非法使用童工:活得更精彩

活得更精彩经文：腓3：7-11证到：徐春林牧师以上所读的一段经文出自保罗写给腓立比教会的书信。腓立比教会是保罗所称赞的一所教会，也是保罗值得感谢父神的一所教会，因为从头一天直到如今，他们是同心合意地兴旺福音（腓1：3-5）。许多人都在找教会复兴的秘诀，其实问题往往出自基督徒的本身，一些人没有清楚的蒙召经历，生命没有改变，以老我的旧生命来过属灵的新生活是不可能的，因此生命缺乏生机、缺乏活力，以致使教会不能兴旺发展。今天，我想从以上的经文，以保罗的亲身经历来与弟兄姐妹分享一个题目，就是“活得更精彩”，保罗的人生是精彩的人生，之所以精彩，是因为他有以下的经历： 一、认识基督（3：7-8上）     认识基督是保罗活得更精彩的基础。他说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”     保罗在这里用“先前与现在”、“万事与基督”、“有损与有益”来说明他自己在认识上的变化。这几句话可以说是保罗人生中的革命。保罗在蒙召之前，在别人或他自己的眼中，他是一个活得很精彩的人，因为他第八天受割礼，又是以色列族便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说是法利赛人，就热心说，是逼迫教会的，就律法上的义说，应该是无可指摘的（腓3：5-6）。但如今，他说：“我以认识我主耶稣基督为至宝”，这种认识的转变来自他在去大马色的路上蒙召的经历，他的灵眼开了，后来因认识的错误成了罪魁，如今因主的怜悯与救赎认识了基督的至宝。我们都当有保罗这样的认识，以耶稣基督为至宝。他在我们的眼中超越一切，我们可以靠他的名得救（徒4：12），我们可以奉他的名祷告（约14：13），我们可以靠他圣洁的宝血得以亲近上帝（弗2：13）。“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”（诗74：25-26）。 二、得着基督（3：8下-9）认识基督是保罗活得更精彩的基础，而得着基督则是他活得更精彩的力量。保罗说：“我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”只有认识，没有得着，会落遗憾，知道是至宝，就要想方设法得着它。主耶稣在天国的比喻中讲到，天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地（太13：44），保罗为得着基督，已经丢弃万事，看作粪土。人生的经历告诉我们，不知道有害就不会丢弃。一般的认识是在行动之先的，保罗对万事当作有损的观念带动，他丢弃万事为粪土的行动，也正如他以认识耶稣为至宝，才要得着是一样的。许多的时候，有些事物握在我们手上不肯丢，乃是因为没有看到这些东西对我们有损，甚至会带来杀身之祸，有些东西甚至还觉得很可爱，像吃喝玩乐等，结果是损害了自己。其实我们不丢弃也就不能得着。保罗丢弃了万事，得着了基督，彼得在得着基督上是丢了船，别了父亲，跟从了耶稣（太4：22），马太在听见耶稣对他说：你跟从我来时，就离开了税关，跟从了耶稣（太9：9）。亚伯拉罕离开了本地，得到了迦南美地。有些是我们不该丢弃的丢弃了，也有些是不该得着的得着了，至终会给人带来损失。我们知道，亚当为了果子失去了伊甸园的快乐（创3：1-24），以扫以一碗红豆汤丢了长子的名分（创25：27-34），都是惨痛的教训。 三、效法基督（3：10）保罗除了在以上说到认识基督，得着基督，进一步又说到效法基督。“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。”基督徒的生命不能只停留在认识基督或得着基督方面；象希伯来书作者所提到的“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知道还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。”（来5：12）。乃要效法基督，它是活得更精彩的保障。提到效法基督，就是学他的样子，模仿他的形状。保罗提到要效法基督的不是别的方面，首先要效法他的死，就是把自己摆在他死的模具里，让自己天然的生命完全死掉。基督徒如能效法基督的死，就没有所不能效法的了。要效法基督的死，必须明白基督的死。基督的死是为担当人类的罪，基督的死表明了他对上帝完全的顺服。表明了他对苦难的忍耐，也表明了他对人类的大爱。为何要效法他的死呢？就是要求我们借着舍己将老我钉在十字架上，忍受羞辱、逼迫等。“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合，因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆，因为已死的人是脱离了罪”（罗6：6-8）。 四、活出基督（3：10）我们认识基督、得着基督、效法基督、更重要的就是活出基督，这是活得更精彩的表现。保罗说：“或者我也得以从死里复活。”这里的“或者”并不表示怀疑或不确定，而是表明非常的关心和投入。这里的“也得以从死里复活”不是一般的复活，或像拉撒路从死里复活一样，乃是特殊的超然的，像基督从死里复活一样。因为先有效法他的死，才能有他复活的形状。正如保罗说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2：20）。保罗未蒙召之前，他要努力活出自己，也可以说是为自己活着，活得耀眼，活得有地位、有知识。但在他蒙召后他要活出基督，这也是他认识基督、得着基督、效法基督的必然结果。活出基督就是活出丰盛的生命。基督徒丰盛的生命是彰显出基督的条件，丰盛的生命应该是成熟的生命，不再是索取的生命，乃是一个奉献的生命。“将身体献上当作活祭，是圣洁的、是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的”（罗12：1）。我们用保罗写给以弗所教会的一段话来结束今天的讲道，“如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁”（弗4：21-24）。