九乡新闻网馀事是什么意思:发明中国历史（之五）：孔丘的“畏”，老子的“非”
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 11:36:05
发明中国历史（之五）：孔丘的“畏”，老子的“非”
(2011-01-25 11:23:41)
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发明中国历史（之五）：孔丘的“畏”，老子的“非”
——孔丘的“畏”萎缩了中国人的文明精神
——老子的“非”启迪了人类的文明精神
——孔丘是人类文明之中的“混混”、“小丑”、“嫉妒杀人者”
——老子是人类文明之中的真正的巨人
——怀疑一切，是人类文明永远的源头
黎 鸣
孔丘的“畏”造成了中国文化永远的“萎”（缩），更造成了中国文人的永远的“伪”（善），中国人性格普遍的“痿”（病），以及中国国家态势的永远的“危”（险）和“危”境。
与孔丘相反，老子反对“畏”，“民不畏死，奈何以死惧之。”老子肯定民的“不畏死”的品格，如果中国的人“民”连“死”都不“畏”，更何“畏”什么“天命”、“大人”、“圣人之言”呢？
老子更正面地肯定了“非”和“反”的价值。“道可，道非，常道；名可，名非，常名”，“反者道之动，约者道之用，天下万物生于有，有生于无。”
什么是“非”？什么是“反”？这二者其实同质而异名。说白了即肯定了“阴阳互动”的永恒的必要性。老子是从最本质的逻辑（道）的意义上肯定了“非”和“反”的必要性，如果不然，“道”将死，将陷于死寂，并从而造成所有的一切都将陷于停滞和寂灭。
纯粹从现代逻辑的意义上也可以看到“非”的重要的价值。大家知道，电脑的逻辑电路具有三个最基本的“门”：与门、或门和非门。从数理逻辑的意义上我们可以证明，与门和或门只要不同时去掉，仅仅非门和与门、或门之一保留，电脑逻辑电路都将依然可以正常运行；但如果没有了非门，情况就不同了，整个逻辑电路都将变成一堆废物。由此可以看到“非”对于电脑逻辑电路的重要的价值。
同样对于人脑来说也一样。我们通常都知道哲学上有唯物论和唯心论、唯实论和唯名论、唯理论和唯经验论、辩证论和机械论、客观论和主观论、必然论和自由论、绝对论和相对论、等等等等许许多多对立相称的范畴，却很少有人关心还有怀疑论、否定论、否定之否定论等等事实上存在的“第三派”。历史事实证明，这第三派哲学势力的存在对于任何对立范畴的转换和发展来说，都是绝对不可缺少的，而且不论这“第三种”势力是在群体社会之中还是在个人的大脑思维之中。完全可以认定，怀疑一切，本质上就是人类文明永远发展的源头，这其实也就是老子“非”和“反”的实质上的价值。
很显然，近代西方哲学的崛起，正是靠了上述的“怀疑论”、“否定论”和“否定之否定论”等等“第三派”哲学势力的努力才真正获得了成功的。这在西方近代哲学史上也是明摆着的事实。大家熟悉的西方近代哲学史上最重要的三位哲学家，即全都是从“怀疑论”起家的。
笛卡尔的名言是“我思故我在”，笛卡尔的“思”严格地讲是“怀疑”，所以这句话本质上是“我怀疑故我存在”。笛卡尔是西方近代哲学之父。
休谟的名言是“我要教导人类”，他要教导人类什么呢？他要教导人类的是：“你们要勇敢地怀疑一切。”休谟是西方近代归纳逻辑之父。
康德的名言是“我能知道什么？我应该做什么？我能期望什么？”结果是“世界上，除了善的愿望，根本就不存在任何不加质疑便可以直接认为善的东西。”这是什么？这是彻头彻尾的“怀疑主义”精神（很显然，中国人始终相信的孟子的“人性本善”，原本就是不加任何质疑便擅自独断的彻头彻尾的骗人之言），而康德是迄今为止西方近代最伟大的哲学思想家。
大家更知道老子的名言：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”“正言若反。”等等等等。
由于两千多年来中国人始终不断的“独尊儒术”、“尊孔”、“拜孔”，中国人的心灵、中国人的大脑之中惟一只有孔丘的“畏”（“畏天命，畏大人，畏圣人之言”），而完全没有了老子的“非”和“反”，说白了，中国人的“怀疑主义”的思想精神早就彻底地丧失了，死了。可以明白地断言：没有怀疑主义精神，就不可能会有哲学，当然更不可能会有老子的“道”——“逻辑”。
说到底，中国人的“大脑”两千多年来，基本上就已经“死寂”了，或用今天对于“电脑”的话来说：早就已经“彻底死机”了。可以进一步断言，（在西学东渐之前的）中国文人们的大脑，早就已经彻底“死机”了，他们早就已经彻底丧失了任何发现、发明和创造的能力了。可以非常痛苦地说，两千多年来中国的儒家文人们，基本上就是一群废物，包括今天还在继续拼命叫嚷要尊孔读经的人们。我说他们是一群废物，绝对不是骂人，而完全是中国历史上的真实，过去的中国历史已经严峻地证明了这一点，未来的中国历史还将继续严峻地证明这一点。亲爱的中国同胞们啦，让你们的孩子们永远地远离孔儒这个制造废物的传统瘟神吧！！！
直到今天，中国人敢于“非”、“反”和“怀疑”吗？仍然不敢。从“五四”运动之中喊出“打倒孔家店”的“非”、“反”、“怀疑”的伟大“口号”之后，到今天不过九十二年，中国人今天重又乖乖地回到了孔丘“畏”的历史的“死路”上去了。中国人啊，我可怜的同胞们啦，你们拿出一点老子的“非”、“反”、“怀疑”的作为“人”的精神来好不好？
你们究竟“畏”什么呢？今天还有“天命”、“大人”、“圣人之言”可“畏”么？ “天命”是什么？是永远不可知的“命运”，今天我们主张永远可知的宇宙万物的“规律”，而“规律”根本就不必“畏”，但需要具有永远去发现它、认识它、理解它、亲近它、服从它的勇气；今天还有“大人”可“畏”么？中华人民共和国的“宪法”明明规定中国公民“人人平等”，如果没有“人人平等”，还能够有“宪法”存在的价值和意义么？“宪法”这个现代的“名称”本身，就是“人人平等”的标志；今天还有“圣人之言”可“畏”么？孔丘是谁？一个历史上曾经存在过的文化“混混”，“小丑”和“嫉妒杀人者”而已，他“之言”一无真理，二无真知，三无真诚，“畏”他“之言”不是完全否定了今天中国人自己作为人的人性、人格和人品么？
中国人啊，我亲爱的同胞们啦，勇敢地拿起老子“非”和“反”的“怀疑一切”的精神、思想的武器来吧，把自己的大脑“机器”飞快地开动起来吧！“老子”就是我们今天的自己，更是我们每一个人自己重要的“脑子”。
我请同胞们记住，永远记住：中国的儒家文人们，全都是一帮大脑已经“死”去了的人们！今天在天安门广场上树立起孔丘这个文化“混混”、“小丑”和“嫉妒杀人者”的像来，真是中华民族的巨大的耻辱啊！关于这一点，我坚信会有一天，我亲爱的同胞们最终将清醒过来：孔丘，这个名称本身，就是中华民族历史耻辱的象征。真正经过了伟大启蒙的中华民族，将一定会亲手捣毁这座象征中国、中国人过去极其无知、无能、无耻的雕像。（2009,5,25.—2011,1,1.）