霹雳天草x如月影同人文:医家秘传——保护肝胆的妙法

医家秘传 —— 对治“眼病”的妙法

不断有朋友问胡涂医要古传中医防治近视眼等眼疾的方法,事实上，我在前面的文章里以及评论回复中多次提及相关的原来和方法。比如，在《中医养生 ——因天之序，合道而行，24小时如何过 5》里提到的“山寨版午睡”方法就可以有效防治近视眼，其它相关理法，在《中医养生 ——因天之序，合道而行，24小时如何过 12》以及《医家秘传——保护肝胆的妙法》诸文中多有论及。须知肝开窍于目，眼睛的一切问题，几乎都可以归结到“肝”上来，虽然现在西医的激光治疗近视方法看上去疗效立竿见影，但是从中医的角度看，那是治标不治本。做过激光手术的人，虽然已经不再近视（当然也可能复发），但是如果大家留意，会发现他们大多两眼无神，有的人会常常觉得眼睛干涩，近视是 “好”了，肝气没理顺，不是啥好事。

古传中医的确有“医家秘传”专门对治眼疾，其理法不外乎我前面文章里提到的东西，没啥特别。我在念大学时教过几个高度近视的哥们儿，一个个治好了。后来也教过好几位网友，却没一个坚持下去，他们的借口居然有很强的“理论依据”——我在前面的文章《什么人能看到经络——“经络”旁通（3）》里谈到容易看到经络、容易返回“零态”的人的特征时，把“眼睛有近视的人”归入诸多“特征”中，所以这些朋友无法坚持时还能振振有词，说自己是为了未来看到经络：）——更有甚者，搬出目前在北美的大师，说他也戴眼镜，真让我哭笑不得，他们哪里懂得，那位老师的眼镜只是平光镜，是功夫练到一定程度时，为了方便处理外来“信息”才戴的，而且他是一位现代型、学者型的高人，多半不愿意显得过于神异。由于有了先前“教学失败”的经历，我一直不大愿意把这个方法公开，最近又有不少人问起，也罢，今天是药王菩萨圣诞，我还是把这个方法公开了吧，祈愿药王菩萨多多来人间，让众生少些病痛。
下面我就把古传中医里治疗一切与视力有关的眼疾的方法供养大家。
准备：大的不锈钢图钉两个（找最大的那种：），一个订在坐下时与眼睛同高的墙上，另一个订在站立时与眼睛同高的墙上。如果不需要坐着练习的，可以只订站着用的一个即可，反之亦然。

先讲站式：
1）于距离图钉两三米远的地方，两脚略宽于肩，松静站立，双手环抱于胸前15－30厘米处（仿佛抱着一个大气球），手心向内。
2）两眼“目不转睛”地盯着墙上的与站姿同高的那个图钉。
3）边盯着边默念（可以出声，可以不出声）这句口诀：“无垢清净光，风光利。慧日破诸暗，麻热胀。”反复念108遍。不用多久，很多人会泪如泉涌，不可以停下来，等念够108遍再停下来。
4）念够108遍后，若还“挺得住”，可再加多108遍，若还挺得住，可再加108遍，依此类推。最后停下来时，先搓热双手，然后捂住双眼（闭目），3分钟左右。

坐式：端坐于硬凳子上，坐在凳子的前三分之一处，两脚平吸地板。其它与站式完全相同。坐式适合年老体弱者（不愿意承认自己老的，就老老实实站着吧：）。

补充说明：

1. 整个过程不许戴眼镜，练习过程中，往往会泪流满面，别擦泪。
2. 整个紧盯图钉的过程不能眨眼。
3. 年纪大的人站累了可以改成坐式（认为自己老了的，请尽管偷懒吧：）。
   
4. 有时间的，一天可以多练几次（最好在白天练习），但一天不要超过6次。练习时间的安排因人而异，一般身体较好的，可从练习十遍108次口诀开始，身体较差的，可从一至三遍108次开始，然后逐渐延长。时间的延长，可以是渐进的，也可以是跳跃的。单一一次的练习时间长短不限制，一般来说，站越久越好。凡是站满一个小时以上的，练习结束后要坐下来搓热双手，轻抚膝盖若干分钟。
5. 练习结束后，要擦干泪水和汗水，尤其是大椎处的汗要擦干，夏天不能立即去洗澡（最少要等半小时）。
   
6. 尽量避免在电风扇下和空调房里练习这个方法，易感风寒。
7. 练习结束后最少半小时内不可以接触冷水，尤其是在夏天，要尽量避免在此期间喝水和洗澡等，而且最好不要在练习结束后半小时内大小便——所以最好是在正式练习前喝水，排便！
8. 练习期间最好减少或者避免房事，切忌练习结束后立即房事！。
9. 初学者应尽量避开刮风、下雨、雷鸣时练习。
10. 心脏病人不可过度练习。
11. 之前没有看到这些“补充说明”的朋友们不必担心，这些“补充”对您目前“管用”！：）
    

祝福大家都能有一双慧眼，从平凡中看到伟大，于腐朽中见证神奇！阿弥陀佛。

胡涂医
2011年5月30日 药王菩萨圣诞

医家秘传——重感冒九针疗法

前阵子有网友要我谈谈如何治疗感冒的问题，其实对于感冒，我历来不主张去治，这与国外不少西医的意见还真不谋而合。比如我原来有一位做医生的邻居M，他是德国人，他的女朋友R是西班牙人，有一次R得了重感冒问他开点药，M死活不肯，两人因此还吵了一架。我把他们请到家里吃饭，席间M医生告诉R女友，感冒吃药的话，七天能好，不吃药，一个星期就好, 我对M兄此论大为赞叹。普通的感冒，的确是这样，多多喝水，注意休息，几天就好。事实上，古传中医的确有一个治疗重感冒的秘法——“九针疗法”。这个听起来很难的东西，其实也很简单，毕竟越是真理越明了，越是高级的方法肯定越简单，是为“大道至简”。

下面胡涂医就讲具体的方法。

预备：一次性的针灸用针。消毒绵花。

方法：
第一、第二针：在两手少商穴上各扎一针，扎出少许血来。
第三、第四针：在两手商阳穴上各扎一针，同样要出少许血。
第五、第六针：扎在左右手的合谷穴，不出血。要同时留针9分钟，男的先扎左合谷，扎进去后留针，接着扎右合谷，同样要留针，女的则先扎右合谷，其它同。
第七、第八针：扎两手中商穴，同样要出少许血。
第九针：扎人中，留针3分钟。

注意事项：
1）若重感冒发生在月亏之时，不能够出血太多。若在月圆之时（如农历十五、十六）则可以多出点血。
2）经络极敏感的人，留针时间可以缩短，经络迟钝型的，可以适当延长留针时间。
3）若非重感冒不要去用这个九针法。

备忘：
1）少商穴：在大拇指端内侧，去爪甲一韭叶许。


2）商阳穴：位于食指尖端桡侧指甲旁。



3）合谷穴：拇指、食指张开，以另一手的拇指关节横纹放在虎口商，拇指下压处就是合谷穴。


4）“人中”不用说了，这个“中商穴”其实是个将错就错的穴位，是医家在实践中“编”出来的穴位，它居于少商穴和老商穴下方中间，找法：拇指甲正中根部下一分许处。

有人请我喝茶，不说了。

祝福大家少得感冒，健康吉祥！

胡涂医
2011年4月16日

医家秘传——根治前列腺炎秘法

医家秘传——秋养肺阴好安眠

医家秘传，人体有个拒绝病毒的开关

中医本来没有“病毒”(virus)之说，《黄帝内经》也只是说“虚邪贼风，避之有时”。人体内本身就有一个避虚邪贼风——拒绝病毒的开关。这个开关，我们在婴儿时期就运用纯熟了，这是医家秘传的内容。

我在前面的文章里说过，中医的一大本质就是“人体本身有大药”。事实上，人体的奥妙，正是古传中医的精华所指，只是得真传者不多而已。现在自学中医的，都知道要学《黄帝内经》，却少人知道还有一部《黄帝外经》！两千多年来，中医界的人都知道《黄帝内经》第七卷失传了，而《黄帝外经》干脆整本都失传了。至于神医扁鹊的《扁鹊内经》、《扁鹊外经》等更是失传得不能再失传了。——古圣先贤传下来的东西，怎么说失传就失传了呢？那么重要的学问怎么就这么容易消失于历史的长河中了呢？我们现在所知道的中医，是否只是古传中医的一部分内容而已呢？

这些问题留给研究中医史的人士去慢慢回答吧。

我可以肯定地告诉大家，传说中的古中医，几千年来一直在民间默默流传着，只是他们的后人，不一定在“从医”而已。如果你的第一反应是，“怎么没听说过？”，那么恭喜你，你现在可以听个明白了。班固在《汉书·艺文志》中说：“《黄帝内经》十八卷，《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉”。唐朝宝应元年，即公元762年，王冰注释《黄帝内经》时便提到：“虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行惟八卷尔”。可见在唐朝的时候，《黄帝内经》第七卷不但没有失传，而且还“授学犹存”呢，只是怕误传了坏人，才“时有所隐”——明师们把它秘藏起来了！

大家想想，这第七卷究竟是啥厉害东西啊？连讲究医德的历代大师们也要把它藏起来，害怕被坏人学了去？是不是学会了可以拿去“害人”？——我今天就公开一个不“害人”的简单方法：拒绝病邪毒气进入体内的方法。学了这个方法，什么H1N1、SARS以及未来可能出现的病毒都会被你挡于身外。

医家在正式传这个方法之前，都要先讲一番大道理，让你明白个子丑寅卯，方法你就自己会了。我也得简单讲讲。

中医认为，人的神志活动包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、忧、恐）,这五神和五志的所有精神意识活动都依靠五脏的功能调节，而且由“心”主导。前段时间看到一个新闻，说一个人做了心脏移植手术之后发现性格与原来那个心脏的主人变得很像，西医们于是非常震惊，觉得心脏可能有“记忆”。早在几千年前，中国人就知道了，心脏不仅有记忆，而且还是我们“神”的“房子”呢。《黄帝内经》就有“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”之说。而虚邪贼风最容易在我们“失魂落魄”的时候侵犯我们。

这是什么意思？大家回忆一下，在你的朋友圈中，是不是经常有这样一部分人，他们一听说有个什么病毒，就被吓到了，马上全副武装，把自己保护起来，而往往“中招”的偏偏就是他们，那些无所畏惧不怕病毒的人，反而没啥事？在非典（SARS)期间，最多的病人是成年人，甲流也多成年病人，很小的小婴儿得病的不多。当然，你可以用西医的方法来解释，因为成年人接触人多，所以得病的概率就大嘛。这也有道理，我历来认为中医西医各有所长，各有所短。不可以已之所长，攻人之所短，而应该知己之不足，学人之所长，但如果有人别有用心，想把中医说成“伪科学”，我们则必须予以反击！从古传的中医角度看，婴儿才是大丈夫！他们有“泰山崩于前而色不变”的丈夫本色！圣人在《道德经》里说，“专气致柔，能婴儿乎？”婴儿的真气专而不散，所以无所畏惧。当然，你也可以说，他们不害怕，因为他们不懂。可是天下不懂而害怕的人多了去呢，别说人，连小狗都懂得害怕。其实真正的原因，在于婴儿们还掌握着人体抗病毒、御外邪的开关！——所以我常常惊叹，古传的中医，说的就是人体自身的学问，简直是人人都可以掌握的东西。

这个开关在哪里呢？我得先问问大家，你们留意到没有——小宝宝最有耐心做什么动作？

两手握拳！而且还喜欢把小手握得紧紧的。带过孩子的人都知道，很多小宝宝都会把大拇指掐在掌心里，如果你把他的小手掰开，他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。小宝宝正是因为这么握拳，才不会“害怕”！这是什么道理呢？我们前面讲过，“心藏神，肝藏魂”，无名指的指根，正是肝魂所藏身之处的“门户”！我接触过一位藏传佛教的高人，他把这个叫做“金刚印”，意思是什么东西都无法破坏它，我哈哈大笑，这不就是我们小小婴儿会的东西嘛！这就是“真传一句话”，很多东西窗户纸一捅破就没啥秘密可言了。

小婴儿肝胆之气很足，所以就会握拳握得很紧、很自然，大人消耗大，就要很不自然地用力握了。大家看电影，人死的时候，本来握紧亲人的手就一下子松开了，为什么呢？因为魂魄走了！我们中国人形容一个人去世，会用什么成语呢？“撒手人寰”！就这个道理！

中医其实很容易学，把中国文化中的整体、宏观的学道思想掌握好了，中医的道理就可以通了。

算了，好人做到底，我把这张窗户纸彻底点破了吧。下次大家遇到什么急难之事，就掐一下这个小Baby的“金刚印”，经常做，可以恢复处乱不惊、临危不惧的婴儿“本能”。比如当你知道老板要对你开骂的时候，你就掐一下，考托福雅思GRE的时候，你就掐一下，你怕老婆的时候，也掐一下，去医院里看望得传染病的朋友时，也掐一下，坐长途飞机前，还是掐一下……更多用法，你就自个儿发明去吧：）

医家秘传，千里诊病——兼答“中医修正”网友

F是我在加拿大念书时的邻居好友，这段时间她们一家子回了昆明，今天电话里聊起她妈妈前几天因为心脏问题住了院。我就在电话里随口说了她妈妈还有几个问题：肠胃不好，第六、第七节脊椎都有问题，左耳朵偏上的左半脑有几根血管不太通，右手时有不能控制的手颤，两脚板皮肤干裂，而且牙齿，尤其是右边的牙齿，几乎全坏了。“基本都对了！”——F惊呆了！我一边下诊断结果她一边给我确认西医的病名。我没有见过她妈妈，也没有跟她妈妈通过话，怎么把她妈妈的情况说得这么准？她在电话里笑称我不是“糊涂医”而是“胡半仙”了，我说还好是有个“半”字，要不可就成“狐仙”（胡仙）了。

其实，这才是真正的中医“诊法”！只是目前得这个诊法真传者不多而已。能够神乎其技者也少，大家少见多怪罢了，没啥了不起。我知道，反伪斗士们会指责这是“伪科学”，因为就算国内现在的名中医们也多半做不来这样的诊病方法。

现在的中医，言必称“望、闻、问、切”。他们只是面对面看看舌头、脸色、指甲等，以为那就是诊法中的“望”，这也怪不得他们，因为他们的老师教授们也不懂。今天有网友“中医修正”兄给我留言，问我敢不敢单挑中国最权威的中医大学（留言原文：“但得一席谈，入道无遗憾。先生可有单挑中国中医科学院的信心？”）。我早说过，学中医就是学道。圣人说，“大道似水”，因为“水善利万物而不争”，一个有道的“明医”，应该有起码的“不争”品性。你懂医道，你就去善利大众呗，何必去争一时之长短呢？再说，拿自己的长处去跟别人的短处相比，有意思吗？就算要争，也不能让我一个人去“单挑”呀。那是打赌、摆擂台，不是科学研究的方法。如果我也去单挑，你也去单挑，那岂不是与近些年那些反伪科学的所谓“专家”们成一丘之貉了？近些年，把中医斥为“伪科学”的几名“斗士”——于光远、司马南、何祚庥等，他们反“伪科学”的方法便是打赌、摆擂台，而不是科学方法！我这么说，很多人会惊讶，他们不都是“科学家”吗？难道他们也不用科学方法？

没错，他们几个人用的都不是科学方法（且不说他们除了何祚庥懂物理学，其他的都不是啥科学家)。因为得到任何科学技术结论之前，都得有个基本前提，那就是——观察分析的样本数量(quantity)必须满足一定要求，手段和仪器必须可靠（reliable measures and devices)，有观察步骤和统计数字的记录，还要提供论证和反证。可是这些年来，这几位“斗士”的大作和报告，恰恰连这个基本前提的影子也没有。他们既没有使用科学技术来做数据统计，也没有用科学仪器来做检测记录，他们的有关记录基本上都是自己的肉眼观察，司马南这哥们儿的专业特长是新闻记者（于光远的专业特长是马克思主义社会科学) ，这位司马老兄干脆就用魔术表演，表演后告诉大家，我做的是假的，所以他们的也是假的。这是哪门子逻辑？难道你手中的人民币是假的，别人手中的人民币也一定是假的？你不能一拳把人打趴下去，你怎么知道别人也不能？你不能在千山万水之外给人诊病，怎么知道别人也不能？就基本统计原理来说，就算观察了一亿次，只要有一次观察到了某个事物的存在，尽管成功率只有可怜的亿分之一，我们也必须承认该事物的存在，而不能因为失败次数多就说那是伪科学。如果那样，那么今天的iPhone也是“伪科学”了，因为在推出市场之前，iPhone经过多次测试失败。司马南等老兄们可好了，既没拿出科学实验报告，又缺乏分析论证，却用打赌和摆擂台的方法来代替科学研究，以魔术表演失败次数作为否定结论的依据，把他们自己不会的东西都戴上“伪科学”的帽子，这样的非科学方法，我们怎么能学习他们呢？所以我不会去“单挑”中国的任何一家医学院，学中医的人，应该提倡的是一种互通有无，百花齐放，百家争鸣的学术氛围，容得了别人，自己才能进步。

那么我是如何给F的妈妈作出如此精确的诊断呢？有些读者可能会说不够“精确”，因为我没法说出“西医的病名”。——这是一种“糊涂医”的医学观，宏观上知道个七七八八就可以了。至于我如何诊断，我只能说，这就是传说中的“千里诊病”法。

解释这个诊病法的原理之前，有必要给大家复习一下《扁鹊见蔡恒公》的故事。本来想引用古文原文，有读者建议我写得通俗些，喜欢读文言文的朋友们请委屈一下：

扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳!” 过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治恐将更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到的部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤药的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了.”又过了五天,桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。

这个故事出自《韩非子》，神医扁鹊因为韩非子的广告而为国人所熟悉。但大家都把它当“故事”听听就过去了，很少人去想一想，神医扁鹊也没有像我们今天的中医那样“望、闻、问、切”，他是如何知道蔡恒公的病到了几时到了皮肤、肌肉、肠胃、骨髓的？更厉害的是，他最后居然是“远远看见恒侯”就知道恒侯不可医转身溜了？

你可能会说，人家是“神医”嘛，神医自然不同凡人了！——因为你以为那是“神医”才有的能力。

其实，这就是古传中医诊法中真正的“望”的内容！根据我们家的经验，人群中百分之七十五的人——是的，普通人——若得真传，一个晚上便可学会这个能力，而且不仅仅是能“远远看”，远隔千山万水也照样可以！

那么这是什么原理呢？这就涉及到中医的诸多“本质”(或者说特有理念）——天人相应、真气运行、阴阳五行、人我一如等等与“道”相关的观念。我当年学这个的时候，被告知“二十年有二十年的学法，二十分钟有二十分钟的学法”，真的是“真传一句话”的问题。我前面的文章说过，医家教徒弟，有一至三年的教法，也有一个晚上让你全会的教法。这些“本质”可以全职地讲上三五年也讲不完，就像在中医学院学习一样，三五年听下来，理论是理论，能力是能力，两者毫不相干。好比你学了一大堆金融知识，炒起股票来却血本无归，而那些比较“业余”的股民，反而赚得盆满钵满。

很快又到我的子时睡觉时间，我就用现代人能接受的方法，简单讲讲千里诊病的机理机制：

第一，中医认为人体是一个完整的小宇宙，用现代的话来说，人体是一部精密得不能再精密的生物仪器，它里面所有的现代仪器都有，你可以理解为，人体内有iPhone, 有X光，有B超，有杀毒机，有音响，有摄像机，有接受开关……总之，人间有的，体内都有。只是“人间”的仪器是有形的，体内的是无形的，用中医的行话，外面的是“阳”的，体内的是“阴”的。——所以，我们体内有一个“千里诊病机”，或者理解为，有一个这样的“开关”，你一打开就能用，仿佛电视机的遥控器，你一按就能接受到远在千里之外的电视台信号。

第二，我们身体这台机器，与别人的机器是互相可以进行信号联系的。好比你的手机和我的手机可以互相通话一样，尽管我用的移动，你用的是联通。关键就是开关有没开，里面有没电，号码拨对了没有而已。

圣贤讲“理通法自明”，明白了以上的道理，有些悟性好的读者可能也会千里诊病了，恭喜你，但还请别把那一句话轻传出去。——能诊病与能治好病是两回事,我不想在网上教出一些骗钱的家伙：）

胡涂医

2010年1月20日

医家秘传——道医的铁指标

• 能够让完全不懂中医的人，不用多长时间便掌握“真正的”诊病“能力”（远非中医院校里教出来的“四诊”、“八纲”水平），至于诊病的“知识”，学生们爱学再自己找经典去看（这个时侯“明师就在经典中”：）
• 能够让完全不懂治病的人，在很短时间内“恢复”其先天本能，使其“精神乃治”，甚至使他们“恢复”帮别人治病的“能力”。
• 能够在医道之理上明白圆通，叩问医经万卷，均知其然，且知其所以然，就像您能背诵的英语课文，里面的句子您一定听得懂。
• 诊治疾病，谈笑用兵，懂得以“无”为“有”。就像老子说的，“常无，欲以观其妙”。——这里的“无”，有多重意思，可以简单理解为“无药”，若非要他们下药，都如临深渊如履薄冰，尽量不用草药。实在非用药不可，他们也随方就圆，不落窠臼，自然而然，甚至可以“信手抓来一把草就能治病”。
• 看人看事，必定洞若观火，知道谁能学，谁不能学，谁能学这个，谁不能学那个，“微妙玄通”。
• 饱读经书，虚怀若谷，心性似水，处低处柔，处下处深。“善利万物而不争”，没有表现得神奇怪异，自然而然。
• “不敢为天下先”，常被明师们要求低调做人，不以行医为职业。
• 在修证上不会是无性光、无胎息、无结丹的“三无人员”。
• ?? 等等

医家秘传——一分钟测试经络类型

医家秘传——“玄关”vs “先天一气”

玄关是什么？

玄关就是“欲进玄门，先过此关”的那一关。此关一过，“革命的面目焕然一新”！所以玄关就是，只有此关过了，才有资格弃舟登岸的一关。所以圣人说，“玄牝之门，是谓天地根”。

玄关就是“名师”们喜欢拿出来唬人，“明师”们宁可失传也决不误传的一关。所以玄关就是知道的人打死也不公开说，公开说的人死活都不可能知道的那一关。

玄关就是即使有人知道了，但没有明师教你怎么去采炼怎么运用，知道了也等于不知道的一关。所以玄关就是你“以为”你知道了，其实你最该“不遇真师莫强猜”的一关。

玄关就是被“师氏藏之”，不经过多年严格考察，不经过足够的磨性训练，就一定不会得到“传承”的一关。所以玄关就是大师们不管是写出来画出来还是讲出来，都一定“不是”的一关。

玄关就是区别一个人是否得医道真传，还是只学到医道皮毛的一关。

玄关就是区别一个人是真懂道德、阴符、参同契三经，还是只一知半解的一关。

玄关为啥叫玄关？元初李道纯老先生说：难以用笔墨形容，难以用言语描述，就算能表述得出，他老人家也不敢公开说的一关。（见李道纯老先生《中和集》：“难行笔舌，亦说不得，故曰玄关。” ）

所以此关正好如成语说的，“一夫当关，万夫莫开”：） 

大家都不用瞎猜！也不用去听任何大师名人瞎忽悠，更不用好高骛远想去学。这东西绝对是师父找徒弟（尽管教你之前得经过长期的、严苛的考验和磨性训练，当然也少不了三跪九叩行拜师大礼），你去找师父是找不到的。

胡涂医写这篇文章，实在只是因为不忍心看大家被那些不断卖书或开班的大师们的歪理邪说忽悠了！连吕祖也只是很隐讳地说：“玄牝玄牝真玄牝，不在心兮不在肾，穷取生身受气初，莫怪天机都洩尽”。

先天一气是什么？

这个“气”字原来的写法是“炁”！这个先天一气也不好说，如果非要说它是什么，只能说它是一股生命最原始的能量，这股能量是赋予万物生机与活力的生命真元，万物得之者生，哪怕是再严重的病人，也能起死回生！万物失之者死，哪怕再强壮的人，也能立即致死！

——这么厉害的东西，哪有人随便传的？ 也怪不得王冰先生在注释《黄帝内经》时有如此宣示：“虽复年移代革，而授学犹存；惧非其人，而时有所隐”！

胡涂医

2010年8月4日

医家秘传——胎息、打坐及辟谷