈溪、余姚、镇海三县的北部组成（俗称“三北”），1988年10月撤县设市。 　　慈溪自然条件优越，气候常年温和湿润，四季分明，属北亚热带季风气候区。市境东南部为低山丘陵区，林木果品繁多；中西部为辽阔平原，土壤肥沃，特产丰富，盛产果蔬等农特产品；北部为杭州湾，拥有长达77公里的海岸线，蕴藏着极为丰富的海涂资源，近期可围垦开发的海涂近10余万亩，是全省土地后备资源最丰足的地区之一。 　　慈溪拥有三大传统的区域特色文化：青瓷文化、围垦文化、移民文化。在晋唐时期，慈溪上林湖青瓷远销海外，架起了通往世界的“海上丝绸之路”。慈溪又有“唐涂宋地”之称，悠久的海涂围垦历史，塑造了慈溪人开拓进取的性格，慈溪的移民文化源远流长。慈溪更有对外交流合作的传统，早在秦代，名士徐福在慈溪达蓬山启航，东渡日本，拉开了对外交流的序幕。在改革开放的今天，三大文化已交织融汇在一起，善于兼容并蓄，注重务实开拓，崇尚合作共赢，讲求开放、诚信，不排他、重吸收，海纳百川的人文精神，已成为慈溪新时期无可比拟的人文竞争力。 　　自然地理 　　慈溪境内地势南高北低，呈丘陵、平原、滩涂三级台阶状朝杭州湾展开。南部丘陵属翠屏山丘陵区，系四明山余脉，东西走向，绵延40余公里 ，约占全境面积的十分之二。东端低丘，海拔100米左右；中部300～ 400之间；至石堰乡，地层下陷为东横河；逾河西端，高100～200米。主要山峰有大蓬山、五磊山、大霖山、老鸦山、东栲栳山，最高峰 老鸦山塌脑岗海拔446米。地层成因单一，属侵蚀剥蚀地貌。平原为 宁绍平原之一部，东西长55公里，面积约占总面积的十分之七。地势自西向东缓缓倾斜，西部地区北高南低，东部地区南高北低，以大古塘河为界分南北二部分，两者面积之比为2：8。南部近山平原成陆于900～2500年前，由全新世晚期湖海相沉积物淤积而成，组成物质多 为粘土及亚粘土，局部夹有泥炭。北部滨海平原，系900年以来新成 陆土地，组成物质为亚粘土、亚沙土和粉砂。平原以北为凸入杭州湾 的扇形三北浅滩，1986年图版量标以理论基准面零米线计算，达433. 5平方公里，滩涂沉积物以粉细砂和沙质泥等细颗粒物质为主，东部 地区颗粒较粗。海岸带升降有明显的周期性，全岸线正继续向北推移 ，土地资源在不断增加中。 　　慈溪南部丘陵属翠屏山丘陵区，系四明山余脉，东西走向,绵延40余公里 ，约占全境面积的十分之二。东端低丘，海拔100米左右；中部300～ 400之间；至石堰乡，地层下陷为东横河；逾河西端，高100～200米。主要山峰有大蓬山、五磊山、大霖山、老鸦山、东栲栳山，最高峰 老鸦山塌脑岗海拔446米。地层成因单一，属侵蚀剥蚀地貌。平原为宁绍平原之一部，东西长55公里，面积约占总面积的十分之七。 　　慈溪雨量充足，但因人口众多，降水时空分布不均，地表水拦蓄能力弱，年人均水占有量仅578立方米，为浙江全省人均占有量的24%， 系严重缺水地区，水资源供需矛盾突出。慈溪内陆水域计61.75平方 公里，约占总面积的十分之一。有较长河道73条，长770公里，河床 坡降平缓，平均水深1.2～1.4米。南北向河道大都北流入海，主要有 淞浦、古窑浦、淹浦、水云浦、四灶浦、三十弓江、周家路江等；东西向河道主要有快船江、公路横河、东横河、大古塘河、四塘河、六 塘江、七塘江等。大小河渠总长5400公里，正常水位蓄水量3776万立 方米。现有库容100万立方米以上的湖库13座，即凤浦湖、灵湖、窑湖、长溪水库、外杜湖、里杜湖、白洋湖、上林湖、梅湖、邵岙湖以 及3座海涂水库，现有总库容7653万立方米。另有小型水库5座、山塘 154处，合计库容185.56万立方米。地下水资源贫乏，可开采淡水资源仅782万立方米/年。 　　慈溪海面居杭州湾主流隐蔽区，水层浅薄，海水咸度低于外海，含沙量高且变幅大。海岸地貌形态变化和泥沙搬运的主动力为潮汐和潮流。潮汛属不规则半日潮，历年平均潮位2.1米，历史最高潮位5.33米 ，最低潮位－0.55米。杭州湾为我国潮差最大的海湾，湾顶潮差8.93 米，慈溪海域年平均潮差：海黄山2.53米，新慈溪市地处浙东杭州湾南岸，东、东南接镇海区、江北区，西、西南连余姚市，介于北纬30°02'～30°24'和东经121°02'～121° 42'之间，为沪、杭、甬三角地区结合部。市境总面积1154平方公里 （不含海域，未计入1954年后新成陆土地），海岸线北凸成弧形，长66公里（1986年图版量标为77.56公里）。 　　慈溪处北亚热带南缘，属季风型气候。四季分明，冬夏稍长，春秋略 短。平均年日照时数2038小时，年日照百分率47%。年平均气温16.0 ℃，7月最高，平均28.2℃，1月最低，平均3.8℃。历史极端最高气 温38.5℃，最低－9.3℃。雨量充足，年平均降水量1272.8毫米，平 均年径流总量5.122亿立方米，降水高峰月为9月，平均占年降水量14 %。冬季盛行西北至北风，夏季盛行东到东南风，全年以东风为主， 年平均风速3米/秒，年平均大风日数9.6天。夏秋间多热带风暴。境 内灾害性气候以水、旱、风、潮为主，另有气温异常等。 　　慈溪土壤为典型的组合型平原土壤，类型单一，成土年代晚近，分布 规则，土层深厚，肥力稳长，生产利用率高。近山平原母质复杂，多 属水稻土，结构层次分明，棱柱状结构发育，潜育性现象普遍，土层 深厚、土质均细、粘粒含量高、蓄水量足，质地以重壤为主，丘陵区 多为自然土壤，正逐步红壤化中，有红壤、潮土、水稻土3个土类， 多石砾，粘粒含量高，质地为中壤至轻粘，酸性重，养分贫乏，保肥 保水性能差。滨海平原地区，母质均为海积物，自海边向内依次有盐 土、潮土、水稻土3个土类，颗粒匀细，质地均一，粉砂含量高，含 可溶性盐类，呈中性至微碱性。七塘以南，多为中壤，耕层结构良好 ，蓄水保肥能力和耕性均好，七塘以北为新垦土地，成土历史短，富 含石灰质，土质中壤至轻壤，团粒结构发育差，保肥保水能力弱。

编辑本段自然资源

　　慈溪地势南高北低，呈丘陵、平原、滩涂三级台阶状朝杭州湾展开。南部丘陵属翠屏山丘陵区，系四明山余脉，东西走向，绵延40余公里 ，约占全境面积的十分之二。东端低丘，海拔100米左右；中部300～ 400之间；至石堰乡，地层下陷为东横河；逾河西端，高100～200米。主要山峰有大蓬山、五磊山、大霖山、老鸦山、东栲栳山，最高峰 老鸦山塌脑岗海拔446米。地层成因单一，属侵蚀剥蚀地貌。平原为 宁绍平原之一部，东西长55公里，面积约占总面积的十分之七。地势 自西向东缓缓倾斜，西部地区北高南低，东部地区南高北低，以大古 塘河为界分南北二部分，两者面积之比为2：8。南部近山平原成陆于 900～2500年前，由全新世晚期湖海相沉积物淤积而成，组成物质多 为粘土及亚粘土，局部夹有泥炭。北部滨海平原，系900年以来新成 陆土地，组成物质为亚粘土、亚沙土和粉砂。平原以北为凸入杭州湾 的扇形三北浅滩，1986年图版量标以理论基准面零米线计算，达433. 5平方公里，滩涂沉积物以粉细砂和沙质泥等细颗粒物质为主，东部 地区颗粒较粗。海岸带升降有明显的周期性，全岸线正继续向北推移 ，土地资源在不断增加中。^[2] 　　慈溪土壤为典型的组合型平原土壤，类型单一，成土年代晚近，分布 规则，土层深厚，肥力稳长，生产利用率高。近山平原母质复杂，多 属水稻土，结构层次分明，棱柱状结构发育，潜育性现象普遍，土层 深厚、土质均细、粘粒含量高、蓄水量足，质地以重壤为主，丘陵区 多为自然土壤，正逐步红壤化中，有红壤、潮土、水稻土3个土类， 多石砾，粘粒含量高，质地为中壤至轻粘，酸性重，养分贫乏，保肥 保水性能差。滨海平原地区，母质均为海积物，自海边向内依次有盐 土、潮土、水稻土3个土类，颗粒匀细，质地均一，粉砂含量高，含 可溶性盐类，呈中性至微碱性。七塘以南，多为中壤，耕层结构良好 ，蓄水保肥能力和耕性均好，七塘以北为新垦土地，成土历史短，富 含石灰质，土质中壤至轻壤，团粒结构发育差，保肥保水能力弱。 　　慈溪雨量充足，但因人口众多，降水时空分布不均，地表水拦蓄能力 弱，年人均水占有量仅578立方米，为浙江全省人均占有量的24%， 系严重缺水地区，水资源供需矛盾突出。慈溪内陆水域计61.75平方 公里，约占总面积的十分之一。有较长河道73条，长770公里，河床 坡降平缓，平均水深1.2～1.4米。南北向河道大都北流入海，主要有 淞浦、古窑浦、淹浦、水云浦、四灶浦、三十弓江、周家路江等；东 西向河道主要有快船江、公路横河、东横河、大古塘河、四塘河、六 塘江、七塘江等。大小河渠总长5400公里，正常水位蓄水量3776万立 方米。现有库容100万立方米以上的湖库13座，即凤浦湖、灵湖、窑 湖、长溪水库、外杜湖、里杜湖、白洋湖、上林湖、梅湖、邵岙湖以 及3座海涂水库，现有总库容7653万立方米。另有小型水库5座、山塘 154处，合计库容185.56万立方米。地下水资源贫乏，可开采淡水资 源仅782万立方米/年。 　　慈溪海面居杭州湾主流隐蔽区，水层浅薄，海水咸度低于外海，含沙 量高且变幅大。海岸地貌形态变化和泥沙搬运的主动力为潮汐和潮流。潮汛属不规则半日潮，历年平均潮位2.1米，历史最高潮位5.33米 ，最低潮位－0.55米。杭州湾为我国潮差最大的海湾，湾顶潮差8.93 米，慈溪海域年平均潮差：海黄山2.53米。

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每年的农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，在慈溪，人们却普遍这个节日叫“冬红节”，而不叫端午节。 　　有关冬红节的民间俗语： 一、冬红花糕夏至面，吃之象格牛介健。二、冬红杨梅挂篮头，夏至杨梅满山红。三、啦蛳蛤蟆（癞蛤蟆）避冬红。四、吃过冬红粽，还要冻三冻。 　　冬红节这一天，慈溪民间一直有许多习俗，至今还在流行，有的还有很多科学依据。家家要裹糯米棕子和做花糕吃，现在大家为了贪方便，这一天都到市场上去买了吃，因此，冬红节这一天街上买粽子花糕的特别多，俗语“冬红花糕夏至面，吃之象格牛介健”也是这么产生的。门上要挂真艾和菖蒲（做艾青麦果艾青饺的艾是野艾，长不高的），小孩子胸前和床前蚊帐上要挂香袋，内贮雄黄和香料，目的是去恶避邪，（借鉴《白蛇传》老法海教许仙让白娘子喝雄黄酒，显蛇妖的方法），早晨把粽子、花糕代替早饭吃。中午在房屋内燃烧白菖术、艾叶和麦冬须，把所有房屋内的蚊子熏死掉。据老年人讲，麦冬须和艾叶都是中药材，燃烧生浓烟后，蚊子的脚都会掉下来的。过去，我母亲年年这样熏的，这气味是很香的。每人还吃一点雄黄老酒、糯米粉来金团，以消毒、杀菌、健身、灭蚊蝇。这一天，胆子大的人，还要从池河中捉来十几个小蚪蚪（是蛤蟆生的），生吞入肚。小时候，年年看见邻居老太太生吞蝌蚪的。还有一年三百六十五天中，只有这一天人们才吃大的蛤蟆肉，说是可解除百毒，夏天不会再生疮疤了。因此，这一天很难找到啦蛳蛤蟆，民间“啦蛳蛤蟆避冬红”的俗语就是这么来的，只要躲过了冬红这一天，蛤蟆们万事大吉了。好多老年人非寻到一只啦蛳蛤蟆不可，即使不把它杀了吃，至少也该把它放在厨房间灶头上，让它来回爬几次，大人们说，冬红这一天灶头上啦蛳蛤蟆爬过后，这灶头上就清洁了，蜗牛蚂蚁等一年四季不会再来灶上了。 　　冬红节来临之前，慈溪民间至今还有这么一个很流行而又没改变的风俗习惯，这就是毛脚女婿必须在这冬红节之前，去丈人丈姆家送一个大礼，其送礼物品跟送年节一样多，如果丈人的父母还在，这礼物还要增加一点，给太丈人也要送的。与这个节日一样重要的还有一个是重阳节。结婚二年之后，这冬红节送不送礼则随你女婿客气了，可送可不送。不过现在人们生活富裕了，普遍仍然在送。

编辑本段经济概况

　　2008年，全市实现生产总值601.4亿元，城镇居民人均可支配收入达到26385元，农村居民人均纯收入达到12263元，分别增长7.5%和10.2%。 　　实现第一产业增加值28.15亿元，农林牧渔业总产值41.17亿元，均同比增长5.1%。 　　工业实现增加值373.73亿元，增长8.9%。全市工业总产值突破2000亿元，其中2103家规模以上工业企业产值超过1000亿元。计划，加快推进工业创新发展，“双新”拉动作用明显，新认定高新技术企业66家，新实施国家级科技计划项目29项。深入实施品牌、标准和专利“三大战略”，全市授权专利总量在全省各县（市、区）中率先突破万件，中国驰名商标和中国名牌产品累计达到82件和10件，累计有39家企业参与69项国家标准和行业标准的制订修订工作。32家企业中标国家“家电下乡”推广项 目，分别占到宁波市和全国中标企业总数的4/5和1/4左右。 　　实现自营出口60.35亿美元，自营进口8.42亿美元，商品输出到188个国家（地区），其中出口超百万美元的国家（地区）107个。 　　实现第三产业增加值199.56亿元，增长9.0%，占生产总值的比重达到33.5%。 　　10年县域经济基本竞争力，全国同级城市排名第三位，是长江三角洲南翼的工商名城，是具有国际影响国内一流的生产和制造基地，诸多行业已经形成产业集群。目前，慈溪人均GDP已超过8000美元，进入了工业化中后期以及城市化加速发展的重要关口，对城市的综合承载功能和支撑能力提出更高更新的要求。，慈溪城镇居民人均可支配收入达2．8万元，与上年同比上升7．3%，农民居民现金收入为1．3万元，与上年同比增长10．4%。农村市场的零售总额占慈溪社会消费品零售比重的58%，名列全省前茅，一连串鲜活数字，促使去年11月麦德龙超市率先落户慈溪，沃尔玛也已确定落户慈溪。 　　慈溪个私企业发达，现有2.35万家个私工业企业，占全市工业总量的六成以上。万余名个私业主在西部创业，走共同富裕的道路。26个一村一品、一镇一名品的块状经济已占全市工业总产值的30%，并在国际市场找到定位工业向园区集聚。各镇都建有工业园区，主工业园区有：联合国可持续发展的中国小城镇试点镇、全国小城镇综合改革试点镇——周巷镇的工业园区；列入国家计委小城镇经济综合开发示范项目的观城镇工业园区；位于慈溪东部，并与宁波城区接壤的慈东工业园区。 　　对慈溪的经济可概括形容为：慈溪占全国1/8000的土地，创造了1/600的财政收入，1/500的生产总值，1/400的净出口总额。 　　慈溪的经济发展的特点有以下几个： 　　1．经济发展比较活跃，可以用“千家万户办企业”来形容，平均不到4户中就有1户是经商办企业的。 　　2．百姓富裕，小老板比较多。2008年城镇居民人均可支配收入为26358元，农民人均纯收入为12263元，分别列全省县市级第1和第2。 　　慈溪的经济发展有四大特色： 　　1．家电之都。全市有家电企业6000多家，是中国三大家电生产基地之一，品种多，大到空调，小到饮水机，插座。年产值400亿。 　　2．轻坊基地。年产值近300亿。 　　3．打火机世界。全世界消费者所使用的塑料打火机，每10只就有7只是该市制造。 　　4．轴承王国。是我国最大的微小型轴承出口基地。

编辑本段行政区划

　　   

慈溪市位于浙江省东部，中心地理坐标为东经121°14′、北纬30°10′。总面积1154平方千米。 　　慈溪市辖5个街道、15个镇，即：浒山街道、古塘街道、白沙路街道、宗汉街道、坎墩街道、龙山镇、掌起镇、观海卫镇、附海镇、桥头镇、匡堰镇、逍林镇、新浦镇、胜山镇、横河镇、崇寿镇、庵东镇、天元镇、长河镇、周巷镇。共有48个社区、27个居委会、297个村委会（2007年4月）。市人民政府驻白沙路街道三北大街655号。 　　2006年底，慈溪市面积1154平方千米，人口101.54万人。辖3个街道、17个镇，47个社区、28个居民区、297个行政村。市政府驻三北大街655号。 　　浒山街道　办事处驻峙山路65号。 　　白沙路街道 办事处驻三北大街2358号。面积22.566平方千米，人口4.6万人。邮编315300。辖18个村、3个社区、1个居委。 　　古塘街道 办事处驻三北大街518号。 　　宗汉街道　办事处驻西二环北路559号。面积33.2平方千米，人口6.23万人。邮编：315301。辖1个社区、1个居民区、18个行政村。 　　坎墩街道　办事处驻坎墩西路118号。面积30.3平方千米，人口4.78万人。邮编：315303。辖1个居民区、12个行政村。 　　横河镇　镇政府驻龙泉东路41号。面积88.4平方千米，人口6.34万人。邮编：315318。辖1个居民区、24个行政村。 　　匡堰镇　镇政府驻匡兴路89号。面积42平方千米，人口2.2万人。邮编：315333。辖1个居民区、9个行政村。 　　崇寿镇　镇政府驻崇兴街51号。面积39平方千米，人口3.45万人。邮编：315334。辖1个居民区、11个行政村。 　　周巷镇　镇政府驻环城北路428号。面积75.4平方千米，人口9.45万人。邮编：315324。辖6个社区、25个行政村。 　　长河镇　镇政府驻宁丰北路338号。面积27.3平方千米，人口4.42万人。邮编：315326。辖1个居民区、11个行政村。 　　天元镇　镇政府驻天潭路40号。面积15平方千米，人口2.7万人。邮编：315325。辖1个居民区、12个行政村。 　　庵东镇　镇政府驻邮电路8号。面积65平方千米，人口4.64万人。邮编：315327。辖3个居民区、15个行政村。 　　逍林镇　镇政府驻园丁路58号。面积26平方千米，人口6.87万人。邮编：315321。辖1个居民区、10个行政村。 　　胜山镇　镇政府驻胜山大道518号。面积23.2平方千米，人口5.9万人。邮编：315323。辖1个居民区、11个行政村。 　　新浦镇　镇政府驻新胜路88号。面积53平方千米，人口8.34万人。邮编：315322。辖1个居民区、20个行政村。 　　附海镇　镇政府驻花塘路3号。面积21.2平方千米，人口4.69万人。邮编：315332。辖1个居民区、7个行政村。 　　桥头镇　镇政府驻镇前路。面积41.6平方千米，人口5.59万人。邮编：315317。辖1个居民区、8个行政村。 　　观海卫镇　镇政府驻振观路6号。面积153平方千米，人口20.369万人。邮编：315315。辖2个社区、8个居民区、40个行政村。 　　掌起镇　镇政府驻横街509号。面积63.6平方千米，人口9.09万人。邮编：315313。辖1个居民区、15个行政村。 　　龙山镇　镇政府驻湖滨路1号。面积140.86平方千米，人口11.79万人。邮编：315311。辖28个行政村，3个居委和1个农垦场。

编辑本段名胜古迹

　　杜白二湖区 　　如果说上林湖是以其清秀的风光和旅游资源丰富而著称，那么杜湖、白洋湖则以其钟毓神秀和众多历史文化遗迹而闻名。慈溪人对杜白二湖情有独钟，称为三北大   

地两颗熠熠闪辉的明珠。 　　杜湖与白洋湖，其实相距仅200米之遥，杜湖在东，白洋湖在西，因此也有人称其为“姊妹湖”。如果沿着白洋湖往西而行，就会发现原来上林湖同杜白两湖相距也不过隔了几道山峦，真是湖光灵气，遥相呼应。 　　杜湖：作为慈溪市的第一大湖，它的面积有3700多亩，初来乍到的游客一定不相信有这么大。如果有兴去游一番，那原来的看法就会大大改观。其实，杜湖跟杭州西湖一样，也分里湖与外湖两个部分，只是因为两湖中间有条5公里长堤相隔才会产生杜湖并不大的错觉，可是，如果放眼远眺，依然浑然一体。沿着湖堤西行，湖的南边是连绵的群山，北边是十里长堤，树木葱茏，山峰掩映，烟波浩渺，水天一色。但遇到阴霾密布的天气，则一扫平常的美丽景致，那阴阴的山风，滚滚浊浪，令人不寒而栗。湖堤北面高田村，有座砖木结构的晚清建筑；湖南面的解家村有定水寺遗址，是唐初名臣、书法家虞世南的故居；南宋越国公袁韶也安葬于此，实在为杜湖添色不少。 　　杜湖的西面便是形成于两汉期间的白洋湖，与杜湖不同的是，其面积才1700亩，但三面环山，狭长回迂，如果把杜湖比作大家闺秀，那么白洋湖倒象位落落大方的农家姑娘，清秀而恬静，令人赏心悦目，不忍离去。 　　白洋湖：其实白洋湖的诱人之处，主要还在于它蕴含着浓厚的历史文化遗迹；湖西山麓规模宏大的革命烈士陵园，埋葬着中共慈溪县委组织部长郑侠虎、宁绍台农协特派员沈邦祺及沈一飞等近百名烈士。与烈士陵园隔湖相望的，是近代著名的爱国侨商吴锦堂先生墓，坐北朝南，正南刻有吴公小传及自撰联：“为爱湖山堪埋骨，不论风水只凭心”，从中可以得见先生那一颗热爱故土的殷殷之心和高风亮节的情怀。 　　距吴锦堂墓的不远处，便是修复一新的千年古刹--金仙寺，它创建于南朝梁代，距今已有千年历史，几经毁葺，风貌依然。寺院山门正对着白洋湖，门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。每当夕照西来，残阳如血，四野一片寂静，浑厚的钟声悠悠地传过来，带着千年铜锈，充塞着每一个角落。倦飞的鸟儿穿过湖面，穿过钟声，各归其巢。 　　上林湖越窑遗址 　　中国瓷文化是中华民族对人类文明的伟大贡献，中国国名的英文缩写China一词的原意就是瓷器，可见中国瓷文化在世界人民心目中的地位。大约在东周时期，我   

国就出现了“原始青瓷”，至东汉时期完成了向青瓷的过渡，开创了人类生产瓷器的历史。而这个举世瞩目的演进，就是在上林湖窑区完成的。唐代，上林湖越窑青瓷生产进入全盛时期，成为我国规模最大、技术最先进、产品最精美的青瓷产地，且历经唐、五代、北宋六百余年，长盛不衰。 　　陈列室中精美绝伦的青瓷器，无论从造型、纹饰、釉色、胎质、品种、数量等方面，都遥遥领先于全国各大窑系。历代文人常常将上林湖越窑莹碧润泽的色彩、如冰似玉的晶莹胎质、千姿百态的器皿造型、极富想象力的纹饰，作为入诗上画的题材争相吟咏。 　　展室墙上的地图告诉我们，上林湖生产的青瓷器，当时不仅上贡皇室，内销各地，还漂洋过海远销到亚非20多个国家和地区。近年来在日本、朝鲜、印度等地的考古发掘中，发现了大量的上林湖越窑青瓷器。它们被收藏在各国博物馆，成为中外文化交流的见证。 　　>>五磊寺 　　慈溪境内有不少灵山古刹，其中当推五磊寺最为著名，她位于杜湖东侧，和金仙寺上下对应。一面是烟波浩淼的湖面，一面是高耸挺拔的山峦，浓重的佛教文化为这里的景点罩上了一层祥和的气氛，五磊寺有浙东第一古寺之称。 　　五磊寺名胜古迹较多，寺门前有一水池，取名“真明池”，碧水从东面的象眼冢汩汩流出，注入真明池后又经小渠流到月亮湖，常年不枯竭。   

池水清洌甜爽。池旁有赤松五棵，作为五磊寺的香木，为后世传人所栽。离寺不远的山坡上，有参天古树数株，有些树龄难以估计，需几人才能合抱。寺内以樟树居多，枝叶繁茂，四季常青，与五磊寺的金黄建筑交相辉映。各种经幢阁楼美不胜收，殿堂亭榭尽浮佳气。历代的文人墨客为五磊寺留下了数量可观的丽章佳句，五磊寺在杜湖边的石湫头设有下院，专供上下山者小憩。到20世纪30年代初，律宗第十一代祖师弘一法师曾在此驻足，创设“南山律学院”，后因分歧未果。但五磊寺还是因此成了宁波一带天台宗的发源地，可见影响之深远。 　　>>栲栳山 　　又名仙居山，它以漫山翠盖，奇石瀑布而箸称。栲栳山上的植被，以松、竹、桐为主，在炎热的夏季步入这幽幽林道，只觉丝丝清凉。到了山顶，茶树万丛，清香阵阵袭来。 　　栲栳山有东西两峰，东峰高424米，西峰高357米，栲栳溪水随岭迂回流泻，两股源流在上方瀑布岭汇合，冲出涯口奔腾而下，一路上跳跃着银白色水花，遇峭壁就形成了各具特色的瀑布。西湾米筛潭瀑布最富有特色，在汛期，瀑布如烟如雾，瀑声如雷似鼓。 　　沿着陡坡上去，迎面凌空跨溪的石桥叫汀步桥，溪上溜滑的那个石梁叫泥鳅。站在这石桥上极目四周，都是佳景，南面为念步石阶，西面是岩山，北望西湾，一片葱笼。 　　站在这岗顶上，我们再看，东峰上有仙居寺遗址，西峰上有清波院遗迹。 　　它们都是魏晋遗迹。这里还有莫子纯读书处和宋代摩涯石刻等。 　　>>虞氏旧宅 　　慈溪虞氏旧宅现已被列为全国重点文物保护单位。虞氏旧宅位于慈溪市龙山镇山下村，系虞洽卿赴上海经商发迹后在家乡营造的私宅，通面阔59米，通进深94米，共由五进房屋组成。 　　前部分三进，建成于1919年，由照壁、台门、厅堂、第三进及厢房组成。正厅中原挂有“天叙堂”匾，取“叙天伦之乐”之意，后成为虞氏旧宅的代称。后部分由主楼、后楼两进西式建筑组成，建成于1929年，是整个建筑的主体和精华所在。 　　虞氏旧宅是近代建筑中西合璧的成功范例 　　不同风格的建筑都呈左右对称结构，位于同一中轴线上，主体突出，过渡自然，具有很强的整体感。主楼融中国传统建筑和多种外来建筑风格于一体，于高墙深院内营造了一个相当精致和谐的环境，同时在外观上以灰墙青瓦，尽量与周围民居相协调，体现出20世纪20年代中国的建筑设计师对外来建筑文化的理解和把握能力。 　　虞氏旧宅的建筑施工达到了很高的工艺水平 　　虞氏旧宅建筑无论石作、砖雕、木雕、梁架还是混凝土，都用料讲究，精工细作。特别是主楼的混凝土结构和装饰，70多年过去了，至今很少见到开裂、酥化、脱落现象，马赛克地面和墙面瓷砖至今完好如初，色彩鲜艳。混凝土檐口线条棱角分明，廊柱柱身、围墙上部等处的混凝土塑成的毛莨叶、卷草纹、垂幔等装饰工整饱满，其精湛工艺令人叹为观止。 　　虞氏旧宅的装饰艺术独具特色，具有很高艺术价值 　　虞氏旧宅随处可见各种类型的装饰，梁、枋、雀替、门楣、连楹、柱子、围墙、楼梯、墙头、地面上，触目皆是，或富丽堂皇，或精致秀丽，均具有相当的艺术特色。 　　虞氏旧宅是一座优秀的近代建筑，它把中国传统建筑文化和外来建筑文化有机结合起来，并能和谐地矗立于中国江南乡村的建筑环境中，具有很高的历史、科学、艺术价值。 　　>>达蓬山 　　“巍巍达蓬，跨海之东，古留佛迹，今逢慧公。自来十载，若志潜踪。达摩面壁，仿佛宇风。乃辟石洞，乃肇大雄。梵音振起，海音聿通。指挥花落，入定云封   

佛迹维异，师行维崇，余聆其铎，语语透宗。虎溪相过，敢附陶翁。”这摩崖石刻诗，气势磅礴，读来令人回肠荡胸。 　　达蓬山位于慈溪市田央乡境内，海拔422公尺，据《史记》记载，公元前209年，秦始皇为求长生不老之药，第五次出巡。也许是前四次出巡没有到达蓬莱仙境的缘故，这第五次他便不再从沿海进发，而是“过丹阳，至钱塘，临浙江……上会稽，祭大禹”，最后来到达蓬山。相传在秦始皇没有到来之前， 达蓬山的原名叫香山，因山上多香草而得名。达蓬山的北面，亦即329国道线以北大片土地，当时还是潮汐涨落的海涂。秦始皇到了以后，就命方士徐福在山头巨石上设坛祈祷，这便是有名的“千人坛”。祭祀之后，秦始皇便命徐福率领三千童男童女,渡海东去，寻求长生不老之药。所以，在延?《四明志》中记载道：“大蓬山又名达蓬山，上有岩高五六丈，左右两崖对峙如斗鸡石。秦始皇东游，欲自此入蓬莱仙界，故名。”《剡源集》亦载：“汶溪北引达蓬，士人相传秦始皇登此山，谓可以达蓬莱而东眺沧海，方士徐福之徒所谓跨溟蒙，泛烟涛，求仙药而不返者也。”后人在群峰中建秦渡庵，遗迹至今犹存，浓荫覆盖，绿山围绕，殿、廓、池、碑，牵人情思。 　　秦渡庵北面不远，在逶迤山体前有一巨石屹立，石下有岩洞，洞口窄小，仅容一人扶岩下洞，洞内宽阔，四周峭壁削立，头顶一方青天，壁上藤蔓、树枝遮掩，阴凉爽身。石崖下部有一只硕大的天然脚印，据说是观音大士留下的，与普陀山的“观音跳”实有异曲同工之妙，是谓佛迹洞。离洞不远处，还有一处摩崖石刻。除灵台和神龛造型外，两边分别刻有波涛汹涌的大海、船、人、马等。从图象上看，可能是以徐福出海为题材的。石刻前面的十几公尺处，有一袅袅冒气的小洞，这就是县志所载的“小休洞”。因洞中常年有白气逸出，故当地人俗称“冒气洞”。 　　关于达蓬山的一系列传说和记载，曾使不少学者慕名而来。特别是几位日本朋友，怀着对徐福的崇拜之情，来达蓬山寻览旧迹。据有关人士分析，真正造成历史误会的责任者应该是南宋的孝宗皇帝赵慎。这位赵匡胤的七世孙于1162年即位后，对靖康之耻耿耿于怀。他不满足于偏安一方的现状，决心恢复大宋江山，一上任就派张浚率几十万大军挥师北伐。然而，赵慎的勃勃雄心因用人的失误而付诸东流。1163年，张浚兵败符离，赵慎又被迫在和约上签字。这既耻又辱的结局几乎使他万念俱灰，与历史上任何一个郁郁不得志者一样，赵慎寻求解脱的办法当然也是去寺庙烧香，在缕缕青烟中求得短暂的满足。于是，他派人四出寻访佛迹。隆兴二年，钱竿和陈邦彦就来过达蓬山，并在山上勒石刻字，发思古之幽情。从此以后，隐没了多年的佛迹洞便广为流传开来，而昔日秦始皇遣人出海这段历史却被渐渐湮没，只能在古文献中找到蛛丝马迹了。 　　>>鸣鹤古镇 　　鸣鹤始建于唐开元年间，宋、元、明、清、民国一直称鸣鹤乡，1950年改制为鸣鹤镇。历史上鸣鹤商贸比较发达，是棉花、白布、大米的集散地。老街长一里，古风犹存，店铺民居枕河而筑，河上有七座古石桥，其中陡塘，运河、沙滩桥系市级文物保护单位。鸣鹤文物古迹较多。五磊讲寺已有1700多年历史，唐文德年间初具寺院规模，北宋大中祥符初年由真宗敕赐“五磊普济”寺额。留有名僧、法师墓及印度梵僧那罗延墓塔、谛闲大师墓。金仙禅寺初建于南朝梁大同年间，1989年修复了朽蚀的殿宇，赵朴初提写“金仙禅寺”匾额。后溪桥为梁式独板石桥，横跨4米，桥面凿细纹呈洗衣板状。 　　鸣鹤有市级文物保护单位：越国公袁韶墓、爱国华侨吴锦堂墓、虞世南故里，石马弄窑址（出土西晋瓷瓶）、北宋枫树湾瓷窑址、北宋民窑栗子山窑址和爱国主义教育基地，中共浙东区党委成立旧址（纪念馆名由谭启龙题写）、梅山石公馆、慈溪市革命烈士陵园。五磊山风景区素有“小桃园”美誉，有古刹五磊讲寺、白龙潭瀑布、百年古树等。还有杜湖风景区、白洋湖风景区等。2000年2月公布为浙江省省级历史文化保护区。

编辑本段地理气候

　　慈溪处北亚热带南缘，属季风型气候。四季分明，冬夏稍长，春秋略 短。平均年日照时数2038小时，年日照百分率47%。年平均气温16.0 ℃，7月最高，平均28.2℃，1月最低，平均3.8℃。历史极端最高气 温38.5℃，最低－9.3℃。雨量充足，年平均降水量1272.8毫米，平 均年径流总量5.122亿立方米，降水高峰月为9月，平均占年降水量14 %。冬季盛行西北至北风，夏季盛行东到东南风，全年以东风为主， 年平均风速3米/秒，年平均大风日数9.6天。夏秋间多热带风暴。境 内灾害性气候以水、旱、风、潮为主，另有气温异常等。 　　慈溪雨量充足，但因人口众多，降水时空分布不均，地表水拦蓄能力 弱，年人均水占有量仅578立方米，为浙江全省人均占有量的24%， 系严重缺水地区，水资源供需矛盾突出。慈溪内陆水域计61.75平方 公里，约占总面积的十分之一。有较长河道73条，长770公里，河床 坡降平缓，平均水深1.2～1.4米。南北向河道大都北流入海，主要有 淞浦、古窑浦、淹浦、水云浦、四灶浦、三十弓江、周家路江等；东 西向河道主要有快船江、公路横河、东横河、大古塘河、四塘河、六 塘江、七塘江等。大小河渠总长5400公里，正常水位蓄水量3776万立 方米。现有库容100万立方米以上的湖库13座，即凤浦湖、灵湖、窑 湖、长溪水库、外杜湖、里杜湖、白洋湖、上林湖、梅湖、邵岙湖以 及3座海涂水库，现有总库容7653万立方米。另有小型水库5座、山塘 154处，合计库容185.56万立方米。地下水资源贫乏，可开采淡水资 源仅782万立方米/年。 　　慈溪海面居杭州湾主流隐蔽区，水层浅薄，海水咸度低于外海，含沙 量高且变幅大。海岸地貌形态变化和泥沙搬运的主动力为潮汐和潮流。潮汛属不规则半日潮，历年平均潮位2.1米，历史最高潮位5.33米 ，最低潮位－0.55米。杭州湾为我国潮差最大的海湾，湾顶潮差8.93 米，慈溪海域年平均潮差：海黄山2.53米，新　慈溪市地处浙东杭州湾南岸，东、东南接镇海区、江北区，西、西南连余姚市，介于北纬30°02'～30°24'和东经121°02'～121° 42'之间，为沪、杭、甬三角地区结合部。市境总面积1154平方公里 （不含海域，未计入1954年后新成陆土地），海岸线北凸成弧形，长 66公里（1986年图版量标为77.56公里）。2000年总人口101.09万人。

编辑本段慈溪名人

　　南宋名儒黄东发 　　南宋末年，有一位著名的学者黄震。黄震字东发，人称於越先生，是我们慈溪人，现在的掌起镇黄家村有座古卧床桥，相传就是黄震幼年读书之处。 　　黄震生于南宋嘉定六年（1213），直至43岁才进士及第。他一生为官清廉，不畏权贵，正气浩然。虽屡遭挫折，均坚贞不屈。例如咸淳三年（1267），他因在担任地方官时很有政声，被擢升史馆检阅，参与宁宗、理宗两朝《国史》、《实录》的修纂，翌年七月轮对时，就因为直言不讳指出当时大弊为民穷、兵弱、财匮及士大夫无耻，还不顾宫中正在建内道场，建议停卖僧人及道士度牒，以致触怒了度宗皇帝，被贬官三级，并下放到广德军做了一个通判。 　　他到广德军后，办事仍旧十分认真。那里有座祠山庙，每年有数十万人来此祷神，滥杀耕牛作为祭品，并时常发生争斗，影响农业生产与村族之间的团结。在祭祀活动中，还有自戴桎梏，自行拷掠以求神灵保佑的陋俗。黄震见此情景，责令其中一个坦白自己的罪状。那人说：“我没犯罪。”黄震厉声斥道：“你肯定有许多罪孽，因为不敢对别人说，想以此来求得神灵的宽恕！”即下令当众罚打，直到对方大喊“饶命”方才罢休。自此一来，淫祀恶俗顿时消除。不久，黄震因指责郡守贾蕃世的不法行为，被贾告到他的叔叔、当时权相贾似道那里，结果得了个“挠政”的罪名而被免了职。 　　咸淳七年（1271），黄震任抚州知州。当时抚州正值饥荒，百姓流离失所，一片凄凉。米商富家却乘机囤积粮食，抬高粮价，大发其财。黄震单车疾驰，先不入州署，就在驿舍里处理起公务来，四处张贴“闭粜者籍，强籴者斩”的告示，当即把米价压了下来。接着，又亲自煮粥赈济灾民，并奖励有功于赈济的人员，很快稳定了局面。在抚州，黄震还办了二件大事：一是有一批因结关拒捕而入狱已28年的囚犯，活着的已仅半数，因此事关系到尚书省，一直无人敢作主结案。黄震经过调查，指出结关并非作乱，况且已经过多次大赦，就果敢地将他们全部释放了。二是抚州原设有“慈幼局”，当初是为收养弃婴而设的，久而久之，名存实亡。黄震提出与其弃后收养，不如保于末弃。于是改进旧法，凡将分娩而实在贫穷的家庭，可以申请官养；被遗弃的婴儿，允许他人收养，官方给予补助。这样一来，救活了许多婴儿。 　　德?元年（1275）三月，黄震从江西提点刑狱，调任浙东提举。当时，鸣鹤、石堰一带盐民因不堪官吏盘剥而举行大规模暴动，遭到镇压后大批逃亡。黄震受命处置，他深入盐场，反复调查，知道完全是官逼民反。便一方面如实向朝廷反映情况，一方面着手多方招集逃难的盐民，并如数发还官府历年所欠的晒盐本钱61.3万余贯，由此而把一场“千里震惊”的风波平息了下来。 　　《宋史.黄震传》称其“决滞狱，清民讼，赫然如神明”；“居官恒未明视事，事至立决。自奉俭薄，人有急难，则周之不少吝。”应该说这些记述和评论都是十分确凿、十分公允的。 　　南宋王朝覆灭后，黄震隐居于泽山，在今田央乡，榜其门曰：“泽山行馆”、其室为“归来之庐”，专心整理自己的著作。他的哲学思想虽以朱熹为宗，但并不墨守成规，而自有创见，并有系统论述，形成“东发学派”。他主张理是“四时行，百物生”的“自然之准则”；释“道”为日用之常行之理，斥道家高谈“人心”、“道心”之玄虚。其子黄梦干、黄儒雅（一作叔雅）、黄儒英（一作叔英）及学侣陈著，均重经史考辨，将东发学派思想传播至闽浙一带。黄震的《东发日钞》（一作《黄氏日钞》）是一部满含睿语哲理的读书笔记，对古书辨伪致力至深，为东发学派的代表作。另著有《古今纪要》、《古今纪要逸编》、《戊辰修史传》、《读书一得》、《礼记集解》、《春秋集解》等多种。 　　元至元十八年（1281年）正月，69岁的黄震在故里去世（《宋元学案》称饿死在鄞县宝幢山），门人私谥文洁先生，并建湖山书院来纪念他。 　　卧床桥原为泥桥，后人已将它改为石桥，横跨在快船江上。东西桥栏分别有“古卧床桥”、“护龙桥”的题额。东西桥门分别镌有：“地接渭川是名贤故里，堤连上闸沔古浦青流”、“看烟景波光不殊往昔，想流风余韵直至于今”的对联，成为三山古迹之一。田央乡湖山村也还有湖山书院的遗址。特别是1975年在今鸣鹤镇西埠头村出土了黄震的墓志，那上面详细记述了黄震的生平事迹，可补充正史记载之不足，是一件十分珍贵的文物，现由市文管会收藏着。 　　辛亥先烈马宗汉 　　马宗汉原名纯昌，字子畦，别号宗汉子。1884年3月30日生，今宗汉镇宗汉村人。其祖父和父亲均任侠好义，在当地颇有声望。马宗汉幼年受家庭熏陶，爱憎分明，见义勇为。15岁那年，马宗汉入达善学堂读书，随着知识面的开阔，对当时政府腐败、列强侮国痛心疾首，常引吭高歌岳飞的《满江红》，以抒发报国壮志。为推翻满清，他除坚持学习外，还每日锻炼身体，兼习英语，从小就展示了他不同寻常的抱负。 　　1902年，马宗汉考入浙江高等学堂，结识了不少热血青年。1904年，他勉强遵从祖父和父亲之命，考取秀才，但矢志革命的决心促使他对仕途一无兴趣。归来后在三山学堂任教二年，其间，他多次购买革命书刊，在学校和家乡散发。当时反清救国的革命风潮已逐渐形成，秋瑾、徐锡麟等人的革命行动使马宗汉夜不成寐。1905年9月，他听说徐锡麟在绍兴创办了大通学堂，就前去拜会，并由徐介绍参加了光复会。1906年1月，他又与徐锡麟、陈伯平一起东渡日本，学习军事，后因清政府驻日使馆的阻挠未成，于5月份回国。 　　回国以后，马宗汉本想与徐锡麟、陈伯平一起去德留学，适逢其祖父病故，无法成行。马宗汉身在故里，心向革命，他多次邀集朋友，借谈论时局作政治宣传。 　　1907年初，马宗汉得知徐锡麟已按计划捐得安徽道员，打入了清政府内部，极为振奋。曾连复两信，表示“准于阴历正月赴皖。”后因病延期至6月10日，才和陈伯平一起从上海溯江而上。两人到达安庆，徐锡麟已升任巡警处会办兼巡警学堂会办，并与秋瑾约定于7月8日皖、浙两地同时起义。马宗汉到皖，使徐锡麟如虎添翼，大家马上分头去做起义的准备工作。6月22日，马、陈奉徐之命，赴上海与秋瑾作最后磋商并采购武器。马宗汉和陈伯平于7月5日回到安庆，徐锡麟告知他俩，起义时间提前，就在明天。马宗汉知道其中的变故肯定突然，也没多问原由，只是将起义的一切准备工作又重新作了商量。 　　马宗汉牺牲后，蔡元培、陶成章等反清斗士都曾撰文以示悼念。民国以后，烈士的家乡柯东乡改名为宗汉乡，表达了人民对烈士的深切怀念。如今，烈士旧居已被列为文保单位，每逢节日，都有人前去凭吊，以缅怀烈士的功绩。 　　爱国侨商吴锦堂 　　吴锦堂是近代著名的爱国侨商。1855年11月14日生于今观城镇西房村。世代躬耕务农，家境贫寒。幼年进私塾两年，后在耕稼之余跟随做塾师的叔父读书，得以略通文字。1882年，到上海虹庙萃丰油烛店帮佣，并自学算术，兼习经营之方，深得店主赏识。三年以后，在友人的资助下东渡日本，落脚长崎，经过四年的稳步发展，在日本激烈的商界竞争中站住了脚跟。最后选择了著名商港神户为其经商中心。同时，在上海也设立义生洋行和裕生洋行，生意越做越兴隆，短短几年内，积资数十万，在商务关系、经营经验和资本实力诸方面，均已游刃有余，遂开始兴办实业并从事金融活动。他在日本组织了东亚水泥株式会社、小野田会社、大阪针织会社等，成了神户、大阪有名巨商，关西财界的大人物。以致新闻媒介关于他的行踪的报导往往影响股票行情的涨落。 　　吴锦堂根据自己在日本的亲身经历和亲眼所见，认为“日本富强，全靠教育”。1905年，他出资兴建锦堂学校。该校选址于锦堂先生的故居附近，主建筑为一幢二层的口字形洋房，朱窗红墙，白灰嵌缝，巍然屹立于旷野上，分外夺目。北面楼房与小山之间，开凿人工水池一口，东、西、南三面也新辟小河一条，在一大片土地上，高楼桑田交相映辉，操场小河流带左右，显得葱郁而妍丽。学校在1908年落成，1909年元月正式招生。为保证学校经常教育经费，吴锦堂又买田1200亩，并将汉冶萍公司和浙江铁路局的股票4万元一并献给学校，还规定学校的一切财产永远归学校所有，吴氏子孙后代谁也不得借故干预。 　　1909年四月初八日，学校举行成立大会，吴锦堂亲临大会讲话，到会代表一千多人。当时学生定额360人，其规模之大，可见一斑。我国著名教育家蔡元培先生将吴锦堂、陈嘉庚、聂云台并称为我国的“办学三贤”。为创办学校，吴锦堂先后共出资20多万银元，是水利投资的总额的三倍。他还从社会实业需要着眼，注重培养农业方面的人才。1911年，锦堂学校改名为锦堂农业中学堂，开设农本科和蚕本科专业。还聘请了学有专长的学者担任教师，阵容整齐，为国家培养了不少优秀农科专业人才。 　　吴锦堂虽然是一个商人，但他十分关心祖国的命运。1905年8月，同盟会在日本东京成立，不久神户也出现了同盟会活动。吴锦堂为支持孙中山的革命，多次将私邸借给同盟会办公，并出资帮助孙中山开展革命活动。1913年3月14日，吴锦堂以中国国民党神户支部长的身份在别庄热情欢迎孙中山，并与孙中山、宋嘉树（宋庆龄之父）等合影留念。张勋复辟后，吴锦堂首先在会上发表反对封建帝制的主张，受到与会人员的一致拥护。在辛亥革命期间，吴锦堂更先后向上海、宁波军政府捐银2.1万余两，银元5000圆。在军阀混战，国破家亡的时刻，吴锦堂又多次出巨资赈济难民，北至京津，南至闽广，甘霖所及，被广大群众称为“福星”和“生佛”。 　　1910年，吴锦堂派人在白洋湖畔选择了墓地，并由张謇题了碑，章太炎撰墓表。他为表达自己的重农爱国之心，自撰对联一副：“为爱湖山堪埋骨，不论风水只凭心。”1926年1月14日，吴锦堂因患急性肺炎，在日本神户养和山庄与世长逝，终年72岁。弥留之际，他一再嘱咐把遗体运回祖国，葬于家乡，还特别关照后辈子孙切莫忘了自己是炎黄子孙，任何时候都不要做出有损于祖国的事情。1929年旧历四月初十，他的灵枢由儿子启藩等护送，经上海、宁波从水道辗转运至慈溪，在金仙寺畔举行了隆重的追悼营葬仪式。这一天，出席追悼会的国内外各界代表多达数千人。慈北地区的广大群众也自动扶老携幼，前来凭吊致哀，多达数万。十里长堤，万头攒动。金仙寺内，挂着一幅幅挽联，灵堂前排放着无数的花圈。家乡人民敬献的挽联上写道：“抱济世热忱，推食解衣，不愧万家生佛；奋海外事业，含辛茹苦，允推当代人豪。”乡亲们为表达思念之情，在淹浦崇寿宫内立了一座铜像，吴锦堂以他慈祥的目光，注视着家乡的兴旺和发展。 　　冯骥才，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术工作者。著名民间文艺家。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国文联副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，天津大学文学艺术研究院院长，《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编，并任中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职,2009年1月16日被国务院聘为国务院参事。 　　路甬祥，男，汉族，1942年4月生，浙江慈溪人，1974年5月加入中国共产党，中科院院长。 .bk-album-collection-box{width:687px;height:228px;border:1px solid #C6E1F5;border-top:2px solid #268BD7;margin-bottom:30px;overflow:hidden}.bacb-head{height:28px;background-color:#F5FBFF;padding-left:10px;position:relative}.bacb-title{font-size:14px;font-weight:bold;line-height:28px}.bacb-more{text-decoration:none;position:absolute;font-size:12px;line-height:1;line-height:14px \9;top:8px;right:8px;padding-right:9px;padding-right:11px;background:url("http://img.baidu.com/img/baike/s/arr.gif") no-repeat 54px -22px;background-position:54px -23px \9}.bacb-more:hover{text-decoration:none}.bacb-left-btn,.bacb-window-outer,.bacb-right-btn{float:left}.bacb-left-btn,.bacb-right-btn{display:block;text-decoration:none;border:1px solid #FFF;width:17px;height:53px;background:url(http://img.baidu.com/img/baike/bkalbumbtn.gif) no-repeat;cursor:default}.bacb-left-btn{margin:59px 3px 0 6px;_margin-left:3px;background-position:3px 16px}.bacb-right-btn{margin:59px 5px 0 6px;background-position:-27px 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参考资料

• 1

  慈溪市基本介绍  

  http://www.zjj1.com/provinces/cxs.htm

• 2

  慈溪地形地貌?  

  http://www.cixi.gov.cn/art/2009/7/14/art_21133_321302.html

扩展阅读：

• 1

  慈溪市地图http://www.kemap.net/map/china/zhejiang/510.html

• 2

  慈溪市人民政府http://www.cixi.gov.cn

• 3

  慈溪信息网 http://www.cixi114.com

• 4

  百度慈溪吧 http://post.baidu.com/f?kw=%B4%C8%CF%AA

• 5

  百强县慈溪同城信息 http://cixi.baiqiangxian.com

• 6

  行政区划网http://www.xzqh.org/html/zj/list_388.html

• 7

  慈溪2008年统计公报：http://www.tjcn.org/plus/view.php?aid=9587

• 8

  慈溪市政治、经济、历史、文化及旅游业发展概况http://blog.sina.com.cn/s/blog_535bdf3b01009vp7.html

开放分类：

城市，浙江，宁波，经济发达地区，长三角

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