长沙市师大附二中好吗:拿避孕套对强奸犯，还不如政府拿刀消除强奸犯

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/27 20:25:24

面对强奸,抽刀和递套都不靠谱
遭遇强奸，选择生命还是贞操？崇尚生命第一者，当然认为应该保住生命，因为生命都没了，谈何贞操；而崇尚贞操者，认为贞操至上，可以置生命于不顾。
抽刀？还是递套？到底选择哪一种，相信在这一点上，选择生命者有之，选择贞操者也不乏，我们对此没必要强加自己的意志。对于女人的身体，还是由她做主为好，生命是她的，贞操也是她的，到底选择哪一种，看她的思想观和世界观。　　分享到 |

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■ 一个事实递套没操作性，若一切可协商就不会有犯罪
如果彭教授“强奸时主动递套”的设想能够实现，是不是在杀人案件中，既然被杀不可避免，受害人就应该跟歹徒商量一下刀刺的位置、深浅？或者干脆随身带点口服式的麻醉药剂，到时候恳求一下歹徒，让自己先喝上一点，等自己昏过去了再动刀，以减少痛苦？
这些荒唐之处且不说，法律、伦理方面的问题也暂且搁置一边，咱们不妨假设彭教授的建议在理论上是可行的，也能为女同胞们所接受，那么，在实际操作中，这一建议是否可行？强奸犯也不是老公，你怎么能指望他在实施强奸时做到和风细雨、怜香惜玉。 [详细]
■ 认清状况邓玉娇是个案，抽刀者更多的可能是丧命
当面对强奸犯时，女人是选择宁为玉碎，不为瓦全的誓死抵抗，还是在无力改变现实的情况下，顺从暴徒，保全生命。在很多人心中，继承了中国传统思想的“身死事小、失节事大”的贞洁观，认为放弃抵抗，就等于纵容了恶行。
不错，邓玉娇算得上当代烈女，但是不要忘了邓玉娇案之所以引发全国舆论的关注，不仅仅是因为一个弱女子的抗暴，更在于施暴者的身份——当地政府官员。试想一下，如果邓玉娇剪刀刺死的是一个当地街上的小流氓，舆论会如此汹涌吗？ [详细]
■ 还原真相中国的“贞洁”概念只是一个谎言
“贞烈”是中国传统文化对女性的道德要求之一。这种要求的理论出发点是女性的身体只属于法律允许的男人，一旦被非法律允许的男人接触过，这个女性的身体就不贞洁了。一旦非法律允许的男人接触过这个女性的身体，这个女性就一钱不值了。女性在传统中国贞烈观的指导下，在与非法律允许的男人相遇时，为了保护法律允许的男人所需要的贞洁，就要贞烈：一是自杀，二是被杀。
在美国的女性课程，讨论到男性对女性的各种暴力的时候，大都一再坚持和强调女性的自我意识：保护自己，不是保护男性认可的“贞烈”。性关系并不“玷污”你的身体。但是强暴的性关系伤害你的身体，也伤害你的精神。我们反对性暴力，并不是反对“性”，而是反对以性作为手段的对他人，特别是女性的伤害。 [详细]
■ 谁该反思拿避孕套对强奸犯，还不如政府拿刀消除强奸犯
我们无法回避这样一个现实：近年来少女和女童遭受性侵害的案件见诸媒体的频率越来越高。昨儿某某学校老师强奸多名少女，今儿有侯马4男子持刀性侵女生，明儿又冒出个色男上海街头掀衣性侵女子。当我们在痛恨罪犯，纠结于抽刀还是递套时，人民警察到哪里去了？人们的心理和精神是否越来越堕落？
拿出避孕套对强奸犯，还不如要求政府拿出刀消除强奸犯。以法律为准绳，严打应是“常抓不懈”，而不是“刮阵风”。这样社会才能真正顺畅发展、百姓生活和谐。 [详细]
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假如鼓动女性不畏暴力，宁死保贞洁，别人骂你没人权也是活该——一个拖着猪尾巴的脑袋和尊重人权的脑袋进行思辨就像关公战秦琼！女性反抗强奸，从根本上说，不是为了保护贞操，更不是为了某个男人，而是为了维护自我的生命尊严。这是现代社会中女性独立，自立意识觉醒的表现。

拿避孕套对强奸犯，还不如政府拿刀消除强奸犯避孕套咋成了强奸犯的“保护伞”？面对强奸犯，自动递上避孕套后荒谬绝伦，避孕套咋成了强奸犯的“保护伞”？荒谬绝伦，避孕套咋成了强奸犯的“保护伞”？谁是强奸犯？面对强奸犯,抽刀还是递套？面对强奸犯,抽刀还是递套？面对强奸犯,抽刀还是递套？拿回扣不如拿顾问费话题：面对强奸犯，你抽刀还是递套？美国拿什么还钱？人民日报四问10万亿地方债务：政府拿什么还人民日报四问10万亿地方债务：政府拿什么还史上最窝囊的强奸犯，值得一看政府拿我的税款去干什么她给强奸犯一个安全套之后他被“强奸犯”二十四年审查强奸犯~~~~~~MM就不要进了她给强奸犯一个安全套之后看古代强奸犯如何评论受害女子【历史】中国古代是如何处罚强奸犯的？中国古代是如何处罚强奸犯的？中国古代是如何处罚强奸犯的？