顶底预测器:108英雄好汉何去何从--此有分解

1 入云龙 公孙胜（出家） 2 玉臂匠 金大坚（御前听用，后任职于内府御宝监） 3 紫髯伯 皇甫端（御前听用，后任御马监大使） 4 圣手书生 萧让（受职于蔡太师府） 5 铁叫子 乐和（王都尉府中使令） 6 云里金刚 宋万（战死于润州） 7 没面目 焦挺（战死于润州） 8 九尾龟 陶宗旺（战死于润州） 9 青面兽 杨志（患病，寄留丹徒，后病逝） 10 百胜将军 韩滔（战死于常州） 11 天目将军 彭汜（战死于常州） 12 白面郎君 郑天寿（战死于宣州） 13 操刀鬼 曹正（战死于宣州） 14 活闪婆 王定六（战死于宣州） 15 丑郡马 宣赞（战死于苏州） 16 金眼彪 施恩（战死于常熟） 17 独火星 孔亮（战死于昆山） 18 神医 安道全（调御前听用） 19 井木犴 郝思文（战死于杭州） 20 金枪将 徐宁（伤于杭州，后死于秀州） 21 浪里白条 张顺（战死于杭州） 22 小霸王 周通（战死于独松关） 23 没羽箭 张清（战死于独松关） 24 双枪将 董平（战死于独松关） 25 花项虎 龚旺（战死于德清） 26 插翅虎 雷横（战死于德清） 27 急先锋 索超（战死于杭州） 28 火眼猊 邓飞（战死于杭州） 29 赤发鬼 刘唐（战死于杭州） 30 丧门神 鲍旭（战死于杭州） 31 通臂猿 侯健（杭州之战溺死于海中） 32 金毛犬 段景住（杭州之战溺死于海中） 33 船伙儿 张横（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州） 34 没遮拦 穆弘（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州） 35 毛头星 孔明（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州） 36 旱地忽律 朱贵（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州） 37 锦豹子 杨林（患瘟疫，寄留杭州，后痊愈） 38 白日鼠 白胜（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州） 39 小遮拦 穆春（看视病人） 40 笑面虎 朱富（看视病人，后病逝于杭州） 41 立地太岁 阮小二（战死于乌龙岭） 42 玉幡竿 孟康（战死于乌龙岭） 43 两头蛇 解珍（战死于乌龙岭） 44 双尾蝎 解宝（战死于乌龙岭） 45 矮脚虎 王英（战死于睦州） 46 一丈青 扈三娘（战死于睦州） 47 铁笛仙 马麟（战死于乌龙岭） 48 锦毛虎 燕顺（战死于乌龙岭） 49 赛仁贵 郭盛（战死于乌龙岭） 50 小温侯 吕方（战死于乌龙岭） 51 九纹龙 史进（战死于昱岭关） 52 拼命三郎 石秀（战死于昱岭关） 53 跳涧虎 陈达（战死于昱岭关） 54 打虎将 李忠（战死于昱岭关） 55 白花蛇 杨春（战死于昱岭关） 56 病大虫 薛永（战死于昱岭关） 57 摩云金 欧鹏（战死于歙州） 58 菜园子 张青（战死于歙州） 59 中箭虎 丁得孙（死于歙州） 60 圣水将军 单廷（王玉）（战死于歙州） 61 神火将军 魏定国（战死于歙州） 62 青眼虎 李云（战死于歙州） 63 石将军 石勇（战死于歙州） 64 霹雳火 秦明（战死于青溪） 65 险道神 郁保四（战死于青溪） 66 母夜叉 孙二娘（战死于青溪） 67 出林龙 邹渊（战死于青溪） 68 摸着天 杜迁（战死于青溪） 69 催命判官 李立（死于青溪） 70 金钱豹子 汤隆（死于青溪） 71 铁臂膊 蔡福（死于青溪） 72 短命二郎 阮小五（死于青溪） 73 花和尚 鲁智深（坐化于杭州） 74 行者 武松（出家并终老于杭州） 75 豹子头 林冲（病逝于杭州） 76 病关索 杨雄（病逝于杭州） 77 鼓上蚤 时迁（病逝于杭州） 78 浪子 燕青（出走于杭州） 79 混江龙 李俊（诈病于苏州，后出海，为暹罗国之主） 80 出洞蛟 童威（看视李俊，后随李俊出海） 81 翻江蜃 童猛（看视李俊，后随李俊出海） 82 神行太保 戴宗（终老于泰安州岳庙） 83 活阎王 阮小七（终老于石碣村） 84 小旋风 柴进（辞官务农） 85 扑天雕 李应（返乡） 86 鬼脸儿 杜兴（伴李应返乡） 87 大刀 关胜（后病逝） 88 双鞭 呼延灼（后抗金阵亡） 89 美髯公 朱仝（后立战功） 90 镇三山 黄信（仍任青州） 91 病尉迟 孙立（仍任登州） 92 小尉迟 孙新（随兄回登州任用） 93 母大虫 顾大嫂（随夫回登州） 94 独角龙 邹润（辞官返乡） 95 一枝花 蔡庆（返乡为民） 96 铁面孔目 裴宣（返回饮马川，受职求闲） 97 锦豹子 杨林（返回饮马川，受职求闲） 98 神算子 蒋敬（返乡为民） 99 神机军师 朱武（投公孙胜出家） 100 混世魔王 樊瑞（投公孙胜出家） 101 小遮拦 穆春（返乡为民） 102 轰天雷 凌振（仍受火药局御营任用） 103 玉麒麟 卢俊义（被毒毙于淮河） 104 呼保义 宋江（被毒毙于楚州） 105 黑旋风 李逵（被宋江下毒，死于润州） 106 铁扇子 宋清（患病在家，不详） 107 智多星 吴用（自缢于宋江墓前） 108 小李广 花荣（自缢于宋江墓前） 扈三娘是梁山第一女将，武艺高强，一对日月双刀神出鬼没，更有阵前用绳套捉人的绝技。扈三娘原先所在的扈家庄和祝家庄一样同为独龙岗上的两霸，宋江攻打祝家庄时，扈三娘首战便捉了“矮脚虎” 王英。扈三娘后被林冲所擒，由宋江主婚与王英成了夫妻。同掌梁山泊三军内诸事，是梁山第五十九条好汉，后在征讨方腊时，在乌龙岭一战中夫妻二人同时为方腊军将领郑彪所杀。  扈三娘漂亮，美貌，英武，但是却是一个非常不成功的文学形象。我们说扈三娘功劳显著。因为在梁山英雄里边阵前交战，当场活捉敌将，数字最大的就是扈三娘。但是就是这样的赫赫战功，扈三娘的待遇不高，不公平。排座次的时候她居地煞第23位，整体排名59位，她那个不中用的丈夫，在她前边第58位。她阵前活捉的两位将军，郝思文，第41位，在她前面16位。彭玘，第43位，也高她14位，所以她的待遇不公平。我们只能说是梁山对扈三娘的不公平，换句话说是作者对扈三娘的不公平。   那么扈三娘的结局也很惨，人最终死于江南。是遇到了一个做妖法的郑魔君。被郑魔君的镀金铜砖砸在面门上，倒下马死去。我们说死得不值。为什么作者对梁山战死的59位好汉里边，57位都是正常的战争死亡，而就他夫妻两个人是这样一种结局呢？莫名其妙。所以我们说不管《水浒传》写扈三娘英雄了得，用了如何重笔浓彩，但是作为人物形象，作为艺术形象单薄的，没有性格可言，只是一个概念，一个符号。这个符号是什么？能征惯战，美貌佳人。所以呀，连她的死都写得如此潦草，那么从这里我们是不是可以看出，作者对女性的一种态度。  《水浒传》位居中国四大古典名著之列，因金圣叹评批而为“第五才子书”，其艺术价值是世人所公认的，然而作者在其中有意无意流露出来的蔑视妇女等的封建意识，在很大程度上削弱了该书的思想价值。观照书中仅有的几位女性人物，不是淫妇、长舌婆，就是男性化了的女性，基本上都是脸谱化类型化了的人物，没有自己独特鲜明的作为一个正常女人的个性，充分可见作者的封建意识之深。现从书中一位既美貌又武艺高超的扈三娘的命运说开去，分析作者对女性人物的歧视，以引发读者在阅读该书时的思索 林冲一生真是悲哀，且看他对什么都忍的态度：“忍”之一： 一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。 林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。 “忍”之二： 接下来还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内，这里大概有两个意思。第一，还是怕高衙内，不敢惹他。前面说了，权且饶他这一次。这是第二次了，他又忍让了；第二，这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。 “忍”之三： 林冲发配沧州以后，还是能忍，还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩，他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到；另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了？照样来。所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一方面，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。? “忍”之四： 刺配沧州，有一个情节：押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，用烫水让他洗脚，连读者都不能忍了，他还是“忍”，后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了，而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他），你要捆就捆吧。换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。这时他还是忍，不想反抗。 “忍”之五： 到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了； 沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山，由此就实现了彻底地转变。? 小结：林冲走的道路是非常艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变，它是有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他。一计不成，又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来，所以他非常不满的胸中，有一腔不平之气的。?