镀金婴尸:中国如何‘敬畏制度’?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 15:30:24
中国如何‘敬畏制度’?  

  中国国内最近发生了“7.23”甬温线特别重大铁路交通事故——两列满载旅客的动车追尾高速相撞,导致车毁人亡。

  事故发生后,有中国官方媒体发表评论称:“对安全生产运行指令的执行力不够,是安全事故频发的一个重要原因。从公共交通安全,到煤矿安全,再到食品安全,有关安全事故的发生一再表明,安全的理念、制度、程序等等在理论上都没有问题,但就是不能转化成为安全的执行力。……中国人,从什么时候懂得敬畏制度?”

  但如此尖锐并同时又颇有些无奈的诘问,不过是老生常谈的八股,其无非是想说中国人的素质差,缺乏责任心和职业道德,不懂得严守和执行规章制度,尤其是涉及公共服务的规章制度,云云。

  一遇到事故和问题就跑到民族与文化方面找“国民劣根性”,不敢说一点道理都没有,但如果就此把其归之于某种宿命式的东西,反倒可能成了某些人失职与失败的挡箭牌或替罪羊,所以如此结论和抱怨的结果,往往是没有什么结果,事情依旧在错误和危险的轨道上前行。

  就算“国民劣根性”的论点成立,那么问题就在如何加以改进和矫正。譬如中国的传统和教育中确实缺乏逻辑思维与科学方法,怎么办呢?西方人也不是天生善逻辑和科学,“黑暗中世纪”还愚民,以后只是靠全社会全民族不断的意识和精神启蒙教育与追求,靠发展公民社会对人自觉、自律、自强目标的不断鼓励和引导,才有了显著改进。

  而中国呢,传统政治文化中的一大任务就是愚民,因为人民一旦启蒙,就不利于国家稳定,威胁统治。统治阶层平时热衷愚民,到国家有难时又宣扬“匹夫有责”。但匹夫平时被剥夺权利和忽悠责任,连什么是公民概念都不太清楚,关键时刻又如何能理智挺身而出,并有效各司其职呢?

  譬如清朝1894年甲午海战失利于日本,如果仅从技术层面总结,“民族劣根性”似乎有理:平时水兵有在舰桥上晾晒衣服的;“定远”号一开炮先把自己的指挥塔震塌了;鱼雷的深度标尺都设定不准,导致关键时刻几次痛失扭转战局的良机。每每回顾此段历史,难道不也让人发出同样的浩叹:“中国人,从什么时候懂得敬畏制度?”

  及至近现代社会,尤其是“五四运动”以来,有识之士终于发现,欲有效改进矫正传统文化积习的弱点,必须依靠民主和科学:民主从人格层面解放意识和心灵,赋予人应有的权利和应尽的责任;科学从技术层面开启人的智慧,训练人的合理思维和复杂技能。而二者的有机结合,乃造就现代的科学精神和公民品德。   然而,发现了真理确实还不能代表就能实现真理。几千年愚昧和偏见还要想方设法地,有时甚至还以革命和进步的名义出现,来实现对民主科学的阻击以至扼杀。书面上有宪法可循,实际上却是“和尚打伞,无法无天”;直至今日,有人仍忙着怂恿民众整天喊口号唱小曲,有人甚至公然指责公民社会是“西方设置的陷阱“;而一旦出了事故和问题,也是同样的人就忙着站出来指责是民众的素质太低,不懂得“敬畏制度”,这岂不是极端地荒谬和滑稽?
  准确地讲,与其说是中国传统文化的劣根性作祟,不如说是中国政治文化的劣根性昭彰。也就是说,解决中国问题,最后的堡垒只能在政治文化层面。

  谁说中国人不懂得敬畏制度?关键是上梁要正,下梁才不歪,制度才会有权威和尊严。譬如中国政治文化一向搞权力终身制,但至邓小平、江泽民起,谁到了年龄都必须交权退休,至今还没听到有敢于公开反对和试图复辟的。几千年的积习,这不就开始改变了吗?   所以中国的问题绝非宿命。“敬畏制度”从我做起,从上做起,就一定可以大见成效。