韩红歌曲大全播放:修身修养,快乐每一天

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 21:47:07
修身修养,快乐每一天  本文引用自晚风《修身修养,快乐每一天》

    

 

6 要学会幽默

14 偶尔放纵自己一下

17 不要狗拿耗子多管闲事

23 要学会浪漫

24 在任何情况下都要懂得,一个成功男人的背后有一个女人

26 登高望远能陶冶情操

29 不要财迷


一、钱是给内行人赚的——世界上没有卖不出的货,只有卖不出的货的人。­

二、想干的人永远在找方法,不想干的人永远在找理由;世界上没有走不通的路,只有想不通的人­。

三、销售者不要与顾客争论价格,要与顾客讨论价值。­

四、带着目标出去,带着结果回来,成功不是因为快,而是因为有方法。­

五、没有不对的客户,只有不够的服务。­

六、营销人的职业信念:要把接受别人拒绝作为一种职业生活方式。­

七、客户会走到我们店里来,我们要走进客户心里去;老客户要坦诚,新客户要热情,急客户要速­度,大客户要品味,小客户要利益。­

八、客户需要的不是产品,而是一套解决方案,卖什么不重要,重要的是怎么卖。­

九、客户不会关心你卖什么,而只会关心自己要什么。没有最好的产品,只有最合适的产品。­

一、关于修身修养­

★相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。­

★口乃心之门户。口里说出的话,代表心里想的事。心和口是一致的。­

★一个境界低的人,讲不出高远的话;一个没有使命感的人,讲不出有责任感的话;一个格局小的人,讲不出大气的话。­

★企业跟企业最后的竞争,是企业家胸怀的竞争,境界的竞争。­

★看别人不顺眼,是自己的修养不够。­

★有恩才有德,有德才有福,这就是古人说的"厚德载物"。­

★人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程。­

★好人——就是没有时间干坏事的人。­

★同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。­

★同流等于合流,合流等于合心,合心等于交心。­

­二、关于成功­

★要想成功首先要学会"变态"——改变心态、状态、态度等。­

★成功之道=思考力×行动力×表达力。­

★许多不成功不是因为没有行动前的计划而是缺少计划前的行动。­

★功是百世功,利是千秋利,名是万世名。­

­三、关于团队­

★什么是团队,看这两个字就知道,有口才的人对着一群有耳朵的人说话,这就是团队。­

­四、关于沟通­

★沟通必须从正见、正思维、正语、正精进、正念出发,才能取得一致有效的合作。中国人的沟通总是从家里开始的。­

★高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是情绪上,沟通从心开始。­

★沟通有3个要素:文字语言、声音语言、肢体语言。文字语言传达信息,声音语言传达感觉,肢体语言传达态度。­

★影响沟通效果有3个要素:场合、气氛和情绪。­

★沟通的3个特征:行为的主动性,过程的互动性,对象的多样性。­

★沟通的5个基本步骤:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。­

★沟通的5个心:喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。­

★沟通是情绪的转移,信息的转移,感情的互动。沟通没有对错,只有立场。­

★人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己,笑能给人以力量,笑能创造良好气氛,笑能带给他人愉悦,笑是成功的阶梯。­

­五、关于得失­

★放下才能承担,舍弃才能获得。心有多大,舞台就有多大。话说乾隆有一次在朝上放了个屁,台下的和珅脸就红了;乾隆很高兴,大臣们都以为是和珅放的;和珅很会为皇上"分忧解难",深得皇上信任。两百多年后的一天,秘书陪市长和局长参加一个会,在电梯里,市长不小心也放了个屁,为缓解"难堪",市长和局长都看了看秘书,这时,秘书沉不住气了,解释说"不是我放的"。第二天,市长就把秘书给辞了,秘书不解,市长说:你丫的屁大点的事都承担不了,留你何用?­

★杀生是为了放生,吃肉是为了给植物放生。­

­六、关于人才­

★用人之长,天下无不用之人,用人之短,天下无可用之人。­

★人才不一定有口才,但有口才的人一定是人才。在美国谁会讲话,谁口才好谁就当总统。­

★怀才和怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。有人怀才不遇,是因为怀得不够大。­

­七、关于学习成长­

★知识是学来的,能力是练出来的,胸怀是修来的。­

★不怕念起,就怕觉迟。­

★我们要做到花钱三不眨眼:孝敬老人花钱不眨眼;为铁哥们花钱不眨眼;为了学习成长花钱不眨眼。­

★*说过精通的目的全在于应用。不是知识就是力量,而是使用知识才是力量。­

★*还说,三天不学习就赶不上刘少奇同志了。­

★别人身上的不足,就是自己存在的价值。­

★思考力是万力之源,­

 ★一个人心智模式不好的话,就容易知识越多越*。­

 ★一个人成不了大事,是因为朋友太少,朋友质量不高。­

 ★你把经文放进脑子里,那是你给自己开光。­

★最好的投资地方,是脖子以上。我们有多少人一生都把钱花在了脖子以下了。­

­你把《道德经》背下来,老子跟你一辈子。­

你把《孙子兵法》背下来,武圣人跟你一辈子。­

你把《论语》背下来,孔子曾子跟你一辈子。­

你把《心经》、《金刚经》背下来,佛菩萨跟你一辈子。­

★一个不懂传统文化的管理者能成为亿万身价的富豪,但永远不会成为真正的企业家。­

★多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人;­

★如果你认为命不好,想改变命运最好的方法就是找个好命的人交朋友。­

★08年以后谁不会讲中文就特别没档次了,08年是中文折磨英文的时候到了,奥运会开始,把所有的报幕都改成中文方式。我学外语是为了教外国人学中文,见到老外不要说:对不起,我英文不好,第一句话要说:你好,你会中文吗?­

­八、关于聪明和愚笨­

★最笨的人,就是出色的完成了根本不需要干的事。­

★了解别人是精明,了解自己才是智慧。­

★一个人心态要是不好的话,就容易聪明反被聪明误。­

­九、关于孝道­

★小孝治家,中孝治企,大孝治国。­

★明天道,了人道,开启商道,你的人生才能带来圆融。­

★种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一种人生。­

­十、关于营销­

★销售不是卖,是帮助顾客买。­

★所有营销在中国可用一个字"儒"来代替:儒{人 + 需};佛{人+ $}。­

★企业只有营销才能实现利润,其他的都是成本,企业最大的成本就是不懂得营销的员工。­

★让顾客连续认同你你就成功了。­

★顾客不仅关心你是谁,他更关心你能给他带来什么好处。­

★顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝平庸。­

★拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始"。­

­十一、关于金钱与财富­

★不要活反了,生活本身就是财富。­

★财散人聚,人聚财来。­

★挣钱只有一个目的:就是花。钱少,自家的,多了,就是大家的,再多了,就是人民的,所以叫人民币。­

★老说没有时间空间的人,这些人是最贫穷的人,最傻的人就知道把钱存在银行,银行是把不爱花钱的人的钱拿来,给爱花钱的人去花。­

­十二、关于茶和酒­

★郑板桥说:酒能乱性,所以佛戒之。酒能养性,所以仙家饮之。所以,有酒时学佛,没酒时学仙。­

★万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。

                            心的九大入静状态

练习静坐禅定功夫的重点是通过调心至少进入九大入静状态的过程。重点是把心态调

整到——安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静的状态。

 

  ( 1 )安静

 

  平常要干一行爱一行,不要好高鹜远,不要朝三暮四。要培养一种既来之则安之的心

理状态。所从事的事情,所面对的事情,一定要从脚下做起,从今天做起,在生活中培养

这种能够安下心来的性格。不要急燥,不要烦躁,那怕你特别繁忙,那怕你今天晚上赶飞

机,也不要着急,平常安于本职工作,安于你已经面临的那件事情的全过程,那么修练气

功就容易静下来,坐能坐得住,站能站得住。一种非常安稳的状态。

 

  ( 2 )平静

 

  由安静进入平静。平常待人接物要心平气和,要善于尊重所有人,要善于利用中国文

化中“精神文明”这一部分内容,包括古人所总结的有积极意义的仁义礼智信,忠孝廉

耻,忠孝仁爱等等内容。在对所有人进行交往当中,不要轻易带情绪,即或有情绪也要善

于调节,调节到自己没有情绪,别人更看不出你有情绪,那么修练气功就容易进入平静状

态。就是说无论你练的那部功法有多么烦,多么复杂,有多么难受,像有些步骤,有些动

作是难做的,有时候呼吸需要你很长很长时闻,那怕你觉得很憋闷,你也会保持平静,这

是一种心平气和的,心若止水的状态。气功讲究“戒”、“定”、“慧”,要戒掉我们急

燥的毛病,烦躁的情绪。平静需要我们在生活当中,随时随地,自始至终不能因为任何事

情而带任何情绪,否则修练气功不容易平静。

 

  ( 3 )宁静

 

  由平静才能到宁静。宁静指的是安宁、慈祥的、和谐的,就是有一种特别安详的感

觉。自己和别人对你的印象总是安祥的,那就比平静更进一步了。安宁、安祥这种宁静,

只有靠平常生活中去训练,在生活中又全靠慈悲心肠,全靠自始至终对所有人慈悲,而不

是对一部分人慈悲。无论你有多大理由,无论你有多大权限,要注意对所有人慈悲。只要

对一个人不慈悲,内心世界一定会在某个时候不宁静的。在慈悲心下面,那怕那件事情非

常武断,你也会处理得很圆满。就是说一旦慈悲心肠有,那么后面就是智慧。慈悲心肠如

果是百分之百了,那么你那件事情的行动,也会百分之百的园满。宁静来源于慈悲,对所

有人的磁悲,甚至还要扩展,扩展到什么程度呢?大家随心所欲去想就行了。

 

  ( 4 )定静

 

  定静就是通常所说的定力。重点指的是你在气功修炼当中,面对所有现象,所有感

觉,包括没有感觉,你都能够做到顺其自然,稳如泰山,不急于求成,不刻意追求什么,

不是非要执着一个什么感觉出来。能够勿扬勿弃。好的信息不去有意识地促长它,不好的

信息不去跟它对着干,最多把它放到仓库里面。能够做到正确对待自己的气功反应,气功

现象,丝毫不动念头,不动过份追求的念头,这就是定力中间的定静。也就是说,不会因

为受花天酒地,势利纷华的内景图像以及种种美妙感觉的影响,而把你吸引到气功状态中

间出不来,也不至于因为有几个影子,就把你吓得以为鬼来了,往桌子下面钻。定静是不

会出现这些现象的,即或有很多影子,很多声音,很多难受的感觉,很强的自发动功,也

会始终把握在一定范围,一定状态,一定安全的范围,对自身对他人都是安全的范围。那

定静怎么训练呢?需要办所有事情有头有尾,即使办失败了,也要总结教训,不能够虎头

蛇尾,不能够半途而废。你开始办这件事情,就要有一个结果,有一个完整的结果,那怕

不是圆满的结果,也没关系,失败乃成功之母。即使失败了,即使中途有这样那样的干

扰,一定要注意完整,要注意那件事情的完整性。若能够在生活当中注意培养,其实定静

很容易做到。你是练功的,你既然有开功,就一定有收功。如果你平常生活当中没有一件

事情是没有办完的,那么你在练功当中就决不会有一次收下来。有头有尾,就是说负责

任,一定要对自己,对他人,对社会、对方方面面负责到底,决不要因任何一件事情的打

击,任何一个困难,任何一件事情的不如意,自己就退却,那就不对了,那就不是训练定

静定力了。

 

  ( 5 )虚静

 

  只有定静训练好以后,才能由定静进入虚静。所谓虚静,重点指的是清虚状态的一种

入静。清虚指的是清除了杂念,清除了病因,清除了病症,清除了病态,身体内心轻松

了,肉体健康了,这么一种状态。在修练气功当中,要把私心杂念清除,要把疾病清除,

要清除肉体内臃肿的、多余的水分,多余的脂肪,多余的包块。这一些对虚来讲都是实的

东西,要清除。虚静是针对实来讲的,实的东西要排除,排除不了就转化,那么人就处于

在一种内心比宁静更深层的恬静状态。虚静要靠什么训练呢?靠平常谦虚、好学、博学来

培养。一个人要自始至终把自己看得比别人小一些、低一些。有一个谦虚的状态,在练功

当中就容易进入虚静。也就是说要排除疾病,需要有能量,能量来源于哪里呢?来源于方

方面面,包括你自身仓库里面有,外界大自然多得很,宇宙万事万物皆有气,这要靠平常

培养一种真正内心的谦虚,不是自私的谦虚,而是真实的谦虚,是一种符合情理的谦虚,

而不是一种过份的谦虚。不是谦虚一会儿,不是对他谦虚,对你不谦虚,对我谦虚,对他

不谦虚,那不行。要对所有人谦虚,在整个事情当中谦虚,那么练功当中虚静就出现了。

就是说,你就会始终主动练功、无意成功。它会始终采气,始终开发自己潜在仓库里面没

有被开发的高能量物质。让它转化成能量作功,同时采集宇宙间本来就有很多的多余的东

西。

 

  ( 6 )空静

 

  空静就是进入更深层次的一种状态、一种意境,不仅是谦虚,它比谦虚更深,不仅是

清除杂念,比清除杂念还要深,所有杂念、所有想法都没有。那你说这个人不是植物人了

嘛?那不是,即或你有想法,包括你有一个很大的愿望,好像也没有。这一点不知大家是

否能理解。就是说好的念头、坏的念头,要注意你随时好像都没有。那你说理想大愿怎么

办呢?我只是让你在功法里那时候发大愿,并不是要你二十四小时想大愿。大愿不是一直

去想的,就是说好像宣誓一样,宣誓以后,你就有那意思就行了,将来你就朝那个目标去

就行了,不用每天不停地宣誓,那样就干扰了。比谦虚更谦虚,也就是说你就是一个负压

了,外界呢当然不是负压了,它什么都会进来,好的、坏的,没关系,都会进到你的体内

来。你说,坏的进来怎么办呢?不是说了空静吗?进来畅通无阻,不好的,它就走掉了

嘛。好的呐,它进来,你就跟它同步共振了嘛!你就接收了嘛!这是进一步自动采气的方

法。

  空静靠什么训练呢?刚才说到,在生活当中对所有人、所有事不要太在意,不要看得

那么严重,不要把那件事情看得好像是非怎么样不可。不要让人感觉到你在威胁别人,才

能空静。空静要注意到很多事情不要太在意,不要把它看得太严重,你就不会有很多私人

杂念,就不会有很多使别人不理解的地方,那么很多事情它会自动解决。要拿得起,放得

下,不要强求,好的、坏的都是这样,那就空静了。随时随地善于把自己的想法、念头,

对任何人否定空掉,空静就很容易做到。那怕你整个是非常正确的,你也敢于勇于否定自

己。你说这是不是过份谦虚?不是的。就是说不要固执己见,它就容易空静。在平常生活

中,决不要固执,决不要强求,决不要把自己的任何见解、任何功劳和成绩,任何基础当

作空间的一个障碍物,当作包袱,那就容易入静了,容易空静了。一个人一旦空静状态造

成,对生活绝对是充满朝气,充满信心的,绝不会厌世。空静是高度的谦虚、高度的客

观。宇宙在变化,原来的东西已经陈旧了,原来的学识理论它一定是要被后来的学识理论

所补充,甚至所代替,甚至所否定。也就是说要不断地前进,要不断立功劳,不断交朋

友,不断学新的东西,这样才能空静。空静是把好的、坏的都要善于放在一边,放在一边

并不是愚昧无知,并不是不求学问,是好象自己一无是处、一无所知一样,那么紧接着就

是重新开始,任何时候都是重新开始,那就空静了。这是训练空静的方法。

 

  ( 7 )真静

 

  由空静才能到真静。真静棗真正的入静棗古人称之为脱胎换骨,重新做人,改头换

面,焕然一新,这是真正的入静。气功一般讲入静,应当是真正的入静。要在平常生活当

中善于发明创造,善于注重任何一个微妙的现象,追根究底,发现新现象,发现新课题,

发现新规律;要对你所涉足到的方方面面的、微观上的、宏观上的所有秋毫之事,都要善

于观察得清清楚楚,善于知其然还要知其所以然,还有知其所以然而然。要有一个科学家

的探索精神,科学地追索精神。有一定的执着,但不是我们常人所说的执着,是一种科学

头脑下面的不断前进,不断创造新的事物的一种精神。在平常生活当中要注意这方面的培

养,对每一件事情你要善于不断创新才行,不要吃老本,那么才能够真静,这是真正入静

的真静。

 

  ( 8 )明静

 

  明静是什么意思呢?明白的意思。明白你的事情,明白周围的事情,还有一个通身透

明。就是说自己能够明白,也包括反观功能在内棗对自身的内脏看得很清楚,对自身所面

临的事情也看得很清楚;明白自己,明白事物,明白真相。进入状态后,你就能够判断哪

些信息是好的,哪些信息是不好的,甚至能判断这个信息来源于哪里。只要出现影子,你

就明白这个影子是怎么回事。这个影子来了,你就要跟他商量,你能够跟它商量,或你不

跟他商量,他也让你知道在一分钟以前这个影子在哪里,这个影子是不是那个人,是不是

他在想那个事情,是不是他告诉你那个事情。整个过程象演电影、电视一样,不只是停留

在定静那个阶段棗把那个图像固定下来棗不是那个意思,是连续性的棗整个气功状态的所

有现象一定是完整性的、系统性的、连续的出现。你看到那个人的影子在跟你说话,那么

他从哪里来,到哪里去,你只要加个念头追问他,一个小时前他在哪里?马上就出来,即

使你不追问他,也能连续出现。明静就是明白事物的全过程,明白我们自身修练气功状态

的内在的真实因素。不要把一个影子轻易当真了,决不要把一个影子说话轻易当真了,只

有你在明静当中,才知道他是真是假。怎么样才能明静呢?怎么样才能明白呢?这也要靠

在平常生活中训练。要在生活的方方面面对所有事情善于联系,要善于全面地看待事物,

要培养一种全局观点,要培养任何事情、任何时候你要考虑全方位地认识事情,全方位地

定计划。对生活当中每一事情要看到三面,要看到前、中、后,上、中、下,要从全方位

地观察事物,要培养这种性格。那么练气功你才能明静,不会因为别人一个状态着急,也

不会因为自己一个状态着急,因为你明白怎么回事。就不会在气功状态中,有朋友说跟我

谈了一天话,就不愿意收功了,其实我根本就没谈话,那可能是很多因素凑在一起了棗我

在这里讲话,不是跟哪一个人谈话,他感应到了某些现象,误认为是在跟他一个人谈话,

那么就是平常联系不够。就象我们学管理的朋友、学统计的朋友,要包罗万象,要有像蜘

蛛网一样的思维方式,要象钢琴家的手指一样,十根指头都要动,决不要只动一个指头。

也就是说,每一件事情,你都要考虑全局、全过程以及它的历史、现状和未来的一些判

断,那么练气功明静也不是困难的。

 

  ( 9 )灵静

 

  灵静重点指的是在通身透明的基础上,进入到能量阶段,自己能够把握自己,也能够

把握周围。一个念头出去,发现别人有疾病了,你这个念头就带能量,它自动会做功,有

那么灵巧,有那么灵敏,有那么灵活。你还没想到,它就把疾病给你治疗了,使你还没搞

清楚是癌症还是肿瘤,一刹那之间,它自己就消失了,你根本来不急说。这就是灵活的灵

静,是带能量的入静。我在告诉大家想影子时,你们注意啊,要想你父母亲、想你自己健

康时候的形象,就是针对灵静来的。一旦进入灵静了,那个能量就出来了,你只要想健康

就行了,不需要你去想我有什么病啊!它非常灵活,来不及想,来不及说,这就是气功最

微妙的一个特点棗灵静。进入灵静阶段,好多事情都迎刃而解了,使你给自己调理身体也

好,给你家里人调理也好,或者解决好多事情也好,就容易了。灵静阶段,有它极度的严

密性,极大的灵活性,极大的准确性、精确性,这个灵活不是乱灵活,而是高度的精神,

精确到我们人来不及那么精确,它就已经超过我们的思维范畴,到了最准确的那个位置,

甚至已经把事情纠正了,我们远远落后了,我们常规的思维往往落后于灵静状态中间的下

意识的思维和能量结合作功过程中间的种种可能涉足到的范畴。怎样才能培养灵静呢?这

还要靠生活当中训练,单纯靠练功靠功法是不行的。一定要在生活中注意到整个事物内在

的规律,要注意所有事物的相互作用力,要注意整个三维空间甚至多维空间我们所涉足到

的任何事情的相互作用,要善于分析任何事件、任何人与你自己与他人方方面面的联系,

要考虑到联系的那个媒介、那个能量,注意到方方面面的作用,再把所有事情连起来处理

对待,那你就不会放弃任何一个事情对你影响,对别人的影响,对上上下下的影响,因此

你会处理得非常圆满。所有灵活的灵静就是要我们把生活的事处理得很圆满,不只是考虑

得很圆满,一定要解决得很圆满,那就不容易了,这中间就有能量,能量就来源于你在生

活当中把所有事情解决圆满。