飞利浦医疗800客服招聘:人民是什么2

一。1945年冬，诗人臧克家写了一首《人民是什么》的诗，其中有这样几句：

人民是什么？

人民是面旗子吗？

用到，把它高举着，

用不到了，便把它卷起来。

人民是什么？

人民是一顶破毡帽吗？

需要了，把它顶在头顶上，

不需要的时候，又把它踏在脚底下。

人民是什么？

人民是木偶吗？

你挑着它，牵着它，

叫它动它才动，叫它说话它才说话。

人民是什么？

人民是一个抽象的名词吗？

拿它做装潢“宣言”、“文告”的字眼，

拿它做攻击敌人的矛和维护自己的盾牌。

二。曾在某个论坛里看到一首描述“人民”的诗：

在我们的国家

有一种怪物叫“人民”

他们有嘴，但不能随便说话

他们有腿，但不能随便行走

他们也有穿衣吃饭的习惯

但很多不得温饱

他们向往自由和尊严

但他们的仆人说：

你！你已经当家作主了，你还想要什么？

于是他们沉默

专心伺候他们的公仆

于是他们被感到幸福

幸福地用血汗喂肥他们的公仆

他们会为每天工作16个小时却只得到微薄的工资而被感到“幸福”

他们会为得到了一个有可能被机器轧断双手的工作机会而被感到“幸福”

他们会为被克扣了三年、在被工头暴打一顿后才拿到一半的工资而被感到幸福

他们会为在大年三十终于买到一张回家的车票而被感到幸福

他们愿意承受各种各样各色人等的歧视和欺凌、只为了一份微薄的收入而被感到幸福

他们当然被感到幸福

因为若不被感到幸福

他们就只能在赤贫的乡下衣不蔽体、食不果腹、没钱供儿女上学

他们就无法交纳名目繁多的捐税和摊派供人腐败

他们就承受不了地痞恶霸黑白恶势力更野蛮的欺压

三。当萨达姆·侯赛因在伊拉克首次出庭受审时，法官称其为“伊拉克共和国前总统”，而萨达姆却纠正道：“不，是现任总统，这是人民的意愿”。“这是人民的意愿”！多么高尚美丽的说辞。然而人民在哪里？

今天在伊拉克已发现的263处群葬坑活活埋葬的近30万持不同政见者和对政治有异议者，他们是不是“人民”？在惨绝人寰的种族灭绝政策下，顷刻间在化学武器里灰飞烟灭，尸骨无存的（包括妇女儿童和孕妇的）5000多个库尔德活生生的生灵，他们是不是“人民”？

独裁者和暴君们经常高频率地使用“人民”二字，来证明自己的合法性与得道多助，然而正是他们以“人民”的名义干的罪恶勾当，以“人民”的名义奴役屠杀人民！在暴君的眼中，“人民”只是臣服于他的追随者，那些追求自由的当然不是“人民”，因而要消灭，尤其是那些有可能危及他权力的人。独裁者一方面蔑视人民，迫害人民，一方面又要向外界粉饰“人民”是如何热爱他！柏拉图说，暴君往往是以人民公仆的面目出现的。如果有人站在暴君一边，你不必震惊，撒旦自古都不缺乏追随者，只要你的欺骗技术高。

四。高尔基在《我的大学》中曾对俄国民粹派的“人民”观念作过描述：“有时候他们谈到了人民，连我自已也很惊奇，为什么我会有跟他们不同的想法。在他们看来，人民是智慧、美德和善良的化身，是近乎神圣的统一的整体，是一切高尚、正直、伟大的开端。我可是没见过这样的人民。我曾见过的有木匠、有码头装卸工、有泥水匠，我还见过雅可夫、奥西普、葛里高利。然而在这儿他们所说的却是一种作为统一整体的人民啊。他们把人民看得比他们自已更加高贵，甘愿服从人民的意志。而我觉得倒是他们这些人身上，才……集中地表现了一种热望依照博爱精神生活和自由建设生活的善良意志。”

1958年，俄罗斯作家帕斯捷尔纳克凭一部《日瓦戈医生》诺贝尔文学奖。苏联政府认为这是对社会主义苏联的进攻和污蔑，便把帕斯捷尔纳克开除出作协并威胁要将他驱逐出境。帕斯捷尔纳克恳求呆在祖国，文化部长波里卡尔波夫装腔作势地表示：“不过人民的激愤，我们实在难靠自己的力量来加以制止。”这时，作家的厌恶已达到极点，他几乎是不假思索地说：“人民！人民！您好像是从自己裤子里掏出来的。”

还是《走向共和》中袁世凯说的坦白：我从来没有听说过什么是人民，我只见过一个一个的人。不错！人民并不抽象，人民就是一个个公民！英国的名称还是王国，美国也没有什么用“人民”来修饰政府部门，甚至美国的全称仍是美利坚合众国。再看看伊朗，朝鲜，古巴这些或有“人民”或有“民主”或有“共和”的国家，这些国家的人民是否真的享有民主的权力？什么样的国家最喜欢用“人民”二字？总结历史和现实，你将发现恰恰是那些最蔑视公民权力的国家，而那些高度民主的国家无须用名称来证明权力来自人民，如同亿万富翁无须在人前购物来表明自己的富有一样。人民是由公民组成的，从政府部门对随机个体的公民的表现便可知这是不是尊重人民的政府。我们完全可以说，政府不尊重单个合法公民便是不尊重人民。奴役压迫人民的政府有什么资格称为“人民政府”？殴打无辜公民，形同匪类的恶警有什么资格称为“人民警察”？不为人民实现公正正义的法院有何资格称为“人民法院”？

五。专制独裁者喜欢把人民抬高到神坛上，然而他们对一个个具体的生命却充满了鄙视。事实上他们嘴里的人民不过是一个神圣图腾，一个空幻的词汇。他们只是把国家和人民虚拟化为一个神圣权威，用这个被虚拟化了的权威来胁迫和强制他们鄙视的一个个具体的个人，对每一个个体进行道德胁迫是他们惯常的表现，他们最爱做的就是代表全体人民表达他们自己的个人情绪，他们认为自己的意志就代表了人民的意志，然而事实上从来也没有一个永远一致的人民。

仔细观察一下，我们就会发现，那些专制独裁者虽然满嘴里人民如何，但他们对每一个具体的人都是冷酷无情的，践踏其个人的权利的尊严的时候毫无顾忌。每一个具体的个人对他们来说都是用来达成他们自己心目中所谓的国家利益、人民利益的工具。他们对人民向来以自己的意志为划分界限，反对他们的都成了敌人，被开除出人民。而国家、人民等集体概念事实上不过是他们自己意志的体现，高举人民的牌位，目的其实只有一个：挟人民以谋私利。