饮食与健康经络养生堂:举手之劳的善念

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举手之劳的善念2011-09-23 11:15


举手之劳的善念

本文源自于天风在博文《最珍贵的东西;宇宙是个大生命;诗二首》中的评论,文字略有修改。

 


“最珍贵的东西是免费的”但却是有来由的!
比如说水吧,任何生命都离不开水,可是水在地表的循环、净化却不完全是人们在经验中模糊认识到的那样,河流的发源也不仅仅是降雨或者冰雪融化,还有其他的渠道。举个例子说,在陕西华山,整个山体是花岗岩为主体的,土壤很少。一下雨的时候,那花岗岩的山体很难留住水,可却看到华山上有溪流,即使很长时间没有下雨,那溪流虽小但仍然有啊。那么那些山上的水是从那里来的呢?还有那些在崖壁上生长的华山松,简直是神迹啊!
我在螺髻山上看到在海拔接近4000米的地方,有很多水啊,象河流一样哗哗的流着,螺髻山的主峰海拔4350米,在如此高的接近峰顶的地方形成的河流肯定不全部来源于降雨。其实地球上水系的循环,还包含了山体、土壤等的内部之中,在其中循环的时候也是对水体的净化过程。
我举这个例子,是想要说明,那些免费的对生命而言最珍贵的东西,就是宇宙这个大生命对人的恩赐,宇宙是有精神的,并不是大家模糊映像中的物质性存在(不是有句老话叫“万物皆有灵”吗?)。正因为宇宙有精神的方面,所以人类才能有精神的存在。而这种恩赐呢,是和人群的道德水准相联系起来的。人群的道德水准高,那么水土丰茂,且气候、节令都有规律,当然了,这里的“道德”是天地给人定下的律法(其具体的要求就在神话、正教等传统文化中,并不抽象),而不仅仅是现代社会的个人心理素质的一个笼统方面啊。

 


与“宇宙是个大生命”相应的,还有另外一句话,“人体是个小宇宙”,我个人理解,修佛修道就是以人体小宇宙为基础在探索大宇宙的奥秘了,毕竟小宇宙和大宇宙是相通的。人在大宇宙中生存,只能顺应大宇宙的精神或者是特性吧(生命符合哪一层的宇宙精神就能在那一层空间中生存),体现在人的境界就是“道德”了。实际上修佛修道所讲的“放下执着”“空”啊“无”的,并不是什么都没有,所要“空掉”“放下”的,是世间人的认识(观念哦)、欲望、喜好等等,因为你要升华嘛,也就要解开对人世间的种种牵挂(这种牵挂就是不同的人的喜好、欲望等),不然怎么能升华到其他的宇宙空间中呢?在升华过程中修者的精神内涵,自人的基准开始,要实实在在的提升自己的道德水准,然后在人体的物质方面才能有巨大的变化(就是祛病健身、开智开慧等等)。
写这些,是想要说,修佛修道并不迷信,也是科学的,只是其所走的道路和西方实证科学的模式不同而已。而且,人按照天地的要求(宇宙是个大生命哦),做个好人(也就是有“道德”)是很重要的,这关乎个人未来的福祉,未来就是每个人在宇宙的框架中选择、行为的必然啊!


关于十年之内,人类有没有大劫难的问题,不同的人有不同的看法。即使没有劫难,有一个基础是大家知道的:人都是要死的!我们不妨在人人都知道的这个基础上探讨一下,如果真的有佛道神存在,人需要付出什么才能从祂们那里获取未来的幸运呢?用当今现代社会的“机会成本”来譬喻的话,就是万一有神佛,不妨付出一些成本,让神佛给自己留点机会。在人类的文化中神佛是慈悲于人的,那么说不定神佛给人机会需要人所付出的,可能只是举手之劳的善念哦。
不妨换个角度来设想一下。
假如说,看我博文的朋友是成功人士的话,那么在活着的时候维持住一个体面的生活对您而言就不是难事了,而死后有没有下辈子,很多人可能不相信或者没有深思过。但是,如果有神佛而且可以的话,为什么不用举手之劳的善念给自己可能存在的下辈子留点幸运的机会呢?想想吧,我们所要付出的成本只是举手之劳的善念,然而就会让人在可能存在的下辈子得到一个良好的人生开端!
假如说,您是位普通人士,还在为生活的好一些而奋斗着。那么,您一定会从奋斗的经历中知道了,人和人真的是不同啊,出身的家庭不同直接就导致了人生竞争的起点不同;天赋的聪明才智不同,直接就导致了同样的努力所收获的不同;人缘的好坏也是人人有差异呀,还有健康等等,这些都是每个普通人所不能主宰的!
人不能选择自己的父母,人自己也不能决定后代是否是乖乖女、孝顺儿呀。那么,如果有神佛而且可以的话,为什么不在辛苦的劳作之余也用自己举手之劳的善念,让可能存在的下辈子人生变得幸运一些呢?人有来生,这在宗教中可是传诵了数千年,真的应该想想是不是有啊?!即使想不清楚、即使清楚了也不能确定,不妨用举手之劳的善念给自己的未来留点机会吧,毕竟成本很小嘛。


什么是举手之劳的善念呢?我是这样理解的:
在心里相信佛道神的存在,这用不了举手之力;
佛道神在正教的流传中告诉人最多的是因果报应的法则,那么在心中真正的相信因果报应之事,这也用不了举手之劳,但却能让人在行为上有根!
都说城门失火殃及池鱼,人生中能避免了多数人都避免不了的无妄之灾不就是一种幸运吗?面对纷繁复杂的世道众多的说辞,那么何不用因果报应的原则,根据历史过程中的表演,来打量一下我们人生中所看见的、所经历的、所听到的重大事件,在心中分辨一下善恶、正邪呢?这仍然用不了举手之劳啊。虽然要费些心思,但却能使人活的明白。
如果您明白了,那么对那些受冤屈者,即使在实质上帮不了什么忙,但在自己心中得知道该事件的对错,在心里面不要受谎言的蒙蔽,白的就是白的,黑的就是黑的,这不也是人之所以为人的本份吗?!分辨了之后,最起码在心里面不把自己和一次次撒谎者、一次次的强夺者连在一起,在行为上虽不能扬善但最起码也别助恶呀,要知道巨大的恶因总要结出庞大恶果的呀,虽然报应被时间给错开了,但终究要报应的呀。“不助恶”不也就可以避开无妄之灾了吗?这个要求虽然低,但在眼下这个最迷的时空点上这正是人对自己的善念!佛道神不就看这个吗?!
仅是个人理解,写出来必定有很多局限了,诸君斟酌。
呵呵,惟愿大家平安吉祥!


 

关于佛道神是否存在的思考,有兴趣的博友可以参考几篇博文: 世界十二大著名寺庙     趣谈进化论        谁能回答“神在哪儿”?   关于科学与宗教、传统文化与现代科技、因果报应这些问题的思考,推荐几篇博文: 科学与宗教    从科学角度解论“因果报应”    [转载]中国古代科学真的比现代西方科学差吗?  转载西方科学历程的启示(上)   转载西方科学历程的启示(下)