隐形窗户防护网图片:]我的英国留学一年感受

今天找老师，老师说我的毕设可以收尾写论文了，这一年的留英生活也要收尾了。在这里想谈几点在这一年中自己的一些感受。去年出来前曾经跟朋友说过，我在英国待的一年可能会有一些不同的视野和观点去看中国的问题，因为这一年我不在中国看中国，而是跳出中国看中国了。现在回过头来看看，确实有很大的收获。想从以下的一些方面谈谈自己的感受：

一 关于中国人没有宗教

其实来这边开始的时候别人一问我中国人是信什么宗教的，我总是觉得回答这个问题让我及其的尴尬。因为我一直受到这样的观点影响“外国人是很不了解中国作为一个民族居然没有自己的宗教，他们的内心是没有寄托，会是极端的空虚”。但是4月份去了希腊室友家待了10天，正好赶上他们复活节。希腊信奉的是东正教，复活节前一天看到他们教堂的游行，让我感觉这种宗教的活动就类似于他们当地的一些民俗传统。我想到了我们家里那边其实也有很多的祭祀先人的活动。我开始觉得，其实之前自己考虑这个宗教的问题过多的去从宗教的层面看了，似乎觉得欧洲人做每一件事情之前都要去先在内心问一下上帝，对上帝信的深入骨髓。其实他们的宗教更多的是已经以一种文化传统的方式植入与他们的社会了，也可以说基督文明形成了这个西方社会最为基本的一些价值和道德观。但是我们是植根于我们自己的中国文化当中的，并不能说我们在科技或者其他一些方面比他们差，我们也一定要在文化，历史上面对自己做否定。

 二 关于台湾

因为班里有一个台湾同学，所以对这个问题跟他讨论的也比较多一点。我开始尝试使自己能够站在他们的立场上看看这个问题，在网上搜了挺多的关于台湾人的看待两岸问题，其实我们有的时候可能确实是把台独给放大了，我们并不能把台湾人对于他们自己所生活的那块土地的认同也等同于台独呀，我们不也都会觉得自己的家乡好吗。之前举过例子，我家是浙江XX市XX县的，但是我一回家，家里的同学就都觉得自己的县是要好过所在的市的，他们在外面的时候都是直接说家是xx县的而不会说是XX市的。但是，我们毕竟不是生活在台湾的，我们不可能理解也不需要站在他们的角度去看待两岸的问题，我们只要站在咱们自己的角度坚持我们大陆人自己的对于国家历史的观点就行，台湾的2300万对于我们这边的13亿，就是少数，民主里面首要原则是服从多数然后才有保护和尊重少数。

三 关于仇日

在这边有其实日本留学生不多，但是还是有两次机会碰到日本人，跟他们再一起的时候真的觉得特别的别扭，我都感觉自己无法跟他们进行正常的寒暄交流，因为总是觉得他们应该首先站起来向我鞠躬谢罪然后再进行我们之间的谈话。回去之后一直在想这个问题，之前看过网上一个采访日本大学生的视频，其实他们对于中国是不了解的，而且也不会过多的去了解侵华的战争，所以他们看待中国人应该和其他的外国人无异。所以仇日的问题我其实觉得只是咱们这边单方面的满腔愤怒。我并不是说我们不应该记住那场战争，不该记住我们民族的苦难，但是我们受害者就一定要天天咬牙切齿的记住仇恨吗。我在想国内那种如此仇日宣传的基调，是不是要让我们把每个见到的日本人当做仇人，让我们觉得每一个碰到中国人的日本人都要首先跪下向我们谢罪吗。不是还一直在说说要把军国主义和日本的普通民众区分开来（虽然我是极不同意这个观点）。我只是觉得我们如果一直这样的在自己的封闭的仇日的情绪中只会让自己更加封闭与狭隘……

四 关于“天下兴亡，匹夫有责”

想起这句话也是因为跟台湾同学聊多了之后的感受，其实从小到大一直喊着这句话，自己确实不曾能够很深的体会。台湾同学告诉我，台湾所有男人都是服过兵役的，一旦战争爆发，所有台湾45岁以下的男人都是要去前线打仗拼生命的，不管你持什么立场，你都要去保卫你自己的国家。我句话对自己的触动其实是很大的，原来保卫一个国家是这个国家的男人一项最为首要最为重要的义务。我们有的时候确实太不关心国家了，原来我们的国家不是跟自己“一毛钱”关系也没有，可能并不需要我们去真的上战场，但是我们起码也要关注关心我们国家的事情。我们一定留出一点自己的时间，精力去关注家国，民族这些问题。

五 关于改良和革命

其实初中上历史课，讲到印度甘地的那种“非暴力不合作”的想法，自己确实根本没办法理解，我总觉得这种思想怎么可能会成功呢。因为我们受到的一直是，掌握枪杆子，武装夺取政权，如果手中没有暴力的话，怎么可能去对抗暴力。这种以暴制暴的想法可能适合咱们那个时候的革命要求，我同学也说过，解放后人民确实应该是衷心感谢和拥护政府，因为很多的农民本来在农村根本没有土地，现在一下居然分到了土地。但是我们上课所教给我们的这些观点一直符合着时代的发展的吗，我们一定总是要坚持以暴力对抗暴力吗。一个社会几十年下来肯定会积累有很多的问题，我们现在社会仇富，仇官，但是我们难道还要想当初打到土豪劣绅那样把他们的财产没收然后去平均去分配给现在弱势群体吗
六 关于Democracy

现在的中国Democracy 居然成了如此敏感的一个词，其实之前我们跟同学有的时候讨论这个问题最后都陷入到了，中国这么大，似乎要是像西方这样的民主制度会发生混乱，中国似乎就该集权。自己其实一直也在困惑这个问题。但是前天看到一个观点让自己一下感觉豁然开朗，我们1919年五四思想启蒙运动的时候就高举着民主科学两面大旗，我们居然还会在90年后的今天争论或者困惑到底中国适不适合民主，这不是很悲哀的事情吗。我们的思想根本就没有解放，我想过这种困惑，其实根源是我们自小接受的那些教育，我觉得有些东西明明是不对的，但是都感觉根深蒂固，感觉有时候很难去突破这种禁锢，把你的思想束缚。
七 关于发达国家和发展中国家

其实就算明天中国GDP 超过了美国，我们也不是发达国家。记得很有意思的事情，咱们初中的社会课本上写了那个时候发达国家的人均收入似乎是人均4000美元，我那个时候就在那边拼命的算自己家一年挣多少钱，然后除以我们自己家一家5口，看看自己家什么时候能成为发达国家。其实这个数字真的代表不了多少的东西。在这边的房子都没有围墙，都没有国内的所谓防盗窗，防盗门，真的感觉晚上把门开着也不会有人来偷东西，有时想这不是咱们古代的先贤们所追求的那种“夜不闭户，路不拾遗”的理想吗。但是我感觉出来这种是经过时间，发展的积累才达到的。技术是需要积累，就就像西方的发达的工业，因为我们之前确实是没有基础的，文明和素质更是需要积累的。在这边的同学都是觉得，其实中国现在的基础硬件设施是世界一流的，我们看了这么多机场，就迪拜人建的可以和北京的首都机场能比，所以咱们如果把软件和软环境提上去，中国绝对无敌。怎么来形容这边的软环境呢，就是我觉得英国99%的服务人员去中国的话都是可以评上劳模的，这里消费，买东西，咨询事情时你受的服务态度我在国内不曾体会到过。

 OK, 就先写这些……