韩国唯美卡通女孩头像:凤凰佛教名博魏德东: 9?11是一面人性的镜子

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凤凰佛教名博魏德东: 9•11是一面人性的镜子

2011年09月09日 09:22
来源:凤凰网 作者:魏德东

2001年9月11日,纽约世贸中心双子座在恐怖袭击中轰然坍塌。(图片来源:资料图)

编者按:2001年9月11日,纽约世贸中心双子座在恐怖袭击中轰然坍塌,数千条生命瞬间陨灭。从此,“9•11”成为全世界的“黑色咒语”。十年过去了,在9•11罹难者长眠的地方,美国政府建起了纪念碑和纪念馆。逝者已逝,生者对9•11的恐怖记忆却伴随着更多的天灾人祸而日增。十年来的腥风血雨使人类更加期盼安宁与和平。佛教认为,要让世界变得清净、美丽,首先我们的心要清净,心净则佛土净,心安则国土安。凤凰网华人佛教名博博主、中国人民大学魏德东教授在纪念“9•11”的博文中指出:“就人类精神发展史来说,9•11堪称一面人性的镜子。从中我们既可以看出人类依然残留的以血还血式的丛林法则,也可以照出是非不分式的幸灾乐祸。不过,值得欣慰的是,这些观念都正处于被克服的状态中,人性的诉求终究是去恶向善,不断升华。”

犹记得1999年8月与夫人一起在纽约双子座合影的情景。未想两年之后,这一美国地标居然烟消云散,化为尘埃而永不复见。2001年9月11日,当波音飞机撞入世贸中心的那一刻,有多少人意识到,“反恐”,已经跃升为世界历史的主题;人性,也将在“9·11”这面镜子前,映照出自身的恶与善。 

“9·11”事件4周以后,美国出兵阿富汗,用了整整10年,终将酋脑本·拉登击毙。2003年3月,美国发动伊拉克战争。6000多美国青年的性命与4万亿美元的费用,使很多人相信,美国人比10年前安全多了。然而,在阿富汗、巴基斯坦和伊拉克,被击毙者不仅仅是恐怖分子。根据最保守的估计,至少有13.7万平民死于反恐。这些平民的生命价值如何计算?他们为何要死伤于非命?

对于每一个有良知的美国人来说,这都是一个难以回答的问题。在笔者亲历的课堂上,当中国学者将这一问题抛出后,一位年逾七旬的教授忍不住老泪横流,声明他对中东穆斯林的爱一点都不少。然而,伊拉克战争,战前没有得到联合国的授权,战后没有发现大规模杀伤性武器,其合法性何在?其实,每个美国人的心底都明白,这场战争的真正理由是对“9·11”的报复。无论证据是否充分,只要萨达姆被描绘成恐怖主义的支持者,就足够了。“报复”,这一基于生物本能的行为方式,居然成为当代国际政治的熟语,真不知是人类的幼稚还是耻辱。小布什们记住了《圣经》的“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚”,选择性回避了“爱你的仇人”。萨缪尔·亨廷顿所预测的文明的冲突像工作流程一样得到了验证。 

战争式反恐固然能维稳一时,但要消灭恐怖主义的土壤,还是任重道远。研究显示,目前美国在阿拉伯世界的地位比小布什政府任期结束的时候还要低。或许正是这些原因,具有黑人穆斯林的血脉,在宗教立场上更为开放,主张撤军,在国际事务中明显低调的奥巴马当选为美国总统。这种低调的最新表现是,当利比亚人民起义时,美国罕见地躲到了北约的身后,不愿再继续造业。奥巴马式的低调反映了美国社会敏锐而有效的自我修复能力。 

其实,在美国内外,对“9·11”还有另外一种诠释,那就是美国的咎由自取。上世纪90年代冷战结束后,一强独霸的美国是何等骄傲!当时中国人的记忆是,忽而大使馆在欧洲被误炸,忽而飞机在南海被撞落。当“9·11”的消息传来后,有关中国记者情不自禁地欢呼,大学生兴高采烈,市民把酒言欢的信息,真真假假,不绝如缕。不过,人们很快意识到,即便中美之间龃龉不断,即便美国对待中国不是那么平等,但在数千平民被无辜戕害的时刻,如何能幸灾乐祸!

应该说,正是从“9·11”事件开始,当代中国人比较明确地意识到,诸如平民生命这一类的价值,是超越种族、宗教和国家界域的,属于人类的普世价值,有理由得到绝对的尊重。中国古人讲“己所不欲,勿施于人”,“人同此心,心同此理”,说的就是普天下都行得通的道理。 

“9·11”发生的时候,笔者刚刚从美国回来10天,妈妈在电话里劈头就说:“怎么死了那么多人?!以后没事可别到处乱跑。”10年过去了,妈妈的话还时时在笔者的耳边回响,笔者认为这才是真正的中国人的心声:敬重所有人的生命——自己、家人、遥远国度的陌生人。 

就人类精神发展史来说,“9·11”堪称一面人性的镜子。从中我们既可以看出人类依然残留的以血还血式的丛林法则,也可以照出是非不分式的幸灾乐祸。不过,值得欣慰的是,这些观念都正处于被克服的状态中,人性的诉求终究是去恶向善,不断升华。

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