九乡新闻网鞋标志大全图:专注的活着
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 13:36:28
人生不怕难得糊涂，就怕糊涂一世。在这个世事多变、物欲横流、丰富多彩的社会，个人是很难始终保持专注状态的，这就注定相对部分时间（或者说生命）是被外界无偿的索取或抹杀了，未能以最大化的精力和时间为自身而活，仅留下“三心二意”后的模糊轮廊刻在每个迷惑回忆的节点。
活着，都想更好地为自己活着，为自己认为值得的对象活着，并对专心致志，可人生不如愿者也十有八九，总是站在这个山头享受着来自另外一个山头风的凉，总是承载在追求收获时忧虑失去的忧虑，总是在做这件事时纠结其他事情的来去是否无常，总是在患得患失、时喜时悲中无法专注于自身的生活。
活着，只是活着，就如写字，只是为了写字，可写字时难免会被文字拖累，望着自身的点滴文字及心结，虽然不为它途可要喜欢备受关注，虽然口口说着不入红尘、看破红尘等不为名利的话，可总也逃不掉“生存”这个令人不得满意的严肃话题。望着文字苦中有乐，望着生活乐中有苦，有的人说写文只是爱好，可以认识很多的友人，可有谁没有沾染常人之风气？！若有人说没有，这也便是远离了自身的心，远离了自身的专注，因为我们都是为了“活着”而活着。爱好文字人的心最难懂，也最易懂，没有谁能切入“文人”的心，每个人也都能走入“文人”心，这只要专注，并无它途。
走在人生的每个节点，都有着万分的感慨，打开每个被“文人”用心写成的网页，很美！因为这些网页都是无数颗心灵用时间和经历，以及爱好和希望汇成至美画卷，入心则为人间上等，不入眼则为游戏而已。专注的是用心的和入心的，非专注的是未用心和未入心的，参与的共同对象都是活着的人，不同点在于活着的心。
专注很容易，只是遇到每一件事都专心的去做而已；专注又很难，这要求我们一辈子都保持一种专心的状态，原因是我们的生命没有事情可做的时间少之又少，所以我们要学会休息，学会掂量事情的轻重，因为我们不可能做到时刻保持专注，做到统筹兼顾。
对待爱好、爱情及情感、家庭及生活、工作及生命等等，我们都要专注的加以经营，减少心灵的焦灼。心灵的焦灼是最可怕的，总习惯在“顾此失彼”中徘徊，在“听风盼雨”中纠结，时刻践行于自身滋生的“矛盾”之中，失去了专注的乐趣，少了生活的味道，总愿意将人生百味在瞬间尝遍。没有专注，就没有生活。活在不是“生活”的生活中，是寻找不到人生价值的。人生价值，我们总在提出人生价值，实际上这本来就是个模糊的概念、迷途的定位。活着就是价值，人生的价值在于自身的定位，在于对生活的清晰认识，而不是为了取得“人生价值”不择手段，或者是遍地撒网，更不是盲目“跟风”，最终迷失于“探寻”的途中。
活着，我们需要专注，可有时我们不自觉的就走了神，有时是必要的，有时是不必要的，但更多时候是模棱两可的。就如我写这篇文章就走神了多次，坐下来又站起来，站起来又坐下去，想到生活、想到生命、想到专注，更想到自己的不专注，我是个爱走神的人，常在漫想中做着一件事情，时常忧虑着自己的琐事，把自己拖的很累很累。可有时走神只是为了缓解压力，转移压在身上的担子，也不知是人生被走神所扰，还是被专注所困，反正我们要学会专注，失去了专注就失去了灵魂的魅力，人在灵魂已失。
我们专注，需要理清专注与欲望的关系。我们活着的太多故事都来源于欲望的牵引，有了欲望，就会滋生许多事来，有了事我们就要专注的付出精力加以践行获得，随之便演绎出了太多的人生坎坷。这就要求我们处理好欲望和专注的关系，理性的控制自身的欲望，后客观的对待欲望，有选择的加以用心的对待和实施，把两者的关系建立在科学的范畴内。因为我们不能为了减少专注而杜绝欲望，人是有欲望的动物，欲望又是人前进的不竭动力，人类所创造的任何东西，最初都是透过欲望而在想象中创造出来的，然后经由＂专心＂而变成事实。
我们专注，需要理清专注与成功及幸福的关系。专注后不一定就能成功或幸福，但不专注就一定不会成功或幸福，最少不能感受到成功或幸福的真正的滋味。我们要冷静的加以对待，不能要求只要专注就要有收获，这样本身就是一种不专注。我们清除头脑中分散注意力、产生压力的想法，把注意力集中在平静的、能够赋予能力的事上，把专注作为处理事件中的最重要内容，其结果如何事后总结。
我们专注，要理清专注与健康及自身的关系。我们不要因为专注于某件或某类事情中，而忽视了自身的健康，甚至得知自己身体不适，仍执着于自身的爱好中，把健康抛在生存的边沿。我们更要把＂个人中心论＂抛开，去专注于自身的事务中，人对自身的感觉太强烈，就会造成凡事比联系于自身，把自身作为考量事情的出发点和落脚点，这样不利于专注的功效，自会深陷于自身繁琐的心迹中。自我的感觉强烈完全是因为想自己，克制的方法便是不想自己。遇到自己不好或无法控制的思维局面时，我们需要重新控制思维的一种方法是停止工作，让大脑得到休息。
我们要学会专注的活着，一次只做一件事情，合理安排时间，学会放松自己和控制自己，学会安静的思考，把握好＂现在＂，然后培养将身体与心智的能量锲而不舍地运用在同一个问题上而不会厌倦的能力，以舒适的状态投身到自己热爱的事业中。
专注的活着，不为世俗所困、所扰、所累，做自己的主人，演绎这属于自己的生命，专注着属于自身的天地。
活着，都想更好地为自己活着，为自己认为值得的对象活着，并对专心致志，可人生不如愿者也十有八九，总是站在这个山头享受着来自另外一个山头风的凉，总是承载在追求收获时忧虑失去的忧虑，总是在做这件事时纠结其他事情的来去是否无常，总是在患得患失、时喜时悲中无法专注于自身的生活。
活着，只是活着，就如写字，只是为了写字，可写字时难免会被文字拖累，望着自身的点滴文字及心结，虽然不为它途可要喜欢备受关注，虽然口口说着不入红尘、看破红尘等不为名利的话，可总也逃不掉“生存”这个令人不得满意的严肃话题。望着文字苦中有乐，望着生活乐中有苦，有的人说写文只是爱好，可以认识很多的友人，可有谁没有沾染常人之风气？！若有人说没有，这也便是远离了自身的心，远离了自身的专注，因为我们都是为了“活着”而活着。爱好文字人的心最难懂，也最易懂，没有谁能切入“文人”的心，每个人也都能走入“文人”心，这只要专注，并无它途。
走在人生的每个节点，都有着万分的感慨，打开每个被“文人”用心写成的网页，很美！因为这些网页都是无数颗心灵用时间和经历，以及爱好和希望汇成至美画卷，入心则为人间上等，不入眼则为游戏而已。专注的是用心的和入心的，非专注的是未用心和未入心的，参与的共同对象都是活着的人，不同点在于活着的心。
专注很容易，只是遇到每一件事都专心的去做而已；专注又很难，这要求我们一辈子都保持一种专心的状态，原因是我们的生命没有事情可做的时间少之又少，所以我们要学会休息，学会掂量事情的轻重，因为我们不可能做到时刻保持专注，做到统筹兼顾。
对待爱好、爱情及情感、家庭及生活、工作及生命等等，我们都要专注的加以经营，减少心灵的焦灼。心灵的焦灼是最可怕的，总习惯在“顾此失彼”中徘徊，在“听风盼雨”中纠结，时刻践行于自身滋生的“矛盾”之中，失去了专注的乐趣，少了生活的味道，总愿意将人生百味在瞬间尝遍。没有专注，就没有生活。活在不是“生活”的生活中，是寻找不到人生价值的。人生价值，我们总在提出人生价值，实际上这本来就是个模糊的概念、迷途的定位。活着就是价值，人生的价值在于自身的定位，在于对生活的清晰认识，而不是为了取得“人生价值”不择手段，或者是遍地撒网，更不是盲目“跟风”，最终迷失于“探寻”的途中。
活着，我们需要专注，可有时我们不自觉的就走了神，有时是必要的，有时是不必要的，但更多时候是模棱两可的。就如我写这篇文章就走神了多次，坐下来又站起来，站起来又坐下去，想到生活、想到生命、想到专注，更想到自己的不专注，我是个爱走神的人，常在漫想中做着一件事情，时常忧虑着自己的琐事，把自己拖的很累很累。可有时走神只是为了缓解压力，转移压在身上的担子，也不知是人生被走神所扰，还是被专注所困，反正我们要学会专注，失去了专注就失去了灵魂的魅力，人在灵魂已失。
我们专注，需要理清专注与欲望的关系。我们活着的太多故事都来源于欲望的牵引，有了欲望，就会滋生许多事来，有了事我们就要专注的付出精力加以践行获得，随之便演绎出了太多的人生坎坷。这就要求我们处理好欲望和专注的关系，理性的控制自身的欲望，后客观的对待欲望，有选择的加以用心的对待和实施，把两者的关系建立在科学的范畴内。因为我们不能为了减少专注而杜绝欲望，人是有欲望的动物，欲望又是人前进的不竭动力，人类所创造的任何东西，最初都是透过欲望而在想象中创造出来的，然后经由＂专心＂而变成事实。
我们专注，需要理清专注与成功及幸福的关系。专注后不一定就能成功或幸福，但不专注就一定不会成功或幸福，最少不能感受到成功或幸福的真正的滋味。我们要冷静的加以对待，不能要求只要专注就要有收获，这样本身就是一种不专注。我们清除头脑中分散注意力、产生压力的想法，把注意力集中在平静的、能够赋予能力的事上，把专注作为处理事件中的最重要内容，其结果如何事后总结。
我们专注，要理清专注与健康及自身的关系。我们不要因为专注于某件或某类事情中，而忽视了自身的健康，甚至得知自己身体不适，仍执着于自身的爱好中，把健康抛在生存的边沿。我们更要把＂个人中心论＂抛开，去专注于自身的事务中，人对自身的感觉太强烈，就会造成凡事比联系于自身，把自身作为考量事情的出发点和落脚点，这样不利于专注的功效，自会深陷于自身繁琐的心迹中。自我的感觉强烈完全是因为想自己，克制的方法便是不想自己。遇到自己不好或无法控制的思维局面时，我们需要重新控制思维的一种方法是停止工作，让大脑得到休息。
我们要学会专注的活着，一次只做一件事情，合理安排时间，学会放松自己和控制自己，学会安静的思考，把握好＂现在＂，然后培养将身体与心智的能量锲而不舍地运用在同一个问题上而不会厌倦的能力，以舒适的状态投身到自己热爱的事业中。
专注的活着，不为世俗所困、所扰、所累，做自己的主人，演绎这属于自己的生命，专注着属于自身的天地。