雪之华中文版:我们和他们

我们和他们

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“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。它发源于昔日的荒山。 它消失在未来的沼泽。

这条小溪并不象江河那样彼澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐。

守旧的老人们被搀扶出来，他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。这些字眼的含意往往模糊不清。”——节选 房龙 《宽容》序言

在一个封闭的山村里，人们一日又一日的重复着机械的生活，种地，做工，挣钱，给地主交租，给村里的老爷们纳税，时不时的被召集在村中的广场里，宣读老爷们的规定，比如，由于天气原因，收成不好，老爷们的生活质量无法保障，村民们需要多交一些粮食和产品。这些规定，不管村民们愿意不愿意，只要当众宣读的，就是法律，所有人都要遵守的，当然不包括地主和老爷们。

“外面是一片漆黑，一个人正在爬行。他手上的指甲已经磨破。他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。接着他昏了过去。借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。

到了早晨，全村都已知道：“他回来了。” 邻居们站在他的周围，摇着头。他们明白，这样的结局是注定的。对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。

在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。他的伤一旦治愈，就必须接受审判。守旧老人本想宽大为怀。

他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲三十年前在沙漠里失踪的悲剧。 不过，律法毕竟是律法，必须遵守。守旧老人是它的执行者。”——节选 房龙 《宽容》序言

村民们不是没有想过反抗，但是，曾经的血腥镇压像恶魔一样时不时的把年老的人从睡梦中惊醒。但是，年轻人还是成长起来，曾经的血腥和暴力已经成为一种回忆，不安的心澎湃着热血。时代也在发生着变化，时不时的，年轻人们会捡到一些从天空中掉下来的东西，都是以前大家没见过的，那些信息告诉年轻人们，外面的世界和我们是不一样的，他们拥有的东西远远比我们要多。

慢慢的，年轻人们有意识的关注起外面的世界来，想知道外面的人是怎么活的，他们生活和我们的生活有什么不一样呢？而外面的世界也想了解我们的世界，想知道，我们是怎么生活的。但是，地主和老爷们却不愿意村民和外界接触，因为他们内心充满了恐惧。

因为，他们内心清楚，村子其实不是封闭的，只要翻过山，就能够接触到外面的世界，知道外面的人是如何生活的。但是，他们不能这样做，这样做，他们会丧失自己的特权，他们的规定不再是法律，村民的意志将成为法律，他们的罪行必将得到审判。

为了阻挡那些不甘成为奴隶的村民，那些和外界接触想得到帮助的村民，地主和老爷们一边用恐怖的手段威慑村民，一边告诉村民，外面的人仇视我们，他们无时无刻的想把我们撕成碎片。恐惧的村民们默然了，他们恐惧地主和老爷们的暴力，也恐惧外面的人，外面的人也许是骗子和流氓，他们也不是什么好人，相信他们，还不如相信老爷和地主们，毕竟都是一个村子的。

“爱村子“成为村民们的口头禅。地主和老爷们天天给村民们灌输这句话，告诉村民们，你们要爱村子，因为有了村子，才有你们活着的保障，外面的人就是想抢夺我们的村子，我们没有了村子，我们就什么都没有了！村民却忘了，这个村子能存在，是因为他们的辛勤劳动，而不是一个村名，那些地主和老爷们。

地主只是把地租给村民而已，他们其实什么都没做，却享受着奢侈的生活，村民们辛辛苦苦付出，却只能糊口，甚至，连盖房的钱都没有。其实，村民们能盖得起房，但是，他们买不起地。因为，村子里没有什么是村民们的，名义上属于村子的东西，其实都归老爷们和地主。

“他把脊背转向老者，两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。听我说吧，他恳求道，听我说，大家都高兴起来吧！我刚从山的那边来，我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。

‘他们是在撒谎。他们欺骗了我，就象欺骗了你们一样。’那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同佯的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光采夺目。‘我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其它地方。’

他停住了，人群里发出一声恐怖的吼叫。亵渎，这是对神圣的亵渎。守旧老人叫喊着。给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！

人们举起了沉重的石块。 人们杀死了这个漫游者。”——节选 房龙《宽容》序言

光明的那一天终会来到，如果统治者不肯主动跟随时代潮流的话，终有一天会被时代所抛弃。冠冕堂皇的话语就不用说了，道理很简单，生产关系必须要适应生产力，通俗点讲，就是经济基础决定上层建筑，经济落后必将导致老百姓生活穷困，当老百姓吃不饱肚子后，再美的谎言也是靠不住的，在血腥的暴力也是镇压不了的，要么被杀死，要么被饿死，反正都是一死，那老百姓不反做什么！

而经济发展就需要统治者不断的变革，让生产关系不断适应新的生产力，而这个过程中，经济市场和法律体系将会得到不断完善，特权者们的利益也在不断的丧失，这种情况下，倒行逆施的现象必将出现，这个过程中，必将会出现暴力抵抗。但是这种暴力抵抗往往被统治者怪罪在老百姓头上，但是他们心里清楚，老百姓都是被逼出来的。

“几年以后，人们建起了一座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。

人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头（现在那已是一条大道），石头上刻着先驱者的名字，一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。

石上还写明，它是由前来感恩朝礼的后代所建。

这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。——节选 房龙 《宽容》序言