九乡新闻网阿里巴巴批发网睡衣:马未都(9)
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 07:13:05
尾页 马未都：那么我们的文化实际上在某种意义上讲是它在过去的形成当中，形成了很多的台阶，你有多大能力就能攀上多高的台阶，所以历史上有很多大的学者，贤者，先贤的出现，他们对美的理解是高于我们的，所以我们不要求社会都呈现一个层面，应该呈现多个层面，凭借你的能力去攀登，去攀登你能走多高，多高就有多美。问题是，不是每个人都能上去的，因为它不是一个单纯的技术性的训练，而是一个非常复杂，抽象性的训练，这个训练要求你博览群书，尤其跨界读书
中国人审美最高层次就是病态
腾讯财经：您刚才提到一个艳俗之美，现在马先生做博物馆，是想改变这种观念吗？
马未都：我并不想改变这种观念。我曾经想过说，中国人的审美简单可以分为四层，呈一个金字塔状，越往上走，人能够接受的程度就越低，人就急剧在减少，就像一个金字塔状，第一层就是艳俗，第二层是含蓄，第三层是矫情，第四层就是非常非状态，也叫做病态，但是中国有一个特别有趣的现象，就是中国所有的艺术门类，只要你能做到病态之美，它就可以释放，释放到所有人都能接受。
腾讯财经：为什么出现这种现象？
：这种中国文化独有的现象，这个现象的深层次的原因非常多，不是一两句话可以说清楚。举例可以说，比如说缠足是一个非常病态之美，我们以今天人的眼光看待那个缠足，简直不能欣赏这件事。但是恰恰是缠足这件事，当它到达审美极限的时候它释放了，就变成全民族都能接受。当时让妇女放脚的时候，首先反对的并不是别人，是妇女自身，觉得我把脚放下来，变成一个天足太难看了，所以就是一个病态之美，这是整整在中国流行了一千年，至少从宋以后，一直到民国，甚至到新中国成立以后，才逐渐杜绝了这个缠足。
比如大家能够接受的金鱼，中国人至少从唐代开始培育金鱼，它是一个病态之鱼；比如中国的宫廷犬是一个病态之犬；比如中国的盆景是一个变态之树；比如说我们的国戏，京剧，他所呈现的那种，尤其是像梅兰芳先生那种艺术，都是非常态的，不是一个常态的表现。这些反而都登上巅峰以后，它就释放了，就会让所有人去接受。
我们中国人的这一套审美系统，我想以前也没有什么人，反正我没有看到有书去总结过，用一个直白的方式跟公众去解释过，也没有。但是我们今天的社会没有一个审美能够达到巅峰状态，就是能够释放，释放不出来，一般都积聚在上面就死在第三层，我说的叫做矫情，他的受众体会非常非常小，当代艺术说明就是这一路的。
大众内心接受的审美的高层次，一般到含蓄这一层就停止了。所谓含蓄，巅峰之作就是像我们的唐诗宋词很多表达都是含蓄的，大众能够到这一级审美就算停止了。
