我们中的大部分人，没有接受过把注意力集中在单一目标上的训练，持续五年、十年或二十年，放弃其他每件事情去完成它，但这是成为一个奥运会冠军、一个世界级的外科医生或一个基洛夫芭蕾舞演员所必须的要求。当然，这也可能是白费工夫。你所犯的一个错误，可能会让你前功尽弃。古语是千真万确的：有志者事竟成。你想做什么都能做得到，但不可能做到所有的事。培根说‘有妻小者难成大事’。把家庭放在第一位的人，不可能成为世界级的长跑选手，甚至不可能跑出3.5英里。赚你的第一个1000万美元，写一部伟大的美国小说，或骑摩托车环游全世界，这样的目标需要全身心的投入。                               
                                                   　——吉姆·罗杰斯
       
       
       
       第一篇   交易成功学：价值观、人生观、世界观
       
       1、做个身心平衡的好人
       
        成功学是研究成功规律的学问，由享有美国钢铁大王安德鲁·卡耐基的“精神导师”和“成功学之父”之誉的英国人塞缪尔·斯迈尔斯【1812-1904】开创于资本主义工业革命时期。斯迈尔斯影响了以奥里森·马登为代表的整整一代人，而安德鲁·卡耐基则在晚年挑选了年轻人拿破仑·希尔倾囊相授，建议他以研究成功奥秘作为终身事业，并使后者成为美国成功学的先驱与集大成者。伴随着资本主义在美国取得空前成功，成功学在美国得到迅猛发展，诞生了一批又一批知名作家，他们分别是人际关系学家戴尔·卡耐基、牧师罗曼·文森特·皮尔博士、以及有“世界上最伟大的推销员”之称的奥格·曼迪诺……尽管人们对成功学持两种截然相反的态度，从成功学中获得启发和教益的人认为励志书确实是心灵宝典，给予人力量，令人振奋；另一种人——通常是各个领域中不那么成功的人士——则认为励志书是无用的垃圾，那些极具煽动性的演说“欺骗”了很多人。我本人从经典成功学著作中受益匪浅，它们甚至可以说就是我的精神食粮和心灵鸡汤。靠着这些著作提供的精神力量，我安然度过了成百上千次失败，从一个在陋室中稳坐冷板凳研究交易技术到深夜的穷小子一步步走到衣食无忧的今天。正因为如此，我对先辈们的激励和启迪常怀感激之心。我今天撰写这部书，完全公开自己的交易技术和经验心得，也正是基于和前辈高人们同样的动机。
       
        尽管人们对待成功学的态度由于人生追求、人生阅历的不同而存在很大差异，但是我认为，只要是有用的励志书，就都是好的。我建议我的读者们多看一些成功学经典著作，不是看一遍或泛泛地看，而是精读、反复读，非如此不足以对抗前进道路上的千种失败和万般磨难。研究如何在金融交易市场持续稳定获利的学问称之为金融交易学。交易成功学就是成功学在交易学中的应用，或者说是两者的交叉。我撰写这一章的目的，意在指出在交易市场获致成功的必要条件，或者说是前提条件，但不是充分条件。这里我只是说出了我个人的认知，您可以不同意我的结论，但请对我多一份宽容。借用法国启蒙思想家伏尔泰的一句名言来说就是：“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”我认为，如果想要在金融交易领域取得成功，您必须首先是一个保持身心平衡的好人。这句话有以下含义：1、心甘情愿地做个好人；2、选择能够保持身心平衡的生活方式。如果有可能，您还应该：1、追求心灵之美；2、向伟大人格看齐。在我看来，人们不仅应该努力做个保持身心平衡的好人，还应当追求心灵之美，同时向伟大人格看齐。我深信，高尚的人格是成为成功交易家的先决条件之一。另外一个条件是交易技术，即对于市场的认知，两者缺一不可。
       
       心甘情愿地做个好人
       
        中国道家经典《老子》第31章中说“兵者，不祥之器……不得已而用之”。这句话的意思是说：“军队乃不祥之物，用兵打仗乃不详之事，君子不得已而用之为之。”金融交易是与战争最为类似的人类行为，其特点均为激烈对抗，一方的胜果体现为对方的损失。如果把手中的每一元资金都理解为一个士兵的生命，那么交易与战争的联系就彻底打通。如果您作为统帅将十万大军变成了五万甚至两万，您就应该反思自己的责任。如果您通过轻轻敲击键盘，在五分钟之内获利比普通人辛苦工作一生所赚取的金钱总和还要多，您的内心会不会有些微妙的变化？如果您经常大手笔进出资金，金额以数百万元计，这些钱全都是您自己的而不属于委托理财，您时而得到这些钱，时而失去这些钱，您会精神失常吗？如果不会；您会成为一个嗜赌如命、嗜血成性的小人吗？如果仍然不会，当您有一天输光了一切，您会成为一个穷困潦倒、万念俱灰的酒鬼吗？甚至有一天，您会否亲手结束自己的生命，就像当年利物莫所做的那样？……我无意于冒犯任何人，我想说的是，金融交易是直接和金钱、特别是大笔的金钱打交道的行业，杀伐掳掠、攻城略地是交易者每天都在干的事。如果没有高尚的人格和深厚的道德作基础，年深日久会影响自己的精神健康这是一定的。身在交易之中而心能跳出交易之外，追求心灵的解脱和寻找生命的本来意义，无论修身养性、超然物外亦可，或积德行善、回报社会亦可，都是对这种血腥杀戮的单调生活的必要中和。古人云“天命无常，惟有德者永获天眷”，就是此意。
       
        我无意于教导别人怎样做人，我无此资格亦无此兴趣。我所说的只是我个人的看法。换言之，如果我做不到我所说的，我在交易市场上就会倒大霉、就会惨遭失败，我的交易技术再精深也没用。我是如此强烈地直觉到这一点，所以只能实话实说。何谓好人，何谓坏人？回答是一言难尽，每个人需扪心自问。记得小时候在农村老家看电影，只要正面人物一出场，我和同伴们就会立马作出判断：“好人！”；只要反面人物一出场，我和同伴们就会不约而同地惊呼：“坏人”！虽然有时候也免不了争论，但一般来说每次判断都和结果大致不差。——何故？因为“好人”、“坏人”的标签在电影演员的脸上贴着呢！成年了走上社会以后，才知道判断一个人是好是坏不是那样简单的事。关于好人坏人，相声大师侯宝林有句名言是这样说的：“这个世界上，好人是极少数，坏人是极少数，不好不坏的才是绝大多数。”   这句话的意思是说，“好人”并非是一个人人唾手可得的廉价头衔，普通人想成为真正意义上的“好人”，需要付出相当的努力和自律才行。人的行为从动机和结果分类，大致有四种：利己利人、损己利人、损人利己、损人损己。一个经常利己利人者，就是标准的“好人”；损己利人者，我们就不要指望了；一个“不好不坏”的人可能偶尔会干点损人利己之事，只要不涉及重大利益，倒也无可厚非；但是一个一贯以“损人利己”或“损人损己”为行事方式的人，就是真正的“坏人”。
       
        我国是一个有着数千年专制极权历史的国家，历来是一个“淘汰良民的社会”，好人是凤毛麟角有其制度根源。读《红楼梦》就知道，书中除了贾宝玉一个男人和一群女孩子之外，所有的“老爷”、“婆子”、“媳妇子”没有一个好人。 所以曹雪芹才说“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，并且希望“落了片白茫茫大地真干净”！再读《金瓶梅》，方知“《金瓶梅》中无好人”并非虚言。书中无论成年男人、成年女人，无有一个好人！而且书中弥漫的那股颓废和绝望之气息，与《红楼梦》中的一样令人窒息。2008年爆发的三鹿毒奶粉事件，震惊海内外，缘起于一些专事损人利己的坏人，将三聚氰胺添加到牛奶中冒充蛋白质！非独如此，几乎所有的国产品牌都涉案其中，案情又迅速蔓延至冰激凌、液态奶和大白兔奶糖等全部奶制品，后来又蔓延至鸡蛋等非奶制品……显然这是一起长时间、大范围的群体性投毒事件，奶农、厂商、质检部门都难辞其咎，包括那些在鸡饲料和猪饲料中添加三聚氰胺的人也罪责难逃。事已至此，可以说每个人都在为道德沦丧买单！尤其是那五万罹患肾结石的婴幼儿之家长，堪称此痛难解，此恨难销！言归正传，做个好人与交易成功有必然联系吗？回答是当然。但我只是这样直觉，强烈地直觉而已，您要论证我是没有的。我认为非独金融交易这行，做任何行业的任何生意，您都必须努力做个好人，否则将天有不测风云。好人在生意中也会遭遇困难，但只要认真对待，总能逢凶化吉。有人问莫非作者相信报应吗？回答是有一点，反正我是一直端端正正做人，从来不敢作恶、也从来不敢肆意妄为的。
       
       追求心灵之美
       
        有两段话，我认为是最美丽的，就连世界上最美的诗句都无法与之相比。在这里引用一下与读者分享。第一段话是有“落入凡尘的天使”之称、曾于1988-1992年间担任联合国儿童基金会亲善大使、且于1993年获奥斯卡终身成就奖的奥黛丽·赫本【1929-1993】留给女儿的遗言：“若要优美的嘴唇，要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，要看到别人的好处；若要苗条的身材，把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，让小孩子每天抚摩一次你的头发；若要优雅的姿态，记住行人不止你一个。人之所以为人，是应该充满精力，能够自我悔改、自我反省、自我成长，而不是抱怨他人。如果你需要一只援助之手，你可以在自己的任何一只手臂下找到；随着年龄的增长，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，另一只用来帮助别人。”另一段话出自印度著名慈善家、于1979年被授予诺贝尔和平奖的特蕾莎修女【Mother Teresa,1910-1997】，她生前在世界范围内建立了一个庞大的慈善机构网，赢得了国际社会的广泛尊敬。她说：“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们；即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善；当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人，不管怎样，你还是要取得成功；即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直；你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁，不管怎样，你还是要去营造；如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐；你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事；即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界；你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而决不是你和他人之间的事。”如果要问什么是心灵之美，这就是了。
       
       向伟大人格看齐
       
        但凡伟大的人物，必先有一颗伟大的心，然后才有伟大的财富或学术成就与之匹配。志在成为成功交易家的年轻人，应该时时刻刻注意心性的修炼。那些得失心很重、热盼速富而又对自己要求不高、缺乏自律的人是没有成为成功交易家的任何可能的。巴菲特、盖茨、李嘉诚……这些时代伟人，他们的财富不是偶然的，他们能有今天的成就首先是因为他们有一颗伟大的心！一个人格不健全、能力贫弱、缺乏追求、毛病成堆的普普通通的人，就是把等量的财富白送给他，他也未必能够守得住！2008年6月27日，时年53岁的微软创始人比尔·盖茨正式退休，同时宣布将自己580亿美元财产全部捐给以自己名字命名的慈善基金会，一分一毫也不留给自己的子女。他说：“我和妻子希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”而早在2006年6月26日，时年76岁的股神沃伦·巴菲特在纽约公共图书馆签署捐赠文件，将价值370亿美元的资产捐赠给5家基金会，占巴菲特全部440亿美元资产的85%，其中向比尔及梅琳达盖茨基金会捐资300亿元美元，完成了他在有生之年将其个人资产与比尔·盖茨合并，组建全球最大慈善机构的愿望。这是历史上迄今为止数额最为巨大的两笔私人捐赠。而华人首富李嘉诚，近三十年来的捐赠总额也已经超过百亿港元。虽然要求交易者个个都成为伟人既不现实也无必要，但是《论语·里仁》中说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《史记·孔子世家》也说：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”学习交易的过程其实就是学习做人的过程，如果交易者缺乏远大理想，眼中只有金钱，始终跳不出个人得失的小圈子，那是永远也无法在这行立足的。究竟应该如何做人以及如何对待金钱，上述当代伟人们已经率先垂范，给出了自己的回答。
       
        保持身心平衡   
       
         《老子》中还说：“我有三宝，曰慈、曰俭、曰不敢为天下先”；又说：“勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故？”如前所述，我既无教导别人怎样做人之资格与兴趣，亦无意于教导别人选择何种方式生活。但是我认为，选择能够保持身心平衡的生活方式对于成功地从事交易而言是必要的。何谓身心平衡？就是这样一种生活状态或精神状态，在这种状态里，个人能更多地感受到生活的光明面，例如积极、希望、健康、精明、精干、乐观、豁达、开明、开朗、信心、信任、勇气、果敢、坚强、勤奋、机智、幽默、沉着、迅速、热情、安详、拼搏、奉献、诚实、理解、担当、责任感、荣誉感、成就感……何为身心失衡？就是这样一种生活状态或精神状态，在这种状态里，个人更多地感受到生活的阴暗面，例如消极、失望、病态、愚蠢、脆弱、悲观、狭隘、自私、阴暗、自卑、猜疑、胆怯、犹豫、懦弱、懒惰、迟钝、易怒、急躁、拖沓、冷漠、焦虑、侥幸、愤恨、虚伪、抱怨、推脱、虚荣心、嫉妒心、虚无心……前者称之为“正面情绪”，后者称之为“负面情绪”。身心平衡者以正面情绪居多，身心失衡者以负面情绪居多。很难相信，一个喜欢彻夜赌博、酗酒、狂欢的人，甚至有着吸毒行为的人，能有多少正面情绪？同样的，也很难想象，一个干了大量亏心事，一个“自作孽、不可活”的人，能在交易市场——号称世界上最尖端的对抗游戏中屡战屡胜？非独是险恶万分的金融交易，这样的人做任何事都会最终失败。天之所恶，孰知其故？
       
       金融交易学——一个专业交易者的至深感悟【2】
       
        最重要的事情是跟随你的兴趣做事，不要盲从你的父母或朋友的希望。做你喜欢做的事，这是使你成功的最重要的事，也是使你快乐的最重要的事。
        在我开始第一项事业时，我是个六岁的企业家。其实年龄与你想开始做什么事并不相干。我宁可花时间在棒球场捡空瓶子换钱，也不愿花时间在球场上跟朋友打棒球。　
        　　我在六岁时，第一次借到钱来开展自己的事业。我买了一部卖花生米和可乐的小推车，在儿童棒球联盟比赛时，成功的赚了不少钱。五年之后，我不但还清了向我父亲借贷的钱，银行里还有一百美元的存款。　
        　　当你发现有一件事是你感兴趣的，别让年龄牵绊你，去做就是了。　　
        做你热爱的事。我在投资方面会成功，因为那是我最喜欢做的事。假如你喜欢烧菜，就去开一间你自己的餐馆；假如你擅长跳舞，就去学跳舞。想成功最快的方法，是做你喜欢做的事，然后全力以赴。　　
        　　能做自己喜欢做的事的人，他们不是在“上班”，而是每天迫不及待睁开眼睛，赶快去享受工作的乐趣。假如选择一个你们不关心的领域，就不可能有希望获得成功。　　
        　　假如你涉入自己不懂的事物，那你永远不会成功。假如你对自己不了解的东西下注，这不是在投资，这叫赌博。
        　　假如你们想成功，一定得知道自己在做什么。如果你连如何区辨一颗钻石的真假都做不到，最后你手上握有的，会和我一样，就只是一颗玻璃珠。
       
          ——吉姆·罗杰斯 《给女儿的信》  
       
       第一篇   交易成功学：价值观、人生观、世界观
       
       2、热爱交易——从“诗内”到“诗外”  
       
       热爱交易
       
        有“天才交易员”之称的艾德·斯科塔有句名言是这样说的：“我认为我的成功来自于我对市场交易的热衷，交易对我而言，不只是嗜好或带来事业，而是我的生命。我深信我注定就是要做一名交易员。研究市场行情以及用资金来支持我对市场的看法，是我最感兴趣的生活方式。我认为一个人的成功与否，与其是否能够回应命运的感召有关，而与财富的多寡无关。”没有哪句话能比这句更好地说明热爱交易对于成为成功交易家的重要意义。热爱交易，就是你必须对金融交易具备“真正的兴趣”。所谓“真正的兴趣”，就是这样一种行业，哪怕你每天为之工作16小时以上依然觉得兴致盎然而不知疲倦；对你来说这种工作简直不能叫做工作，而是一种娱乐；只有当你从事这种工作时才感到最为快乐、顺利、如鱼得水，你的工作效率最高、速度最快、表现最佳，那么这里就是你的真正兴趣之所在。一旦发现自己热爱的行业，你一定要想方设法将其变为自己的终生职业，越快越好。因为择业的原则就是四个字：扬长避短。对于真正感兴趣的行业，你一定会有胜券在握、一切可控的直觉。即便一时不顺或偶尔失利，你知道这不是什么大不了的失败，你了解事情的前因后果与来龙去脉，知道下次遇到类似的情况应该如何应对。相反，如果一项工作令你感觉乏味、困惑、恐惧，时常有无所适从与缺乏信心之感，工作时间并不太长就疲倦不堪或感觉压力巨大——总之，在一个你不感兴趣或并不擅长的行业工作，你是不会快乐、也是根本不可能取得成功的。我希望每一个意欲踏上金融交易这条道路的年轻人都深切地了解这一点，并且事先已经弄清楚金融交易的确就是你百折不回的最爱。
       
        既然你最热爱的行业就是你最容易取得最大成就的地方，那么毫无疑问，“真正的兴趣”就暗示着你生而为人的使命。除非你这辈子不打算取得任何有意义的成就，或做任何有建设性的贡献，那么发现自己“真正的兴趣”所在恰恰就是你的责任。比尔·盖茨说：“在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密”。又说：“知道自己究竟想做什么、知道自己究竟能做什么是成功的两大关键。”如果你确定你真的热爱金融交易，且有信心在这行立足，那么就从事它，千万别犹豫，哪怕这是一条风险莫测、布满荆棘的坎坷之路。广而言之，在哪个行业取得成功不是充满艰辛的呢？在哪个行业成为翘楚会是一帆风顺的呢？你对此有些心理准备，只有好处！在○○七电影“纵横天下”中，女主角苏菲玛索说过这样一句话：“人不冒险，枉为一生。” 我并非鼓励读者无目的、无胜算、无原则地胡乱冒险。而是说，在人的一生中，完全不冒任何风险是不可能的。对此，迈克尔·卡沃尔在其所著的《趋势跟踪》一书中这样说道：“我们想要取得多大的成就，就得冒多大的风险。如果你想要大胆地活着，你一定要做出大胆的行动。如果你的目标贫乏而且很小，那很容易做到，但是，一旦你成功地实现了你的目标，你会感到不满足。最悲哀的人是——有强烈的欲望，却害怕危险，生活在恐惧中。这样的人比那些努力过但是却失败的人，或者一开始就没有任何欲望的人更糟糕。”相信我，欲做自己想做的人，必从做自己想做的事开始。  
       
       工夫在诗外
       
        作为一名交易员，专注刻苦地学习交易技术是其天经地义的本分，这个过程大约需要5-10年。但是如果一个交易员的眼里只有交易，那注定是永远也做不好交易的。因为要想成为赢家，除了掌握过硬的交易技术，交易者还必须从心理和头脑两方面建设自己。这个过程即使在交易者本人成为赢家之后，仍将持续一辈子。就是说，做交易的时间愈久，对交易的理解与感悟就愈深。如果把热爱交易、刻苦钻研交易技术比作是“诗内”的工夫的话，那么心理和头脑建设就堪称“工夫在诗外”。这里要谈的“外”字，包括交易之外、金钱之外、俗世之外三重含义。交易之外，是说取得持续稳定盈利的能力一取决于交易技术，二取决于交易者的心性结构，后者是隐性的，且对于交易成功同样具有不容忽视的作用；金钱之外，重点谈积极而又洒脱的金钱观对于赚钱的重要性；俗世之外，是想引导读者从个人与社会、个人与自然乃至个人与宇宙之间关系的角度认识自己、认识交易。“工夫在诗外”一语出自伟大诗人陆游的一首叫做《示子遹》的诗。公元1208年（南宋嘉定元年），居住在山阴（今绍兴）、已经84岁高龄的诗人以该诗作为他留给儿子陆遹的一份文学遗嘱。诗中说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”这句话的意思是说，学诗不能只局限于就诗论诗，必须要到自然界和社会生活中去广泛涉猎各种知识，进行观察、体验、创新。更深一层的意思是，一篇诗作的境界高下，由诗人之阅历、见解、识悟所决定，是其才智、学养、操守、精神等等形而上东西的综合。陆游强调诗人对于客观世界的认知能力，主张从诗人身体力行的实践，从格物致知的探索，从血肉交融的感应，从砥砺磨淬的历练，获得诗外的真功夫。  
       
       实战读书两参酌
       
        陆游还为他的另一个儿子陆聿写过一首《冬夜读书示子聿》。诗中说：“古人学问无遗力, 少壮工夫老始成；纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。”这首诗的意思是：古人做学问是不遗余力、为之奋斗终身的；往往是年轻的时候就开始努力，到了老年才取得成功；从书本上得到的知识终归浮浅，要真正了解事物的内部规律或书中的深刻道理，必须亲自实践才行。交易者怎样才能一方面掌握交易技术、同时又能从心理和头脑两方面建设自己？回答是从社会生活的方方面面、点点滴滴都可以获得与交易有关的启示。而最主要的，是通过“阅读＋实战”。阅读，是要求交易者大量地阅读，不仅反复阅读交易学方面的经典著作，也广泛涉猎文学、历史、社会学、心理学、哲学等学科的相关知识。一个交易者应该象一个杂食动物，要什么都能吃，阅读越广泛越好，知识面越宽越好。实战，就是在有一定的知识准备之后投入真金白银实际交易。你投入的资金量不能太大，否则你将因缺乏经验而很快被扫地出门；也不能太小，否则你将会以儿戏的心态对待账户。你不会关心一个没有重大利益关系的账户的成长，也体会不到由于行情波动带来的喜悦、惊恐、贪欲、幻想、侥幸、焦虑、绝望……等情绪波动，也就不会想办法去克服。我一直认为交易者不应在模拟操作上浪费太多时间，原因就在于此。故人云“读书经事两参酌”，结合交易来讲就是人们在读书中想起自己做过的交易，在交易中想起自己读过的书，两相参照，感悟会更深一层。总之，交易员只有把交易与“交易之外”很好地结合起来，才能尽快成熟。我深信，一个成功的交易家对世界的认识、对人性的了解，一定和心理学家、哲学家或思想家们惊人地相似，这种现象就叫做“殊途同归”。
       
       对金钱的追求，从狂热到恬淡
       
        有些人天生就对金钱感兴趣，有些人原本对金钱不感兴趣，但由于后天生活所迫，开始逐渐把注意力和精力转移到对金钱的获取上。不管你属于哪一类人，你都必须非常重视金钱，否则将不能从这行赚到哪怕一分钱；但是，如果你的眼里只有钱，也同样不能从这行赚到哪怕一分钱！这是一个有趣的悖论。一个显而易见的例子是：一个不重视、不珍惜金钱的交易者，会大把大把地“止损”并将很快因此而失败；而一个过分珍惜金钱的人，将因为“不忍止损”而招致更大的失败！我认为，积极而又不失洒脱的金钱观对于从交易市场攫取巨额利润是至关重要的。无论任何人，对金钱的追求都必须经历从狂热到恬淡这样一个过程，恬淡恰恰是对狂热的校正与对冲。因为如果你对金钱不曾有过狂热的追求，你就不会积极刻苦地钻研交易技术，也就不会踏上成功之路；反之，如果你的眼里只有钱，你就有可能成为一个斤斤计较、鼠目寸光的小人，交易市场的历史表明，这样的人不可能在这行立足。遍览古今中外成功的交易家，大都是些品质高尚、虚怀若谷的伟人或贤人，而我以前经常在股票论坛上看到有些不学无术、不思进取又不知天高地厚的愤青公开发贴辱骂别人。这些人之所以喜欢攻击别人，恰恰是因为他们眼里只有钱、太急于赚钱，以至于对所有和金钱看似无关的品质，如公德心、恻隐心、尊己敬人之心一概兴趣索然、闭目塞听！但是从来没有听说过有哪个稍有不顺就气急败坏、动辄狗急跳墙的人取得过令人尊敬的成就。这些人显然是自己阻断了自己的成功之路。因为良好的教养即便不是成功的充分条件，也是必要条件之一。无论在何种行业，要想取得非凡的成就，你的内心必须在追求理想与道德自律方面与众不同。  
       
       保持超然物外的态度
       
        读马丁·舒华兹【Martin Schuartz】所著的《交易冠军》一书，特别是后半部分，令人感慨万千。在这本书中，作者——就是那个曾经9次夺得全美投资大赛四个月期交易竞赛项目冠军且平均投资报酬率高达210％，参加过一次全美投资大赛一年期交易竞赛项目创下投资报酬率高达781％的佳绩，且曾经通过交易股指期货把4万美元的资本变成约2000万美元，1981年以来交易盈利从未低于100万美元，享有“冠军交易员”之誉的马丁·舒华兹——为了仿效保罗·都德·琼斯，成为拥有私人飞机、操作几十亿美元庞大基金的伟大操盘手，也为了和别的同行一较短长，总之为了谋求所谓的更大的发展，他不满足于操作自有资金每年享有七八百万美元的收益，开始对外公开募集资金着手组建自己的基金，从此不得不承受来自投资人的连绵打扰和巨大的绩效压力。最后，他终因长期承担过量压力而病倒，甚至险些为此而送命。患病期间他历尽磨难，曾经三次紧急住院，做了心脏手术又几经反复之后才脱离死亡威胁。好在作者最终大彻大悟，决心要重新做回自己。他毅然解散了自己的基金，并且将这一举动称之为“一生中最棒的一笔交易”。为了远离纽约紧张的交易环境，作者不惜因此而举家迁往佛罗里达。马丁·舒华兹通过自己的经历得出两条重要的结论，并且以“两堂重要的人生课程”命名之。这“两堂重要的人生课程”是：1、在压力摧毁你之前先把它化解掉；2、没有人能够死到临头还拼命工作。对照作者的经历，反观我们在交易市场上所做的一切，不能不反思当我们为了交易赚钱而牺牲自己的健康、进而牺牲家庭幸福的做法是否真正值得。
       
        我的看法是，身为交易员必须学会在赚钱和保持健康之间寻求某种平衡（这里的“健康”二字应该还包括精神健康或心理健康）。也就是说，交易员应该培养积极而又不失洒脱的金钱观和健康的财富观，适当保持超然物外的态度对他们而言是有益的。享有“台湾经营之神”之誉的王永庆老先生，在他给儿女们的遗言中这样说道：“财富虽然是每个人都喜欢的事物，但它并非与生俱来，同时也不是任何人可以随身带走。人经由各自努力程度之不同，在其一生当中固然可能累积或多或少之财富，然而当生命终结，辞别人世之时，这些财富将再全数归还社会，无人可以例外。因此如果我们透视财富的本质，它终究只是上天托付作妥善管理和支配之用，没有人可以真正拥有。面对财富问题，我希望你们每一个人都能正确予以认知，并且在这样的认知基础上营造充实的人生。人生最大的意义和价值所在，乃是藉由一己力量的发挥，能够对于社会作出实质贡献，为人群创造更为美好的发展前景，同时唯有建立这样的观念和人生目标，才能在漫长一生当中持续不断自我期许勉励，永不懈怠，并且凭以缔造若干贡献与成就，而不虚此生。我殷切期盼所有子女，在创业与日常生活中，不忘以服务奉献社会、造福人群为宗旨，而非只以私利作为追求目标，如此才能建立广阔和宏伟的见识及胸襟，充分发挥智能力量，而不负于生命之意义。”