九乡新闻网风云第二部讲了什么:大道綸音 (第二十三回:萬般是空) 南天關平太子降
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南天關平太子降
第廿三回
詩云：邯鄲一夢醒黃梁
萬般追求一場空
人間榮辱過雲駒
何時夢醒會真容
題曰：萬般是空
本座南天文衡聖帝是也，今奉
上帝天旨降來玄黃佛軒，恭參
帝駕道安住世祖師暨在堂陪著大道寶典之諸位賢生近來可好。吾來參贊金篇以為聖道弘傳留下足跡，諸天翹首盼大道邁入正軌弘傳於世間，惟人心紜紛萬端，思慮忐忑不安，要能一言足以天下式，一行足以天下法，在此萬變多端人心自我意識作祟之世間，何其不易也！人生在世以覓得心內之思想主人，為修道之要旨，主若覓得從則不違，六根悉遵心主而作為，雖是修道簡明易曉之道理，但每位道子實踐起來，又是何其不易也！
這紅塵世界充滿誘惑遍佈形色，使人著實目不暇給，心眼一槪向外尋找，惑人身心不已之外緣，故雖有入佛道明理知修，但心裏仍然充斥這入世以來，受外境影響之因果業種，心靈難以有片刻義理來居，即便暫時回思反省片刻，內心有所慚愧之意，但也是僅僅片刻即忘失，常處於理欲交戰之情境，難以自我掙脫。想想看，這千般萬般之人間外境因緣，爾等到老至死，帶的走嗎？抓的住嗎？能掌握嗎？人死黃土高崗墳裡臥，不消三五年，子孫將爾忘。一生一世從生到死，在此世間留下什麼？是讓人萬般懷念的德澤，還是一具腐爛枯乾的白骨？任何人不免到此世間一遭，但有些人留下生命之意義及價值，讓人效法學習千古傳誦矢志追隨，如老聃、孔丘、釋迦、耶蘇等聖哲，那爾等又留下什麼在世間？一股悲怨不平之氣嗎？因為在世，不明此生之意義及價值，人人都是為自己打算，為自己思考生活之ㄧ切，如果不遂己心，就有悲怨不平之心充斥，看此世間濁穢怨氣殺氣沖天，因人人不明修心調伏妄念，使這個世間烏煙瘴氣，充滿造成殺伐、奪取、巧詐之共業，使社會風氣日趨下流，即使有善行善舉，那也是有所目的，不是發自內心之慈悲惻隱之心。
用人心意識所爭取強奪而來的種種，終究有失去不返之ㄧ日，所有金錢物質名聲，以上天來看，都是一時因緣所造成之假景，看看多少天道修子，成道歸天的一剎那，都有如釋重負，無比輕鬆的感覺，因為在生之際，於佛堂所聽的道理，只是用心意會的體悟，等到歸空回天之ㄧ刻，才是真正之澈悟了解，萬般帶不走，唯有業（善或惡）隨身，所以能跟著爾等修子的，唯有在此生命活動之種種記憶片段，這些記憶會在道子歸空，緊緊跟隨著靈性（第八識），依據因果法則到該去之地方。
是故，修道即是身心徹底打理之工程，將爾等數十世或數世輪迴以來，紊亂雜沓不安之身心，作一番重整、清淨及歸返之過程改造，唯有如此，才能徹底轉換宿習、宿念，成為嶄新正確真實本來之自己。
本座今以萬般是空為題，述論人生終究之歸途，在於找回靈性本來的自己，世間之ㄧ切只是種因結果，所謂宿世因緣果報之過程，不要太執著、太看重，使自己脫離不了，沉溺在於紅塵假景之中，身心是幻，以幻入幻，何時出幻景呢？好好深思，用心體會世間一切，盡己真心去為，仍以真心出脫，能入能出，出入無礙無執，才是真開悟真修行，至此，不再批言，吾退，回南天。