首都师范大学安徽招生:如何在生活中修积功德

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/28 18:37:56

如何在生活中修积功德

有同修赠送了一些光盘，其中有《如何在生活中修积功德》讲得非常好，现把内容打出来，供养大家。
这位大德告诉我们不停地发愿，不停地祈求，然后做功课，就会有意想不到的护持跟帮忙，重要的是您要信、坚信，不难的，您去做一定能得到。我们常常说，我为什么要相信，我不相信，我这辈子我被骗怕了，我什么都不信了。不要这样想，对佛菩萨、对过去古代多少高僧大德先圣先贤他们的教诲，我们要相信，他们是过来人，出版这么发达，这么多的书，这么多的经典，我们信他，又吃什么亏呢？我们再信他一次又有什么关系呢？去做吧，照着这个方法去做，您这样从早到晚的有空就祈求，有空就发愿，然后，用智慧去用功，怎么说呢，怎么用智慧用功呢？您先不要逆着你的家人，有一些师姐，她开始要做功课了，可是我一听她的方法，她完了，她已经给自己找了大麻烦了，她把修行，她把自己要做功课当作一个手段来报复、来伤害、来威胁自己的亲人。她还没有做呢，就先吵、先讲，告诉家人，我要修行了，我要离开你们这些怨亲债主，你们都是业障鬼，我欠你们的，所以我现在要修行，我要离开了，我不要跟你们在一起，你看，这样说话人家会舒服吗？人家会开心会高兴吗？当然大家都讨厌她，生烦恼，当然大家会想办法阻挡她，伤害她，是她自己自找麻烦，所以可见得……当她来跟我说我的先生、我的孩子、我家里公公婆婆大家障碍嘲笑。我说不怪他们，是你，你不真的在这个方法上要用功，你不真的相信这个方法，你不珍惜这个方法，显然你的苦没有受尽，你拿这个方法来打击人家、伤害人家、迫害人家、挖苦人家、欺负人家，然后你还想在这个方法里得到什么好处，怎么可能呢？如果你真心的想学，不要挂在嘴上去吵去说，你就做就好了嘛，谁会知道你的心在想什么呢？你炒菜的时候你念心经，谁会管你呢？你在洗衣服、你在清洁打扫、你在擦地，你在做任何的粗活、苦活的时候，你心里念心经，你一遍遍地念，谁会管你呢？谁不遵循你了？你不念心经的时候，你又在做什么呢？你当然在做恨的事情嘛！怨这个、恨这个，现在你要读心经了，你要把它当作一个不得了的事情要用功了，还没做呢，吵得满天价响的，让大家怀疑你，紧张不安，孩子都觉得妈妈要修行，会不会离开我，会不会去出家了？到寺院去一趟，先生都担心，她会不会要出家了，出家哪那么容易，出家是大丈夫事，将相难为，我们哪有那个资格呀？我们放得下什么吗？我们把出家、到庙里住两天上个香、拜个佛，把它当对对付丈夫、欺负丈夫，好像要离家出走，我有一个地方去。这是一个很卑劣的行为。也侮辱了、伤害了出家修行的寺院，这么神圣的事情，不要再玩这些勾当了，我劝你们如果真的要修行的话，你觉得活得好苦，你要开智慧，你要离苦，你要珍惜，不要挂在嘴上，我们要好好在心里念、我们炒菜时念、我们走路的时候念、我们坐公车的时候念、下班了，我们跟人家胡扯是非闲话的时候我们不要说，我们念，当我们恨人家、嫉妒人家、批评人家、挖苦人家、嘲笑人家的时候，我们不要做这些坏事，我们念，这些时间念，不耽误什么的，没有那么了不起的，好像一读心经，下面就要出家了，离开大家了，放下大家了，这样的想是不是太天真幼稚了，太无知了，除非你不觉得真的苦，除非你不真的想离苦，只想拿修行来打击你的亲人，来吓唬你的亲人，别这么做，修行是个不得了的事情，你要真的珍惜。
我多生多世的亲人，在我还没有继续说怎样来修功德之前，我还要对你解释一下，一定有人说，你为什么总是说我多生多世的亲人？因为你就是，虽然我们不认识了，虽然轮回里我们大家不再认识了，因为重新的打散了、洗牌了，又重新组合了，你、我，我们一定是互为兄弟、父母、妻子儿女、姐妹、师长、朋友，我们不能不认帐。你是的，我坚信，这是我为什么要这样称呼你。不要怕，我们常常不想认帐，因为我们怕，怕麻烦，不能这样，所以在佛法里，上师们、师父们、佛经里总是这样叮嘱我们说，一定要把所有的女性都观想成如母的众生，所有的男性都观想成如父的众生。你这样想的时候你有什么损失呢？不会有。甚至师父们教我们说，你要这样想，当你遇到所有的女性，她就是母亲、她就是阿姨、她就是我的妻子、她就是我的姐妹、她就是我的女儿。如果你遇到了所有的男性，你就要这样想：他就是我的父亲辈，他是我的兄长、我的丈夫、我的儿子，用这种方法来观想，你在世间会非常快乐，没有烦恼。这是一个不得了的功课，也是一个方法。有很多修行人，他不想用麻烦的方法，他用这种简单的方法去观想，对每一个人不会计较。他骂我了，他是老的，他是父亲辈的，我不会生很久气的，兄长骂我、儿子惹我生气了，你会生很久气吗？你不会的。当你这样观想时，你就不会贪著了，给他了，你就不会有他多你少，斤斤计较了。如果他是你的亲人，你会跟自己的母亲计较吗？你会跟自己的孩子计较吗？跟姐妹计较吗？不会的，我们现在所有的苦，就是我们的计较、分别，贪著，他多我少，他欺负我、他占我便宜、她伤害我、她对不起我、他嘲笑我、他挖苦我，都是这样子，我们的烦恼就升起了。有个他，有个我，今天他都是我的亲人哪，你会跟你的父亲这样想吗？你恨不得给你的父亲多一点，让他开心，你恨不得让你的孩子多有一点，你恨不得多给你的兄弟姐妹多给一点，我们这样来想，如果每一个众生都是我多生多世的亲人，你还会有烦恼吗？你还有什么得失呢？你恨不得为你的亲人多争取一点，多给一点，这是真的，只是我们的眼睛看不到了，在轮回里，这一生的戏是一个重新的开始，重新打散了，洗牌了，不知道过去的那些亲眷哪去了？但是我坚信他们还在呢，只是角色不一样，换了一套戏服，我不能不认帐，我唯一的办法就是我承认、我承担。
各位，我们现在继续往下谈怎样做功德，怎样修功德，这个太重要了，说你做慈善、去寺庙、捐款，认为这就是功德，那当然是功德，但重要是要看你是怎样一个心，我们随时都可以做功德，功德做的不得了的多，只是我们不知道，所以浪费了很多做功德的机缘，时间，白活了，所以很可惜。我现在提醒大家来做功德，功德够了，就象旅行，旅费存足了，他去哪儿都不怕。功德不够，我们往前，重重无尽的障碍就出现了，今天我教大家如何做功德。
我提醒大家，如果你是一个开计程车的，计程车司机先生，如何做功德，太简单了，你要这样发愿，跟龙天护法，佛菩萨说：我的出租车就是道场，我要让每一个乘坐我车的人、被我载过的乘客，他们都能种下成佛的因缘，他们都饱满富足，他们都离苦得乐，最后都走上佛道。你看看今天做50个，100个，不管多少人，你度了多少人成佛了，度别人成佛功德有多大呀！作任何事情都是，如果你在餐厅工作，洗菜、洗碗、炒菜，你一边做一边这样想，一切镜由心生，心生万法，万法唯心造，十法界都从这一念心上生，你信佛说的这些话，那就太好做功德了。
今天你在厨房工作，洗米、洗菜，你这样想：我把一切众生的烦恼、恶业，病痛都洗干净，你想众生的恶业就是这些嘛，你把众生的恶业都洗干净，清净了，饱满富足了，都离苦得乐了，最好还有自己的佛号、咒子，心经，或者大悲咒，你想今天洗菜、洗米你做了多少功德。当你炒菜时这样想：一边炒，一边念佛号、心经、大悲咒等，一边祝愿，愿所有吃到我炒的菜的众生，有缘无缘的，都因为吃到我炒得菜而得到饱满富足，离苦得乐，种下成佛的因缘，最后都走上佛道。如果你是一个修行人，在炒菜时，再加一点念头，这样想：这个菜呀，我要上供十方佛，中奉诸圣贤，下济六道品，等施无差别。这样炒出来的菜，真是天厨妙供，真是药，每一个吃到的人都离苦得乐，谁吃谁解脱。
我们家庭主妇回家炒菜，如果一边炒菜一边恨，恨孩子不争气，功课不好，恨先生回家晚了，恨先生钱赚得不多了，恨先生的朋友、亲人、公公婆婆、小姑小叔了，东恨西恨，东怨西怨，恨同事、长官、上司、你的业主、客户，你这么恨着炒这个菜，我敢保证，它是毒药，即使山珍海味，你的先生孩子吃完了，他不生病才怪。
这就是我们的心，心念投射，功德要在哪里做，功德要在心上做，要会做，以此类推，我们无论从事什么行业都可以做功德。有些师兄弟说我从事的是杀业，我在厨房餐厅，我在杀鸡、杀鱼，我实在是福报不好，功德不够，我怎么修呢？也有方法，我来接引你，当你做杀业，无可奈何，不能转业的时候，为了现实，非做不可的时候，我建议你，你要起一个这样的心，不要怨恨，你对厨房、饭店里所有将被杀的、将被吃的、来吃的众生起一个悲心，心中默默给它们做皈依，告诉他们要明白了，我带着你们来皈依：皈依佛，皈依法，皈依僧。无论来吃的、被吃的，肯定都跟我有缘，都值得我们悲悯，我今生由于福报不好，功德不够，做此职业，但是我心里明白，我愿意承担，我愿意来度你们，你们的本我、觉性、佛性一定听得见，今天我带着大家来皈依，度被吃的，度来吃的，然后带领大家都离苦得乐，你想想这不是功德是什么？如果你的悲心悯重，还可以多说一些：皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众生尊，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。你还可以再念下去，皈依佛竟，永不皈依天魔外道，皈依法竟，永不皈依外道典籍，皈依僧竟，永不皈依外道邪众。如果你的悲心生起来，还可以再念：皈依佛，不堕地狱，皈依法，不堕饿鬼，皈依僧，不堕畜生。你这样一遍遍的念下去，度被吃的众生，度来吃的众生，我保证你在这个工作中很快的功德圆满，一定会有一个很好的清静的净业等着你。一定要相信我，我多生多世的亲人。
我很感动一个故事，以前日本有一个国王，叫什么名字我忘了，他非常相信佛教，他知道日本的佛教不够兴盛和丰富，佛法都要到中国来求，他非常欢喜和相信，他很想做功德，就做了3000套僧服，找人在每一件僧服上绣了几句话供养给中国的出家众，上面绣了“山河异域日月同天，寄语佛子再续来缘”，多么高贵，多么纯情的一个王！我们今天做许多的事情，不要以为他不知道，我们做了没人来表扬，没人知道，这个功德算不算？我一定向诸位保证，做就是做了，就算，不管别人知不知道，因果知道、你自己知道、佛菩萨知道、龙天护法知道，当然都知道，只是世间的一般的别人不知道，如果为了别人知道而做就没有功德。所以说为什么有有相的功德，有无相的功德，有相的功德就是我们做了，需要别人表扬，给我们奖状，给我们鼓励，赞叹；无相的功德是做就做了，交给因果，交给龙天护法，交给佛菩萨，生生世世不管做什么，都好像你的左手给了你的右手，请问当你左手给了右手的时候，你需要什么呢？你需要左手、右手来感恩、来赞叹、来感谢、来道歉吗？就好像你的鼻子、眼睛照顾你的身体，你的腿走路，它需要表功么？需要上面的鼻子眼睛来感恩吗？不需要，我们是一体的。你洗澡的时候，你的手洗了你的头，你的手要表功吗？你的头发要谢恩吗？这不是很滑稽吗？只因为我们世间的人不知道我们是一体，所以就有许多方法来教我们、鼓励我们，做了功德，给他奖状、表扬、刻碑，这是一个无可奈何的对我们不知道世间真相的愚痴的众生的鼓励，像小孩子做了好事，妈妈给他一个奖励，我们是这样的幼稚吗？我们不要这样看轻自己，我们要很清楚地知道，你做了就是了，很多是兄弟们常常怀疑，我们去寺庙在功德箱里放钱，我们不知道寺庙做什么用了，心里不安、不甘心。我记得一个寺庙功德箱上写了两句话，我看了很开心、很欢喜，他写道：钱财入山门，功德归施主。你不要管这个庙是去放生，是点灯，还是买米买油买砖，你不要管，捐了就捐了，给了就放下，所以我们今天了解了就会非常开开心心地到处做，随时做，在工作上做，在生活中做。

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