陕西大秦钾业有限公司:《阿鼻地狱游记》第十二回 访贪官污吏利用职权迫害孝女，在阿鼻地狱之情形

济公活佛　降　　　　　　甲子年三月初八日地笔邱生 诗曰：草菅人命莫人情。贪官污吏骸视听。
　　　广仁博施宜勤奋。亏心作恶堕狱庭。 济佛曰：为官之道，在于清正廉明，广施博仁，以及深入民间，广探民情，如此才能知道人民的疾苦，进而为民服务。可是有些为官者不但不如此，而且还藉着权势来欺压百姓，像这种作为不但失去为官者的尊贵，更为害社会至钜。
邱生曰：假使为官者，能时时探访民情，为百姓谋福利，那麽这种官员真不愧是人民的父母官了。但是在报纸上经常看到为官者，藉着职权方便而饱吞私囊，实是一件可耻之举。
济佛曰：须要知道此世能够为官，皆是前世修来的福德，如果不知惜福，反而造下许多罪孽，岂不枉费前世所造福德。
邱生曰：听　恩师这麽说，若为官之人能忠于职责，处处为民谋福，那麽其人归空之后，尚可成神，如果欺诈百姓，地狱就有份了。
济佛曰：哈哈！贤徒说对了，今日着书时间已经到了，邱生还是赶快上莲台吧！
邱生曰：弟子已坐稳，请　恩师起程吧！
济佛曰：贤徒你在想什麽？
邱生曰：喔！我正在想修道是否能以外形去评论高低。
济佛曰：哈哈！如果能以外形去评论高低的话，那麽吾就是无道了。
邱生曰：为什麽？
济佛曰：哈哈！谁不知道吾的外貌，何必再解释。还好佛陀有先见之明在金刚经云：「不能以三十二相见如来，若以三十二相见如来者，转轮圣王即是如来。」由此可知，外貌并不能代表修持境界的高低，就好比庙宇有大有小，如果以庄严美观的庙就是修持高超的表现，粗俗简陋的庙就是修持不好的象徵，这就不对了。所以，修道是真正的实行，不在自我的标榜，是在心地上的。不是在外表上的，如果以外表去评论高低，就落入俗人之见，不是圣人之见。如果以为红光满面，就是有道的表现，更是落入世俗之见，不是修道之见。
邱生曰：恩师之言，的确高明，由此可知，修道是修内心，不是修外形；是修「心、口、意」清静，不是修「面、体、形」美观。
济佛曰：哈哈！此话答对了。
邱生曰：还望　恩师的教诲与开导。
济佛曰：已到阿鼻地狱，眼前就是专门监禁为官不正，贪图享乐，致使人民生活在水深火热之中的贪官污吏。贤徒快下莲台，我俩步行进入吧！
邱生曰：恩师此处热气逼人，弟子已经汗流夹背了。
济佛曰：此乃火焰之出口处，所以你有此种感觉，现在吾赐你「甘露水」。
邱生曰：服下后，身体已不觉得热了，恩师啊！前面传来一阵阵地惨叫声……哇！怎麽一堆人挤在一块儿，头髮烧焦像个秃驴，身上都黑黑的。
济佛曰：贤徒，你为何愣在那裡。
邱生曰：喔！弟子看到悲惨的景像，整个人都魂飞魄散了。
济佛曰：现在仙官与将军来临了，贤徒快向他们请安。
邱生曰：参见　仙官及将军圣安。
仙官曰：贤生免礼，今日经将军禀报，知悉　济佛来此狱访问，因此特地来此接待，以表欢迎。
邱生曰：前面这个人，脸孔黑如木炭，只露出眼睛，不知生前是犯何罪。
仙官曰：他已难以言语了。
济佛曰：待吾施法吧！
邱生曰：　恩师果然高明，罪魂已经甦醒过来了，由全身黑漆漆的模样变成一位体态肥胖的形状。
仙官曰：这种罪魂，你快将身前所作所为，一一陈述出来，以便着书劝世。
罪魂曰：呜呼！想不到我有今日的下场，想当时我在人间的时候，是一位威风十足的大官，拥有三妻五妾，享尽了人生富贵。
仙官曰：吾不是问你荣华富贵的问题，而是要你说出你利用职权，使用不法手段去害人的事情。
罪魂曰：喔！不法的事太多了，可是最令我良心不安的是，有一次我看到一位贤淑的女子，让我非常赏识，可是她竟然不领情，后来我使用手段，威胁她唯一的亲人（父亲），迫其将女儿下嫁与我，当我的第六位爱妾。但是其父顽固不化，拚着老命也不肯遵从。最后我不得已，就叫仆人于三更半夜将他绑架，丢弃山谷。这件事情，我以为人不知鬼不觉，想不到来到地府，孽镜台一照，原形毕露无遗，无法狡赖，我只好认罪。
邱生曰：后来呢？
罪魂曰：后来　冥王声色俱厉的骂我一顿，说我为官之人，不知廉洁保身，竟然还利用职权迫害善良百姓，于是判我罪无可逭，除了在各狱受受刑之外，还要转入此阿鼻地狱监禁，不得超生。
邱生曰：现在觉得如何？
罪魂曰：嗳呀！早知道冥律森严，我也不敢那麽嚣张，可是现在已经太慢了。
仙官曰：像这种狠心狗肺的人，只知道玩弄职权，欺诈百姓，迫害善良，不到阿鼻地狱嚐嚐痛苦的滋味，他怎麽反省。
邱生曰：实在太可怜了，生前若能遵守国法，为民服务，那麽不是很好吗？
仙官曰：现在对他讲这些已经太慢了，像这种麻木不仁的人，自作自受才是应该的。 济佛曰：好了，今天着书就到此结束吧！
邱生曰：在此拜别仙官及将军。
仙官及将军曰：恭送　活佛一路顺安。
济佛曰：贤徒速上莲台，我俩回堂吧！
邱生曰：我已坐稳莲台，请　恩师起程吧！
济佛曰：圣天堂已到，邱生下莲台，魂魄投体。