锦衣娇 清歌一片乐文:吴文化是中国传统文化的典范

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吴文化是中国传统文化的典范 (2010-2-9 14:36:05) [发送到微博]分类:未分类  标签:星博客 吴文化 古建 苏州 传统 |

中国五千年文明源远流长,而位于太湖流域的吴文化就是其中的一枝奇葩。堪称为中国传统文化的典范。我们可以通过纵向对三千年吴文化的研究,横向对华夏大地其他区域文化的比较,以中国传统文化中儒、释、道学说为主流的吴文化至少有几大特点:

首先,是连续性和完整性。苏州自3000年前泰伯奔吴带来了当时中原地区的华夏文明,教化百姓,推动了太湖流域的社会经济发展,吴文化从此在这块东南沿海的“蛮夷之地”发祥。到公元前514年阖闾命伍子胥“象天法地,相土尝水”建阖闾大城,形成了当时东南沿海一带的政治、经济、文化中心。2500多年来经历了从奴隶制社会、春秋战国社会大变革、漫长的封建社会、民国、直至现代,虽经战火兵蠡,但古城位置一直未变。苏州古城就是春秋时期的大遗址,故历史学家顾颉刚叹苏州古城“尚是春秋时物”也。在漫长的历史长河中,苏州古城和吴文化水乳交融。每次生产力和生产关系引起的社会的变更、朝代更替,都在苏州古城这个舞台上演绎过,这3000年的历史的延续没有断层,延绵不断。这就是一部典型的活生生的中国社会发展史,甚至世界上也是少有的。

第二个特点:就是吴文化的多样性和丰富性。苏州文化不仅历史悠久、延绵不断,而且是一部中国传统文化的百科全书。在中国传统文化“四大名著”中除了《西游记》讲述的是神话,其余三部《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》都写到了苏州。特别是曹雪芹在《红楼梦》中更是开头就从苏州的阊门和山塘街写起,整个这部中国封建社会的历史长卷中大量描绘的文化、历史、艺术、建筑和饮食、风土人情更是和苏州戚戚相关。在漫长的中国历史长河中,苏州的历史可以说就是中国传统文化的典范和缩影,换句话说,历朝历代的苏州先人们把中国传统文化演绎到了极致,创出了无数的“中国第一”,既代表了苏州,代表了吴文化,也代表了中国传统文化。

譬如说,读书,在封建社会,苏州人的书是读的最好的。我们熟知的范仲淹少年时就有志于天下,在破庙里“断齑画粥”,后担当国家重任,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句,在苏州文庙开创全国府学先风。在这股文脉的影响下,在明清两代苏州出了四十多位状元,被誉为状元之乡。近代人才辈出,建国以来从苏州走出的两院院士有七十多位。叶圣陶从小学教书成为全国大教育家,他的邻居小伙伴,草桥小学的同学顾颉刚也不含糊,学历史成为了大历史学家;在文化艺术方面,苏州人在明代以唐伯虎为代表的吴门画派,在全国绘画艺术界独占鳌头,影响了几百年的中国画坛;在戏曲方面,500年前就有了百戏之祖的昆曲,一直流传至今,还被列为世界非物质文化遗产。中医学方面,吴门医派赫赫有名,叶天士、曹沧州、钱伯煊等一代名医名镇四方。刺绣、雕刻等工艺方面也是人才济济。而在古建筑、造园方面,苏州园林更是享誉全国,就连北京故宫的后花园也师法苏州园林,皇家宫殿、陵墓更要请苏州香山匠人来建造,蒯祥从一名普通的建筑匠师当到工部侍郎,相当于建设部副部长,这在等级深严的封建社会也破天荒的了。如今,香山帮技艺的手艺还成为世界非物质文化遗产。所以说灿烂的吴文化是中国传统文化这部百科全书中最绚丽的一个篇章,具有非常高的典型性和代表性。

第三个特点是苏州的吴文化海纳百川,有非常强的包容性。纵观3000年吴文化的形成,她并非仅仅是吴地土著先民们独自完成的,从一开始她就是由新老苏州人共同创造的,从泰伯奔吴、伍子胥建阖闾大城、唐代白居易、况钟等等都是从全国各地来到苏州,但他们并没有将外来文化冲击、改变苏州传统文化,而是非常尊重苏州传统文化,把他们的聪明才学丰富了苏州传统文化。千百年来苏州传统文化正是因为有外来文化注入了新的营养,使她不断地丰富完善,使她充满生机、五彩缤纷。

对于苏州这块风水宝地,通过上述对吴文化的分析,我归纳为三句话:一是留得住人;二是静得下心;三是做得出事。不知能否给于概括?

苍天没有给我们留下太多的地下矿产,留下的是这些地面上千百年来积淀的丰厚的历史底蕴,这也是我们城市建设的核心竞争力。古人云:“授之于鱼不如授之于渔”。3000年吴文化孕育的苏州人充满了勤奋、睿智、思变、务实、开拓的人文精神,所以每每在重大的历史关键时刻能够抓住机遇、开拓创新,创造出灿烂的奇迹。改革开放以来,从新加坡工业园区最终落户苏州到一百三十余家世界五〇〇强企业在苏州投资,苏州的城市文化资本,即软实力都起到了关键的作用。

第四个特点是苏州吴文化的遗存主要凝聚在古建筑内而传承下来,使苏州的传统文化达到非常深的文化积淀,这些古建筑就是三千年来苏州传统文化的物质载体,也是对苏州悠久丰富的文化的历史见证,使我们今天来研究、传承苏州的传统文化有一种身临其境、能深切地感受到一种吴文化的浓郁氛围。而生活在这种氛围里的人们,更会感受到一种潜移默化、渗透到思想和骨子里的影响。

在物质文化遗产方面,目前,苏州的众多古建筑中已列入世界文化遗产的江南古典园林有8处,全国、省、市级文保单位有140多处,控保建筑有248处,还有五大历史街区、遍布全市的古街、巷、古桥、古井等名胜古迹,这些都是丰厚的文化遗产。这些古建筑分宅第民居、官宦宅邸、名人故居、会馆祠堂、官府衙门、宗教建筑及近代金融、商业、工业等,其中以古民居占主要部分。苏州古建筑的建筑特色和艺术价值在中国民族建筑中占有重要地位,她的建筑特点是:师法自然、宅院合一、适宜人居、缘水而居、结构严谨、工艺精美、粉墙黛瓦、文化底蕴深厚。如果说建筑艺术是“立体的诗”、“凝固的画”,那么,这在苏州古建筑和古典园林中才能得到充分的体现。在这些古建筑上通过丰富的建筑语言传递了几个世纪苏州先民们的生活状态和价值取向。在这些古建筑中也培育了一代又一代优秀的苏州人,他们在中华民族的文明史上作出了重大贡献。

苏州古建筑不仅仅是普通意义上的建筑遗存,这些古建筑中留下了非常多的历史人文价值、科学价值、艺术价值,是我们今天认识苏州3000年灿烂文明、历史演变过程、丰厚的文化积淀、重大历史事件的物质载体,这是真的古董,和仿制品有着不可比拟的差别,也是我们今天从事社会主义现代化建设、发展经济、开创未来的宝贵资源和城市文化资本。苏州要从一个“文化大市”转化为“文化强市”,我们要在发掘、传承吴文化宝贵的文化历史价值的基础上,根据时代的要求进行创新,整合资源,提升其价值,为今天的社会主义现代化建设服务,彰显吴文化的特色,那么在未来的发展中一定能摒弃国内许多城市发展中“千城一面”的局面,展示出这座历史文化名城在现代城市化进程中的独特魅力。