霍尔金娜奥运会高低杠:关于烟供的烟雾形状从袅袅盘旋到垂直上升究竟意味着什么，末学想了好久要和大家分享了！|火供/...

关于烟供的烟雾形状从袅袅盘旋到垂直上升究竟意味着什么，末学想了好久要和大家分享了！很早就注意到了，烟供的烟柱形状问题！末学有两种烟供粉，一种是祈福神州牌子，可以直接用柱香点燃（就是掰下一小段柱香，点燃后插入已经堆成圆锥状的烟供粉末正中），如果是自制的烟供粉（三白三甜-----蜂蜜不要加，六香，或者塔尔寺的熏香---------塔尔寺熏香有争议），不容易点燃，所以需要艾灸用的艾条点燃（方法是引燃艾条头部，用剪刀剪掉一小段，让其自然掉落在烟供粉里），为了更方便点燃，末学以后回考虑购买檀香粉或柏树粉掺进去试试。

说了这么多罗里罗嗦的话，其实没有说到正题！末学想说，这两种引燃方式，都出现同样一种情况，就是开始点燃的时候，烟雾是袅袅盘旋的，然后在末学开始念诵仪轨（观音四臂烧施烟供仪轨）的时候，很快烟柱就直线上升。用艾条点燃的，烟柱粗粗直挺向上，烟供垂直向上的顶端才有些散乱。而用柱香点燃的，烟柱虽细也是如此，上方就看不到散乱了（因为柱香细所以烟柱也细了）。这个现象发生了很多回，末学都不以为然，以为就是这样！后来末学无意在网上看了一段文章，才知道，这里面是有讲究的。

网上那位同修说，根据开天眼的老和尚说的内容大概是：在做烟供的时候,如果你在室内无风的状态,所烧的烟如果不再袅袅上升,而是集中垂直向上那就是已经降临了;而且西方会出现阿弥陀佛的金身,会有一道白光射向施食的地方。。。。。。

因为这个烟柱问题，虽然已经信佛的母亲，对于末学做烟供一直不理解，但是曾经几次看到烟柱的这个现象，并且和末学做过实验，就是如果不念仪轨烟柱是什么样子（永远都是散乱的）。终于相信了烟供不是浪费时间，再也没有微词了！

补充说明：末学是用观音四臂烧施烟轨做的烟供，开始念诵仪轨时，烟供的供炉是放在室内佛菩萨面前的，仪轨念到一定阶段，才可以把供炉拿到窗外。
          当然末学也经常做海涛法师指导的烟供，只是不像末学摘录文章中的那位师兄，有那么多恭敬的准备工作。而且是一开始就把烟供炉拿到窗台外面的，可能这个末学以后要注意，是
          不是也应该先在室内恭请后再拿出去。

          总之，如果一开始就放在窗外的，烟永远都是散乱的，还经常出现被哄抢的那种散乱。
          而在室内念仪轨的烟的形状，确实如同末学描述那样，各位不妨试试！


这当然中间也有一个转折的事情。因为自从末学母亲也注意到了烟柱的问题（听末学讲过烟供垂直上升意味着什么），因为是在末学的工作室做的，母亲怀疑是艾条的作用（末学在工作室点燃的是自配烟供粉，在父母家里点燃的是祈福神州烟供粉，因为母亲怕烟，不能接受满屋子全是烟雾）。第二次在父母家做烟供，末学是一个人做的，当末学观察到了用柱香点燃烟供粉，和用艾灸条点燃的烟雾形状虽然有粗细差别，但是无一例外的都是垂直向上！这时候末学非常激动，念仪轨到一半的时候，不由得大声呼唤母亲前来观看（这点确实不好，呵呵）、末学母亲走到末学做烟供的房间，看到烟柱的形状，因为可能突然深信了做烟供的意义，变得激动万分，用手指着烟柱大声喊：“直了直了”这时候烟供仪轨已经念到后面，母亲还激动地念着六字大明咒（之前没有念诵过，是听末学念诵，跟着念的时候，末学不得不停下仪轨纠正母亲发音）。有些搅乱仪轨！当时末学想制止，可是转念一想，也许母亲多念几句也可以（后面发生的事，证明这样不可以，完全是搅局吗！）。

结果第二天，母亲的右眼肿起来一个老高的肿块，据母亲说是食物过敏（过去母亲除了心脏不好外，还曾经得过荨麻疹，很严重，末学就持诵地藏经回向给母亲，也很有效）。睡眠也不好了，母亲甚至要去医院看病。被末学制止，末学诚心为了母亲修了三天烟供，母亲的肿块消失了（末学和母亲分析原因，除了母亲说吃了放置两天可能有问题的熏鱼块，末学是怀疑搅乱烟供仪轨导致众生不满）。末学母亲不仅肿块消失，在末学做烟供的这几天，睡眠异常好！


从此以后，母亲真是心服口服啊！

想想从末学父母不信佛，到现在心服口服，已经过去了六年时光！

真是收获颇丰，哈哈！





下面就摘录文章的部分在这里：
末学的施食经验谈 ZT   http://hi.baidu.com/%BC%C3%B9%AB%CD%F8/blog/item/2f6376a96d7682f41e17a2e4.html

末学作烟供施食一段时间了,同时也感谢一位老和尚的帮助,把烟供改善的更好,希望提供大家参考,如果觉得太神奇,就当成神奇的故事就好了..一般大家的施食,比较像请吃饭一样,这也是施食的目的末学的施食,有请佛,菩萨坐镇,除了请吃饭,顺便超度衪们如果有说明发生的现像,这是老和尚的天眼观察的,末学只是听话作事而已..
准备工作:
(1)准备西方三圣或其他佛,菩萨的佛像或画像,记得要开光过;如果家里有神明,也可以
(2)檀香,这是衪们专用的
(3)烟供粉,这是无形的众生专用的,主要买现成的,由食物制成的粉状物
(4)念佛机,或有佛乐的CD音乐,在喇叭贴上"破地狱咒";这是为了消除众生的业障的
(5)喷雾器,这是洒甘露水用的
(6)经轮,这是后来为了超度修罗道众生而使用的
步骤:
(1)点檀香,一心祈请佛,菩萨,告知要作烟供施食,请衪们主持一切(这时候,如果你在室内无风的状态,檀香的烟如果不再袅袅上升,而是集中垂直向上那就是已经降临了;而且西方会出现阿弥陀佛的金身,会有一道白光射向施食的地方)(2)打开音乐(用途已说明)
(3)面向东方念咒以海涛法师为主,再自己加减)呵呵，确实没有得到传承。可是用这个仪轨做，已经很灵验了。末学给母亲、父亲、其他朋友的孩子（认识的，不认识的）都做过，非常灵验！对于传承问题，可以佩戴大随求咒轮（入一切坛城），和持诵大轮金刚陀罗尼来解决。

“大随求”的其它功效：
1.成就一切真言法：也就是其它的密咒也因而成就，因为念此咒后，等于入一切坛。
「一切真言法，皆悉得成就，成入一切坛，得成三昧耶」
「若修密言时，此护最为胜，安乐修诸明，悉得无障碍，一切密言教，悉皆得成就，成入一切坛，速成三昧耶」



大轮金刚陀罗尼经云：“诵此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切坛法，当入曼荼罗大坛，不用事坛。”

　　陀罗尼经云：“诵此咒三七遍，即当入一切曼荼罗，所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印，诵诸咒法，易得成验。若未曾入灌顶坛者，不得辄作一切手印。若人诵此咒，即同入坛，作印行用，不成盗法也。”

　　大藏秘要云：“依教中说。一切真言手印。必从师受。若未入灌顶轮坛，辄结手印作法，得盗法罪。所作不成，若于如来像前，诵此咒二十一遍，即如见佛，即同入一切曼荼罗，所求诸法，皆得成就。”