非洲五霸有哪些:陈嘉庚的家教

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陈嘉庚出生在一个僻静渔村,在母亲教育下,少有大志 ,15岁学习经商,凭着自己聪明才智,建立一个庞大企业集团,成为南洋华侨首富.他虽然身在海外,却心系祖国,曾筹资资助辛亥革命,捐资抗日,对中国共产党倾囊相助.他深知祖国和民族未来在于人才,因此非常关心教育普及与发展,在20 多年时间里,创办了多所学校,并且捐巨资创办了福建第一所大学..他把中华民族复兴寄希望于四万万子孙教育上,满腔热情,感人至深!为了办学,这位手握巨资富商在资金周转困难情况下,宁肯买掉自己别墅,过着异常艰苦生活,也按时资助办学.这种舍小家为大家精神令人钦佩!

   陈嘉庚是一个聪明商人,他难道不知道享受生活吗?可是他更知道:祖国和民族利高于一切!这是他做事最高原则.我们虽然没有上千万资产,不能像他那样作出惊天动地大事业,但我们可以从一点一滴做起 ,为我们祖国母亲作出自己最大贡献,做一个像陈嘉庚先生那样爱国人.

 

陈嘉庚
  他是东南亚最大的企业家。1941 年应毛泽东之邀赴延安访问。毛泽东 曾送给他“华侨旗帜,民族光辉”的条幅。1950 年回国定居,将全部家产 捐献给厦门大学和集美学校。
  他 1874 年 10 月 21 日,出生在福建同安县集美社(今厦门市集美镇)。出世时,父亲陈杞已是一位在新加坡拥有一家米店的中等侨商了。在父亲远离的情况下,陈嘉庚由母亲张氏一手抚育长大。9 岁时,他开始入“南轩私 塾”读书。早年的私塾生活,使他对旧式教育的弊病有了深刻的印象,也为 日后萌发教育救国的思想奠定了基矗 1890 年秋,17 岁的陈嘉庚到新加坡,在父亲经营的“顺安”米店学商。当时,新加坡已沦为英国殖民地,华人在这里从事奴隶般的劳动。在这片土地上,洒遍了中国苦力的血汗。目睹这一切,一股爱国爱乡之情在他心头油然而升。1892 年,陈嘉庚接任“顺安” 米号经理。次年秋,他回国与秀才之女张宝果成婚,在家乡住了近两年,边 经营渔业,边从塾师补习中文,并出资 2000 元建立惕斋学塾,这是他捐资 兴学的开端。
  1900 年冬,陈嘉庚为了返乡葬母,第三次回国。当时苦难的祖国正在帝国主义的铁蹄下惨遭蹂躏,穷困的人民,正在水深火热之中痛苦地呻吟。目睹这一切,陈嘉庚的心中,郁结着无言的痛苦。此后,父亲的米店因管理不善,宣告破产。陈嘉庚亲睹父亲从兴盛到衰落的情景,感慨颇深,立志从头起步,闯出一条新路来。在此后的 30 年间,陈嘉庚从创立新利川菠萝罐头厂和接办日新公司开始,凭借他敏锐的眼光和强烈的经营竞争意识与创新精神,顶住当地殖民垄断资本的压迫排挤、日货的削价倾销和同行业的激烈竞争,使个人企业在经营米业、菠萝、房地产、航运、橡胶等方面形成规模,从而成为当时东南亚最大的企业家之一。
早对清政府腐败无能十分不满的陈嘉庚,从阅读革命书报中深受同盟

会革命主张的影响。1910 年春天,陈嘉庚正式加入同盟会,剪掉了辫子,与清王朝决裂,开始从事反封建、反帝国主义侵略的政治活动。为了支持辛亥革命和救济国内难民,他奔走呼号,带头筹款捐资。他一生克勤克俭,从不奢侈浪费。他常说:“我金钱取诸于社会,亦当用诸于社会。”从 1918 年 开始,陈嘉庚把大部分精力和资财用于兴学,先后创办集美学校、厦门大学和南洋华侨中学。
  1937 年 7 月,抗战全面爆发,国难当头,陈嘉庚毫不犹豫地走在了南洋抗日救亡的最前列,被推举为“南侨总会”主席。1946 年冬,他发起组 织了“南洋华侨回国慰问考察团”。1941 年 3 月,他率团到达重庆,拒绝加入国民党。在重庆期间,中共领导人叶剑英、林伯渠、董必武、邓颖超曾专 程拜访了陈嘉庚,并在中共驻谕办事处举行欢迎茶会,会上陈嘉庚流露了想亲往延安的心愿。获此消息不久,毛泽东发来电报正式请陈嘉庚访问延安。同年 5 月,陈嘉庚到延安,毛泽东在办公室兼住所的窑洞里会见了他,并设晚宴招待。窑洞俭朴的陈设,领袖的谦逊待人,不事铺张的晚餐等,都给陈嘉庚留下了深刻印象。几天中,毛泽东多次到陈嘉庚住所,与他交谈,共同进餐。陈嘉庚也同从集美、厦大和南洋到陕北参加革命的青年交谈,并且实地参观、访问,了解那里政治、军事、经济和民生,所见所闻使他逐渐认清了国民党完全是积极反共、消极抗日的,只有共产党才是真诚奋勇抗日,从而不满国民党,而同情、拥护共产党,把延安视为中国的希望。
后来每当谈及延安之行,陈嘉庚都流露出对毛泽东的敬仰之情。抗战胜利后,陈嘉庚从避难地返回新加坡,结束了沦陷时期的流亡生
活。在为他安全脱险举行的庆祝大会上,毛泽东特地送来了祝贺条幅,高度 评价陈嘉庚先生“华侨旗帜,民族光辉”。当听到毛泽东以国家、民族利益
为重,不顾个人安危,决定赴重庆同蒋介石谈判的消息后,陈嘉庚深为毛泽东的安全担心,拍电报劝他不要前往。
1946 年 7 月,蒋介石撕毁“双十协定”和“停战协定”,内战爆发。陈
嘉庚密切注视着时局的发展变化,为解放战争的节节胜利而由衷高兴。1948
年 5 月 4 日,陈嘉庚代表新加坡华侨各界代表大会致电毛泽东,响应中国共产党召开新政协和成立民主联合政府的建议,声明否认蒋介石为中国总统。
1949 年 1 月 20 日,陈嘉庚接到毛泽东来电,邀请他回国参加新政治协
商会议,共商国是。6 月 4 日,陈嘉庚到达北京,受到董必武、林伯渠、叶剑英、李维汉、李济深、沈钧儒等人的热情欢迎。7 日由周恩来副主席陪同前往西山同毛泽东晤谈。延安一别,转眼九年,故人重逢,倍感亲切。陈嘉庚激动地向毛泽东介绍了海外华侨的情况,并对家乡福建何时解放表示关
切,希望中央派得力的文才武将去管理福建。在会谈中,陈嘉庚先生对许多问题直率地发表见解,体现了他对祖国建设的关心和对毛泽东等中共领导人的信赖。
1949 年 10 月 1 日,中华人民共和国成立,陈嘉庚当选为中央人民政府
委员和华侨事务委员会委员。 应邀者之六司徒美堂:
  他生得孔武有力,好打抱不平,团结了一班洪门兄弟,是美洲著名爱 国华侨领袖。
曾亲书《上毛主席致敬书》,表示乐于接受中共领导。毛泽东誉其“热
情卓见,感佩殊深”,称之为“爱国先贤,侨界耆宿”。

 

     惕斋学塾源起(    三)

 

陈杞柏在新加坡,经过十来年努力,自己开设了一家米店顺安号,成为一位中等侨商,家庭经济因之比较宽裕。这时,九岁陈嘉庚才进入集美社南轩私塾,读是三字经、千字文和幼学琼林等。在塾师陈寅教导下,陈嘉庚和其他孩童反复诵读,清楚整齐读书声穿过村里那绿叶苍翠老榕树,传到村民耳中。如此日复一日,孩童们早背得滚瓜烂熟,念起来宛转有致,气息绵长,闽南人称之为“念书歌”。那陈寅只会照本宣科,也不加任何解说,学童只能跟着“念书”而已,读了好几年,还不知道其中意义。渔村乡民也很纯朴,只要求能把孩子关在学堂,俗称“关蛮”,不到处惹事生非,毕业后能写好写一些农村应用文就心满意足了。同时,他们更希望学堂不时放假,让孩子能参加劳动,以补家计。世代如此,约定俗成,于是形成授课一月、休假半月或一月惯例。这样,一年功课,往往要拖到二三年才能学完。因此,陈嘉庚虽然入学,但识字甚少。

 

翌年,陈嘉庚伯父陈缨节自南洋回归故里,办了一所家塾,陈嘉庚转入家塾上学。他十分用功,记忆力又好,把所读过书都背得烂熟,但“数年间绝不知其意义”。直到十四岁那年,邑庠生陈令闻主持陈氏家塾。邑庠生,俗称秀才,那秀才陈令闻颇有才气,改授《四书集注》,课堂上详加讲解,并教破题作文,陈嘉庚勤勉从学两年,课业大有进步。除学塾里功课外,陈嘉庚在少年时期还熟读了《三国演义》和一些通俗史书,并对天文、地理、医药、建筑和中国武术都极感兴趣,读了些相关书籍,进行了相关实践。陈嘉庚早年在私塾读书习文经历,也使他亲身体会到旧式教育种种弊病,对他今后引进新式教育、倾资办学以深刻启示。

 

陈嘉庚家庭,是中国从独立国家逐渐向半殖民地沉沦过程中华侨家庭典型。他祖父陈时赐兄弟五人中有两个出洋定居,大伯父陈缨节和二伯你陈缨酌也出过洋,其父陈缨杞(又名杞柏)也远渡新加坡经商。陈嘉庚出生时父亲并不在家;出生后在集美十六年间,父亲也仅回乡三次,每次半年左右。陈嘉庚从小是他孙氏母亲一手抚养长大

 

孙氏深明大义。陈嘉庚十四岁那年冬天,村民为建屋争议引起械斗,打死十多人,焚毁房屋十多间。关键时刻孙氏挺身而出,报告地方官予以阻止,事态终于没继续扩大。但各角头村民间已结下仇怨。第二年秋,械斗复发,又是孙氏拿出自己二十多年来勤作俭用数百金积蓄,抚恤双方死难家属,代赔双方遭受损失。这两次妥善处理家乡械斗事件,使孙氏赢得乡里人民好评,也使陈嘉庚深受教育。母亲言传身传,潜移默化,在他幼小心田里播下“重公利、重道义”义利观和“金钱如肥料,散播乃有用”金钱观种子。 

 

虽然是侨属侨眷,不像贫苦乡亲那样穷,但因父亲寄回汇款不多,而且时断时续,陈嘉庚童年家庭经济并不宽裕。所幸母亲出身农村,克勤克俭,既能下田,又能下海;坡上几亩园地,自耕自种;滩涂几片蚝堆,自养自剥。童年陈嘉庚身架结实,手脚伶俐,而且秉性朴实憨厚,喜爱劳作,七、八岁就成了母亲好帮手。春种栽插藤苗,秋季掘收番薯;夏日海地探物,冬天涂滩剥蚝;勤劳习性由此养成。他在童年这些生活情景,八十年后被镌刻成青石浮雕,嵌挂在集美鳌园他墓前两旁拱壁上。正是在劳动中,培育了他关注人民、勤俭节约良好品质。