陆小凤传奇 迅雷:百年沉思录之一：国有制不是公有制

    在谎言的社会里，残暴、腐败、荒淫，是中国官场的真实写照；焦虑、浮躁、无奈，成了中华民族的主旋律。撒了一个谎，可能需要一百个谎言来圆谎，在核心问题上撒了谎，则需要千百万个谎言来圆谎。我们必须经常地、每日每时地制造出新的谎言来，方能不穿帮、不露馅，人人信以为真，个个若有其事。这个核心问题，就是我们的价值观，我们在核心价值观上，向人民撒了谎。 

    经济学家若有其事地在论证着公有制经济，领导人把公有制变成了口头禅，左右愤青虽然对公有制的看法相互矛盾，但对公有制的存在却深信不疑。山西煤矿收归国家管理，曾引起一片欢呼，通化钢铁厂进行私有化改制，则引起一片挞伐，私有制被说成是万恶之源，反对的和赞成的，都十分一致地认为，中国经济还存在着公有制的成分，谎言终于变成了真理。 

    中国经济中，还存在着哪怕一丁点儿公有制的成分吗？没有,一丁点儿也没有!都说中国经济繁荣了，国家有钱了，但是，你可曾分过一分钱的红利？凭啥说中国的财富有你一份？土地从百万千万到万万一路涨去，有谁因此分得了一份钱，谁说你是土地的主人？你劳作一生，得了绝症，眼看要死了，你能拿出你的那一份换钱治病吗？国美公司有我一份，我可以自由地把我的这一份消费掉，换一句说，我卖掉股票，换钱买猪肉吃，对于国家的财产，你可有一丁点儿权利处置，哪怕你只处置属于你的那一份？要说人民什么也得不到，也不是真实的情况，无处不在的垄断价格，人民还是能得到的，必须的。 

    中国的所有制是国有制，根本就不是公有制，两者是毫不搭界的，甚至是尖锐矛盾的，完全不同的两种所有制。在中国，国有制的前身是毛泽东的公有制，即集体所有和全民所有的公有制，这种公有制是中国革命的成果，是千百万烈士用鲜血换来的，尽管还很不完善，但它是人类历史上第一次公有制的尝试，和这个导致社会主义列国走向灭亡的国有制不同，它是人民当家作主的真正保证和象征。从本质上来说，公有制就是对私有制的剥夺。 

    从任何意义上讲，全世界所有国家，处在氏族社会的除外，都有着国有制的经济成分，或国有制企业，而不论他的国家性质如何，实行的是什么主义，比如印草，比如央行，就都是国有的，日本的邮政，美利坚的军工，有些也是国有的，大不列颠的国有经济成分曾一度超过了30%，难道说这些国家都实行了社会主义？不分青红皂白，统统收归国有，是社会主义道路上的歧途，社会主义列国因为实行了这样一种所有制，无一不是在政治上走向专制，经济上走向垄断，社会上腐败横行，荒淫无耻，最后，或走向灭亡如东欧，或走向贫穷如朝鲜，卡扎菲和查韦斯还认为国有制是社会主义的本质东西呢，因此他们搞的那一套，也自称为社会主义。 

    在中国历史上，从来就没有严格意义上的私有制，有的也只是这种国有制。氏族社会解体之后，从奴隶制、封建制到民国的资本主义，这种所有制贯穿了中国阶级社会的始终！“四海之内莫非王土，率土之滨莫非王臣”，“朕即天下”，是中国统治者的基本观念，亦为民众所接受。这种国有制，其实就是皇帝一家的私有制，或以皇帝为中心的那个统治集团的私有制，是一种恶劣的私有制，和今天的国有制一样，严格来说，就是官有制。 

    国有制是中国的特色，经过一番精心的社会主义式的包装之后，就成了中国特色的社会主义。但是，所有制是一个社会的本质的东西，是决定社会性质的唯一依据，属于经济基础的范畴，任何上层建筑是由它决定的，而它不受上层建筑的包装，任何华丽的辞藻，也掩盖不了它的实质。这个国家是谁的，这才是实质，而不在于它的当权者是怎样说的，不在于是否把为人民服务挂在嘴边。 

    任何一个关心中国前途的学者，任何一个满怀着爱国心的青年，都要学会从理论上认清国有制和公有制的本质区别，认清了这个区别，才有可能找到一条正确的道路，正确的社会主义道路。资本主义的生产方式，为人类创造了两种分配方式：一种是在雇佣劳动中，起激励作用的分配方式，叫按劳分配，按件记工、按时记工、按贡献记工，都属于这个范畴，这种分配方式的特点，是另外有一个资本的所有者，享受分配的所有人，都是劳动者，和资本的占有无关；另一种分配，是按照资本占有的份额进行分配，或叫分红，这种分配和劳动无关，是一种纯粹的按资本的分配，股票分红，剩余价值的获取，属于这个范畴。当出现股份形式的生产大联合的时候，马克思曾经欢呼，这是公有制条件下生产方式的萌芽，可惜他们的继承者，即后来的那些社会主义建设的实践者，却把按劳分配当作了社会主义唯一的分配方式，把人民对资产的所有权，统统剥夺了。 

    毛泽东时代的所有制，是真正的公有制，人民是资本的主人，不仅能得到按劳分配意义上的工资，同时得到生产单位的分红，生产队里的事情，由土地的共同所有者社员民主决策。可惜当时的生产组织，不是通过资本的形式，而是通过行政命令的形式；不是通过劳资关系让人们自由的选择劳动，也不是根据人们对土地或其他生产资料的占有，让人们享受分红，因此，这种所有制，只是公有制的萌芽。 

    以往的错误，包括使社会主义列国走向崩溃的一切错误，是在推翻资本主义的同时，把资本主义创造的先进的生产方式，一并推翻了。而离开了资本主义的生产方式，社会只能回到封建主义社会，或奴隶主义社会。许多社会主义国家，看起来更像封建专制的王朝，就是没有能认识到，社会主义必须是对资本主义的批判和继承，这才是正确的辩证法，才是历史唯物主义。 

    与毛泽东的公有制尝试相反，通过十月政变上台的中国统治集团，一劳永逸地中断了中国的公有化道路。以立法的形式剥夺了人们对国家资产的一切所有权，实行彻底的国有制，并以出卖或严格意义上说是出租这些所有权的方式，如出租七十年的土地使用权，来维持国家的高速运转；把共和国的一切生产资料统统作价，或以垄断的方式经营，或以变卖的方式出让，从而取得了世界第二GDP,但这些，已经不再与人民相关了。 

    十分高明，充满政治智慧的是，本来毫不相关，实际相互矛盾的两种所有制，却在全国人民浑然不觉的情况下实现了过渡。没有争吵，没有斗争，十三亿人民甚至没有明白怎么回事，这个过渡就实现了，一切显得那样自然而然。过程也非常简单，十分符合中国国情，一伙权贵，以人民代表的名义，坐在大会堂修改宪法，你说国有制不是公有制吗？我们就把公有制定义为国有制，并以宪法的形式固定下来，谁有什么意见先保留着，这个问题不准争论。 

    把公有制定义为国有制，是个弥天大谎，也是一切谎言的依据，这个潘多拉盒子一旦打开，中国社会的一切矛盾，统统变成了国家和人民的矛盾，经济的垄断和政治的专制，成了必然结果。现在我们继续讨论这个问题，我们来论证一下国有制就是官有制。

                                                                                                                  作者：费尔多思