飞艇怎么控制方向:黄梅戏艺术片009《乾隆辨画》9
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/09 01:15:09
黄梅戏艺术片009《乾隆辨画》
转载 :老排长
清代,乾隆南巡到江南某县,县令久闻圣上喜爱丹青,特寻来一幅传世墨皇珍品献上,以作邀宠。乾隆见是久已失传的画中神品《江山雪霁图》,不由大喜。经和群臣辨认,在一片恭贺声中,欣然加盖印鉴收藏,并特许此画在该县御展三日,与民同享,以谢天恩。
不意,展画之日,在万民欢庆声中,竟被一前来赏铪的狂生指为赝品,百般羞辱。乾隆大为震惊,难道真是一时误辨,把假作真?果真这样,皇帝脸面何在?大臣怎样下场?献画者又怎样交待?
后来皇上通过私访,果然觅得真画。一真一假,两画并佳,乾隆又让群臣辨认。这更让群臣处于进退两难的境地。说真画(真话)吧?皇帝的圣裁岂能有错?说假画(假话)吧?又不知皇帝是什么态度?所以支唔者有之,察言观色者有之,颠倒真假者有之。通过一场激烈的内心搏斗,乾隆意识到“人心有假是无药可医的”。它不仅关系到是非、善恶;也关系到吏治的清浊和社稷的安危。
',1)">
清装传奇故事剧《乾隆辨画》由马鞍山市黄梅戏剧团创作,该剧围绕献画、找画、辨画的情节线和张鹏与酒店雪晴姑娘的感情线而展开,一主一次,一明一暗,有起有伏,有弛有张,环环相扣。值得赞许的是该剧的创作思路打破了黄梅戏均为女性的性别定位,把“一言九鼎”的皇帝列为主角,证实了阳刚气概并非黄梅戏不可涉足领域。
《乾隆辨画》以男角为核心,但“雪晴”在酒店中的一段独唱非常精彩。尤其是何玲扮演的县太太,表演非常出色。2个女人“对付”7、8个男人,不简单。
《乾隆辨画》充分吸收了话剧在舞台布置、灯光设计、舞美等方面的优势,戏曲的程式化表演与话剧的生活化表演结合得非常好。
该剧唱腔设计也是一流。
如果用《乾隆辨画》一剧评价马鞍山黄梅戏剧团,堪称是“安徽省第二黄梅戏剧院”。
黄梅戏的可塑性很大,很适合搞“时装剧”,根据剧情内容,采用剧情发生年代的人的服装。
黄梅戏未必要像京剧“看齐”,应该多多吸取话剧、歌剧、舞剧、音乐剧的舞台表演元素。
剧作家黄河:独特文化紧跟时代脉搏
http://ah.anhuinews.com/qmt/system/2010/10/15/003377959.shtml
马鞍山在包容和开放中前行
马鞍山是一座以移民为主体的城市,很难找出一个词来下一个准确的定义,来表达她独一无二的城市气质。这块地方既是历史的,又是新生的;既是自己的,又是外来的;既是钢硬的,又是柔软的。
黄河认为,马鞍山的独特就在于年轻而又古老,拥有着众多的文化名片,古老的比如李白、谢朓、李之仪,现代的比如钢铁工业。但它们都只能被称之为“名片”,并不能单独承载起马鞍山的文化内涵,只是在不断丰富着马鞍山的文化内涵。
“年轻城市的包容和开放,使得马鞍山的文化一直在追随着时代的脉搏,其内涵也是在不断地丰富中。”黄河告诉记者,从最初的“一黑一白”,到“山水都”,再到今天的“诗城”,都能反映出马鞍山的文化内涵是随着时代在发展的,人们对文化的认识也是不断在发展的。
黄河坦承,这样的文化氛围给他的创作也带了一定的帮助,他创作的许多戏剧作品也都是跟着时代的脉搏在一起跳动。他所在的文艺创作室,更是承担着弘扬时代主体文化的责任。
创新和创意是不变的旋律
如果说紧跟时代脉搏是马鞍山地域文化的发展特点,那么,黄河无疑是一名见证者、亲历者。
上世纪八十年代末,黄河创作了大型音乐剧《迷乱的星空》,该剧说的是改革开放初期的故事。市场经济给中国人带来了活力,但是一些人在利益面前迷失的自我,甚至杀人。但是,在故事的结尾,剧情又给人希望。
“人是群居动物,在迷乱中还是要有秩序的。不管何时,人的良知是不能泯灭的。”黄河说道,当时的压力也很大,后来还是得到了认可,并成为安徽省艺术研究所首届招聘剧目。
的确,剧作家要站在时代发展的潮头,敏锐地提出问题。除了这些,他们还应继承传统文化的优秀基因,并予以创新。这一次,黄河再次充当了“实践者”。
1998年,黄河创作的大型黄梅戏《乾隆辨画》获安徽省98黄梅戏年优秀剧目奖第一名,1999年应文化部邀请进京向建国五十周年献礼演出。“该剧改变了人们的一种观念,就是认为黄梅戏无法承载厚重的历史题材。”黄河说。
是的,黄梅戏给人的印象是轻盈婉转,有种小家碧玉的感觉,男主角多为女性扮演。在《乾隆辨画》中,黄河不仅突破了黄梅戏题材的承载问题,还把原来的女主角改为男主角。
这些年,随着小品的兴起,黄河也推出了很多作品,如《手术之前》。该剧获文化部第七届“文华奖”,安徽省小品大赛特等奖。还有一部儿童剧《男子汉行动》,获得全国三等奖。
用“多元文化”积累城市厚度
扎根马鞍山这片文化沃土,黄河创作了很多为人熟知的文化作品。“马鞍山有着深厚的文化积淀,我们更应该去深度开掘这座文化宝库。”
提到马鞍山,人们很容易想到“一黑一白”这两种文化,“一黑”指的是以钢铁为代表的现代文化,“一白”则是以李白为代表的诗歌文化。“这仅仅是马鞍山整个文化体系中的一部分。”黄河认为,受徽文化、金陵文化等多种文化的影响,马鞍山的文化体系应该是多元的。
“这座年轻城市的悠久文化,现在也只是展露了一小部分。”黄河举例说,采石矶被誉为长江三矶之首,这里不仅是李白‘跳江捉月’的地方,在古代更是一处战略要地。“在历史上,马鞍山发生过多次著名的战役。可以说,马鞍山的军事文化大有文章可做。”
除了军事文化,马鞍山的旅游文化资源也十分丰富。黄河说,像烟墩山、五担岗等文化遗址遗存,都是这座城市深厚历史积淀的一部分。“要把这些四散的‘遗珠’串联起来,打造一条属于马鞍山的‘文化之旅’,让这座城市不再‘有史可讲,无史可看’。”
“马鞍山的文化发展不仅是积淀,更是一次发掘的过程。”黄河说,旅游文化、军事文化、钢铁文化、诗歌文化,这些都是构成马鞍山庞大文化体系的有机组成部分。将这些文化资源有机整合,会使城市的“软实力”进一步凸显。“这也是城市核心竞争力的重要组成部分。”
',2)">
精彩阅读连接
世界自然人文经典奇观(425)
中国自然人文经典景观(394)
毛主席照片著作诗词书…(53)
世界中国名牌大学经典(76)
书橱经典收藏(349)
历史大事件精选(282)
经典英雄人物事迹(49)
上海世博会经典照片(36)
经典博文(295)
人生处世处事经典(471)
健康养生经典(240)
经典字画玉瓷石雕篆刻…(390)
经典文史地基础文秘法…(71)
其他经典(308)
我的有感而发(23)
转载 :老排长
清代,乾隆南巡到江南某县,县令久闻圣上喜爱丹青,特寻来一幅传世墨皇珍品献上,以作邀宠。乾隆见是久已失传的画中神品《江山雪霁图》,不由大喜。经和群臣辨认,在一片恭贺声中,欣然加盖印鉴收藏,并特许此画在该县御展三日,与民同享,以谢天恩。
不意,展画之日,在万民欢庆声中,竟被一前来赏铪的狂生指为赝品,百般羞辱。乾隆大为震惊,难道真是一时误辨,把假作真?果真这样,皇帝脸面何在?大臣怎样下场?献画者又怎样交待?
后来皇上通过私访,果然觅得真画。一真一假,两画并佳,乾隆又让群臣辨认。这更让群臣处于进退两难的境地。说真画(真话)吧?皇帝的圣裁岂能有错?说假画(假话)吧?又不知皇帝是什么态度?所以支唔者有之,察言观色者有之,颠倒真假者有之。通过一场激烈的内心搏斗,乾隆意识到“人心有假是无药可医的”。它不仅关系到是非、善恶;也关系到吏治的清浊和社稷的安危。
',1)">
清装传奇故事剧《乾隆辨画》由马鞍山市黄梅戏剧团创作,该剧围绕献画、找画、辨画的情节线和张鹏与酒店雪晴姑娘的感情线而展开,一主一次,一明一暗,有起有伏,有弛有张,环环相扣。值得赞许的是该剧的创作思路打破了黄梅戏均为女性的性别定位,把“一言九鼎”的皇帝列为主角,证实了阳刚气概并非黄梅戏不可涉足领域。
《乾隆辨画》以男角为核心,但“雪晴”在酒店中的一段独唱非常精彩。尤其是何玲扮演的县太太,表演非常出色。2个女人“对付”7、8个男人,不简单。
《乾隆辨画》充分吸收了话剧在舞台布置、灯光设计、舞美等方面的优势,戏曲的程式化表演与话剧的生活化表演结合得非常好。
该剧唱腔设计也是一流。
如果用《乾隆辨画》一剧评价马鞍山黄梅戏剧团,堪称是“安徽省第二黄梅戏剧院”。
黄梅戏的可塑性很大,很适合搞“时装剧”,根据剧情内容,采用剧情发生年代的人的服装。
黄梅戏未必要像京剧“看齐”,应该多多吸取话剧、歌剧、舞剧、音乐剧的舞台表演元素。
剧作家黄河:独特文化紧跟时代脉搏
http://ah.anhuinews.com/qmt/system/2010/10/15/003377959.shtml
马鞍山在包容和开放中前行
马鞍山是一座以移民为主体的城市,很难找出一个词来下一个准确的定义,来表达她独一无二的城市气质。这块地方既是历史的,又是新生的;既是自己的,又是外来的;既是钢硬的,又是柔软的。
黄河认为,马鞍山的独特就在于年轻而又古老,拥有着众多的文化名片,古老的比如李白、谢朓、李之仪,现代的比如钢铁工业。但它们都只能被称之为“名片”,并不能单独承载起马鞍山的文化内涵,只是在不断丰富着马鞍山的文化内涵。
“年轻城市的包容和开放,使得马鞍山的文化一直在追随着时代的脉搏,其内涵也是在不断地丰富中。”黄河告诉记者,从最初的“一黑一白”,到“山水都”,再到今天的“诗城”,都能反映出马鞍山的文化内涵是随着时代在发展的,人们对文化的认识也是不断在发展的。
黄河坦承,这样的文化氛围给他的创作也带了一定的帮助,他创作的许多戏剧作品也都是跟着时代的脉搏在一起跳动。他所在的文艺创作室,更是承担着弘扬时代主体文化的责任。
创新和创意是不变的旋律
如果说紧跟时代脉搏是马鞍山地域文化的发展特点,那么,黄河无疑是一名见证者、亲历者。
上世纪八十年代末,黄河创作了大型音乐剧《迷乱的星空》,该剧说的是改革开放初期的故事。市场经济给中国人带来了活力,但是一些人在利益面前迷失的自我,甚至杀人。但是,在故事的结尾,剧情又给人希望。
“人是群居动物,在迷乱中还是要有秩序的。不管何时,人的良知是不能泯灭的。”黄河说道,当时的压力也很大,后来还是得到了认可,并成为安徽省艺术研究所首届招聘剧目。
的确,剧作家要站在时代发展的潮头,敏锐地提出问题。除了这些,他们还应继承传统文化的优秀基因,并予以创新。这一次,黄河再次充当了“实践者”。
1998年,黄河创作的大型黄梅戏《乾隆辨画》获安徽省98黄梅戏年优秀剧目奖第一名,1999年应文化部邀请进京向建国五十周年献礼演出。“该剧改变了人们的一种观念,就是认为黄梅戏无法承载厚重的历史题材。”黄河说。
是的,黄梅戏给人的印象是轻盈婉转,有种小家碧玉的感觉,男主角多为女性扮演。在《乾隆辨画》中,黄河不仅突破了黄梅戏题材的承载问题,还把原来的女主角改为男主角。
这些年,随着小品的兴起,黄河也推出了很多作品,如《手术之前》。该剧获文化部第七届“文华奖”,安徽省小品大赛特等奖。还有一部儿童剧《男子汉行动》,获得全国三等奖。
用“多元文化”积累城市厚度
扎根马鞍山这片文化沃土,黄河创作了很多为人熟知的文化作品。“马鞍山有着深厚的文化积淀,我们更应该去深度开掘这座文化宝库。”
提到马鞍山,人们很容易想到“一黑一白”这两种文化,“一黑”指的是以钢铁为代表的现代文化,“一白”则是以李白为代表的诗歌文化。“这仅仅是马鞍山整个文化体系中的一部分。”黄河认为,受徽文化、金陵文化等多种文化的影响,马鞍山的文化体系应该是多元的。
“这座年轻城市的悠久文化,现在也只是展露了一小部分。”黄河举例说,采石矶被誉为长江三矶之首,这里不仅是李白‘跳江捉月’的地方,在古代更是一处战略要地。“在历史上,马鞍山发生过多次著名的战役。可以说,马鞍山的军事文化大有文章可做。”
除了军事文化,马鞍山的旅游文化资源也十分丰富。黄河说,像烟墩山、五担岗等文化遗址遗存,都是这座城市深厚历史积淀的一部分。“要把这些四散的‘遗珠’串联起来,打造一条属于马鞍山的‘文化之旅’,让这座城市不再‘有史可讲,无史可看’。”
“马鞍山的文化发展不仅是积淀,更是一次发掘的过程。”黄河说,旅游文化、军事文化、钢铁文化、诗歌文化,这些都是构成马鞍山庞大文化体系的有机组成部分。将这些文化资源有机整合,会使城市的“软实力”进一步凸显。“这也是城市核心竞争力的重要组成部分。”
',2)">
精彩阅读连接
世界自然人文经典奇观(425)
中国自然人文经典景观(394)
毛主席照片著作诗词书…(53)
世界中国名牌大学经典(76)
书橱经典收藏(349)
历史大事件精选(282)
经典英雄人物事迹(49)
上海世博会经典照片(36)
经典博文(295)
人生处世处事经典(471)
健康养生经典(240)
经典字画玉瓷石雕篆刻…(390)
经典文史地基础文秘法…(71)
其他经典(308)
我的有感而发(23)
黄梅戏艺术片009《乾隆辨画》9
黄梅戏艺术片014《西施》
黄梅戏艺术片014《西施》
黄梅戏艺术片016《双玉蝉》
黄梅戏艺术片051《凤还巢》
黄梅戏艺术片055《花木兰》
黄梅戏艺术片059《鱼美人》
黄梅戏艺术片064《阎惜姣》
黄梅戏艺术片065《莫居易找妻》
黄梅戏艺术片070《梁祝》
黄梅戏艺术片078《拉郎配》
黄梅戏艺术片085《墙头马上》
黄梅戏艺术片102《柜中缘》
黄梅戏艺术片103《红丝错》
黄梅戏艺术片111《皮秀英四告》
黄梅戏艺术片113《血狐帕》
黄梅戏艺术片117《春草闯堂》
黄梅戏艺术片124《春香闹学》
黄梅戏艺术片125《牛郎织女》
黄梅戏艺术片081《孟丽君》
黄梅戏艺术片122《桃花扇》
黄梅戏艺术片018《潘金莲》
黄梅戏艺术片125部总目
黄梅戏艺术片130部总目