九乡新闻网银魂动态表情包:“莫须有”罪名与岳飞之死
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 16:47:25
吴 双 江
岳飞（1103--1142年），南宋军事家，中国历史上著名的抗金名将、战略家、军事家、民族英雄。 岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人士气振奋的佳作。其率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。 秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安大理寺狱中。
秦桧（1090--1155年），字会之，宋朝江宁府（今江苏南京）人。宋徽宗政和五年（1115年）登第，补密州（今山东诸城）教授，曾任太学学正。北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。南归后，任礼部尚书，两任宰相，前后执政十九年。秦桧生性残忍阴险。为相十九年，杀岳飞，贬忠良，极力破坏抗战，主持和议，向金纳贡称臣。晚年屡兴大狱，冤案不可胜数。实为中国第一大奸臣，一直为国人所唾骂。公元1155年，病死。
1142年岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由于找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧反问“其事体莫须有（难道没有吗？）”）。绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，一代名将岳飞在杭州大理寺狱中被杀害，其长子岳云及其部下张宪斩于临安闹市。岳飞被害前，在狱中写下绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭。” 岳飞被害后，狱卒隗顺冒了生命危险，将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺死前，又将此事告诉其儿，并说：岳帅精忠报国，今后必有给他昭雪冤案的一天！岳飞沉冤21年后，绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，谥武穆，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记 。
“莫须有”一般的解释是：推测着有，（我）认为就是有，（我的）看法是有。这是秦桧害死忠良岳飞后在韩世忠的质问下说的，语气还十分强硬。 关于“莫须有”三字是什么意思，有很多解释，争议很大。有人根据一些地方方言，认为“莫须有”意思是“我的看法是······"、“我认为······”，“我推测······”，如果说“我莫须莫须”，就是说“我研究研究（再说）”。晚辈请求长辈或当权者给分析一下事情，则往往说“您莫须着这事情如何？” 秦桧当时是权倾一时，面对韩世忠的诘问，发表自己的看法当然高高在上，态度傲慢，“莫须有”就是“（我）寻思着有”、“（我）认为有”。态度很蛮横，“说他有，他就有”，与现代官僚发明的“说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行”，其飞扬跋扈毫无二致。也有人从浙江一带的方言“莫”就是“不”的意思。因此也可推测“莫须有”为“不需要有”的意思。
台湾学者李敖先生发表的见解是：“莫须有”是宋朝时候的方言，正确的读法是“莫须，有”，表示“等等看，会有的”；还有人认为“莫须”的语义是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？”的意思。面对韩世忠的质问， 桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通；现在学术界还有一种观点，说莫须有是现在还没有，将来可能会有； “莫须有”也可解释成“不须要有”的意思，代入《宋史·岳飞传》也很说得通，“不须要有”同样符合“莫须有”的字译。
不论怎么解释，岳飞的“谋反”罪名都是秦桧強加的。中国历朝历代统治者用“莫须有”给无辜者定罪的事例是很多的，流毒很广，危害甚大，应痛加批判！
岳飞（1103--1142年），南宋军事家，中国历史上著名的抗金名将、战略家、军事家、民族英雄。 岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人士气振奋的佳作。其率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。 秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安大理寺狱中。
秦桧（1090--1155年），字会之，宋朝江宁府（今江苏南京）人。宋徽宗政和五年（1115年）登第，补密州（今山东诸城）教授，曾任太学学正。北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。南归后，任礼部尚书，两任宰相，前后执政十九年。秦桧生性残忍阴险。为相十九年，杀岳飞，贬忠良，极力破坏抗战，主持和议，向金纳贡称臣。晚年屡兴大狱，冤案不可胜数。实为中国第一大奸臣，一直为国人所唾骂。公元1155年，病死。
1142年岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由于找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧反问“其事体莫须有（难道没有吗？）”）。绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，一代名将岳飞在杭州大理寺狱中被杀害，其长子岳云及其部下张宪斩于临安闹市。岳飞被害前，在狱中写下绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭。” 岳飞被害后，狱卒隗顺冒了生命危险，将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺死前，又将此事告诉其儿，并说：岳帅精忠报国，今后必有给他昭雪冤案的一天！岳飞沉冤21年后，绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，谥武穆，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记 。
“莫须有”一般的解释是：推测着有，（我）认为就是有，（我的）看法是有。这是秦桧害死忠良岳飞后在韩世忠的质问下说的，语气还十分强硬。 关于“莫须有”三字是什么意思，有很多解释，争议很大。有人根据一些地方方言，认为“莫须有”意思是“我的看法是······"、“我认为······”，“我推测······”，如果说“我莫须莫须”，就是说“我研究研究（再说）”。晚辈请求长辈或当权者给分析一下事情，则往往说“您莫须着这事情如何？” 秦桧当时是权倾一时，面对韩世忠的诘问，发表自己的看法当然高高在上，态度傲慢，“莫须有”就是“（我）寻思着有”、“（我）认为有”。态度很蛮横，“说他有，他就有”，与现代官僚发明的“说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行”，其飞扬跋扈毫无二致。也有人从浙江一带的方言“莫”就是“不”的意思。因此也可推测“莫须有”为“不需要有”的意思。
台湾学者李敖先生发表的见解是：“莫须有”是宋朝时候的方言，正确的读法是“莫须，有”，表示“等等看，会有的”；还有人认为“莫须”的语义是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？”的意思。面对韩世忠的质问， 桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通；现在学术界还有一种观点，说莫须有是现在还没有，将来可能会有； “莫须有”也可解释成“不须要有”的意思，代入《宋史·岳飞传》也很说得通，“不须要有”同样符合“莫须有”的字译。
不论怎么解释，岳飞的“谋反”罪名都是秦桧強加的。中国历朝历代统治者用“莫须有”给无辜者定罪的事例是很多的，流毒很广，危害甚大，应痛加批判！
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