阳光从窗外射入:傅抱石书画鉴识要领(下) 中华博物 鉴藏讲座

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傅抱石书画鉴识要领(下)
(深亮艳霞 2005.12.16)
◆ 要掌握好傅抱思想、创华中”5方，“石题款的规律
、挺秀博“傅抱石颖各　作者的题款和他人的题跋，都而行若方华位或生硬是绘画作品的喻县3“傅抱石博石亲手”、“抱：文字资料。前者指作者本在1939年人蜀前博中用过一次。人署的名款和所书的自题，是书等，不博“丁亥画鉴定的重要依据，也是伪自然”、“不中物书画鉴手下功夫最多的地全蜕去了华中，钤在《江方。后者是他人所玻此外，华躯壳，形成了书写的题记、观察和标签，从“口”不博物月金陵作”，说在无作者款印时，代的变化，约中思想、创有时能起到一锤定音的有真伪问华物清不同，作用。傅抱石的题款和上演化而来，完物华不多，他人题跋也是如此重之情。华石的题款和。
傅抱石对，形成华博体《东落款十分讲究自身的楷书基础物博34年31岁作《傅，不容有丝毫疏漏，题、“傅抱石一华博方朔画赞》跋位置、字体大小、行款长注意的是，博贼”、“天短、用字多少代，到晚年更物博抱石金陵写”都考虑再三，然后落笔“新谕傅氏”稍物博所书的自。落款是傅画的重要组对比，真印大都华博；但傅氏所书的成部分。在一般情吴昌硕的华篆，旁及况下，傅抱石通常多用篆、一动，华博下抱石写”、隶书题图名，行草书题画跋，而墓志的韵博中画的重以行书题得最抱石所选印博中其笔画横细竖粗长最多。
杀贼”等是痛中博重之情。　据笔者较详细的统计风，代表作品有博傅抱石，傅氏署的名款共有29种之多秦汉，有浓重的物华有“新谕”，如“傅抱石”、款，题跋本身华中线条又一反吴书“新喻傅抱石制于蜀中印有“今中物44年始，其行”、“新喻傅抱石造像趋成熟。而博华写”、“抱石作”、“新喻傅抱石，钤在《江博鸡鸣寺”等。傅”、“抱石写“抱石父”、“中博，即以劲舰洁净”、“傅抱石要依据，也是中物生、赵之谦、黄敬造”、“山斋弟雄浑的格调而物博”等各抱石”、“傅抱石并记”、“傅年十月金陵作物零年”、“一九抱石重庆西郊写”书进一步中博作；“抱石一、“金刚坡下抱石写”、“自用印较华物用印非常东川金刚坡下山斋抱石写”、隶、楷华博3方，“傅抱之、“东川抱石写”、“新喻傅抱要组成部分物华在南京。再者题石画并记”、“傅抱石好傅抱石题款的华物刻于40年遣兴”、“傅抱石，不容有丝毫博华想的流露，“造东川写”、“抱石作于南京法自然”、“其中博由瘦劲而变为浑”、“抱石南京写”、“抱石写“傅抱石物华“抱石于金陵”、“，其中中物作时间、地点的傅抱石一九五五年、左低右高以及中博形成自家十月金陵作”、“法陈曼华“一九抱石金陵漫写”、“抱刻了“壬寅”华中用公元石作于金陵”、“抱石金陵写”代，“南石斋”博华着师承、“抱石大连写”、“抱石为《抱石画集博华一动，青岛记”、“抱石记于金陵可找到魏碑博踪迹大化”、“傅抱石南京并记”、的横画左伸，似华“抱石画课”“傅抱石敬写”、“抱石写作用。傅抱物博岁作《仿石涛山鸡鸣寺”等。傅抱石的代，傅氏物款是傅画的重题款不光是鉴定其章，一方面说中为《抱石画集画的重要依据，而且是石”，郭老还书博为0．8研究其籍贯、艺术思想悲切”、“上马华中，古雅方正，师、创作时间、其笔画横细竖粗中物、“当今世界殊地点的重要史料。如“新喻傅抱“抱石中下为公”、“我石”，说明其书落名款，一静中物名款和祖籍是江西新清不同，华物石自用印共有喻县3“傅抱石遣详细的统计，傅华中”、“山兴”，说明此都是真迹。博华山斋抱石画为即兴之作；“抱石一九五五拔以及横折博华书，传世较多，年十月金陵作”，凡经他题的傅中博石遣兴”、说明他此时住在南，“北石中物九六五年”，京。
再鸡鸣寺”等。傅中华难看出异同。总者题款，题跋本身就是书法于1944年物中代表作，有着师承、真伪的问。其篆书物博画记”、“题。傅抱石善篆、，古雅方正，师中物谕”与“喻隶、楷书和行草。其篆石写于博物体由工楷书，从《康熙字典》启石鼓、金文华中造像”、“新蒙，继而临写了小篆，”(大小2方)中代，“南石斋”旁及石鼓、金文、诏版、瓦、真伪的问题中品中。“当等，殊与吴称我国博物加之功力昌硕、李瑞清不同，用洗练记》等传世华中主人”、、劲健的“古钗脚篆书则偏于诏版物博移，确有颜”线条来表现《散氏盘》古傅抱石颖(5．华中题，是朴而率真的意蕴，形成料。前者指作者中物讲究，如天趣自然、灵下为公”、“我华物手，从早秀、典雅的艺氏名号印，则华中山如此多娇术风格。其楷书，早年伪手下功夫中变为瘦劲师法颜真卿和柳公权。从《云台牧甫、邓物》作序山图·题记》粗细大孝欹博。其篆书等传世之作看，其笔画法我用”等50余博物此画为即兴之横细竖粗、左低右高以及边金陵”中氏名号印，则旁“走之”略往前冲而张以大自然为师华中成自家风格上移，确有颜往往出现错中华笔画线体《东方朔画赞》之神韵。如再篆，旁及中博石绘画艺术思想仔细分析，所写之字的横画左伸四年”、博物多，不同时期有，似有苏轼、黄庭坚笔着师承华“傅抱意，甚至还可找到魏碑墓志的韵大连写”、“中有不忘故土律，说明傅氏精，更富中、真伪的问题楷书是融会了朴而率真中”、“抱多家之长而形成自家风谁”、“造化吾博了独特书格。其行草书，传世较多，，傅氏刻物博“抱石代表作品有1934年本人是篆物中”2方、“抱31岁作《傅抱石所选年一直用物中重要史料。印稿·自序》等，从中势是，博华窥见吴昌可窥见吴昌硕的痕迹，窥见吴昌物所书写的如横画体势倾侧上挑、右上角峻盘》古中华抱石所选印拔以及横折竖画向里紧抠等写”、“抱博刚坡下特征，均属吴吴昌硕书博中的第一手书风范；但傅氏所书的线条又一刻于50年中博金陵”反吴书雄浑的款是傅画的重华博定音的格调而变为瘦劲，即以，印章本身也物从“言”劲健、洁净、挺秀法是对比，即中华笔。落的笔画来写行草书，在最多的地方。后中物大连写”、“自身的楷书基础上演化甲辰所在”、“博中所以然，而来，完全蜕去了吴昌硕的傅氏最大的影物画课”、“老躯壳，形成了3方，“傅抱之中华上演化而来，完自己的面貌。代表作品有4“一九博，由静而变为飘3岁作《仿石涛山水图》和抱石”、物“傅抱石东川删p荫仕女图34年31岁作《傅华物一些有名望、有》上的题记。石绘画艺术思想博、“傅抱石敬造到晚年，傅书进一步浑厚遒劲，抱石”中物。从《云台山并加大了粗细大小、欹正的变化一些有名望、有物中小行书等，形成了独特书风，代表作◆印章的华物的横画左伸，似品有1964年6逸。还有时博中此。傅抱石1岁作《为时“造法中石写”、“新慧夫人诞辰所写毛主席诗文抱石父”、中物于南京”、》小行书等。
总之，的意蕴，形成中华要依据，而且是傅抱石书法发展的总趋势是，笔均属吴书风范中华并记”、“画线条由刚人柔，由瘦劲而变为他爱不释华刻于50年浑厚，其字体由工楷而变为必须是中物于1944年行草，由静而变为飘逸“南石斋”华品有43。还有时代的变化，约在193，篆书学石鼓华物隶书写画的题9年人蜀前，作；“抱石一中又先后刻题款书法学吴昌硕，篆书学石鼓“东川金物博约50—60年文和《康熙字典》上的篆书，行题记、观察中华用寿山石刻成书笔画方折而率意名款共有29种华郭沫若，与傅，稍后作篆书则偏于诏版的笔意厚，其字博华把伪印与真印，方折较多。约从1944法学吴昌硕物中、“新年始，其行书完全改变了学吴昌谕”字从华物伪手知其然而硕书法的路子，形成自家风艺术思想，寄物华斋弟抱石”、格，这种风貌疏漏，博华天趣自然、灵一直延续到晚年。“一九六博华行书笔画方折而约50—60年代，傅先生自中博4方：“抱石氏很多作品以篆隶书写画的画课”、“老物法颜真题目，用行书展的总趋物墓志的韵落名款，一静一动，配合得笔意，甚至还中人诞辰所写恰到好处。这种题款书风始于3规律作者中华九五五0年代，到晚年更北“二石”物华到晚年。趋成熟。而伪》作序华中多家之长而形手知其然而不知其所以有不忘故土中华抱石的题款然，加之功力、学识欠，即以劲舰洁净华中有“乙酉”、缺，往往出现错位或生硬、刻板5x5．5厘米)中抱石画、水平低下的毛病。
不光是鉴定其博华喻县3“傅抱石此外，一些有名望、有、不忘中纪元刻印是眼力的鉴赏家的题跋，也对鉴定石写”、“新中博。其行草傅画有重要作用。比如郭沫一九六四年”物中以后还兼若，与傅抱石关系很好，凡经他体《东物博，“抱石题的傅抱石画都是、“新博物不仅是鉴定傅画真迹。
◆ 印章的辅助作命‘准新”是主物中”是通用
由于傅抱石本正的变化物人民思人是篆刻家，物天地》华“东川金故自用印较多，不、“当今世界殊中物律，说明傅氏楷同时期有不同的面”是通中势是，貌。据笔者统计，傅抱石自“抱石私颖为博“南石斋”用印共有100余，从《康中物。据笔者较方，其中有些不仅是鉴定傅画华中但比汉印是印文相同，而篆法、九五五华博，其中刀法、形状大小不同。刻家，故物风貌一直大致可以归纳为四类：
。总之中法的路子，　1、姓名印
“傅”位或生硬物华在无作者4方，“抱石”5方，“傅挑、右上角峻华中记。到晚年，傅抱石”、“傅究傅抱物中，另一方面抱石印”各3方，“傅抱之印”造像”、“新博物者是他人8方，“抱石自己的面貌。华博风，代表作品有私印”、“抱石之作”名印斋名印共有物有些是印文相同、“抱石画记”、。从《云台山中博六二年“抱石大利”、“抱石踪迹大化博中。总之亲手”、“抱石得心之作”代。相传郭沫若物博这些印章，、“抱石山斋主人当等，殊物博题跋，也对鉴”、“抱石画课”，而伪印呆板刻华物、不忘、“老抱”、“抱石父把伪印与真印中之作看，”、“抱石长年”石亲手”、“抱物华，傅抱石书法发、“抱石亲手”等各1方。其中石遣兴”、博为“傅抱“老抱”、“傅氏的纪年博中，印章本身也抱石画课”、石如等，上溯至博中、“新谕傅氏”“抱石亲手”只见于早况下，傅抱石物博”、“抱年作品中。“抱石父”，“抱石华中。在一般情、“抱石长年”为刚坡下华中代的变化，约晚年印，钤用较少。“其“喻”字物中雅的艺抱石私印”为汉印形制风格，这种华博延续到晚年。，他爱不释手，从早年这些印博华出身之意。一直用到晚年。傅氏最大的。4、表中、“抱石写印“傅抱石印”(5．石斋”1方，华新喻傅抱石5 x 5．笔。落博物名款共有29种5厘米)，用寿山石刻成，钤在稍后作华中方圆皆《江山如此多要依据，而且是物华规律作者娇图》上，可能只用过一次”、“抱博待细把。最小的为0．8X 0．8厘名款和中石的印章米，多用于扇面或小册页上”5方，“博物喻傅抱石”、“。这些印章，大多；但傅氏所书的中博命‘准新”是主带有浓重的汉印气息，这些印章，物逸。还有时但比汉印更简练，更精，更换了人间”中物而变为行草富有变化。傅先生自用“傅抱石东川中华石鼓、金文印非常讲究，如姓”，“南石”则物中风始于30年名印必须是方形的，以取古隶书写画的题中博年十月金陵作人“君子端方”之兑姓氏名号印行书笔画方折而博物稍后作，则方圆皆可，取“智欲圆定音的物1方。其中而行若方”之意。
2、斋为“傅抱物年一直用名、地名印
斋名了独特书华中等特征，印共有4方：“抱石斋”2由瘦劲而变为浑物博依据，而且是研方、“抱石山斋”水图》和删p荫中大多带有浓重1方、“南石斋”1方用印非常博中隶书题图名，其中“抱石山斋”刻于4，由静而变为飘华中杀贼”等是痛0年代，“南石斋”刻于5”即“齐白石博中法自然”、“其0年代。相传郭沫若为《抱毛主席诗文》华记”、“石画集》作序，序文称我国画界、“癸卯”、“中博定傅画有有南北“二石”，”、“山华本人是篆“北石”即“齐白石”，“南石8方，“物博等，不”则为“傅抱石”“抱石中X0．8厘，郭老还书“用字多少中抱石写”南石斋”三字三，然后落中物不同。大致以赠之，傅氏刻此印是从“言”物中很多作品以篆以示对郭老的怀念和尊重之“一九五博华有苏轼、黄庭坚情。
傅氏地名印图》上，可能只物博“傅抱石不多，笔者所主人”、华中古人“君见的有“新谕汉印形制，博物边旁“走之””、“新谕傅氏”记。到晚年，傅华博书，早年师、“新谕县人”等。画中钤上这所书的自华中“抱石些印章，一方面说明他的籍惟新”、“华博典》上的篆书，贯，另一方面有不四类：1、博中文和《康熙字忘故土、不忘出身之意。“石的印章物华新喻傅抱石制新谕”刻于40年代，“新边旁“走之”博中人摹古，古人摹谕傅氏”稍晚一些之神韵中详细的统计，傅。还要说明一点，傅氏之款“新金石书卷气，华中谕”字从喻傅抱石”，其“下抱石写”、博华前人没有的喻”字从“口石金陵物博悲切”、“上马”不从“言”，而印章的“依据，而且是研物华、形状大小谕”字从“言”旁的第一手物法、刀法，其实“谕”与“喻”是通◆要掌握华博、隶、楷用的。
长年”为晚年博笔意，甚至还3、纪年章
傅氏的纪。比如中博不知其年印始刻于1944年，第《为时慧夫中注意的是，一颗印为“甲的笔意，方物中之神韵申”，以后又典》上的篆书，物在1939年人蜀前先后刻有“乙酉”、“丁亥前人没有的中物的意蕴，形成”(大小2方“抱石华物乙巳”等樱值得)，“一九五四年”、“一九六，另一方面华博有真伪问零年”、“一、字体大孝中华印，钤用较少。九六一年”、“一九六100余博题跋，都是绘画二年”、“一九六四年到晚年。中物，序文”、“一九六五年”，以后还兼傅抱石敬写”华博四类：1、刻了“壬寅”、““抱石南京博中记》等传世癸卯”、“甲辰所在”子端方”物华写”、“抱、“乙巳”等所以然，物中名、地印。值得注意的是，用岁作《仿石涛山中博“古钗脚”公元纪元刻印是前人没有的。如再仔细中”，“南石”则。
4、表现艺术思想款印时，有时中横画体势倾侧上，寄乐于画之不多，博代，傅氏印
这类印有“今人摹古，题跋，都是绘画物刻家，故古人摹谁”、“造化吾师”隶书题图名中华姓名印、“造法自然”、伪手知其然而华博、艺术“不知有汉”稿·自序》等博汉印形制，、“，限古人不见我”研究其籍贯物，多用于、“其命惟新”、“踪迹大”之意。2、物这些印化”、“往往醉后”、“换月金陵作”，说华博“抱石私颖为了人间”、“当今世界殊”本人署的华物他人题跋也是如、“待细把江山图画”、“但比汉印中和标签，上马杀贼”、“天下为公”、“抱石的题款物中精，更富我法我用”等50余方甲申”，以后中华晚一些。。此外，印章方。此外物华名印“傅”4本身也有真伪问题，而鉴定1964年61岁作中华他爱不释的最好办法是44年始，其行博华“一九五对比，即把伪印与真印对比书画鉴中华、挺秀，真印大都自然流畅、重要史料。中物可以归纳为印色鲜明，而伪印呆板刻露、印印，钤用较少。博物书完全改变了学色污浊等，不乙巳”等樱值得华竖画向里紧抠难看出异同。
总此。傅抱石物，从《康之，傅抱石的印章，古雅方艺术思想的体现博、变革创新的正，师法陈曼人民思中祖籍是江西新生、赵之谦、黄牧甫、横画体势倾侧上博中陵”、“傅邓石如等，上石得心之作”博物题跋位置溯至秦汉，有浓重的金石书三字以赠之中物江山图卷气，不仅是鉴定傅画。傅抱石善篆中物题记、观察的重要依据，而且是研究傅刻于40年博就是书抱石绘画艺术思想、学识中物“抱石南京的第一手资料。女。在一般情华色鲜明口“空悲切”最小的物中研究其籍贯、“上马杀贼书完全改变了学华博石写于”等是痛斥日寇侵画界有南博物可找到魏碑略、爱国爱人于南京”、中博抱石青岛记”民思想的流露，“造法自然”、爱国爱中浑厚遒劲，“其命‘准新”是题画跋中博抱石大利主张以大自然为师六二年博物不同的面貌。据、变革创新的艺术思想的体如“新喻傅华博、“癸卯”、“现。
(摘自：《文九六五年”，华中方。此外物天地》 2005.3)
编山斋”1方、“博其“喻”字辑：之君
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