食物英文大全:体验中国医学之神秘与奥妙(十七)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/09 00:05:41
体验中国医学之神秘与奥妙(十七)
夏天的小白兔    
阿是穴与法无定法  
   
                                                                      夏天的小白兔
 
先给大家欣赏一副对联:  
世外人法无定法然后知非法法也  
天下事了犹未了何妨以不了了之  
这是清代四川金堂县何元普(字麓生)于光绪十四年(1888)为新都宝光寺大雄宝殿撰写的,现在还在。  
上联“世外人”,指佛家僧侣,“法无定法”指佛之教法,此“法”无恒久不变之理,是谓无定。“非法法”,以法之无定,而知法即法,非法亦法,故谓之非法法也(不是“法”的“法”)。  
    下联“天下事”,乃世上一切事情,“了”者,完结也。“不了了之”,虽未完结,以置之不理作罢。“之”则代指“天下事”了。  
  此联用的是复辞格,并巧用虚字,联语间蕴含禅机,奇妙入微,语浅而意深,流传为名对。  
   
今天就借助这副对联的“法无定法”来谈阿是穴的应用——对《涟漪效应》之不足之处的补充。  
一、先说什么是“阿是穴”  
何谓阿是穴?对于我们普通人,也就是不懂人体经络的人来讲,几乎所有的穴位,都可以称之为阿是穴,因为在皮肤的点位上,都有可能由于不同的“交通阻塞”而有所感觉,特别是某一个点(及其周围皮肤)疼痛时。这是对于普通人来讲的“阿是穴”。     
实际上阿是穴的存在有两个讲法:相传在古时有郎中为病人治病,但一直不得其法。有一次无意中按到病者某处,病者的痛症得到舒缓。医者於是在该处周围摸索,病者呼喊“啊!是这里,是这里了。”医者加以针灸,果然使病程转好。於是把这一个特别的穴位命名为“阿是穴”。         
根据唐代孙思邈《千金要方》载:“有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若里当其处,不问孔穴, 即得便成痛处,即云阿是。灸刺借验,故云阿是穴也。”也就是说,用针之时未必一定要扎在穴位上。若有效的话,扎在合适的地方,如果能够达到效果的话就可以。这些特殊的痛点就称之为“阿是穴”。这不正是“法无定法”之含义吗!         
中医认为,阿是穴通过经络系统与脏腑组织相联系,而经络系统在生理上具有沟通上下内外,将气血营养输布至全身的作用;病理上又是将病邪由表入里的传注途径。所以,阿是穴既是治病的最佳刺激点,同时也是疾病与未病临界点的反映点,在临床上,被广泛应用于诊断和治疗。      
故此,阿是穴是指以压痛点或其他病理反应点作为针灸治疗的穴位,有的也称之为不定穴或天应穴。这类穴位一般都随病而定,没有固定的位置和名称。它的取穴方法就是“以痛为腧”,即人们常说的“有痛便是穴”。         
《灵枢·经筋》说:“以痛为输”,即根据痛的部位来定位。它既无具体的穴名,又无固定的位置,临床上多用于疼痛性病证。阿是穴在疾病诊断上也有一定参考价值,如在足三里下1~2寸间有明显压痛,结合临床右下腹部疼痛等体征,有助于阑尾炎的诊断。      
   
有上述“阿是穴”的含义以及长期的针灸实践检验,我们可以把它概括为两个特点:  
(一)“阿是穴”是调理“已病”的最佳穴位。不管何种疾病如果找到了身体上的阿是穴就都等于找到了扑灭“身体之火”的灭火器。大家知道一般的小火苗,灭火器一喷就灭了,而我们一般常见的疾病,其实都是小火苗。至于,大火灾(慢性病、肿瘤等)就需要稍微麻烦一点,需要调来消防车及其综合的设备,也就是说调理复杂的“已病”相关的穴位用到的要多一些,不过也不会特别多。个人认为,一般最多也超不过六个,否则,绝对不是一个技术高超的针灸师。  
(二)“阿是穴”也是“治未病”的最佳穴位。  
我们知道人体的机能——思维的活动、精神的状态、胃口的好坏、身体的困乏、心胸的烦闷、心灰意懒等等,都与经络的平衡和畅通的程度有关,并且上述情况相互制约、相互促进,和谐共处,一个方面有问题,就会引起相关的其它问题。这是人体的五脏六腑的相生相克的辩证关系和规律所决定的。  
如:一个人长期的心神不定、经常烦躁,即使开始不会导致心脏病(因为子代母过,脾为心之子;妻代夫过,心和小肠是夫妻表里关系),但是必定引起肠胃之气的不足及其消化能力的下降(胃属阳,和脾是表里关系),这样就会没有食欲、饭量减少、消化不良等症状。长此以往就会因为这几条相关经络的非完全畅通,而导致心脏方面的各种问题(冠心病、高血压、高血脂、心绞痛、心动脉血管狭窄、心悸、早搏、心律不齐等等),以及脾胃的各种问题(糖尿病、胃动力不足、胃溃疡、十二指肠溃疡、结肠炎、胃炎、胃出血等等),继而还会引起整个五脏六腑的其他疾病。  
再如:感冒是多发病,一年四季都可能发生。一般的感冒,主要是太阳经受风、寒、暑、燥、湿邪的入侵。一般情况下,没有什么大的问题,一个礼拜左右大多数会自愈,只不过人们要忍受几天的发热、难受、嗓子的发炎、鼻塞和鼻流清涕等不舒服的感觉。但是,也有一些人一个礼拜不能恢复,甚至有的人长达半个月,抑或一个月都不能痊愈。这主要是因为感冒期间重复的感冒,或者是个体体质欠佳,不能在“规定的时间内”(邪气在阴阳六经侵入并运行了一周)还没有被人体的正气祛除体外,这种情况下称之为“过经不愈”( 邪气在阴阳六经侵入并运行了一周)。极少数人,因为体质原因,特别是采取的错误的治疗方案(比如注射抗生素等)导致所谓的并发症,就可能造成死亡。就中国的医学理论和实践经验来讲,这真是太可悲、也太无奈了——许多妄逝的生命无辜地“奉献于科技的进步”,不知那些亡灵会否原谅无处不在的以追求超额“利润”为目的“科特勒”。  
所以,我所研究的重点就是通过对前人、其他中国医学阵地的英勇的守护者以及自己和家人朋友经验的梳理,用最简单的办法,让人们远离感冒,即使偶尔感冒也能采取中国医学的精华尽快地把侵入人体的邪气祛除体外。这也是我前面一直多描述调理感冒的经验和体会的根本原因。因为我认为,人如果不感冒和感冒后采取正确的技术方法祛除之,人就不会患有其他许多方面的疾病。我还认为,人的其他疾病很可能是人们在对付“感冒”的过程中,由于方式方法不正确,导致该祛除的邪气没有排出来,而是被压制“潜伏”起来,潜伏的部位就是人体经络相对较为薄弱的“环节”,长此以往就出现了病毒的“抗药性”,最终在某一最弱的经络部位,就可能会出现极坏的后果——各种各样的囊肿,甚至癌变。比如:我个人认为脑中风就和伤风感冒有直接的关系——当中老年人因平时感冒了,也不太在意,没有采取及时的调理措施,因年龄较大,体质本来衰弱,动力活力不足(中医讲的气虚),从而不能较好地推动血液的运行,特别是不能引领带动(或者推动)血液通过头部,就会导致脑中风(甚至脑出血),从而压迫脑神经导致出现“偏股”(半身不遂——上肢不随、下肢不随、偏瘫、甚至全身瘫痪)。脑中风导致的这一病症,从经络学的角度来讲,笔者认为主要应该是阳经阻塞的结果:如果是胆经受邪阻塞就会导致上肢的偏废,左侧的胆经受邪阻塞就会导致右上肢的偏废,右侧的胆经受邪阻塞就会导致左上肢偏废,如果两侧胆经受邪阻塞,就会导致两个上肢皆废(这种情况较为少见)。如果手少阳经三焦经受邪阻塞,则和足少阳三焦经相反,导致下肢出现问题(这种情况也较为少见)。如果是偏瘫——左侧或者右侧的上下肢偏废,则为另一侧的少阳经都出了严重的阻塞。至于四肢皆废,笔者认为主要是足太阳膀胱经的问题。(这些问题我们也可以从CT检测结果得以证实,但笔者并不赞同这样做,因为这样就等于失去了对中国医学信心和意义。)当然,人体的经络是一个彼此联系的有机整体,牵一发而动全身。  
这些假设可有我们身边的大量的病例可以作证。  
那么,我们如何预防这些可怕的、根本不愿意看到的严重后果出现呢?有没有可以预防的方法和技术手段呢?  
答案应该是肯定的。不过西方医学根本是“伏明霞跳水——噗通”,“老和尚吹管子——不懂笛(不懂得)”。而中国医学在这一方面,则是“篦子上抓窝窝头——手到擒来”、“小壁虎掀门帘——仅仅露出一小手”而已,这就是中国医学的奇妙、神奇之处——建立在中国固有哲学的基础上,实际上中国的哲学才是最高明的辩证法。  
二、阿是穴的应用  
既然我们了解了阿是穴的含义及其特点,那么,我们作为普通不是中医的专业人士的人们,能不能找到阿是穴、怎样找以及如何进行利用这一高效的人体大药呢?  
实际上前面我已经谈过穴位是气血通过交通要道,它的作用非常奇妙,把它比喻为人体之大药、水库、交通枢纽、立交桥等等都不为过。  
那么,到底我们如何找到阿是穴呢?  
(一)  通过按摩的方式  
就是说通过我们自己或者家人对于双手、四肢、驱赶进行按摩去寻找她。  
这里所讲的按摩要注意以下几点:1积极主动。2力度适当。3熟悉经络的走向。这样就能够准确地判断那一条经络存在隐患,有针对性的采取措施,做到直捣黄龙——解除该经络存在的早期畅通不佳的问题,做到防患于未然。  
(二)  通过按掐的方式。  
现在的科技突飞猛进,尽管中国医学可以完全不借助其部分成果——全息理论、克隆理论等生存和发展,但是,我们可以借助这些理论来进一步使普通民众更加容易地理解中国医学,特别是加深经络学说和经气学说的理解,从而奠定其对于中国医学更加科学性、实用性、显效性的认知,并坚定其大胆地走向中国医学的信心。  
实际上,我们身体的四肢、头、驱干、双手、双脚、双耳等,我们都可以把它们看作能够反映整体的有机部分,这样一来就可以更好地利用局部和整体的关系,进行健康保健和调理我们的身体的疾病和未病——经络的失衡或者说阻塞。这在我们的许多医学经典上也是经常见到的,如:《内经》之“头有病,而脚上医”、“远端取穴”、“右病刺其左,左病刺其右”、“肾开窍于而”、“肝开窍于目”、“肺开窍于鼻子”、“脾开窍于唇”等等。  
这样就给我们提供了更加广阔的思考和应用的空间,进行有针对性的研究,正是前人的理论和技术,比如:单是对付现在被认为是感冒的穴位,《内经》就强调有59个之多,但是具体到一种感冒或者一次感冒绝对不会,也不该是超过三个,左右对称六个,实际上据笔者的经验一般情况下(感冒初期三天以内)一个就可以解决问题。如:孔最、太冲、合谷、百会、风府、飞扬等传统穴位。  
如何做到具体地治未病和调理已病呢?  
可以根据不同的情况(慢性疾病)在手和手指不同部位寻找疼点——非常小的阿是穴进行按掐。  
应用这些穴位,要注意:一定要按掐,并且要忍住疼痛(可以忍受的程度),时间半个小时以上(较长为好,心慌时就停下,喝杯温开水)。第一次按掐以后,一般情况下会出现酸酸的、涨涨的、轻微疼痛的感觉,这些感觉多存在一两天,甚至三四天,这期间可以进行温柔的按摩;有的可能还会出现像嘴唇一样的瘀斑,或者水泡,这就是邪气被祛除体外的正常现象,这时就不要再按揉了,以免出现感染,过几天就会好的。  
注意:按掐法只适用于成人(少年亦可),婴幼儿可使用按摩法。  
其他肢体部分可参考手和手指的方法去做。  
上述对于阿是穴的寻找和应用的论述,以及调理各种疾病的方法和技术,恰似“法无定法,知非法法也”。也就是,我们找到阿是穴,“特别是隐性的阿是穴”,就是中国医学的精华——“治未病”思想的密码。希望中医前辈,业余同道以及喜欢中医、初学中医的朋友参考,并进一步实践、探索。  
特别提醒一定要详细记录每次实践、经历及其效果,以便和大家共享、继承并发扬中国医学的神奇与奥妙,从而呵护我们的身体和身心健康。  
   
因《“涟漪效应”——治未病密码解析》,这个题目太大了,很多问题都想讲,因时间关系没有处理好,结果很多问题都没有展开,只能是蜻蜓点水,效果不佳。故仅以此文,弥补讲座中一些不足。
   
麻辣心情  
              ——医政哲学杂谈  
夏天的小白兔  
   
葱辣眼睛蒜辣心  
平平淡淡方为真  
医政之外无学问  
乱谈哲学惑人心  
   
土八路兮解放军  
人民革命要翻身  
三座大山百年沉  
一朝推到华夏春  
   
甲子之意学问深  
并非单为纪年存  
多年变暖伪学问  
冷热风雨笑坎昆  
   
医疗市场乱纷纷  
西术治病祸隐身  
资本生来求超利  
现代医学祸害人  
   
有病都是平常人  
重症就医寻根本  
无奈走进虎狼群  
人财两空不添坟  
   
中医言症亦言病  
经络失衡病之本  
望闻问切四纲目  
阴虚阳盛令人晕  
   
无奈膏肓寻郎中  
原本仨月五年存  
尚若原体不被损  
再待十载幸福村  
   
金融危机之祸根  
欧拉俄亚食于人  
亚美利嘉不崩溃  
天灾人祸不饶人  
   
   
人类世界何处去  
华夏文明实为根  
行之医政大哲学  
何愁地球一小村  
   
中国名超两千年  
文明一跃五千春  
润芝东方三千载  
大同世界非他神  
   
白兔食得华夏草  
医苑悟的一点金  
不想私藏为己有  
随机随缘醒世人  
   
   
   
注:本人领悟颇丰,可助有缘人,依据医圣先贤的“三不治”,特强调四个条件:  
 1.对中国医学不信者不助。  
           2.不断绝西药者不助。  
                   3、不积极宣传中国医学者不助。  
 4、缺乏成心,得巧卖乖者不助。  
                            
   
本人邮箱summerguiyincai@sina.com.  
   
   
   
 
  
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