韩国电影 下载:温州基督教“财务门”事件严重违反国家法律法规

温州基督教“财务门”事件严重违反国家法律法规  

2011-08-27 06:46:13|  分类： 转载文章 |  标签： |字号大中小 订阅

温州基督教“财务门”事件严重违反国家法律法规
       日前，温州基督教“财务门”事件通过网络发帖和国内基督教资讯网站记者报道，被传得沸沸扬扬，处在舆论的风口浪尖之上，包括基督徒在内的社会各界人士给予高度关注和强烈谴责。道德观念的缺失、法律意识的淡薄、组织管理的漏洞、监管部门的失职等以至于“财务门”事件未能控制在萌芽状态。财务问题事关基督教稳定，如果处理不当，势必削弱爱国宗教团体的凝聚力和战斗力，势必削弱宗教部门的公信力。'
       “财务门”事件发生之后，笔者认为温州市民族宗教事务局负有不可推卸的责任。国家宗教事务局局长王作安同志于2010年1月11日签署《宗教活动场所财务监督管理办法（试行）》（以下简称“办法”），自2010年3月1日起施行。《办法》明确规定了宗教财产受国家法律保护，任何单位或个人不得私分、挪用、侵占等。
       显然，温州市基督教两会置国家法律法规于不顾，严重违法了《宗教事务条例》、《宗教活动场所财务监督管理办法（试行）》等，具体表述如下。
       一、两会出纳余小华是温州市基督教三自爱国会主席余建荣牧师的女儿，违反了《办法》第十一条宗教活动场所的会计、出纳和财务管理小组负责人应当由不同的人员担任，不得相互兼任。宗教活动场所的会计、出纳、财务管理小组负责人之间有夫妻关系、直系血亲关系、三代以内旁系血亲关系、近姻亲关系以及其他特殊亲近关系的，应当回避。
       二、余小华利用职务之便把教会的公款（奉献款、书刊销售收入、房租收入、培训中心、安乐家）存入自己私人的银行卡里，违反了《办法》第十九条宗教活动场所应当在银行开立单位银行结算账户，不得将宗教活动场所资金存入个人银行结算账户。
       三、张大鹏和余建荣2007年两人利用教会信徒的奉献款出国旅游，用了6万多元，违反了《办法》第二十一条 宗教活动场所的支出须经财务小组负责人签字同意，报本场所管理组织负责人审批，重大支出须经本场所管理组织集体研究同意，需要听取信教公民意见的，应当征求信教公民意见。
       四、鹿城区、龙湾区、瓯海区基督教两会出于好心，向市基督教两会建议对财务进行内部清查，遭到了张大鹏的拒绝，违反了《办法》第三十三条宗教活动场所应当定期以适当方式公布财务收支情况和接受、使用捐赠情况，接受信教公民的监督。信教公民提出的合理的意见和建议，该场所管理组织应当采纳。

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                                    温州宗教“张大鹏财务门”擦枪走火撞了“三自”体制

    苍蝇不叮无缝的鸡蛋。私分小金库、高额白条子、自批自报、宗教慈善款、公款出国游、挪用奉献款，让温州基督教“三自”备受指责。在“张大鹏财务门”事件中，有人指出“公众对温州乃至中国官办教会的质疑，有风可捕，有影可捉”。

    针对近来温州论坛热议的“张大鹏财务门”事件， 8月5日下午，温州市民族宗教事务局召开财务“通报会”，局长陈锋进对有人向上级领导信访提出了严肃的批评，他要求举报人在对财务问题还没有搞清楚的情况下不要捕风捉影。陈锋进同时表示将对三自爱国会的财务进行审计，审计全过程要严格依法、全面彻底、公开透明，接受各界的举报。

    宗教人士观点

    一位被关注度极高的社会知名人士、提案大王8月2日在他的新浪微博上说，“如此网络舆情，希望引起高度重视”。为此，笔者采访这位不愿透露姓名的宗教爱国人士，他坦言，他在职期间不便透露有关细节，但是他正在深入调查此事，给公众一个交代。

    这位具有强烈社会责任感的温州宗教界知名人士感叹：这件事本不该发生。笔者深究调查“财务门”结果将如何处理。“根据调查结果，一是为张大鹏做澄清说明；二是查出没有原则问题，及时补漏，向信众解释；三是查出问题，严肃处理，并将所有调查疑点和真相公布于众，接受广大信众的监督。 ” 这位宗教领袖如是回答。

温州市区另一位不愿透露姓名的宗教高层领袖则表示：市三自财务存在的黑幕已人人皆知，我们也已经掌握了大量的证据，就是看政府宗教部门如何处理，我想他们也不会再公然包庇了。同时他指出，现在信众对政府部门的公信力存在质疑，他们公布的财务情况可信度也值得怀疑。我们拭目以待，静观其变。

    另一位宗教界人士建议，由政府宗教部门主持审计、解释，倒不如基督教内部组织财务审查，如果问题不大，我们的“澄清说明”比宗教部门的效果肯定好，不过，宗教局已经公开表示反对意见。“可惜啊，宗教局领导与张大鹏的关系，剪不断，理还乱”，这位宗教界人士如此叹息。

    市区一位资深牧师认为，基督教内部问题在网络上发帖的做法实在不可取，这样会影响教会的外部形象，不过信徒这样做可能是他们的呼声、诉求在投诉无效后的一种无奈的选择。

    网民声音

    远牧师：基督徒的标志就是爱。但什么是爱？看到不公不义不发声，看见罪装看不见，看到危机不疾呼，这不是爱。十字架成为爱的标志，是因为它是钉死罪的地方。基督徒作光，不是在床底下，而是在社会上；作盐，不是作失了味的盐，乃要有十足的盐味，防腐调味、荣神益人。

    kahaqa：历史上的教会，都存在各样的问题，上帝兴起忠心的仆人洁净清理教会的腐败。教会中如有罪恶，就要揭露，圣经中不是把大卫犯罪的事都晒出来吗？如果一味包容，对制止罪恶有害无益。一点面酵会影响全团！所以，如果有人知道两会中的罪恶，把它捅出来，是有好处的。

    55423：听说市宗教局局长在财务通报会上表示：要全面彻底清查市基督教两会的账：包括市财政拨款的钱，房屋的租金、书店、安乐之家的账、培训中心的账，是这样子吗？如果是真的，局长是位好领导。不会是骗人的吧？

    恩典1 ：张大鹏利用宗教局向鹿城、龙湾、瓯海基督教两会施加压力，让陈锋进局长提出对鹿城、龙湾、瓯海基督教两会进行财务审计，其实我们三个区已经在去年已经了通过审计，是什么理由还要重复审计，他们想通过审计吓唬我们吗？

    诚信商城：局长大人的一句话“不得泄密”真是一句滑稽的话，财务问题必须接受广大信教群众的监督才是，通报会有什么值得保密？我们有理由质疑宗教局是不是得到张会长的好处？为什么屡次为张会长辩护？为什么让三个区的宗教局局长列席会议，莫非是让三个区的宗教局局长分别向三个区的三自主席施加压力，让他们不要介入财务问责?财务通报会为什么没有基督教两会会计出纳参与，这叫什么财务通报会？现在都是什么年代了，网络举报是公民的权利和自由，应该奖励才是，这点法律常识你应该懂得吧，网络发帖也是信教群众维护自身合法权益的渠道。局长大人一边说欢迎大家的监督，一边有指责举报人，这岂不是口是心非？

    蒙爱的人：宗教局应认真对待“基督教财务信访问题”，怎么把宗教局当成公安局了？用警察的手段处理统战宗教问题啊。

    正当防卫：如果有人继续包庇张大鹏，我们一定会将所有真实内幕公布与众；如果删帖，我们可以到海内外、教内外所有网站甚至微博。

    网络专家慢言细语

    郭卫民：《中共党建辞典》的释义，网络反腐是互联网时代的一种群众监督新形式，借互联网人多力量大的特点，携方便快捷、低成本、低风险的技术优势，更容易形成舆论热点，成为行政监督和司法监督的有力补充。

网络评论员：人民网指出，网络监督是互联网时代的一种舆论监督方式，成为行政监督和司法监督的重要补充。显示出比传统主流媒体更为显著的监督效果，具有越来越广阔的成长空间。网络监督以渠道通畅、举报及时、传播面广以及保密性强等特点，受到高度关注，更得到普通公民的青睐。

    楼主： 为避免新一轮信访、发帖、微博“事件”发生，建议对基督教的“小金库”和财务问题进行清查，而不是普通的离任审计。为了公正、公信起见，请与张大鹏医生有经济往来、联系密切的人回避，由鹿城区、龙湾区、瓯海区基督教两会负责人查账。当否，希望引起市委统战部、市民宗局高度重视。

    703评论员：如果鹿城、龙湾、瓯海三个区基督教两会通过的正常渠道反映有效的话；如果市民宗局没有通过其他压力制止他们合理的呼声的话；如果张大鹏积极配合的话，网络、微博“投诉”就不可能发生。

让张大鹏没有想到的是，他无意间冲撞了宗教组织的财务体制。他给公众留下N多疑问，这些疑问需要内部知情者出面而不是政府有关部门出面解释。“张美美”是一根可爱的“搅屎棍”，搅动了宗教机构的不透明和缺乏有效的监督机制。

    教徒对政府任命的张大鹏会长依旧不信任，这里反映出宗教组织在面对“财务门”事件，自身改革依旧缓慢，面对网友质疑，仍然我行我素，缺乏对公众的交代和对自身问题的“执行力”。

    另据温州论坛703804报道，说是财务“通报会”，实为“封口会”，从“财务门”事件发生至今，温州有关方面仍遮遮掩掩，这样的闭门“通报会”实在令人费解，面对如潮的“用公安手段对待宗教问题”的质疑，温州政府和温州“三自”是否还应该表现得更开放一些。希望在一步步的质疑和战战兢兢之中，宗教组织越来越完善，机构设置越来越合理，财务问题越来越公开，宗教部门越来越透明