防冻管:唐代張旭作品評析及鑒賞

唐代張旭作品評析及鑒賞  

2007-03-05 11:10:52|  分类： 十三少書法鑒賞 |  标签：书法   |字号大中小 订阅

唐  张  旭  “张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”——杜甫笔下的张旭，活脱脱的展现在我们眼前，他的神采一直为世人所倾倒。张旭，（658-747年,一作675-750），字伯高，一字季明，吴郡（今江苏苏州）人。初仕为常熟尉，后官至右率府金吾长史，人称“张长史”。为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙”。工书法，精通楷法，草书最为知名，逸势奇状，连绵回绕，具有新风格，当时即有“草圣”美誉。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书；或以头发蘸墨书写，醒后自视，以为神，不可复得，故又有“张颠”的雅称，名其书为“狂草”。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，他的楷书端正谨严，规矩至极，继承多于创造。以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道，又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器，并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬，唯对张旭无不赞叹不已，这是艺术史上绝无仅有的。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

唐  张  旭  《肚痛帖》草书＜《肚痛帖》刻于西安碑林僧彦修书碑下段，单刻帖。无款。全帖仅6行30字，写来洋洋洒洒一气贯之，气韵生成。此帖用笔顿挫使转，刚柔相济，千变万化，神彩飘逸，笔法劲健跌宕，提按分明，遒逸多姿。传为张旭书，一说僧彦修或高闲书。此帖刻于宋嘉祐三年（1058），所刻彦修草书诗帖碑阴之下截。此幅作品用笔忽重忽轻，通畅自然，重若坠石，轻如游丝；笔势飞动，迷离恍惚。无怪异放纵之态，且于洒脱之中，尚有极浓厚的庄严气氛。明王世贞跋云：“张长史《肚痛帖》及《千字文》数行，出鬼入神，倘恍不可测。”释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。＞

唐  张  旭  《古诗四帖》狂草法帖 ＜墨迹纸本，此帖为五色彩笺古诗四首，狂草书，极为珍贵。纵28.8厘米，横192.3厘米，凡五十行，一百八十八字。无款，前两首是梁庾信的《步虚词》，后两首是南朝宋谢灵运的《王子晋赞》和《岩下一老公四五少年赞》（疑为伪托）。原迹现藏辽宁省博物馆。明董其昌定为张旭书，后人多沿此说，但也颇有争议。董其昌依据是曾见过张旭所书《烟条诗》、《宛陵诗》，他说与《古诗四帖》的笔法相同，这二诗现在已经见不到了，连刻石拓本也无流传。盛唐时期，以张旭为代表的一派草书风靡一时，它打破了魏晋时期拘谨的草书风格。把草书在原有的基础结构上，将上下两字的笔画紧密相连，所谓“连绵还绕”，有时两个字看起来象一个字，有时一个字看起来却象两个字。在章法安排上，也是疏密悬殊很大。在书写上，也一反魏晋“匆匆不及草书”的四平八稳的传统书写速度，而采取了奔放、写意的抒情形式。正如唐代文学家韩愈《送高闲上人序》中所云：“张旭善草书，不治它技，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉无聊，不平，有动于心，必于从草书焉发之。”此幅草书雄强奇伟，笔势纵逸，通篇气势奔放，笔力劲健峻拔，墨色枯润相间，运笔无往不收，如锥画沙，如折银钗，绝无狂怪之笔，诚有“锵锵鸣玉动，落落群松直”之态。运笔轨迹清晰可辨，书法连绵回绕，跌宕流通，现一气贯通之势。通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，气势磅礴，奔放不羁；连绵飞动，似行云流水，圆畅自然；意境飘逸潇洒，满纸如云烟缭绕，气象万千，实乃草书颠峰之篇。明丰坊言其“行笔如从空掷下，俊逸流畅，焕乎天光。若非人力所写”。苏轼赞道：“颓然天放，略有点画处，而意态自足，号称神逸。”今人郭子绪云：“《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺术的精华，永恒美的象征。”＞

唐  张  旭  《郎官石柱记》楷书＜亦称《郎官厅壁记》，唐陈九言撰文，张旭书。唐开元二十九年（公元741年）立，在陕西西安。《郎官石拄记》书，原石久佚，传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”，弥足珍贵。其楷法近虞、褚，疏朗淳雅。《古今法书苑》谓：“张颠草书见于世者，其纵放奇怪近世未有，而此序独楷书，精劲严重，出于自然。书一艺耳，至于极者乃能如此。其楷字概罕见于世则此序尤为可贵也。”明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更，兼永兴，河南，虽骨力不递，而法度森严。”有赞云：“长史草书，颓然天放；略有点画处而意态自足，号称神逸”，“长史真书《郎官石柱记》作字简远，如晋宋间人。”此石宋时已有刻本。明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。＞

唐  张  旭  《十五日帖》
唐  张  旭  《严仁墓志》楷书＜是张氏存世极少的楷书作品之一。＞
唐  张  旭  《草书心经》草书＜张旭的《草书心经》最早见于《碑刻拔萃》，其《唐草心经》碑目下写明张旭，此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草书心经》，《关中金石文字存逸考》对这两种草书“心经”都录，其“心经、肚痛帖、千文断碑”条下注“均张旭草书，无年月”，并称“右三石均在西安碑林”。张旭的《草书心经》最晚见于民国三年（1914年）《碑林碑目表》，但此后便下落不明了。＞

唐  张  旭  《终年帖》