零件清洗机:洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老

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菩萨蛮
韦庄
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤,此时心转迷。
桃花春水绿,水上鸳鸯浴。凝恨对残晖,忆君君不知。
1.春:一作“风”。2.洛阳才子:西汉时洛阳人贾谊,年18能诵诗书,长于写作,人称阳洛才子。这里指作者本人,作者早年寓居洛阳。3.魏王堤:即魏王池。唐代洛水在洛阳溢成一个池,成为洛阳的名胜。太宗贞观中赐给魏王李泰,故名魏王池。有堤与洛水相隔,因称魏王堤。4.渌:一本作“绿”,水清的样子。5.凝恨:愁恨聚结在一起。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
唐末五代诗人、词人。字端己。长安杜陵(今陕西西安东南)人。武后时宰相韦待价之后(一说为玄宗相韦见素之后,其实并非一房),诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微。
生平韦庄一生经历,可分前后两期。
前期为仕唐时期。广明元年(880)他在长安应举,适值黄巢起义军攻占长安,未能脱走,至中和二年(882)春始得逃往洛阳,次年作《秦妇吟》。后去润州,在镇海军节度使周宝幕中任职。光启元年(885),僖宗还京后,又因李克用逼迫,出奔凤翔、兴元。韦庄出于拥戴唐室之忱,离江南北上迎驾,中途因道路阻塞折返,后在婺州一带客居。景福二年(893)入京应试,不第。乾宁元年(894)再试及第,任校书郎,已年近60。后昭宗受李茂贞逼迫出奔华州,韦庄亦随驾任职。乾宁四年,奉诏随谏议大夫李询入蜀宣谕,得识王建。后又在朝任左、右补阙等职。这一时期的创作主要是诗歌。今存《浣花集》所收作品即止于光化三年(900),此后无诗作留存。
后期为仕蜀时期。天复元年 (901),他应聘为西蜀掌书记,自此在蜀达10年。天宝四年 (907),朱全忠灭唐建梁,韦庄劝王建称帝,与之对抗,遂建立蜀国,史称前蜀。他被王建倚为心腹,任左散骑常侍、判中书门下事,制定开国制度。后官至吏部侍郎平章事。在蜀时,他曾于成都浣花溪畔杜甫旧居重建草堂作为住所。这一时期的创作主要是词。今存韦词大部分作于后期。
韦庄的代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》。此诗长达1666字,为现存唐诗中最长的一首。诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说,正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国,与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形。思想内容比较复杂,一方面对起义军的所谓“暴行”多所“暴露”,另一方面在客观上也反映了义军掀天揭地的声威及统治阶级的仓皇失措和腐败无能;一方面揭露了唐军迫害人民的罪恶,另一方面又夹杂着对他们“剿贼”不力的谴责。它选择典型的情节和场面,运用铺叙而有层次的手法,来反映重大历史事件的复杂矛盾,布局谨严,脉络分明,标志着中国诗歌叙事艺术的发展。韦庄因此诗而被称为“秦妇吟秀才”。由于某种忌讳,韦庄晚年严禁子孙提及此诗,也未收入《浣花集》,以致长期失传。20世纪初始在敦煌石窟发现。
韦庄又是花间派中成就较高的词人,与温庭筠并称温韦。温、韦词在内容上并无多大差别,不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。但温词主要是供歌伎演唱的歌词,创作个性不鲜明;而韦词却注重于作者情感的抒发,如《菩萨蛮》“人人尽说江南好” 5首。
五首《菩萨蛮》事韦庄晚年所作,他在蜀中也加入了士大夫们的酒楼音乐节。但他毕竟是个有思想深度的作家,在享受歌舞欢娱的同时,也难免回想起自己坎坷的一生,追忆起往昔与家乡。中国人讲究落叶归根,但是韦庄的前蜀和占据中原的后梁势如水火,他在有生之年是绝对无法还乡的了。所以,这种老年人的思乡之情更加强烈,他的这五首《菩萨蛮》也正作于此种情感之上。
这首词是韦庄在唐僖宗中和年间避乱洛阳时的作品。韦庄客居洛阳,正是国家多事之秋,战乱频仍,民不聊生;自己则浪迹他乡一事无成。所以词一开头,就以排比偶句写景抒慨。上句写景,洛阳多花,春光确实很好;下句抒慨,洛阳多才子,但他们却因为生不逢时而垂老他乡。洛阳的大好春光未能使之陶醉,反而触发了他的隐忧,可见这位“洛阳才子”此时感慨颇深。这里,“春光好”是淡写,“他乡老”却是重笔,情景两两对举,比照十分鲜明,以情景的反差表现了心理的反差,突出了“春光”却在“他乡”、虽“好”可惜已“老”的矛盾心境。明代戏剧家汤显祖读到这里说“可怜可怜,使我心恻”(汤显祖评本《花间集》卷一),可见“他乡老”一语,既是韦庄一类晚唐士人的慨叹,也是历代失意士人胸中共有的块垒。
三四句承上,一句写景,一句写心。魏王堤即魏王池,因“贞观中,以赐魏王泰”而得名,它是东都洛阳的游赏胜景。但安史乱后,东都已失去昔日的魅力,更何况此时游赏,就更有一番今不如昔之感了。句中着一“暗”字,虽是烟笼柳堤的实景描绘,但也确是作者的虚笔映衬,从中透露出一种历史与人生的迷蒙感,所以下句就直接托出“此时心转迷”的心态。眼前所见的是春光缭乱、烟柳迷茫之景,胸中翻腾的是怀才不遇、心志凄迷之情。眼迷心迷,景迷情迷,使他又一次陷入迷惘忧伤之中。这也正是他在《中渡晚眺》一诗中所写的“魏王堤畔柳如烟,有客伤时独扣舷”的情与景,不过这里情景更为密合,意旨更为蕴藉。

过片与首句呼应,具体描绘春光之好:桃花红艳,春水清澈,鸳鸯双双,嬉戏水上,一片明丽的春色,一派盎然的春意。写到这里,作者似乎已从上片心迷之情中解脱出来,陶醉于融洽的春光之中了。其实并不,后面两句说明他又一次以情景的反差来表现自己心理的反差,又一次表达自己的心迷:“凝恨对残晖,忆君君不知”。这里,词人面对残晖,一方面是恨意郁结,家国之痛,身世之悲,都化成恨在心头凝结。下一“凝”字,极共沉重。另方面是深切忆念,故国之忆,亲友之忆,都化成怨在心底激荡。下一 “忆”字,格外深挚。“君不知”三字,以怨对方的不知、无情、无动于衷,曲折表达自己的忆念之深、之切、之诚、之纯,真是“无限低徊,可谓语重心长矣”(丁寿田等《唐五代四大名家词》乙篇)。吴蘅照在《莲子居词话》中说:“韦相清空善转”。这首词,以恨转忆,以景迷转心迷,以情景反差转心理反差,就此一端,也可看出吴蘅照说他“善转”是不错的。
洛阳词人的第二故乡,因而他对洛阳有着深厚的感情。此词开头,即叠用"洛阳"二字,而且突出地把它放在句首,就是这种感情的具现。"洛阳才子"是词人自指,因为他的成名之作《秦妇吟》就是在洛阳写的,并获得了"秦妇吟秀才的美誉。洛阳的春光到底好在哪里呢?一是魏王堤上阴翳的垂柳,上蔽天日,下荫游人;二是桃花水暖,鸳鸯双浴于澄波碧水之中。杨柳依依,更添离别之情;鸳鸯喁喁,益增寂寞之感。这些都是词人在洛阳所习见的景物,因而情不自禁地流露出心底的呼唤:"忆君君不知。"这个"君",是劝他"早归家"的美人?还是"忽独与予兮目成"的"红袖"?读者自可体会。
这一首词,好像是整个组词的一个总结。从在蜀中的饮酒思乡,一下子又跨越时空,回到了洛阳。洛阳是唐朝的东都,好几代皇帝都曾经把洛阳作为主要的办公地点,作者也曾在洛阳的唐朝政府中工作过。此时回忆起洛阳,就好像给自己一生做一个总结一般。在感叹了“洛阳才子他乡老”之后,又开始追忆洛阳城里的风光,以柳作离别的象征,以鸳鸯作情侣的象征,最后一句点回了第一首词,对那在绿窗下苦苦守候的美人来说,那是“忆君君不知”的无奈哀愁了。
古人的通讯手段不发达,又时值战乱,按杜甫的话说是“家书抵万金”,家属况且如何,那么情书又该值几何?所以“忆君君不知”,一下子又把“绿窗人似花”升华了,让我对这个花字的体会又增进了一层。
通篇看完,就好像是阅读了韦庄在中年晚年的生活轨迹一样,从长安无奈出逃,在江南享受良辰美景,在蜀中追忆往昔,最后一首词仿佛就是他自己的临终呓语一般,感慨了自己的一生,又有对或实指或虚指的“美人”的思恋与歉然。
中国古代文学史上老死于他乡的“洛阳才子”不在少数,而他们的作品也都从不同角度以不同风格书写了自己的人生。昨日的韦庄,也如花般绚丽过,也如花般凋零了。
洛阳地处中原,京畿帝乡,先后有13个朝代在此建都,东汉、魏晋、隋唐时代更是全国经济、文化中心。东汉时集中在洛阳的太学生就有3万,隋炀帝开挖的大运河,就是以洛阳为起点向南北开挖的。洛阳这样的古城是必得一来的。哪怕她现在早已没有了帝国古都的气派,但在诗词中华丽壮阔的风光会在一些不经意间突然闪现。
像韦庄《秦妇吟》那样写于洛阳的名篇,比比皆是。东汉班固在此写出了《汉书》,开中国断代史之先河;西晋左思构思十载写《三都赋》,华章出,而天下争相传诵,一时闹得“洛阳纸贵”;建安时代曹子建写的《洛神赋》,把一个凡间女子写得缥缥缈缈、袅袅娜娜、虚虚幻幻、似仙非仙。至于咏写洛阳的诗篇,更是美不胜收。孟浩然的“洛阳访才子,江岭作流人,闻说梅花早,何如北地春”;陈子昂的“明月隐高树,长河没晓天,悠悠洛阳道,此会在何年”。说的都是洛阳那令人神往、令人思念的刻骨铭心的美丽。中国古典诗词中如果少了抒写洛阳的篇什,就象少了写扬洲的诗篇一样多么不能想象。
大唐,西北秦州,白露之夜,一位形容枯槁的诗人,眺望中天,想起了兄弟家人,吟出了“月是故乡明”的千古绝句。他从小生长在洛阳城,在这座文化首都的熏陶涵育之下,“往昔十四五,出游翰墨场”;他曾经意气风发,壮游天下,之后“中岁贡旧乡”;他屡试不第,又遭逢国难,终于“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年”;他痛感家乡的沦陷,惋惜“洛阳宫殿化为烽”“金谷铜驼非故乡”;他亟盼故都光复,憧憬着“便下襄阳向洛阳”“青春作伴好还乡”;他至死未能返乡,只留下了“孤舟一系故园心”这长留天地的绝响。他就是诗坛千秋之圣,永远的河洛游子――杜甫。
洛阳是文人艺士的故乡。洛阳以其深厚的文化底蕴,哺育了一代代艺文宗匠,又吸引着四方的无数文士。所有的诗人,都能自然地融入洛阳的山水风光、市井街巷,从这座伟大的诗歌之都获取灵感,并把自己的才华奉献给这座伟大的诗歌之都。左思经历了“洛阳纸贵”的一举成名,白居易为“花多数洛阳”而沉醉不已,刘禹锡动情地代春光作答“多谢洛城人”,李商隐在崇让里抒引“嵩阳松雪有心期”,朱敦儒疏放地“且插梅花醉洛阳”。当他们离开洛阳的时候,看到异地的明月,还会回想起洛阳的天津晓月,思念那永恒的精神故园。王湾远眺着“乡书何处达,归雁洛阳边”,王昌龄传语“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,韦庄伤怀“洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老”,陈与义回想起“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明”的洛中旧游。
历史渐行渐远,透过辽远的时空,洛阳的风韵仍然依稀可辨,洛阳的追忆依然无尽无穷,好一个风花雪月的洛阳城!
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
春日游,杏花吹满头。紫陌红尘洛城东,恍惚翩翩少年。那骑马倚斜桥,满楼红袖招的是谁家年少?那手抚五弦,目送归鸿的又是哪家公子?萧郎,萧郎,又是柳色青青的季节。洛阳城里一片春光啊。
扬州城里,有没有我这样的朋友?有没有人为你分担忧和愁。当春风又绿江南岸的时候,你可否记得我草绿色的罗裙,处处怜惜足下的芳草?萧郎,萧郎,豆蔻梢头二月初的时候,楚腰纤细掌中轻啊。我的郎,你是否会著意青衫成一醉,扬州梦里柳如眉?请你细细告诉我你的思量。
月白风清的日子,我站在你纵马的原上,把眼神捻成一根长长的线,延伸,延伸,一直延伸到碧水蓝天的另一端。线的一端是箫声,另一端是深情的目光。你听,我为你演奏你最痴爱的《凤求凰》,用我婉转的歌声,沁人心脾的花香。在梦里,在扬州城二十四桥明洁的月色下,我带着少女的光泽和芳华。
仿佛只需要一滴泪,全天下所有的烟花,就会在今夜,无声地绽放。烟花满树的芬芳,就会灌溉幸福的忧伤。我不走开,我就在你依过的杨柳树下,迎着你殷切的情怀。当箫声点亮瘦西湖一春的月色,那思念宛如芰荷一支一支冒出水面,我愿是你柳枝上最呢喃的那一朵,芳香。
然而,曾经是那样炽热盼望的一声长啸,也不过是流光,别在襟上的,一个思念。二十四桥的月色可曾收藏,我曾怎样深深地,深深地将你凝望。萧郎,萧郎,箫声里我的那一泓思念,到如今该是怎么样子?东君过后,是不是也一片绿肥红瘦?春水如皱?
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤,此时心转迷。桃花春水绿,水上鸳鸯浴。凝恨对残晖,忆君君不知。
洛阳城。箫声咽。落红成阵,半随流水,半嫁东风。作者:白衣萧郎
五代蜀人韦庄说得好:“洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。”我们虽未终老他乡,却也是乍离故土,“乡愁是一枚小小的邮票。”我们也怀念“故乡的野菜”,我们也想念“归来的温馨”!“万里家山”万里愁,我们并非漂泊异邦,我们也牵挂“故乡的榕树”,我们也在寻找失落的家园!”或许,我们将来会漂泊得更远,更久,但那杯思乡之酒啊,会随着岁月的流逝,越来越浓、越来越醇!正如余光中先生所言,所有的“欧美风雨都不能夺走我的汉魂唐魄!”
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