铭源新材:[评论随笔]清朝的那些缺德事——全面解读清朝历史（50万字连载）

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『煮酒论史』 [评论随笔]清朝的那些缺德事——全面解读清朝历史（50万字连载）
作者：老管1970  发表日期：2010-6-26 2:31:00 回复
赫连勃勃大王用“亡天下”概括明亡清兴历史非常了不起，天下第一，这就是远远强于当年明月的有力明证！“亡天下”其实就是赫连勃勃大王的专利和无形资产，无需注册，所有权属于他的，他已经出书了，只是他并不知道原来“亡天下”这么大的分量，原来提出了”亡天下“就远远超越了当年明月，原来”亡天下“这个词就是他的专利，而且是天下第一的专利，赫连勃勃大王没有想到原来”亡天下"这么大的分量，原来，他因为“亡天下”这个专利而将他的真名和网名都留名于后世，这是他所始料不及的，没有人理解赫连勃勃大王“亡天下”的真正意义，让我来证明这一切，让我来证明他远远强于当年明月，双方不是一个等级的！我来证明一切！
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作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　02:48:18　 回复
所以说，我老管绝对的不次，我能证明赫连勃勃大王是历史散文第一的，能完全说明大脸明月其实就是傻蛋一个，说明我老管也是第一的，只是写作风格内容完全不同，和上述的两个竞争对手不是一个风格，完全是不同类型的！
我和赫连勃勃大王一样的，我是正史的，也是天下第一，赫连勃勃大王是历史散文的，也是天下第一，否则，也写不出亡天下！
为什么我和赫连勃勃大王是同盟军呢，是因为我们风格完全不同，观点绝对相同，我借鉴赫连勃勃大王的史料史实资料，赫连勃勃大王借助于我的启发，进一步更新《亡天下》，真正实现天下第一，相互补充，互相论证，俗称互相捧臭脚，所以，都是天下第一了，不同领域而已，需要彼此帮衬，我老管没有实力，没有真情实感，写不出这么肺腑的真言！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　05:03:15　 回复
如果清朝爱新觉罗统治者勤政爱民，广开言路，学术自由，平等竞争，没有涂杀，没有剃发，才是清朝明君，这个例子有的，南北朝时期北魏孝文帝拓跋宏就是例子，迁都洛阳，进行汉化，民族融合，所以，后世敬仰，就是明君，就是民族英雄，因为他避免了华夏文明的灭亡，正是孝文帝的作用，北方的华夏文明得以延续，民族得以融合。看看所谓的清朝“明君”吧，他们就是杀戮，除了杀戮还是杀戮，他屠杀有气节的汉人，然后，发动文字狱，屠杀有气节的汉人思想，于是，这个才遍地的贫困，中国人民族主义思想死掉了铁幕拉下，中国人成为奴才和汉奸，中国社会成为汉奸社会，没有资本主义史，落后于时代，难道这么颓废落后思想的还是“明君",同样是少数民族，北魏孝文帝和清朝所谓”明君”简直天壤之别！
所以，历史是客观评价的，不会因为少数民族就否定，因为北魏孝文帝就是拯救华夏文明的南北朝时期的中华民族大英雄，同理，我诋毁清朝，不是因为清朝是满族建立的，而是它干了太多的坏事，是华夏文明终止，中国不能进入资本主义，落后于时代的根本原因，并非中国人的无能，这就是中国历史的研究，清朝入关及其缺德事绝对是历史的焦点，是解密中国历史，是前无古人后无来者的大事，不是一朝一夕、心血来朝的！都是深思熟虑的，几十年的功底，才有今天的创作，我也快出书了！
所以，诋毁清朝不是大汉族主义，因为北魏孝文帝不是汉族，确实拯救中华民族的大英雄，南北朝的大英雄不是冉文，而是北魏孝文帝拓跋宏，因为他拯救了华夏文化，是华夏文化得以延续，他真正恢复了中原文明，所以，他是中华民族的大英雄，而他不是汉族，是鲜卑族；同理，如果清朝统治者象北魏孝文帝一样做，那就是华夏文明的发扬者，就是中华民族的大英雄，而倒行逆施，发动文字狱，摧毁华夏文明，阻碍资本主义进程虐待屠杀中国人，推行奴隶制和汉奸教育，全国成为汉奸学校，那就是历史的罪人。
少数民族和汉族完全一样，少民不是护身符，一提清朝不好，就是大汉族主义，不对的，好与不好在于对华夏文明的贡献还是毁坏，历史上，从来没有像清朝所谓的“明君”这样大规模的毁坏华夏文明，毁坏华夏文化的，毁坏华夏衣冠和如此大规模热心的屠杀华夏子民的，即使屈服投降，也不放过！
所以说，华夏民族落后于此，在于清朝入关这场华夏民族空前的灾难，铸成华夏民族落后于时代，没有资本主义史的民族悲剧、历史悲剧！所以，清朝入关就是华夏历史的焦点，因为他是华夏民族由世界第一的强盛到东亚病夫转变的转折点，是华夏民族落后的根本原因！所以，对这场大灾难的研究就是中国历史的真正研究，我老管不是简单的讲故事会，我所有的一切都深思熟虑过无数遍，都下了功夫！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　05:07:56　 回复
所以，天涯社区特邀版主赫连勃勃大王用“亡天下”概括了清朝入关的历史，“亡天下”就是对清朝入关历史的高度概括与总结。所以，其实赫连勃勃大王已经获得了专利权，“亡天下”就是对清朝入关的高度概括与总结，没有比这个词更好的了，所以，这是赫连勃勃大王第一次发明提出的，就是他个人的专利了，已经载入史册了！历史就是如此，历史绝不是袁腾飞的什么玩意！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:17:32　 回复
清朝的那些缺德事——全面解读清朝历史
前言 中国男人早泄的原因和治疗方法
中国男人在性上不够坚强，许多人频频出现早泄问题，性生活质量不高，甚至较差，让我老管来说说原因及解决方法吧！
一 中国男人性生活质量不高的原因之一是中国固有的性文化的落后，中国性文化中，性是丑的，肮脏的，下流的，所以，中国古代的性不允许女人有性欲，性欲是男人的专利，所以，中国男人就是发泄，中国古代的性确实是肮脏的，这是中国的性文化。所以，中国人的性一直是落后的，在于中国人的性文化落后的，中国人的性文化一直没有进步，在于没有性科学的理论，其实性是一门科学，性心理科学，我老管之所以活在世界上就是填补科学空白的，包括性科学体系，而今天，中国人在性上，事实上进步了，只是没有理论而已！就是说中国人至今没有完善的性交理论来指导中国男人在性交时调整性心理，我老管就是告诉男人们如何建立性心理，性心理是完全可以控制的，你完全是健全的男人，只是你没有发现性快乐而已！
二 造成中国男人性不快乐、不满足的另一个根源就是清军入关。清军入关造成中国男人普遍的阳痿和性衰落，影响到今天，贻害子孙！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:18:55　 回复
八旗领导、老领导努尔哈赤就是八旗祖宗，就是祖爷爷，用爱新觉罗们的话说“我朝列圣......”所有人都是努尔哈赤的奴才，所有人都猪狗不如的奴才，无论满汉都是一样，只要努尔哈赤不愿意谁活着，那么谁必须去死吧，不可能活着，努尔哈赤就是王法，努尔哈赤就是中国人的祖爷爷，就是因为八旗的这种奴性，加上先天的精于骑射，才打造出这样一支无敌的铁军，这就是野蛮，极度的野蛮，满族人由于落后、闭塞、被奴役，不得不适应，而且，他们的适应能力绝不是汉人可以比拟的，所以，满族奴隶不以为然，所以，汉人受不了，因为汉人有自己尊王攘夷的儒家文化，儒家文化从来都是有骨气、硬骨头的传统文化，绝不是被奴隶主阉割的奴才文化，所以，汉人不适应，满族没有文化，不得不适应，因为满族自然条件恶劣，适应力超强，绝不是汉族能够承受的！所以，努尔哈赤的奴隶严管理，铁血管理，粗暴野蛮才打造出一支无敌铁军，不是努尔哈赤好，恰恰相反，八旗奴隶们英勇善战说明他们的主子努尔哈赤太坏了，就是一个十足的流氓，放到今天，早就枪毙了，可是，这个流氓却适应了当时野蛮的时代，非常凶狠，就是个十恶不赦的恶棍，刽子手，和强奸犯，和今天的文明人根本不同，所以，满族首先受害，被杀个遍，活着的屈服，成为奴隶，所以，进攻汉族聚居区，打败明军，必然奴役压迫汉人，象对待满族一样对待汉族，而且，有过之而无不及，十分凶狠残暴，所以，哪里有中华民族的资本主义史，资本主义本来就是反对奴隶压迫的东西，所以，奴隶主铁蹄压迫下的中华民族没有资本主义
努尔哈赤就是一个凶狠残暴的恶魔，中国人无论你是满族还是汉族，你要想想，如果你孩子很小，不听话，你就对他说，再不听话，努尔哈赤就来了，恶魔来了，保证把小孩子吓哭，而且终身都留下病根，有恐惧症，中病了。这种风格被努尔哈赤子孙继承下来，所以，今天所有中国人全部胆怯，有惊恐症，是因为中国人的上几十倍人被吓坏了，都当奴才了，所以，中国男人容易阳痿早泄，是因为中国男人受到惊吓，中国男人是被努尔哈赤子孙吓坏了，性心理阳痿了，所以，中华民族就衰落了，性心理阳痿是男人性生理早泄的根本原因，其实今天中国男人很多的生理疾病是完全可以治好的，就是因为中国男人缺乏信心，为什么，不是中国传统中央集权体制的责任，而是被吓坏了，性心理阳痿是中国男人性生理早泄的根本原因，所以，中国人才有耻辱，才是一个不可救药的民族，这都是奴隶主入关的错，并非中国男人们天生的下流，中国男人被在精神上阉割为主子的奴才，所以，不是什么好男人，而是十足的坏蛋，中国男人之坏说穿了就是奴性，268年亡国奴血泪史的奴性，不是中央集权君主体制的责任，中国古代人不是这样，清朝之后才如此，所以，中华民族要味道复兴，繁荣昌盛，首先要认识努尔哈赤，要明白自己到底是什么，得了什么病，对症下药，你就快乐了，自信心是中国男人首要的，根本的，中国男人想调节心理，快乐生活，必须读我的书，我这部书就是解决中国男人心理问题的，给你讲讲你的心理疾病，怎么得的，怎么治！
所以，我才天下第一，不是吹的，就是研究中国人心理学的，所以，我可以说相声，因为我研究的是中国历史心理学！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:20:19　 回复
有了以上论述，我们可以得出结论，中国今天是很有问题的，尤其是中国男人，中国男人的心理有问题，有疾病，所以，中国男人的生理也出了问题。具体表现就是在性上，中国男人很多都是性生理有点问题的，于是，今天的中国男人将自己性生理问题归结于东方人体质不好，其实这不对的，东方人的体制没有任何问题，问题的关键出在中国男人的心理上，性心理阳痿是中国男人性生理早泄的根本原因！为什么，是因为这个社会造成的，中国男人压力大是举世公认的，为什么中国男人压力大，是因为中国社会风气环境不好，中国男人处于竞争压迫下，当然压力大了，当然产生性心理阳痿和性生理早泄了。
所以，解决中国男人性问题还要从心理入手，从心理入手就是研究中国的社会文化风气，就是研究中国历史的范畴。中国历史对中国男人影响最深的就是八旗入关，八旗入关是中国男人受到前所未有的惊吓，而且，这种惊吓一直未停息，这当追溯于努尔哈赤，努尔哈赤就是一个双手沾满中国人民鲜血的刽子手，就是一个屠户，就是个恶贯满盈的土匪，，就是个以杀人为乐趣的杀人魔王，就是一个强奸幼女的强奸犯，放到今天就枪毙十回了，这样一个原始野蛮的异类，不是人，是牲口，是真正的畜生，自然是对包括满族在内的中国人进行一次又一次的大屠杀，大逮捕，中华民族的不幸就是他和他的子孙成势了，危害中华民族，他的这种屠杀和蓄奴思想，把自己当主子，放在中国人对立面的立场，被他的子孙毫无保留的继承下来，他被称作“清太祖”，所以，中国人才在其麾下奴隶军队入关过程中受到野蛮的大屠杀，一次又一次，这是必然的，所以，被屠杀了一亿优秀的人口，所以，大部分都被杀光了，所以，剩下的就是奴才，进行奴才教育和管理，所以，先屠杀了有气节 的汉人，然后，屠杀有气节的汉人思想，把他们在女真时期的屠杀那套完全搬到中原来，进行野蛮的大屠杀，确实是把中国男人吓坏了，只要清军一喊，就全城沸腾，守军如鸟兽做散，所以，他们才武装灭亡明朝，所以，才不仅屠杀中国人，而且，虐待中国人，进行奴才管理，进行恫吓，中国人稍有不慎，就被砍头，甚至株连九族，在铁血压迫、奴才教育下，中国人被迫屈服，经过几十年，二百多年的教育，中国男人被完全驯服了，完全脱离固有状态，就像野生动物被养久了，失去野性一样，中国男人完全屈服，成了恭顺的奴才，中国男人是傻子是呆子，没有文化，没有教育，是傻子，都得了痴呆症了，中国男人在思想上完全死掉了，只有见到他们主子的时候，才股颤腕栗，挤出一个比哭还难看的奴才笑脸，露出一副奴才相！
这就是今天中国男人身体不强悍的根本原因。因为中国男人事实上已经性心理阳痿了，当然身体不好了，这样，中国男人愚昧无知，唯利是图，落井下石，阿谀谄媚，道貌岸然，狗咬狗，两嘴毛，只为博得主子一笑，中国男人下贱、下流、无耻、颓废，集中了一切缺点，无一样优点，这就是主子教育出来的，这种恶劣社会风气影响教育下的中国男人当然负担重，当然心理黑暗，当然受打击，心理变态，当然愚昧，也就当然的性心理阳痿，代代相传，影响到今天，所以，中国人体质不好，除了中国女人裹小脚外，最根本点就是八旗入关造成，八旗入关不仅造成中国人被屠杀，而且造成中国的贫困，惊人的社会贫困落后，而且，中国男人受到压抑，变态，惊人的变态了，负担太重了，中国男人是世界上最不愉快的人，是因为中国社会的风气，而中国这种亡国奴风气是由努尔哈赤造成的！
中国男人本来是彪悍的，由于八旗入关的战乱、贫困、文字狱、奴才管理、奴隶压迫、各种灾害、被歧视虐待摧毁了中国男人的，所以，才是今天这个样子，八旗入关负有不可推卸的历史责任，生理心理上都如此，不仅生理上虐待，更重要的是心理虐待，阉割了中华民族的民族精神，从而也就阉割了中国男人的性生理，性生理阳痿是中国男人性生理早泄的根本原因，中国男人心理不好，心理疾病至今没有解决，所以，中国社会才是今天这个样子，所以，中华民族近现代才有这么多苦难，而我就是要解决中国人苦难的，我为中国人讲述中国的历史，为世界人介绍什么是中国！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:22:42　 回复
所以说今天的中国男人你不必担忧，我来告诉你，你可能性生理有些问题，不要怕，那是社会的压力造成，不是你本身器质性原因，你什么问题也没有，你唯一缺乏的就是自信心，自信心才是男人雄起的真正心理保证，而男人性心理阳痿才是性生理早泄的根本原因！所以，中国男人当自强，当真正脚踏实地的生活，真正脚踏实地的生活就是真诚二字，真诚就是一把金钥匙，就可以解决你所有的心理疾病，不急躁，急躁是自卑的体现，是被努尔哈赤残害的结果，不急躁就是自信，加上真诚这把金钥匙，你就不急躁，就良性循环，加上适当保养，你就快乐了，就性能力大增，就是你身体健康，也要读此书，此书就是治疗疾病的，也是陶冶情操的！
这是尊王攘夷儒家所赋予我的神圣、义不容辞的使命！要解决奴隶主入关的历史遗留问题，社会才会进步，民族才会复兴，而不是盲目西化、崇洋媚外！
因为中华民族是了不起的，中国人才是真正天下第一的，中国人一定会看待自己的历史遗留问题，光复中华民族的儒家革命历史和传统文化，推动中国社会各行各业进步，实现伟大复兴！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:25:46　 回复
中国人的性问题就是个性心理问题，就是个中国历史遗留问题，确切的说，是奴隶主入关历史遗留问题，而且不仅这个问题，中国当今社会所有问题都是如此，所以，要研究奴隶主入关问题，这个问题非常复杂，其实就是今天中国人心理学研究问题，填补中国心理学空白，很强悍的一道命题，中国人是根本无法解决这么强悍的问题，所以，今天中国人才堕落了，我是不同寻常的，之所以如此，在于我就是要解决者天下第一的强悍难题！
所以，我这部书多重含义，正面写历史，反面其实是在为我自己立传，没有这样的方式为自己立传更好的了，所以，也影射中国人心理疾病，给出治病良方，是人类史上罕见的正反两面皆有、多重含义。意义的宏大巨著，我下的功夫很大，历史积淀也很充分，准备的也很久！只是中国人还不了解，以后会了解的！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:30:19　 回复
中国人的性的反思就是历史的反思，不得不反思啊
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:41:30　 回复
我老管的历史创作其实就是论述的历史心理学，其实包含性内容，性内容的研究关键在于读者提问，如果不提问的话，晚上我老管再进一步讲解性的方法后，就过去了，谈新内容，欢迎提问，提问性问题，才看出我老管的本事多大，任何问题，只要和女人挂钩的，我都回答，有问必答，我在性上是有一套的，女人对我的评价“有女人缘”，我揣摩女人心里非常到位，而且，性心理控制得好，所以，是有手段的，你们不提问，我也就无法回答，这是巧妇难为无米之炊啊，提问，我给你们惊喜，有问必答！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:58:00　 回复
作者：生之欢　回复日期：2010-06-26　09:49:39
给作者一个提议,文字间不要有太多的感情色彩,历史就是历史,我们要以史为鉴,但是你如果能站在更高的角度,用冷静的文笔来描述那一段黑暗的历史,相信你的文章会更有可读性
___________________________________________________________________________________
谢谢你的提议，可是，我不是很懂，也许我这样认为，我最初成书，是感情色彩的，而今天成书后，去掉感情色彩，增强可读性，不知是否是这样，我再思考一下

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　10:25:03　 回复
所以，对清朝入关历史的彻底否定其实就是中国通史的历史研究，不仅因为这是迄今为止的空白点，而且涵盖了太多的历史内容，绝对是天下第一的历史命题，关键在于谁能写好，我有幸自己接下这一命题，不是我老管胆大，而是我有东西，都是二十年的积淀。我的核心思想内容就是赫连勃勃大王的亡天下，高度概括了中国历史的全部内容，那么既然赫连勃勃大王再写中国历史的所有内容，那么我真正写出其论述的“亡天下”的内涵，其实不仅 是对赫连勃勃大王高产创作的肯定，更是对他全部文章的肯定和开展，我的“亡天下”论述完成后，他的文章自然就达到一个新高度，自然就创新了，所以，赫连勃勃大王比大脸明月强，明月明月赫连勃勃大王的思想内涵，所以，是流水账，流水账就是傻蛋
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　10:54:47　 回复
清朝的那些缺德事
——全面解读清朝历史
第一章 八旗概述
第一节 八旗的创立
第二节 八旗的善战的真相
第一 是渔猎民族精于骑射之故，天生是战士
第二 是由于八旗所特有的八旗体制造成的，形成的严管理之故
第三节 努尔哈赤统一女真各部的主要战役及其里程碑
一 古勒山之战
二 灭亡哈达之战
三 乌碣岩大战
四 两征乌拉，统一女真各部
第四节 为什么八旗大军可以武装灭亡明朝和为什么抗击八旗入侵之战就是明朝争取资本主义革命成功的卫国战争
第五节 八旗的衰落
第六节 “数百万人齐解甲，更无一个是男儿”
第七节 正确看待八旗入关的历史，树立正确的关于八旗入关的伟大复兴的历史认识
第八节 曾国藩掌握精兵，有做皇帝的条件，为什么不做皇帝
第九节，如果有来生，我愿做明朝人，我要用我的死换来明朝的生
第二章 清朝入关
第一节 清军入关前夕明朝政治、经济形势及时代背景及解决方案
第二节 明朝的珍珠港——萨尔浒之战
第三节 “萨尔浒革命”——资本主义可以救明朝
一“四面扑攻”
二 “萨尔浒革命”——资本主义可以救明朝
三 我是如何走上萨尔浒革命之路的——钢铁是这样炼成的
第四节 “国本之争”和明宫三案
明宫三案就是指一、梃击案；二 红丸案；三、移宫案。是明末当时“国本之争“条件下党争和社会腐败的产物和缩影，造就了努尔哈赤奴隶主义铁骑大军的雄起，反映了明朝中央的完全腐朽和必然的灭亡！所说明的是明军不是努尔哈赤的对手啊！所说明的是明朝需要资本主义改革啊！
一、一“国本之争”
二、梃击案
三、红丸案
四、移宫案
五 明宫三案对明朝历史的影响
六 天启木匠皇帝
第五节 争夺战略主动权的战役——沈（阳）辽（阳）之战
一 八旗攻克沈阳
二 浑河血战
三 攻克辽阳
四 辽阳之战给予我们的启发和感受
第六节　明朝资本主义改革运动的奠基人————熊延弼
一 “抄后路”的“熊蛮子”和“粘糕战术”
二 公报私仇，群小拱倒熊帅
三 熊延弼“三方布置之策”
四 “经府不合”
五 延弼之死
第七节 努尔哈赤轻取广宁
一、 努尔哈赤进行广宁战役的必要性
1 镇压辽东半岛的汉人，巩固政权的需要
2、争取蒙古的需要
3、夺取粮草，摆脱危机的需要
二 广宁战役
1 西平堡激战
2 沙岭野战惨败
3 西平堡终于失守
4 努尔哈赤轻取广宁
三 点评广宁战役和对于努尔哈赤八旗的重大历史意义
1、切断了与辽西比邻的蒙古各部和明朝的联系，达 到了争取蒙古的目的
2、 掠取了大量的粮食，仅右卫屯，即熊廷弼驻扎之处 便有粮草50万石，
3、许多人对在沙岭野战中熊延弼也积极派刘渠进战颇多不解…………
4有人说，广宁失守时，八旗军当时仅仅取得了西平堡………….
第八节 宁远之战
一 努尔哈赤坐失良机
1 大镇压
金、复二州被屠
十三山民众被屠
2 大移民
3、天命十年的大屠杀
4、迁都沈阳
二 孙承宗经略辽东
第一，孙承宗其人。
第二，孙承宗督辽。
孙承宗到了辽东，主要做了三件大事：
1，修建防线。
2，修建宁远城。
3，选派将领。
第三，遭受打击。
三、血战宁远城
1、惊心动魄的第一天
2、努尔哈赤兵败宁远城
四 宁远之战的伟大历史意义
首先，对于明朝
第二，对于努尔哈赤及其子孙
因为，我们有我们的伟大的军神——袁崇焕啊！
第九节 宁锦大捷
一 宁锦之战
二 宁锦之战的重大历史意义
第十节 崇祯登基和平台召对
崇祯登基是明朝历史上一次划时代的大事件，因为崇祯不同于明朝其他那些平庸的君主，崇祯是中国历史上少有的勤政皇帝，其在位期间不仅勤奋，而且节俭，从不奢侈，以复兴祖宗基业为己任，可以用宵旰一胆来形容，废寝忘食，二十多岁，头发都白了，而且崇祯不近女色，与明朝普通皇帝完全不同，上台伊始，就处理了魏忠贤集团，似乎成为明朝的一位中兴之君，仿佛明朝有了希望。但是，这只是表面上的，事实上不是如此的，正是因为崇祯登基称帝，废寝忘食的工作，才加速了明朝的灭亡，注定了明朝的必然的灭亡！这是因为崇祯有自己不可克服的弱点：好猜忌而有刚愎自用，不信任臣下，稍有过失或没有过失就斧钺其后，造成人人自危的局面，更为严重的是将明朝当时资本主义改革的精英全部屠杀，铸成了明朝无法在清军入侵刺激下进行资本主义改革，明朝资本主义改革完全失败，对此，崇祯难辞其咎。对于明朝末帝崇祯的历史评价其实就是对中国历史的根本认识问题，不得不提的，崇祯不是亡国之君，因为崇祯的性格弱点如果在顺利时，幸福时刻是完全可以摆脱的；但是，生在那个时代和多事之秋，崇祯的性格弱点就无法克服了，成了亡国之君，铸成了明王朝的必然灭亡！
一 魏忠贤乱政
二 明熹宗天启帝
三 明思宗崇祯
四 崇祯登基
五 铲除魏忠贤集团
六 平台召对
七 崇焕死因和明亡原因
八 崇祯帝的历史评价
第十一节 北京决战
一 北京之战爆发的背景分析
1 明朝方面
2 八旗方面
A政治失败
B经济失败
C行政失败
二 八旗铁骑大军千里奔袭进攻北京
1千里奔袭
2皇太极力排众议
3 破关而入
4围点打援、攻克重镇遵化
5 明朝袁崇焕应对策略
面对八旗铁骑大军如狂飙般的迅猛入侵，袁崇焕面临三种选择：
第一种是“围魏救赵”。
第二种方案是静观待变。
第三种方案就是置个人安危于不顾，在八旗大军入侵进攻北京的条件下，毅然而然回师救援北京，进行北京决战！这正是依据尊王攘夷儒家典籍而做的
赵率教率先入援后，袁崇焕又将军事防御基本部署如下：
其一，严守山海关。十一月初三日，急忙入关后，袁崇焕即命前总兵朱梅、副总兵徐敷奏守山海关，防止八旗大军乘机夺关。
其二，严守京师要道。袁崇焕命参将杨春守永平，游击满库守迁安，都司刘振华守建昌，参将邹宗武守丰润，游击蔡裕守玉田。
其三，严守京畿地区。在靠近京师东北方向的蓟州、三河、密云、顺义严密布防，防止八旗铁骑从东北路入京。
三 北京决战
1德胜门之战
2广渠门之战
3 第二次平台召对
4左安门和永定门之战
四 袁崇焕下狱
1、反间计
2、平台入狱
3、辽军哗变
五 点评此战
1 明朝和八旗双方的战略目标都没有达到
2 崇祯帝“生病”了
3 袁崇焕到底是大奸还是大忠
4 八旗从此以后，多了一种进击明朝的手段，加速了明朝的灭亡
5 因此，北京决战就是八旗的大逆转之战
第十二节 无比惨烈的经典战役——大凌河之战
一、战前背景
1明朝方面
2 八旗方面
二、大凌河之战
第一阶段：围城
第二阶段：围点打援
第三阶段：投降
三 意外事件
1、御前露刃
2、祖大寿逃归
四 大凌河之战的重要意义——点评此战
1大凌河之战具有重大历史意义
2 八旗在大凌河之战中也有重大失败：
3这次大会战是一次经典的资本主义攻防战，
4 八旗入关的大练兵、大预演
5 大凌河战役是无比惨烈的战役
6、 在这次战役中，八旗军队第一次使用了自己研制的红衣大炮
第十三节 孔有德山东叛乱
——明朝资本主义改革的彻底失败
一、 明朝的资本主义改革
二、为什么要通过恢复明初卫所屯田来进行明朝划时代的资本主义变革
三 明朝的资本主义军事改革的的失败原因——孙元化的军事革命的彻底失败
孙元化的资本主义军事改革失败包含了两个失败，下面一一评述。
1 兵制的失败
2 训练地点不对，备战策略的失败
四、孔有德山东叛乱
五、铁打的莱州---悲壮的攻防战
六、孔有德山东叛乱的历史意义
第十四节 大会战，大决战
一、 松锦之战爆发的背景
1、 皇太极征服蒙古
2皇太极征服朝鲜
3 明朝资本主义改革的完全失败
讲松锦之战，必须先讲明朝资本主义改革的背景。明朝的资本主义改革失败有三个标志的事件。
A 袁崇焕被处决
B 孙元化的资本主义改革的失败
C “陕北一把火”
D 八旗铁骑大军“五入长城”
E 洪承畴和孙传庭异军突起
二 松锦之战
1 战役分析
2 大战序幕
3 重大选择
4 八旗围困锦州——松锦大战正式开始
5 救援锦州
6 催战松锦
7 决战松山
三 点评此战
1松锦之战是明朝和八旗双方的一次规模空前的战略决战
2松锦之战的战略主动权完全掌握在八旗手中
3 我是“明粉”
4松锦之战解释了中华民族为什么没有资本主义史
5 洪承畴的指挥是正确的
6 松锦之战的明朝亮点
7松锦之战的明朝另一重大损失
8 松锦之战的重大历史意义
第十五节 大明最后之重将——孙传庭
一 镇压农民军
二 传庭入狱
三 郏县战役
四 汝州决战
急传使者上都来,夜半星侈马流汗.
覆辙宁堪似往年,催军还用松山箭.
尚书得诏初呻吟,撅起长刀忽长叹
古来得失由谁算?我今不死非英雄!
第十六节 问鼎中原的战役——山海关之战
一 战前态势
1闯王进京
2 皇太极死，福临即位，多尔衮摄政
3 吴三桂降而复叛
二 山海关之战
1八旗向山海关进军
2 李自成向山海关进军
3 山海关之战
三 山海关战役的重大历史意义
第三章 为什么说八旗入关是历史的倒退——中华民族为什么没有资本主义史
第一节 为什么明朝抗击八旗入关是明朝争取资本主义改革成功的明朝卫国战争
一 八旗铁骑大军的强悍造成
二 因为明朝人思想的腐朽造成
三 努尔哈赤政策的失败
四 明朝当时完全具备资本主义的条件
第二节 明朝灭亡的原因——明朝资本主义改革失败的原因
一 明朝没有皇帝是明朝灭亡的根本原因
1 万历有神经病
2 泰昌帝早死
3 天启帝是个木匠
4 崇祯有神经病
二 明朝灭亡的第二个重大因素是努尔哈赤组建的奴隶军队过于强悍造成的
三 抗击努尔哈赤奴隶军队入侵进攻的策略的失败
四 明朝资本主义改革失败的重要原因是袁崇焕被崇祯冤杀
五 袁崇焕死后，辽东无大将——英雄死不瞑目
六 明朝灭亡的原因之六在于明朝地势的不利
七 明朝灭亡的原因是大规模流民叛乱造成
八 明朝灭亡的另一个重要因素是社会风气的腐朽造成
九 明朝灭亡的第九个重要因素是努尔哈赤子孙指挥其麾下的八旗奴隶军队对明朝人进行了大屠杀，造成明朝灭亡
十 明朝崇祯皇帝面对不利形势，没有和八旗“议和”造成
十一 明朝灭亡的重要因素是未能及时迁都
十二 明朝当时处于小冰河期的天气也是明朝灭亡的一个重要因素
第三节 为什么说八旗入关是历史的倒退——中华民族为什么没有资本主义史
一 八旗入关残酷的大屠杀
1 辽东大屠杀
2“五入长城”大屠杀
3 八旗入关后的大屠杀
二 对八旗入关大屠杀的正确认识和给予我们的启发
1 谁是八旗入关屠杀中国人，屠杀中国优秀资本主义改革精英的真正刽子手
2 清初的大屠杀昭示着明朝的资本主义革命
3 清初大屠杀给予我们的启发论述了清朝的实质
4 清初大屠杀充分论述了清朝的另一个实质
三 奴隶主贵族的圈地、投充和逃人法——严重迫害中国人民
四 因为清朝奴隶社会的本性，必然民族歧视
五 爱新觉罗家族在中国进行空前绝后的“文字狱”
六 奴才教育
七 生产力大幅度倒退和康乾盛世的实质。
八 清统治者、奴隶主贵族扼杀了晚明思想启蒙运动，扼杀资本主义萌芽。
九 军事和科技方面的的开放先进到全面落后
十 清中后期繁衍出一代历史上最腐朽、颓废、无能的一群贵族，这就是有名的“八旗子弟”。
第四节 中华民族近现代为什么没有资本主义史
第五节 辛亥革命失败的原因
第四章 甲午战争的影响力
——揭开中华民族没有资本主义史的民族衰落的历史之谜
作者自序
第一节 甲午战争失败的原因
一 甲午战争前夕的日本
二甲午战争前夕的中国
第二节 甲午战争
一 战争起因
二 甲午战争全过程
中日甲午战争的整个过程，包括三个阶段：
第一阶段
第二阶段
第三阶段
第三节 甲午战争的影响力
一马关条约
二甲午战争对日本的影响力
三甲午战争对中国的影响力
第四节 中国的国耻
第五节 洋务运动失败的原因
第六节 国耻教育的意义

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　10:59:36　 回复
全书四十余万字，完全成熟了，二十年的功底，已经在国家版权局申请了专利，今天正式连载，这里是简版，四十余万字，中本更详细，八十余万字，而最后的详本是五百余万的中国通史，我是写正史的，写教科书的，赫连勃勃大王是历史散文的，不一样的
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　11:45:04　 回复
作者：兔子大大牙　回复日期：2010-06-26　11:13:16
现在的电视剧，清朝的戏很多啊，之前是戏说，现在是秘史系列，皇宫里的那些事，皇帝，格格，太后说完了，现在是太监唱主角。皇宫里的说完了，就到外边的皇亲国戚，家里的大事小事，鸡毛蒜皮的都是历史啊，现在都是剧本了。
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这说明了一个问题，中国男人脑后有形的奴才尾巴剪掉了，可是268年沦为奴才的形成的亡国奴的奴才心理一点也没有变，所以，中国人才无耻下流丑陋，清宫戏所反映的就是今天中国人的愚昧和奴性，一点也没有变，所说明的辛亥革命完全失败了，明月进行思想上的革命，割掉真正的中国男人268年奴才主义的猪辫子，所以，今天，清宫戏就泛滥成灾，也说明自辛亥革命以来，中国历史上从来明月一部真正反对清朝奴隶体制，反对清朝奴才主义教育的教科书，在宋明汉唐等朝代，只有太监是奴才，自称奴才，而臣子则都是自称“微臣”，只有到了清代，他们吧他们在关外那套奴才主义搬到中原，于是，普天下都是奴才，只有爱新觉罗他们一家是在主子，这就是赫连勃勃大王所说的“亡天下”，只有亡天下才如此的，中国人要懂这段历史，这段历史就是中国历史的核心思想和焦点内容，我所做的就是填补中国历史学的空白，我著的就是心理学的内容。
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　12:10:55　 回复
作者：兔子大大牙　回复日期：2010-06-26　11:13:16
现在的电视剧，清朝的戏很多啊，之前是戏说，现在是秘史系列，皇宫里的那些事，皇帝，格格，太后说完了，现在是太监唱主角。皇宫里的说完了，就到外边的皇亲国戚，家里的大事小事，鸡毛蒜皮的都是历史啊，现在都是剧本了。
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这说明一个问题，就是中国的辛亥革命是完全失败的，在于它推翻的是一个中央集权体制，而并非奴隶主义体制，这在孙中山的各项主张中有明确的体现，三民主义根本上就是失败的主义，就是地道的洋奴主义，孙中山应该走下神坛，中国儒家文化才是真正有骨气、硬骨头的传统文化，在抗击清朝奴隶主义军队中，舍生忘死、成仁取义的都是儒学信徒，中华民族的伟大举世公认的！而辛亥革命就是失败的，彻底失败的，因为他推翻了中央集权体制，并非奴隶制政权，中国陷入大规模社会动乱，军阀割据战乱中，近现代灾难深重、苦难深重！所以，中国男人有形的奴才尾巴割掉了，似乎奴隶制垮台了，其实不然，中国男人受到惊吓后，268年的无形的奴才主义思想，奴才行为，趋炎附势，唯利是图的奴才心理仍然深深根植于每一个中国男人的脑后，中国男人还远远没有获得真正的思想解放，人格解放，所以，中国男人仍然下流无耻，愚昧无知，所以，清宫戏才在中央电视台泛滥，说明社会还是没有解决万恶清朝奴隶主入关的历史遗留问题，中华民族依然的灾难深重、苦难深重！
而我就是在这个大时代背景下，应运而生的，就是否定清朝入关，否定它对中国男人心理残害的，我填补了这个史学的空白！不能因为爱新觉罗家族是少民就一概肯定，少民不是护身符，少民首先是这个公民，和汉民一律平等，要客观公正对待中国历史，我们就是谈历史，进行思想革命，并不歧视任何人，甚至今天的爱新觉罗后裔，他们祖先犯下的罪行不是他们的，我们揭批清朝罪恶不是进行报复，当事人杀人的刽子手们早就死了，没有办法枪毙他们了，我们所要做的就是积极进行思想革命，解决万恶清朝奴隶主入关，中国人沦为奴才，中国主义沦为奴才主义的历史遗留问题，推动中华民族文明与进步，实现伟大复兴！
所以，我们要抵制清宫戏，清宫戏泛滥说明我华夏民族依旧灾难深重、苦难深重！说明我们需要重新看待清朝入关的历史，我就是在做这项工作的，这就是我的专业、职业，工作！是儒家赋予我神圣义不容辞的历史使命！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　12:15:55　 回复
作者：美驸马　回复日期：2010-06-26　11:27:08
看看目录里对袁崇焕的评价，我就知道，不用看了。
作者：unscxc　回复日期：2010-06-26　11:34:43
看看目录里对袁崇焕的评价，我就知道，我也不用看了。
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袁崇焕就是中华民族的大英雄，不能因为对清朝否定，清朝说的就都错误，乾隆时期，为了鼓吹奴才忠于清朝，为袁崇焕平反，恰恰揭露了历史真相，袁崇焕是大英雄，因为没有他，就没有关宁锦防线，明朝国势立崩，根本没有对抗的条件，所以，袁崇焕怎么不是大英雄呢，楼上两位更应该读读我的书啊！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　12:22:20　 回复
袁崇焕到底是大奸还是大忠——平定关于袁崇焕问题的网上争论（我老管还是很生猛的，有自己一套东西，要不怎么这么老道）
长久以来，在网络上一直存在关于袁崇焕的争论，争论的焦点是袁崇焕到底是大奸还是大忠的问题，问题产生的根源是其中一些人是反对满清入关的“明粉”，在明朝的正史中，关于袁崇焕的记载是反面的，依据崇祯的观点的，认为袁崇焕是大奸，后来给袁崇焕平反的，指出是反间计的是清朝的乾隆皇帝，所以，“明粉”们认为，袁崇焕怎能由一个“鞑子”皇帝平反，所以，坚定的站在明朝立场上，认为袁崇焕是大奸，嗜杀毛文龙，然后，勾结八旗入寇。这是“明粉”观点。
我也是反对清朝入关的，但我不是“明粉”，所以，我客观的评价袁崇焕其人其事，得出结论，袁崇焕是大忠，非大奸，我是“袁粉”！
论述袁崇焕问题，要从三个方面谈起：
首先，是毛文龙问题。毛文龙出身“为人落拓不治生产，好谈兵”，其舅兵部职方郎中沈元祚写信将其推荐给同年王化贞，授予千总。按《毛总戊墓志铭》所载，毛文龙早年葬父，寄居舅舅沈光祚家中，沈光祚时职山东布政司，将其毛文龙推荐于王化贞，授予练兵游击。后来，王化贞丢失广宁，被免职，而毛文龙袭镇江，不数月，实授总兵官，开镇东江。官累至左都督，挂平辽将军印，加太子太傅。崇祯二年六月五日，被袁崇焕矫诏斩于双岛。
关于这段历史，今天网上颇多争论，褒贬不一：有的说，毛文龙不听明朝中央调遣，自成军阀，尾大不掉，该杀；有的说毛文龙有牵制八旗之功，袁崇焕杀毛文龙，为八旗去掉后顾之忧，是八旗入寇北京的主因；有的说袁崇焕本身就是奸贼，其杀和八旗坚决作战的毛文龙就是为了向皇太极请功………等等。
关于毛文龙盖棺定论的认识，我这里可以得出客观公正的结论：毛文龙不听明朝中央调遣，这是大家全部公认的，自己做大当了军阀。所以，毛文龙就是该杀，因为他本身是明朝人，背叛了明朝，也就是明朝抗击八旗入侵的作战就是明朝争取资本主义改革成功的民族革命的解放战争和卫国战争，必须需要一个统一稳定的整体和统一稳定的大后方，毛文龙在背后作乱，破坏资本主义，向八旗输送违禁的铁器等，供八旗打造兵器，而且，一旦和八旗进入决战，而毛文龙在后面捣乱，投降八旗，结果将是灾难性的，将导致明军惨败，广宁之战中，孙得功叛变投敌就是有力明证！何况毛文龙还对皇太极说什么“尔取山海，我取登莱”之类的话，意思即皇太极攻克山海关，毛文龙配合攻取山东，牵制明军，然后，列土封疆，划地为王！
所以，毛文龙就是定时炸弹，一定要除之的，袁崇焕除掉毛文龙是绝对正确的，袁崇焕的方略没有错误，但是，其处理手段过于急躁，操之过急，他应该不断向崇祯皇帝汇报，征得崇祯皇帝的许可后再杀毛文龙不迟。而袁崇焕事先没有请示崇祯皇帝，而是自己擅自做主杀了毛文龙，崇祯皇帝听到毛文龙死因，当时，就吓了一跳，因为毛文龙也是封疆大吏，被称作“岛帅”，坐镇皮岛，成为抗击八旗基地，联络辽东半岛，袁崇焕没有权利杀他，杀毛文龙的只有崇祯，可是袁崇焕先斩后奏，把崇祯吓了一跳，虽然，为了安慰袁崇焕，崇祯说毛文龙该杀，可是崇祯已经震惊了，对袁崇焕起了芥蒂和疑心，为后来偏听偏信，杀袁崇焕埋下伏笔！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　12:25:32　 回复
我老管还是很生猛的，欢迎提问，反面意见尤其欢迎，我不是阎崇年，不敢回答问题，我最擅长回答问题，我都是真东西
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　12:29:23　 回复
袁崇焕是否是英雄的第二个争论焦点是网上认为的袁崇焕是战术防守高手，就会防守，战略失败，步步为营，碉堡战术，难道还要将碉堡修到沈阳去？其实正确的答案就是碉堡战略，就是要将碉堡修到沈阳去！因为碉堡战术就是对八旗铁骑大军长久抑制的围困战术，这就是明朝末年划时代的资本主义总体战，因为单打独斗，明军不是精于骑射的八旗大军的对手，只有全民皆兵举国一致，将民众组织起来，实现资本主义总体战。这就需要对八旗进行战略围困，就要修碉堡，稳固后方，步步为营，层层推进，充分利用综合国力优势，进行阵地战，以便吸引八旗主力来攻打，八旗主力为了保卫沈阳，也一定会出动攻打，所以，要将碉堡修到沈阳去，就是资本主义总体战战略，袁崇焕不仅是战术防御高手，也是明朝资本主义改革运动的策划者、执行者！用袁崇焕的话说：“以辽人守辽土，以辽土养辽人，以守为正着，以战为奇招，以款为旁着”！
所以，今天网络上关于袁崇焕的质疑是不对的，根本错误的，袁崇焕是完全值得肯定的！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　12:30:34　 回复
关于袁崇焕的第三个网上争论是认为八旗进击北京时袁崇焕引导。这种观点我已经前文批驳了，这里还要进一步总结。袁崇焕面的八旗铁骑大军如狂飙般的迅猛突入，面临三种选择，一是围魏救赵，攻打八旗老巢；二是静观待变；三是大军回援北京。前文已经论述了，围魏救赵与袁崇焕所受到的尊王攘夷儒家典籍教育不符，袁崇焕不会采纳，就是说其实围魏救赵就是置明朝国都北京于不顾，攻取八旗国都沈阳，来个玉石俱焚。这其实是军阀行为，明朝混乱，袁崇焕可以独大，具有忠君爱国儒家传统思想的袁崇焕当然不采纳；而网上指责袁崇焕勾引八旗入寇北京更加不对，袁崇焕如果是孙得功，完全没有必要回师救援北京，力保国都不失，按兵不动、静观待变就是了，这样，崇祯也不会怀疑袁崇焕；而且，退一步，袁崇焕要想投降皇太极，何苦冒着生命危险守宁远，何苦创建关宁铁骑，直接投降就算了；所以，袁崇焕只下一条路，回师救援北京，所以，袁崇焕是明朝的大英雄，也是中华民族的大英雄，绝不能把他回师救援北京说成是引狼入室，他回师救援北京不是引狼入室，而是力保明朝国都北京不失，如果没有袁崇焕，北京早就失守了明朝早就陷入混乱了，袁崇焕是明朝的大大英雄啊！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　12:35:50　 回复
为什么明朝抗击八旗入关是明朝争取资本主义改革成功的明朝卫国战争——论证我老管生猛，平定网络上攻击袁崇焕的错误思想，老袁就是英雄，我证明袁崇焕英雄，也证明我绝对的生猛
明朝抗击努尔哈赤奴隶军队的入侵就是明朝争取资本主义改革出的明朝卫国战争，完全可以使明朝摆脱封建主义束缚，走上尊王攘夷的资本主义富国强兵之路。由以下几个方面决定：
一 八旗铁骑大军的强悍造成
努尔哈赤麾下的八旗铁骑大军世代生活在东北寒冷的山林中，是由以畜牧和渔猎为生的猎户们组成，发达的畜牧和渔猎活动造就了这个民族精于骑射的传统，并且八旗在畜牧渔猎活动中，始终是骑在马匹上进行的，马匹始终是八旗战士的伙伴，每个八旗人生下来就如此，故满清八旗也被称作“马背上的民族”，可见其对马的依赖程度，八旗战士从生下来就和马在一起，并在长期的征战渔猎活动中很自觉的成为一名精于骑射的战士，这不仅是八旗文化的熏陶，也是每个八旗战士生存的保障，而且八旗战马也不同于汉族马匹，它们和它们的祖先长期生活在寒冷恶劣的白山黑水间，故凡是弱小的早就死掉了，剩下的都是非常健壮的，生存能力强的，奔跑能力，忍饥耐寒能力天下第一，它们可以一次吃饱后，连续几日不吃不喝，长途奔袭，这是汉族马匹所无法比拟的，从而为八旗大军“五入长城”提供了保障；而汉族与八旗相反，是农耕民族，牛是中国农民的亲密伙伴和好帮手，农民相当部分的农活是由牛来完成的，中国农民对牛的依赖程度远远大于对马的依赖程度，这是由农耕民族生活习惯所决定的，并且中国农民对征战很陌生，不善于骑射。
所以，八旗铁骑大军的近战搏击，远距离箭射能力强，天生就是战士，而且机动能力非常强，只要稍加训练就是一支无往不胜的铁骑大军，这是明军所无法比拟的；而努尔哈赤组建八旗，其实就是将女真各部杀个遍，然后，对投降的女真人以八旗方式进行整编而已，从而整编出强大的奴隶军队，凡是奴隶主麾下的军队都是十分野蛮善战的，这是由冷兵器时代原始落后所决定的。
所以，八旗铁骑大军的“四面扑攻”战术得以实现，这是其在东北山林狩猎方式基础上发展演变起来的。
他们生活在寒冷的东北山林中，纵横驰骋在辽阔白山黑水间，自然条件十分恶劣，缺吃少穿，缺乏粮食，没有纺织业，只穿兽皮，衣不蔽体，比当时先进的汉族落后至少5000年，在这种恶劣自然环境生活中需要超强的健壮体魄，其后代也必须具备在这种恶劣自然环境生活中所必须的超强的健壮体魄，否则会不适应生存环境，会死掉，是恶劣的生存环境造就了八旗铁骑大军，这是农耕的汉民族所无法比拟的；八旗的猎户们在狩猎时，是以牛录为单位进行的，统一指挥，协调行动，密切协同：先将兵力铺展开，从宽大的两翼进行铁骑纵击，将某一地区四面包围，然后统一行动，从四面向内攻击，这样，包围圈内受伤的猎物一个也跑不了，八旗猎户们才能生存；而且，八旗猎户们的狩猎行动都是骑在战马上进行，八旗战马都是在耐寒地区生长的，能忍饥挨饿，并善于奔驰；八旗猎户们装备精良，坚甲利刃，强弓硬弩。
这样，我们就可以勾勒出八旗猎户们狩猎的场面:先将某一地区包围，然后一声令下，八旗大军四面扑攻，先用密如骤雨的强弓硬弩将东北山林里的老虎狮子狗熊野猪之类的猎物射伤，然后铁骑纵击，将半死不活的老虎狮子狗熊野猪之类的猎物砍死，一个也跑不了。
这样，我们又可以勾勒出由八旗猎户们组成的八旗铁骑大军在明朝辽东攻城略地的场面：辽阔的辽沈平原的攻城略地只是他们东北山林里狩猎行为的扩大化，面对缺乏训练 装备落后的明朝军队，他们先用铁骑纵击，将腐朽的明朝军队四面包围，然后一声令下，八旗铁骑大军四面扑攻，先用密如骤雨的强弓硬弩将涣散的明朝军队射伤射死，然后铁骑纵击，将半死不活的明兵象砍半死不活的老虎狮子狗熊野猪之类的猎物一样砍死，一个也跑不了。大量杀伤明朝军队，从而连续取得萨尔浒之战、沈阳辽阳之战、广宁之战的胜利，并攻占了广阔的辽沈平原。
这样，我们又可以勾勒出由八旗猎户们组成的八旗铁骑大军在明朝华北平原攻城略地的场面：八旗铁骑大军虽然攻克了辽沈平原，但明朝出了个袁崇焕，建立了关宁铁骑，稳固了宁锦防线，这是从大凌河城至锦州至松山 杏山 塔山至宁远至前屯至山海关的一系列坚固的坚城堡垒，城内有当时明朝最精锐的关宁铁骑守卫，城上有先进的红夷大炮防守，终于使八旗铁骑大军顿兵坚城之下，无法开疆扩土了；于是，八旗铁骑大军向西绕道中国防御薄弱的喜峰口地区，下马牵马，蚁附而上，艰难穿越明朝长城防线，到达了华北平原，在明朝一望无垠的明朝广阔的华北平原上，再也没有任何的自然天险可以阻挡八旗铁骑的进攻了，于是他们骑上战马，纵横驰骋在明朝华北平原，取得了机动的野战优势，他们象二战中希特勒运用坦克发动闪电战一样用他们的铁骑大军在华北平原发动闪电战，在对明朝腐朽步兵军队和明朝平民的野战围歼中，他们每次都能集中明朝军队3至5倍甚至更多的铁骑，先将明朝军民包围，用密如骤雨的强弓硬弩将包围圈内的明朝军队和平民射伤射死，然后铁骑纵击，将半死不活的明兵和平民象砍半死不活的老虎狮子狗熊野猪之类的猎物一样砍死，一个也跑不了，明朝人尸横遍野，血流成河，歼灭了明朝大量有生力量，而自身几乎没有伤亡。
因此，努尔哈赤的八旗铁骑大军和成吉思汗的蒙古铁骑大军一样，都是纪律严明的强悍的奴隶军队，又由于努尔哈赤压迫满族，使之成为奴隶和奴隶军队，所以，八旗猎户们不仅不会在压迫中解体，反而更加健壮了！他们思想单一，行动果敢，组织严密，服从命令，不怕死，不会贪生怕死，不会偷懒耍滑，这是奴隶被奴役压迫后思想单一的体现，不这样，就会被杀掉！这种用精良武器武装起来，并有充分实战经验的大兵团，奴隶思想武装的军队和奴隶严管理组织的军队决不是当时已经放下武器，专心从事生产的汉民族所能抵挡得了的，一味军事对抗，不发动群众是一定会失败的。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　12:45:22　 回复
二 因为明朝人思想的腐朽造成
中华民族本来是一个尚武进取的民族，有威武图强的进取精神和一往无前的凝聚力，从而不断打败北方的游牧胡马民族，开疆扩土，并在唐代达到了顶峰，唐被称为“盛唐”，这是中华民族尚武进取精神发展的顶峰。
可惜的是，这种尚武进取大好局面被安史之乱所打破，安史之乱后中国进入五代十国的动荡时期，这是中华民族发展的黑暗时期，不幸的是，五代后期，赵匡胤粉墨登场，窃取了帝位，赵匡胤受后周世宗柴荣托孤之重，却不知恩图报，其发动陈桥兵变是柴荣的儿子柴宗训才七岁。
由于赵匡胤这种非常丰富的篡位经验，和对篡位有非常丰富阴奉阳违的心理体验，故其上台后非常怕别人在他死后篡位，这就决定了赵匡胤上台后，不是从忠君爱国角度巩固以获得的帝位，赵匡胤不懂这些，赵匡胤在自己篡位丰富的阴奉阳违心理基础上自有一套方法：这套方法概括起来就是分而治之。
首先，赵匡胤用“杯酒释兵权’的手段解除了节度使的兵权，然后，又派文官取代军人，在各地任知州，并在知州之外设通判，两者共掌政权，互相牵制；还设转运使来管理地方财政，使有兵的无钱，有钱的无兵，不能形成一个统一的战斗整体，于是，宋朝的君权加强了。
但是，这是以牺牲中华民族的民族利益为代价的，形成中国人所特有的相互拆台，相互牵制，相互扯皮，落井下石的中国特色，再加上赵匡胤对武臣的压抑，使中华祖先固有的尚武进取精神荡然无存，中国人人心涣散，一盘散沙，赵匡胤对享乐之风的鼓励使中国人醉生梦死，不思进取，中国人腐朽享乐的不良社会风气从这时形成，并进一步演变为阿谀谄媚，溜须拍马，惟利是图，自私自利，丑陋的中国人是这样产生的，赵匡胤的赵宋江山也是这样巩固的，是以牺牲中华民族的民族利益为代价的。
这样，宋朝才积贫积弱，使中华民族本来统一后的开疆扩土演变为屡战屡败，先败于契丹所建立的辽，后败于女真建立的金，丧失了长江以北的大片国土，也才有了陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁“这样的千古绝唱。
宋在屡战屡败后，被蒙古建立的元所灭亡，蒙元入侵是中国历史上第一次全方位的异族入侵，蒙元入侵后，将人分为四等：一等为蒙古人，二等为色目人，三等为汉人（北方原金统治下的汉人和少数民族）四等为南人（原南宋统治下的汉人及少数民族）对汉人进行了残酷的压迫，但是，由于其不能融入汉族社会，（他们不染汉俗，想把华北变成牧场），以致在汉人的大规模反抗下，匆匆退回蒙古草原。
明朝的建立是中国人的复国，但这只是形式上的复国，中华民族自赵匡胤以来的贪腐社会风气一点也没变，中国人根本未恢复祖先的尚武进取精神，反而进一步恶化了，社会各界只顾享乐，纸醉金迷，明朝的一些皇帝如嘉靖 万历 天启都是受这种腐朽社会风气影响所致；而且明朝中后期土地兼并严重，党争激烈，有阉党，楚党，齐党，东林等各党派，相互争斗，争权夺利，鸡吵鹅斗；和蒙古的长期对峙消耗了综合国力，明朝末期的中国具有严重的思想危机，信仰危机。
这就如同人吸食鸦片一样，坏的习惯一旦养成，是有瘾、有传统的，代代相传，被中国人继承下来。所以，明朝社会确实是腐朽涣散的社会，所以，既然明朝政治上完全失败了，军队管理可想而知，必然是松散涣散的，不仅将领虚报兵额，而且，明军思想涣散，没有训练，不善格斗，就是一群穿号衣的农民。这样一群组织涣散，没有训练的农民哪里是强悍、精于骑射、天生是战士、奴隶铁血严管理的八旗铁骑大军的对手，当然是一触即溃，望风而逃了！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　13:25:50　 回复
三 努尔哈赤政策的失败
努尔哈赤对待汉人的政策就是两点：一是杀掉；一是分给功臣之家为奴隶，称作“包衣阿哈”。绝对不会有第三种方案，所以，激起被占领地区辽民的反抗。
加上其始终实现民族压迫政策，奴隶教育政策，也激起全体中国人的反抗，包括八旗内部的反抗也是不断的，只是由于八旗内部被奴隶化了，无法反抗而已，寄希望于外部明军对努尔哈赤的打击，从而解救全部八旗奴隶。这是解救八旗奴隶的唯一手段和唯一方法！
对汉族也和八旗奴隶们一样，也是如此，要推翻努尔哈赤暴政！
所以，努尔哈赤对待女真人民的奴隶压迫和屠杀政策绝不是汉族人民容忍得了的，女真族也就是后来的满族由于比较落后，思想觉悟不高，没有比对性，在努尔哈赤及其子孙的压榨下，被迫顺从了努尔哈赤，可是，更为广大的汉民生活在宽松的明朝，是绝不同意受到奴役和压迫的，所以，必然会被努尔哈赤屠杀，所以，就一定会反抗，反抗是必然的！
而明朝辽民是生活在东北寒冷地带，一方水土养一方人，恶劣的自然环境，经常和狼虫虎豹打交道铸造了明朝辽民善战的传统，辽民大多都有战马，和南方人不同的。所以，对待明朝辽民，只要编组起来，加以训练，就是一支劲旅，300万辽民至少可以组建30万飞骑大军，战力也并不逊于八旗，所以，明朝的关键在于实现总体战，在于组织，而不是从各地盲目调兵！
因为即使调兵来到辽东，也不适应东北寒冷的气候，南腔北调的穿着号服的农民哪里是八旗铁骑大军的对手，一触即溃就是这个道理！所以说明朝宜于在当地发动辽民，要改变落后涣散的面貌，进行战争总动员，把民众以乡勇保甲方式完全组织起来，五人抽一丁，平时生产，战时为兵，全民皆兵，举国一致，从而编练成军，辽民民风彪悍，善于骑射，天生是战士，和八旗铁骑相似，而且，在当地深有感触，深有体会，保家卫国，不沦为奴才，不被屠杀，所以，辽民组成的军队才是真正善战，可以和八旗铁骑对抗的，才能在总体战、全民皆兵总动员基础上组建真正可以和八旗铁骑大军对抗的30万强大骑兵兵团和强大机动兵团，并用资本主义新式火器武装部队，足以消灭八旗铁骑了！袁崇焕组建关宁铁骑就是这个道理（这是数量少了，因为组建关宁铁骑时，辽东半岛三百万辽民已经沦陷）。所以，辽民的关键在于组织，在于沦陷之前的组织，明朝抗击八旗铁骑的关键在于组织，社会化组织，而不是增饷和调兵！
这种社会化组织就是明朝资本主义改革了。因为为了不被努尔哈赤攻克，不被努尔哈赤屠杀，不如组织起来反抗，以军队形式对民众进行编组，将全部辽民以军队形式编组起来，全民皆兵，举国一致，平时务农为民，战时出征为兵，实现总体战。这种全民皆兵的总体战组织就是资本主义的社会化大生产，，从根本上改变中国涣散落后的面貌：是政治上的划时代的思想革命，彻底改变赵匡胤以来中国社会贪腐的社会风气；是经济上划时代的资本主义革命，就是资本主义的社会重组和土地改革；军事上引进西方先进火器，组建资本主义新式陆军，在辽东进行资本主义变革，走上资本主义富国强兵之路。
所以，中国近现代资本主义不是全盘西化的资本主义，而是中央集权体制的资本主义，应该在中央集权体制上进行才能成功，而中国近现代之所以没有资本主义，是因为努尔哈赤的个性造成，先压迫奴役满族，然后，压迫奴役全体中国人，有清一代，充满了奴才，到处是大奴才和小奴才，无论怎样，都是奴才，与当时世界方兴未艾的资本主义新事物格格不入，根本对立，当然，没有资本主义史了，这不是中央集权体制的责任，而是努尔哈赤的责任，努尔哈赤野蛮成性被其子孙毫无保留的继承下来，所以，中华民族才没有资本主义史！
所以，清朝入关就是中华民族的悲剧和奇耻大辱，不仅没有解救千千万万的满族奴隶，而且，自身也受到努尔哈赤子孙的奴役！由于明朝中央政府的错误政策，不仅使辽民真正的军队没有组建起来，超过300万以上的辽民由于无组织而被屠杀了，许多辽民宁死也不当奴隶，选择了死亡。例如：八旗大军攻克辽西重镇广宁后，八旗鉄骑蹂躏辽西，强迫辽西汉人迁徙辽东，激起大规模反抗斗争，其中以十三山（锦县以东）反抗斗争最为激烈，据《编事小纪》记载，据守十三成的有4万余人，据前寺山的有万余人，据查角山的有4万余人，他们据十三山以自保，努尔哈赤派兵围攻，数次不克，李永芳再率军仰攻，又被“山顶飞石打下”八旗大军将十三山团团围困，但他们宁死不降，“有七百人乘黑夜潜偷下山，至海边，偷渡上觉华岛，婴孩都害死，问何以害死，‘曰恐儿啼，贼来追赶也’”宁肯杀死自己的骨肉，也不向敌人降服低头，这是多么崇高的义举，说明中华民族是多么的伟大，明朝人是多么的坚贞不屈！
如果明朝中央政府政策对路，提前进行“以辽人守辽土，以辽土养辽人”的防守，提前守住辽沈平原，足可以组建比松锦之战厉害十倍的三十万辽民铁骑大军，另有五十万民兵乡勇配合，足可以打败努尔哈赤奴隶军队了。那为什么没有打败努尔哈赤呢，因为明朝中央政府策略失败，内部党争，辽沈失陷，300万辽民被直接屠杀了，未能组织起来，这部分十分强悍忠于明朝的辽民被屠杀了，没有武装起来辽民，就会被努尔哈赤屠杀，所以，辽民乐意被武装，组建军队，保家卫国，反对屠杀，在被屠杀前组织起来，就是资本主义改革，就可以打败努尔哈赤！
扩展到明朝北方，由北方而南方，就是资本主义改革了所以，抗击努尔哈赤的奴隶主义入侵之战就是明朝争取资本主义改革成功的卫国战争了！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　13:28:18　 回复
四 明朝当时完全具备资本主义的条件
众所周知，封建社会过后是资本主义，这是人类社会的铁定规律，那么，中国历史上离资本主义最近的朝代就是明朝，这一点是全体中国人、世界人所不知道的！这就是我这部书的意义：给中国人讲述中国的历史，为世界人讲述什么是中国！
明朝之所以具备资本主义改革的条件，是因为明朝政治氛围宽松，人民的心态比较好，没有清朝那样的压迫与紧张，人权状况比较好，社会松弛，为资本主义改革创造了良好的思想文化氛围，类似于西方列强入侵前夕的十九世纪日本的文化氛围！
从经济上，明朝已经开始资本主义萌芽，南方已经开始手工业作坊，资本主义已经充分开始，矿业也有极大的发展，纺织业也蓬勃发展。总之，全国各地都在资本主义运动，资本主义正在有条不紊的展开。明朝是当时世界上最先进的国家，和欧洲资本主义是完全同步的，不出意外，会顺利走上资本主义富国强兵之路！
军事上，明朝已经开始武器更新，西方火器已经引进，开始装备部队，只是由于明朝万历皇帝不上朝，没有中心，社会涣散，一切缓慢进行中，杂乱无章的！明军后期对抗努尔哈赤奴隶军队之所以能守城，全仗着火器的力量，所以，明朝资本主义军事改革正在进行中！
而且，中国传统尊王攘夷的儒家传统文化本身就是资本主义战略分析和战术管理组织科学，他和明朝中央集权体制共同构成了明朝资本主义改革的第一社会生产力，所以，明朝完全可以在努尔哈赤奴隶军队入侵的刺激下进行资本主义改革，家正在进行的资本主义萌芽提速，使之进入变革状态，充分运用资本主义变革后增强的资本主义综合国力打败强悍的八旗铁骑大军！明朝离资本主义仅在咫尺，明朝一只脚已经迈进资本主义，明朝人已经从尊王攘夷的战略角度看待努尔哈赤，已经试图实现总体战，已经取得资本主义战略的成功，而且，全体明朝人民已经试图组织起来，取得资本主义战术的成功，只是由于崇祯的无能，将资本主义变革精英全部屠杀，从而断送了明朝的资本主义进程！所以，明朝亡于崇祯！
当时明末中国以充分资本主义萌芽，需要一剂促进剂，使之迅猛发展，八旗大军的入侵就是一剂很好的惊醒剂，完全可以惊醒沉睡的雄狮，我们不能做亡国奴，不能受制于异族，为此，一定要将我们正在酝酿的资本主义提速，使之进入变革状态，运用资本主义变革后增强的资本主义综合国力打败强悍的八旗铁骑大军，并走上资本主义富国强兵之路；是政治上的思想革命，是经济上的社会革命，是军事上划时代的资本主义军事革命，在整编军队，组建机动野战大兵团中，引入西方火器，更新装备，彻底改变旧军队落后涣散面貌，通过打败八旗铁骑大军实现军事强国，走上资本主义的富国强兵之路。
可是，明朝当权者没有进行资本主义的充分改革，未能有清醒的资本主义认识，以至于广阔的辽沈平原被努尔哈赤奴隶军队攻占，失去回旋余地；其后，虽然，明朝出了个袁崇焕，在狭窄的辽西走廊进行了：以辽人守辽土，以辽土养辽人“的资本主义改革，组建了关宁铁骑，而这时关宁铁骑的人数比辽东半岛应该的辽民飞骑大军人数相差甚远，实力相差甚远！就是这样，也可以将关宁铁骑作为种子部队进行对明军的整编，整训，以便在松锦决战时从容打败八旗铁骑大军！
就是这个最基本条件，也被明朝皇帝崇祯埋葬了，袁崇焕被杀了，明朝资本主义改革彻底失败，被努尔哈赤子孙入侵了明朝灭亡了，努尔哈赤子孙指挥奴隶军队对中国进行了大屠杀，屠杀了数千万当时中国高素质人口，并将当时中国正在进行的资本主义萌芽一扫而光，于是，中华民族就与近现代资本主义彻底绝缘，没有资本主义史了！
所以，抗击努尔哈赤奴隶主军队入侵灭亡明朝之战就是明朝争取资本主义改革成功的明朝卫国战争和解放战争！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　13:39:56　 回复
作者：美驸马　回复日期：2010-06-26　11:27:08
看看目录里对袁崇焕的评价，我就知道，不用看了。
作者：unscxc　回复日期：2010-06-26　11:34:43
看看目录里对袁崇焕的评价，我就知道，我也不用看了
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二位，这就充分批驳了你们的错误观点，清朝入关用赫连勃勃大王的话说是“亡天下”，既然是亡天下，那天下人为了不当奴隶，不做奴才，必须起来奋勇抗争，于是，这就是明朝真正的资本主义改革了，明朝的资本主义改革和欧洲是完全同步的，当时世界的资本主义中心不是欧洲，而是中国，是中国！既然，我可以论证抗击努尔哈赤奴隶主义是明朝争取资本主义改革的明朝卫国战争，那袁崇焕就是这场卫国战争中的明朝的最大的英雄，就是明朝资本主义改革运动的领导者、策划者、执行者，崇祯帝杀了袁崇焕，明朝资本主义改革才失败，明朝才最终灭亡，我的文章中有详述，你二位该仔细看看，我不是一般的！
赫连勃勃大王也给出了答案，这是“亡天下”天下都亡了，天下人当反抗，战至最后一人也不屈屈膝投降，头可断，发不可剃，所以，中华民族是伟大的民族，所以，袁崇焕就是明朝的大英雄，我是经过大量研究推导而来的，是有历史依据的，在我的文章中还有详细论述，我的文章详细论述的就是历史史实，通过战争论述的，仔细看看有内容的，现在写的就是皮毛而已！
所以，美驸马和unscxc，我老管很生猛啊，你俩不是对手啊，欢迎你继续提问，有问必答，谁也问不倒我！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　14:03:19　 回复
当今中国社会关于清朝的东西都是戏说，拿着戏说当正史，所以，清朝的缺德事就是空白点，准确把握难啊，我这是二十年的功底，绝对功夫巨大，这是天下第一的命题，为什么，赫连勃勃大王早就说了这是“亡天下”，“亡天下”就是天下第一的命题，如果你还不明白，那你去书店里买一本赫连勃勃大王的《亡天下》，就会明白我的一切，读赫连勃勃大王的《亡天下》，就知道了我，而我的书则是论证了“亡天下”，证明了赫连勃勃大王的“亡天下”，使他得以进一步更新，实现老干新枝，不仅早就把明月甩在后面，而且，超越了他自己所有书籍的总和，关键点在于我老管，我论述成功“亡天下”之时，也是他更新之时，他的“亡天下”还是可以进一步丰富内容的！可以进一步达到他个人的巅峰，只是他需要点灵感启发而已！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　14:39:26　 回复
作者：闹眼子ING　回复日期：2010-06-26　14:24:47
清朝入关标志性旗帜性的人物就是努尔哈赤，=========================================================================努尔哈赤入关了？努尔哈赤时有清朝?
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清朝入关时一个历史史实，这个庞大的历史史实包括清军八旗崛起创立，对明朝攻伐作战，皇太极将之称作“伐大树"之战，也就是说明亡不是一下子亡的，有个过程的，逐步灭亡的，而明朝灭亡，清朝入关时这个历史上庞大的历史事件，是从努尔哈赤1583年起步攻击尼堪外兰，屠杀统一女真各部开始的，在清朝从1583年，到1662年击败十三家军队的这些年中，统统称作清朝入关的历史，在这一庞大的历史史实中，清朝的太祖就是努尔哈赤，清军标志性人物就是努尔哈赤，清朝八旗的创立者就是努尔哈赤，清朝奴隶制标志性人物就是努尔哈赤，他就是野蛮，就是杀人犯，强奸犯，抢劫犯，是双手沾满包括满族人在内的全体中国人民鲜血的刽子手，是恶魔，是一个冷酷无情的冷血，集中了罪犯一切的犯罪特点，放到今天就要枪毙！所以，清朝入关不好，为什么不好呢，其标志性代表人物就是努尔哈赤这个十恶不赦的罪犯！所以，闹眼子ING，你想问题简单化了，没有理解我文章 内涵，慢慢就会懂的，仔细读读知道一切了！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　15:16:53　 回复
第一章 清朝八旗概述
清朝八旗组织是清代的一种特殊社会现象，它是一种兵民合一的特殊体制，“出则为兵，入则为民，凡隶属旗下，皆可为兵”，是清政权的常备兵种和入关前的唯一兵种，其实八旗军队说穿了是由八旗奴隶组成的奴隶军队。八旗奴隶主们正是靠着这支奴隶大军击溃明朝军队，屠杀大量明朝人，组建汉奸.蒙古八旗奴隶军队，并击溃李自成流民军，得胜入关的，入关后，八旗军成为由清廷供养的职业军，作战职能不断削弱，而监视绿营防范汉人反抗的警察职能突出了，因此，八旗奴隶军队始终存在，伴随着清政权的灭亡才灭亡，贯穿了伪清政权的始终。所以，我们为了拨云见日，了解爱新觉罗家族奴隶主入关的真相，了解爱新觉罗家族奴隶主入关的万恶，了解由于万恶奴隶主入关造成的中华民族没有资本主义史的历史悲剧，社会悲剧，我们就一定要对八旗奴隶体制有一个基本的轮廓认识，从而使我们耳聪目明，积极进行历史的反思。
第一节 八旗的创立
八旗建立之前，旗人被称做女真人，居住在黑龙江流域及以北地区，世代以畜牧渔猎为生，从明初开始向南迁徙，辗转来到松花江流域，仍然以畜牧渔猎为生，只是生活条件有了很大改善，这是女真人迁徙的原因。
万历时期，女真人的一支——建州女真其中的一个小分支的一个小部落酋长的儿子努尔哈赤为报父祖被杀之仇，以十三副盔甲和三十甲兵兴师讨伐尼堪外兰开始了长达三十三年的统一女真各部的兼并战争。
那时的女真是涣散分裂的分成大大小小几十个乃至上百个部落，以村寨形式生存，各部落村寨有各自的酋长，各部落内的姓氏甚至都相同，东北女真“各部蜂起，皆称王争长，互相战杀，甚且骨肉相残，强凌弱，众暴寡”，战争成了此时女真社会的主题，因此，处于原始氏族时代，比汉族社会落后了5000年。努尔哈赤统一女真各部其实就是对女真人进行的野蛮的大屠杀，把女真人杀个遍，才组建了强悍的八旗奴隶铁骑大军，女真奴隶不仅承担各种徭役和战争，而且，被以“旗”为单位严密的束缚住，失去自由活动的余地，也失去可以供自由支配、随意转让的财产，地位接近于奴隶从而使女真社会迅速进入奴隶社会时期，女真具有发达的蓄奴制，其在辽东攻略作战和“五入长城”，不仅屠杀了大量明朝人，而且掠夺了大批明朝人，使之成为奴才，称做“包衣阿哈”。
明万历十九年（公元1591年）努尔哈赤统一了建州诸部，伴随统一战争的进行，归服的人口日众，先前那种只凭血缘关系的军事与生产组织，已不能适应统一战争的需要了。于是在这种特殊的政治历史环境下，八旗制度便应运产生了。
八旗的基本社会组织是牛录，女真族（满族）的部落是由若干以血缘为纽带的氏族组成的。狩猎生产时，或以部落，或以氏族为单位进行。适应生产力的发展，氏族中出现了“牛录”（汉意为箭）这一新型的组织形式。“凡遇行师出猎，不论人之多寡，依族寨而行。满洲人出猎开围之际，各出箭一支，十人中立一总领，属九人而行，各照方向，不许错乱。此总领呼牛录厄真”①。牛录这种形式既是狩猎组织，又是对外作战单位。伴随着努尔哈赤统一战争的进行，兼并的人口众多，努尔哈赤为大规模作战，诸兵种合成的野战需要，将原有牛录进行了扩大化的改革，规定每三百壮丁为一牛录，首领称做牛录额真。《满文老档》中记载如下：“聪睿恭敬汗将收集众多之国人，尽行清点，均匀排列，每三百丁编一牛录，牛录设额真一人、牛录额真下设代子二人、章京四人、村拨什库四人。将三百男丁以四章京之分编塔坦，无论做何事，往何地，四塔坦的人按班轮值，其同工、同差、同行走。”（额真来自蒙语，是主人的意思。）

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　15:22:35　 回复
明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。其制规定：每300人为1牛录，设牛录额真1人；5牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。
八旗制度的特点八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年（1636）始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间早已通婚。
1八旗的三级组织形式及人员兵力：
（1）八旗的基层组织官职——牛录（佐领）额真
牛录——满语中是“箭”的意思。满族（女真人），狩猎时集体出行，头人负责所有的“箭”，因此在组织中将这组织的头人，称为牛录额真。始于1601年，定编300人。
（2）八旗组织中的中层官职——甲喇（扎兰、加兰）也称参领，额真。五牛录编入—甲喇，一甲喇（扎兰）=5牛录（5×300）=1500人。
（3）八旗组织中的最高官职——旗主为固山额真
5甲喇=1固山=5×1500人=7500人。
（4）每旗7500人×8旗=60000人。
年 代 地 点 人 物 设 旗 情 况
1601年 抚顺新宾赫图阿拉城(万历29年) 清太祖努尔哈赤 初设正四旗：黄、白、红、黑
1615年 抚顺新宾赫图阿拉城(天命元年) 清太祖努尔哈赤 正四旗改为：黄、白、红、蓝
同时增设镶四旗即: 镶黄,镶白,镶红,镶蓝
1635年 盛京沈阳(天聪9年) 清太宗皇太极 扩编蒙古八旗
1637年 盛京沈阳(崇德2年) 清太宗皇太极 成立汉军二旗:正黄、镶黄
1639年 盛京沈阳(崇德4年) 清太宗皇太极 扩汉军为四旗，正白、镶白
1643年 盛京沈阳(崇德8年) 清太宗皇太极 扩充汉军为八旗
合 计 8×3=24旗×7500人/旗 18万人
2、八旗中的旗的区别：
（1）八旗中正、镶旗的读音:
八旗中有正、镶区别，也称“整”、“厢”旗，字面不难理解其意。正——整个、全部讲；镶——在原纯色基础上镶的边，也做“厢”。
(2)区别：正四旗龙首向右，龙腹内有五朵祥云；镶四旗龙首向左，龙腹内有三朵祥云.
（3）旗的样式:
1） 正四旗左右长7尺5寸，上下宽6尺，长方形；镶四旗，是正四旗尺寸剪去外上下角
2） 八色龙旗，均做龙图.镶旗形成，只是加边后，中间面积小，龙形小些。
3） 龙与旗色配合：黄旗配蓝龙，白旗配蓝龙，红旗配黄龙，蓝旗配红龙。
4） 旗杆：长一丈五尺，朱红色，龙头向旗杆，杆端为铁枪头。
3、八旗颜色的含义：
女真人当时分成五种颜色：红、黄、蓝、白、黑。当时的女真人将：红色代表太阳，黄色代表土地，白色代表水，蓝色代表天，黑色代表铁。铁又先于土,有土就不要五色，只有 四种颜色：红、黄、白,蓝。
称：女真人靠天吃饭，靠天种地、有水、有日，就能生存、发展。
所以用：黄—代表土：白—代表水；红—代表日；蓝代表天。因此用天、地、日、水，对应蓝、黄、白、红。
4、上三旗与八旗旗主们及左右两翼分设。
（1）进北京后的上三旗与下五旗
上三旗为“天子自将”，多归皇帝自领，地位最高，人多势众，成为核心；它们是：正黄、镶黄、正白，守卫皇城，挑取侍卫。担任皇帝外出护卫，是亲军。
下五旗守卫京城外，大批派往各地驻防护卫。它们是镶白,正红,镶红,正蓝,镶蓝.
（1）1601年设立四旗的旗主分别是：
正黄旗，旗主努尔哈赤统领；
正白旗，旗主努尔哈长子褚英统领；
正红旗，旗主由努尔哈赤赤次子代善统领；
正蓝旗，旗主由努尔哈赤弟弟舒尔哈齐。
1615年扩为八旗的旗主分别是：
正黄旗，旗主努尔哈赤统领；
镶黄旗，旗主努尔哈赤统领；
正白旗，旗主努尔哈赤第八子皇太极统领；
镶白旗，旗主由努尔哈赤十二子阿济格统领。
正、镶红旗旗主由努尔哈赤次子代善统领。
正蓝旗，旗主由努尔哈赤侄子阿敏统领。
镶蓝旗，旗主由努尔哈赤第五子莽古尔泰统领。
（3）左右两翼设置：
左翼：镶黄、正白、镶白、正蓝 右翼：正黄、正红、镶红、镶蓝
5、进驻北京后，满族八旗在北京城的戍卫驻扎（京旗）、（禁旅八旗）:
（1）北京城内城是方城，按方位颜色布防：
两黄旗驻北方（驻德胜门、安定门）；
两白旗驻东方（东直门、朝阳门）；
两红旗驻西方（西直门、阜成门）；
两蓝旗驻南方（崇文门、宣武门）.
（2）八旗军队位置按“五行阴阳”划分：
两黄旗驻扎北方，北方在五行中代表水，黄色代表土，土能挡水；
两白旗驻扎东方，东方在五行中代表木，白色代表金，金能降木；
两红旗驻扎西方，西方在五行中代表金，红色代表火，火能克金；
两蓝旗驻扎南方，南方在五行中代表火，蓝色代表水，水能灭火。
东西南北，金木水火，黄白红蓝，一伸一抑、一张一合，顺其自然的天理现象和崇拜。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　15:27:47　 回复
第二节 八旗的战力
八旗的战力是强悍的，虽然三八二十四旗的总数不超过二十万人，但却曾经如疾风暴雨般的横扫明军如卷席，打败数百万的明军部队，打得明军落花流水，抱头鼠窜，是举世公认的铁骑大军，曾被西方称作十七世纪最强大的骑兵部队，八旗大军善战其实是一个谜，许多中国人关心的迷，我们要了解满清入关的万恶，要了解为什么八旗入关造成中华民族没有资本主义史，落后于时代的民族悲剧，历史悲剧，就一定要了解八旗军的战力之所以强悍的原因。
八旗铁骑大军强悍的战力主要由两方面造成
第一：女真是渔猎民族，世代生活在东北寒冷的山林中，以畜牧渔猎为生，我们今天中国人可以想象，那是什么样的条件，没有农业，没有纺织业，穿着兽皮，拿着武器，世代在寒冷的山林中与狼虫虎豹打交道，）居地的自然条件日趋恶劣。地理环境、自然条件在诸多影响历史发展的因素中，并不是根本原因，但在人类生产力不高的情况下，自然条件的变化对人类社会发展的影响是显而易见的。据地理学的综合研究表明，在中国５０００年的历史上，曾出现四次较强烈的低温期，明请时期是历史上最寒冷是一个时期，当时的气温约低于现今１－３℃，气温降低，使温度带南移，一般而言，温度每降低一度，温度带南移２００km左右，由于气候的异常寒冷干燥，导致自然条件的恶化。明初东北地区，特别是其北部地区，经济出现衰退，迫使黑龙江、松花江流域的女真人向南迁徙，寻找适宜生活的地区。也就是说，是气候将其适宜生存的空间向南推移了２００－６００km。可见，自然条件的日趋恶劣成了促使女真族南迁的天然动力。
女真的不断南迁说明了其生活条件恶劣到不能再恶劣的地步，是今天中国人无法想象的，再加上女真特有的精于骑射的传统，全部由猎户组成的发达的畜牧渔猎活动，所以，八旗才是马背上的民族，八旗兵丁天生就是战士，拥有健壮的体魄，如果没有超强的身体素质，没有与狮子老虎博技的本领，那他们早就死掉了，这是八旗先天的客观条件造就，没有这一先天条件，八旗奴隶军队再怎么组织也不可能这么善战。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　15:30:34　 回复
第二：是由于八旗所特有的八旗体制造成的
努尔哈赤在统一女真各部战争中形成的八旗体制是清朝社会的一种特有体制，其特点是兵农合一，他们以旗统人是以旗统兵，凡隶属旗下，皆可为兵。皇太极所说:明国小民，自谋生计，兵丁在外，惟恃官府供给钱粮；我国出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废，先还之兵，令之整器具，课耕田地，挨耕种即毕，牧马肥壮，朕即率之前往。
因此，八旗制度是卓有成效的政治组织，军事组织，经济组织，具有行政管理、军事征伐、生产建设三种职能。所以，才将女真人充分组织发动起来，形成举国一致的总体战，总动员。其最显著突出的职能就是军事职能，八旗之所以产生就是军事的需要，八旗中的牛录大致相当于今天的团级作战单位，（尽管人数上少），而甲喇相当于师，旗就相当于今天的军了，八旗就是八个军，构成一个大型的诸兵种合成的大型野战集团军。满洲八旗、;蒙古八旗、汉奸八旗三八二十四旗是三个大型野战集团军共同构成一个迅速，卓有成效的，行动统一，诸兵种合成的大型野战集团军群，从而使精于骑射的八旗兵丁被有效组织起来，对腐朽落后涣散，装备低劣的明军展开了攻伐作战，才横扫明军如卷席，所以，八旗最基本的社会组织就是军事社会组织，最基本的社会职能就是军事征伐职能，八旗就是军队，就是一支野战军，屯田的野战军（不屯田生产，八旗吃什么），就是努尔哈赤在统一女真各部的兼并战争中不断胜利，不断征服其他部落，部众不断增多，又不断发动对外侵略战争要求，而进行的全民皆兵的总动员体制，实现了战时出征为兵，平时为民生产，“出则为兵，入则为民”就是这样产生的，这不是努尔哈赤多么高明，而是他只能如此，必然如此，不这样才怪呢。
这就充分论述了八旗体制的特点：“顺我者昌逆我者亡”，因为八旗是基本的军事职能组织，同时又是行政组织和生产组织，即所谓“兵农合一”，故八旗旗主，即固山额真权利很大，拥有绝对的权威，拥有生杀予夺的大权，这不仅体现在军事上，而且体现在八旗社会生活的各个方面，只要八旗领导看谁不顺眼，就可以找到他不好的理由，就可以灭了他。而且八旗军人们的社会生活也完全在旗内进行，即在军内进行，所有的财产，后代，家属都在八旗军内，即八旗战士所有的一切一切都在八旗军内，离开了八旗组织，他就一无所有，就是流浪汉。所以，八旗组织对八旗兵丁有很强的感召力和号召力，并不用教育，八旗战士会自觉自愿成为良好的不怕死的战士，会冲锋陷阵，驰骋战场，因为八旗战士对旗内有绝对的依附关系，首先离不开八旗，自己的一切拥有全指望八旗，而且受到八旗领导的监督，并且无法离旗，再有就是受到八旗领导的考核，考核不及格轻则受处分，重则失去生存权，被八旗领导找借口杀掉，八旗领导具备绝对的生杀予夺的大权，所以，只要八旗领导一声令下，八旗兵丁就是舍命而战，这是由八旗在征战中形成的严密的军事组织和兵农合一的八旗制度下所形成的八旗战士对八旗严密的依附关系所决定的。
所以，“顺我者昌逆我者亡”就是对八旗体制的高度概括与总结。只有听八旗领导的话才有好处，活得才好，不停领导的话，不是活不好，而是活不了，被领导找借口杀掉了，所以，八旗组织有很强的凝聚力，收敛力，很严密的组织性，纪律性，八旗战士为了生存，为了活得更好些，只好如此，打仗时也不会退缩，督战队就是领导，领导就举大刀站身后。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　15:38:24　 回复
“顺我者昌逆我者亡”就是野蛮，极度的野蛮才如此，明朝人可不是如此的。在八旗内部，野蛮就是生存原则，除此之外，别无其他，谁野蛮谁凶狠，谁就厉害，就打败对手，弱肉强食，自然竞争，八旗因为野蛮凶狠才善战，才战胜明军，不凶狠不野蛮，不仅在八旗内部无法生存，而且也会被汉人打败，击溃，只有野蛮一条路可走，野蛮不仅会在八旗内胜出，而且有严重人身依附关系的精于骑射八旗猎户们被组织起来，纵横驰骋，铁骑驰突，才可打败明朝人，在困境中杀出一条血路。这不是什么两军相逢勇者胜，而是自古华山一条路，这条路就是“野蛮”二字，不“野蛮”就没有一切，野蛮才会拥有一切，而且拥有意想不到的一切。
这也说明了八旗战士的实质，其实就是奴隶，不带枷锁的奴隶，对八旗组织有严密的人身依附关系，不得离旗，任何情况都要向旗主禀告，没有任何自由处置的权利，也没有任何可供自由支配的财产，一切都是努尔哈赤的，他们只有使用权，没有支配转让权。从而被八旗奴隶组织严密的管理起来，严密的束缚起来，在严管理下，奴隶们为了活命和活得更好，只好舍命而战，这是明军根本无法比拟的，所以，八旗军队才成为一支无敌无畏的铁骑大军！这是奴隶制造成的！八旗体制就是奴隶体制，八旗军就是奴隶军队，这毫无疑问！
八旗头子努尔哈赤最大的特点就是野蛮二字，他幼年丧母，受继母虐待，孤苦伶仃，也历经磨难，但也早就了努尔哈赤倔强不屈服的个性，在野蛮的女真部落里，独树一帜，所以，努尔哈赤的胜利就是野蛮的胜利，是性格决定命运，不足为奇。
我们进一步分析八旗头子，八旗老领导，八旗太祖努尔哈赤的野蛮，首先杀弟舒尔哈奇，舒尔哈奇是努尔哈赤的同父同母，患难与共的亲弟弟，是努尔哈赤真正的唯一的亲人，和努尔哈赤一起起兵征伐各部，不仅立下汗马功劳，和努尔哈赤情同手足，手足情深，而且和努尔哈赤本身就是手足，努尔哈赤丧母后，这个亲弟弟绝对重要，绝对亲人，是努尔哈赤最亲的人，可仅仅因为两人在对待明朝问题上的态度不同，说杀就杀了，而且是被努尔哈赤幽禁而死的，所谓“幽禁”就是把人放中间，驻墙，只留一小孔，供粪便及吃食进出，无法洗澡，无法睡觉，无法御寒，也无法躺卧，甚至在里面拉尿，住在粪堆上，而且无活动空间，猪狗不如，努尔哈赤这样对待他最亲的人，对待和他打江山的亲人，虎狼之心，立时可见。
努尔哈赤杀长子储英，努尔哈赤长子储英17岁就从征，英勇善战，获得了“巴图鲁”（满语中的英雄）称号。是努尔哈赤的嫡长子，皇帝一般都喜欢嫡长子，寄予厚望，可努尔哈赤容不下储英，在储英36岁时杀了他，这是杀子，虎狼之心。
努尔哈赤杀妻富察氏，努尔哈赤起兵之初，兵微将寡，族人心变，强敌威逼，时刻有兵败身死的危险，这位富察氏，后来的滚代皇后却一直守在努尔哈赤左右，患难与共，可是努尔哈赤发迹后容不下她，休妻，富察氏被杀也不阻止
杀亲属，杀养子达尔汗，杀部下，虎狼之心，昭然若揭，这是一个心狠手黑，杀人如麻，低级下流，低级趣味的以杀人为乐的十足的流氓和刽子手，冷血动物，是下三烂的。可是，就是这样一个人，野蛮达到了极致，达到了天下第一，无与伦比的程度，并空前绝后。这样一个刽子手不仅不灭亡，不仅不会被法律判处死刑，反而迎合了当时女真社会的恶劣生活条件的谁野蛮谁胜利的特有法则，经过33年征战，组建了野蛮强悍的八旗铁骑大军，对当时资本主义变革前夕的明朝展开攻略作战，明朝人的不幸在于在这样一个关键点遇上了这样一个野蛮的对手，那时火器不够先进，装药后只能进行一轮射击，未等第二轮，八旗铁骑已冲至近前，那时没有机关枪，是冷兵器时代，无法战胜野蛮，明朝的另一大不幸是八旗奴隶铁骑大军的建立，八旗是在恶劣条件下由猎户组成的，精于骑射，而且努尔哈赤将他手下的这些奴隶训练得和自己一样的野蛮，于是，努尔哈赤其实是用被压迫的这些奴隶组成的军队灭亡了明朝，奴役了明朝人：先压迫奴役满族，掠满族为奴隶，然后，有奴隶组成的军队灭亡明朝，进行了民族歧视和压迫，在民族压迫和歧视下，虐待和奴役明朝遗民！中国近现代才灾难深重苦难深重，才远离了科学，才铸成了中华民族没有资本主义史的民族悲剧，历史悲剧。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　18:52:54　 回复
作者：生之欢　回复日期：2010-06-26　15:57:08
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:58:00
作者：生之欢　回复日期：2010-06-26　09:49:39
给作者一个提议,文字间不要有太多的感情色彩,历史就是历史,我们要以史为鉴,但是你如果能站在更高的角度,用冷静的文笔来描述那一段黑暗的历史,相信你的文章会更有可读性
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谢谢你的提议，可是，我不是很懂，也许我这样认为，我最初成书，是感情色彩的，而今天成书后，去掉感情色彩，增强可读性，不知是否是这样，我再思考一下
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我的意思是，你可以换一种语气，虽然我和你一样痛恨那段历史,但是文章不是作者泄愤的工具,举例说明一下吧.
如这样的文字:中国男人愚昧无知，唯利是图，落井下石，阿谀谄媚，道貌岸然，狗咬狗，两嘴毛，只为博得主子一笑，中国男人下贱、下流、无耻、颓废，集中了一切缺点，无一样优点，这就是主子教育出来的，......又比如:杀亲属，杀养子达尔汗，杀部下，虎狼之心，昭然若揭，这是一个心狠手黑，杀人如麻，低级下流，低级趣味的以杀人为乐的十足的流氓和刽子手，冷血动物，是下三烂的。可是，就是这样一个人，野蛮达到了极致，达到了天下第一，无与伦比的程度，并空前绝后。
我明白你要表达的意思,很多人对那段历史不了解,并且有人还在美化那段历史,但是你的情绪太激动,这样写出来的书,恐怕大部分人不会愿意看,甚至会产生反面的作用.你想要让更多的人知道那段历史,那你就要考虑,大家愿意看到什么样的文风,愿意接受什么样的方式,你可以参考一下明朝那些事,或者一些很受欢迎的小说,让更多的人爱看你的观点,这才是最重要的,不是吗?
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谢谢你的建议，我会认真考虑的，不过文章注重的是整体性，我后面的文章就是你所说的效果，为了达到后面的效果，前面只是铺垫而已，感谢你的建议，真心希望你读完我全部文章后，最后给我提建议，每一次建议我都会认真考虑的

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　19:26:31　 回复
好了，刚才我出去了，现在让我们再次回到主题
可见，努尔哈赤统一女真各部就是屠杀和奴役女真人，是女真人由当时自由的“诸申”，变成了奴隶，被严密的束缚在旗地内，失去财产和行动自由，天下的一切都是努尔哈赤的！女真人被八旗奴隶组织严密的束缚住了，没有反抗的条件和能力，而且，努尔哈赤充分利用当时女真人的落后对他们进行恫吓。例如：铁岭之战，有八旗士兵实在饿了，私自烤了一只鸡，未报努尔哈赤，被发现，不仅吃鸡者被杀死，而且还将尸体剁成碎块，到各个牛录巡回展示，虎狼之心立见！
所以，女真民族要进步，要反抗努尔哈赤奴隶主管理，仅靠自身力量无法实现的，其内部也多次反抗，例如，布占泰的儿子就试图反抗努尔哈赤，重建乌拉国，却被努尔哈赤镇压了！
所以，女真人民反抗努尔哈赤暴政必须借助于外力，这个外力就是强大的明军，明军具有巨大的战争潜力，当时处于资本主义变革前夕，就是今天史学界通常说的波澜壮阔的万历时代，明朝完全可以在努尔哈赤奴隶主义军队入侵的刺激下进行全方位的资本主义改革，走上资本主义的富国强兵之路，这样，先进的明朝人肯定不会对女真满族进行大屠杀，会像唐朝李世民一样将八旗军队改变为明朝中央政府的雇佣军，象唐朝时期那样成为雇佣军，为明朝的资本主义开疆扩土，若干年后，完全同化，解救了千千万万失去自由的八旗奴隶，这才是民族的融合，民族的进步；而事实上是明军由于崇祯皇帝的无能而战败，被入侵了，于是，人民被屠杀，社会动荡不安，华夏文明消失了，明朝遗民成为最底层的奴才，没有任何发言权，爱新觉罗家族就是暴政，就是屠杀，先屠杀有气节的明朝遗民，然后，屠杀有气节的华夏文明思想，试图使华夏子民沦为奴隶！
所以，女真人的地位没有变化，只是“升级”了，由奴才变成了“大奴才”，大奴才下是小奴才垫底！
所以，抗击努尔哈赤之战不仅是明朝争取资本主义改革成功的卫国战争，而且也是受到努尔哈赤歧视压迫的满族奴隶的卫国战争，概括起来是全体华夏人民反对奴隶压迫，力抗强暴的卫国战争，不仅关系到当时明朝汉族人民的幸福生活问题，而且也关系到满族人民极其子孙后代的自由快乐生活问题！是华夏人民不被奴隶压迫，争取资本主义改革成功的民族革命的卫国战争！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　19:50:34　 回复
那么为什么明朝子民抗击努尔哈赤奴隶主义军队入侵之战一定是争取资本主义改革成功的明朝卫国战争呢，赫连勃勃大王的《亡天下》其实已经给出了准确的答案：中国历史上数次被游牧胡马民族入侵皆不重要，第一次就是西晋时期的五胡乱华，华夏文明差点绝迹，拯救华夏文明的不是冉文的杀胡令，而是北魏孝文帝，强令鲜卑贵族采汉姓，取汉名，穿汉服，以汉族方式生活，并迁都洛阳，这样，鲜卑当时的统治阶层完全汉化了，以至于当时的主流阶级完全汉化了，当时的统治阶级不是汉族，可是最终全部汉化了，这是孝文帝的功劳，没有孝文帝，华夏文明在北方就终止了，其后是北方打败南方，华夏文明将彻底完蛋，所以，孝文帝拓跋宏是拯救华夏文明的大英雄！而不是汉族的冉文，冉文执政时间太短了！
第二次华夏文明受到威胁是北宋末年，南宋初年，金兵入侵，宋朝差点亡国，华夏文明差点消亡，可是，南宋最后挺住了，没有灭亡，华夏文明得以延续。
华夏文明第三次危机是蒙元入侵，蒙元虽然入主中原，但是，并不想改变华夏文化，所以，华夏文明得以保留，所以，蒙元统治不稳固，会快失败，退回蒙古草原。
华夏文明真正的危机是第四次，就是清朝入关，中国历史上从来没有任何一个统治阶级这样热衷于摧毁华夏文明的，不仅华夏文明标志的华夏服饰文化彻底消失，而且更重要的在于阉割了华夏文明的思想，将华夏民族威武图强的儒家文化阉割为奴才主子的汉奸文化，华夏文明最终没有逃过此劫难，华夏文明的一切都消失了，成了今天不伦不类的样子！
所以，抗击努尔哈赤奴隶主义军队就是华夏民族保家卫国的卫国战争，因为明朝当时处于资本主义改革前夜，所以，抗击努尔哈赤奴隶主义军队入侵之战就是华夏子民争取自己民族实现资本主义民族革命的卫国战争！
因为赫连勃勃大王说了，清朝入关是“亡天下”！华夏民族从未"亡天下,唯独这次是真正的亡天下啊！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　19:58:26　 回复
清朝之所以非常巩固，不像蒙古那样不稳定，在于它不仅屠杀了有气节的华夏子民，更重要的在于屠杀阉割了有气节的华夏文化，于是中国人都成了主子的奴才，都是傻子呆子，中国男人民族主义死掉了，见到了他们的主子，才挤出一个比哭还难看的奴才笑脸，露出了一副奴才相！华夏文明终止、灭亡了，清朝入关不同于蒙元，完成成功了，这是完全摧毁华夏文明，奴役华夏子民的成功！历经灾难的华夏民族即将进入波澜壮阔的资本主义时代，可是最终就在资本主义前夜被入侵，没有进入资本主义1华夏文明没有传承下来，终止了！
赫连勃勃大王说这是“亡天下”，太准确了！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　20:32:09　 回复
我必须承认，清朝政权非常稳固，但是，我们不要忘记了，清朝奴隶制政权、家天下的稳固是以牺牲华夏民族的民族利益，摧毁华夏民族文化，使华夏子民沦为奴才为代价的，只有这样，清朝奴隶制政权、家天下才稳固！
这就是亡天下，显然，赫连勃勃大王的观点是正确的，而阎崇年是错误的，他家祖上是包衣，！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　20:35:01　 回复
作者：懒散的历史青年　回复日期：2010-06-26　20:31:55
“亡天下”又不是什么大王发明的，是人黄宗羲发明的。
还有，“赫连勃勃大王”这个笔名到底什么什么？感觉怎么也不像汉人名啊？
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固然“亡天下”这个词不是赫连勃勃大王首创，但是，确实赫连勃勃大王第一个将这个词用在清朝入关的历史上，词汇不是新词，用的地方是第一次的！另外，赫连勃勃大王是蒙古王子的名字，明朝的那些事中有些！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　20:39:47　 回复
清朝政权的实质
关于清朝政权的实质，很多人都是通常传统的认识，认为它是关外满族建立的政权，然后灭亡明朝一统华夏所建立的清朝封建主义政权，是中国历史上最后一个封建朝代。其实这是不对的，根本错误的。清朝政权具备两大特点，首先，清朝政权绝不是封建主义政权，清朝建立的国家也绝不是封建国家，而是奴隶制政权，是奴隶制国家。因为清朝的前身是努尔哈赤政权，努尔哈赤时期的满族处于原始社会后期，奴隶社会前期，有发达完善的奴隶主义思想和蓄奴制，和当时先进开明的明朝社会格格不入，根本对立的，所以，努尔哈赤组建八旗体制其实就是建立了奴隶制国家，八旗壮丁地位根本没有提高，反而下降了，成为努尔哈赤极其子孙的奴仆，失去自由、人格和财产，完全成为努尔哈赤极其子孙的附庸，相当于奴隶的地位。所以，八旗铁骑大军也就相当于八旗奴隶组成的奴隶铁骑大军，历史上无论哪一支奴隶军队都是善战的，因为严管理的关系，下级必须服从上级，必须行动起来，上级对下级具有绝对的权威，下级没有人权和发言权。努尔哈赤子孙就是凭着这奴隶主义的严管理和八旗猎户天生的精于骑射武装攻伐明朝，充分利用明朝的涣散，灭亡明朝，一统华夏的。其大规模武装征伐镇压结束后，面对一盘散沙，神疲力竭的明朝人必然忧心忡忡，进行文字狱，消灭民族主义思想。这样，清朝政权其实就是封建主义的衣钵，即封建王朝的组织结构构架，实际上是奴隶主义的思想实质，对内镇压，对外妥协，其实就是用封建主义国家的国家机器来推行奴隶制管理、倒行逆施的奴隶制社会，和中国历朝历代根本的不同，是中国近现代落后，没有资本主义史，动荡不安的根本原因！
所以，从根本上讲，清朝就是封建主义外衣，用封建王朝国家机器对中国人民进行恫吓镇压的奴隶制国家，其最根本的实质就是倒行逆施，推行奴隶制，其反中华、反文明、反进步、反中华民族资本主义、倒行逆施的反动本质确定无疑、毫无疑问的！
第二点，通常中国人认为清朝政权是满族政权，其实不对。清朝政权的实质是满族汉族大奴隶主们联合执政的奴隶制政权。清朝大大小小的奴隶主们虐待压迫鱼肉人民，草菅人命，他们中不仅有满族，更有汉族，许多汉族为了骑在中国人民头上作威作福，拉屎撒尿，就加入了旗籍成为“旗人”，其实实质上还是汉族本质，不过是点缀下而已。清朝入关后，其血统早就不纯正了，大批汉族入旗，甚至许多包衣奴才若干年后也成为正身旗人了。加入旗籍的汉族照样有钱权的，满族照样有无权无钱，穷困潦倒的。可见，清朝政权不是单一的满族政权，而是满汉奴隶主联合镇压中国人民，倒行逆施，危害中华民族，铸成中华民族没有资本主义史的反动政权，是中国近现代衰落、没有资本主义史的根本原因！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　20:43:06　 回复
由清朝大军平定天下我们可以得出结论为什么袁崇焕是明朝资本主义改革的领导人
我们知道，清朝大军平定天下所利用的就是中国人自赵匡胤以来的社会腐朽和信仰危机，所以，明朝为了不亡国，为了不被清朝八旗铁骑大军入侵灭亡，就必须要实现全民皆兵的总体战，彻底改变涣散面貌，而这个彻底改变涣散面貌的社会改革涉及到政治、经济、军事各个方面，其实就是资本主义的社会改革，就是明朝资本主义的总体战，这些前文已经充分论述了。
这里所要论述的是通过清朝大军定鼎天下的历史史实说明袁崇焕就是明朝资本主义改革的大帅和领导人。众所周知，袁崇焕的治辽方略就是“以辽人守辽土，以辽土养辽人”和“凭坚城，用大炮”。袁崇焕的这一治辽方略被今天许多人所误解，许多人认为袁崇焕就会防守修城池，防守一流，战略白痴。这是不懂中国历史的体现，其实袁崇焕防守战略就是资本主义战略，尽管当时还没有资本主义这个词，但是，袁崇焕在事实上就是如此！
我们知道，清朝铁骑大军的强点在于野战争锋，弱点在于后备力量薄弱，没有持久战力，拖久了就会拖垮拖死。袁崇焕对此看得清楚，因此不求一下子成功，而是稳扎稳打，步步为营，时间久了，清朝军队会生内乱的。因此，首先立足于防守，先守住，立于不败，时间久了，清军必败，这是清军无法克服的弱点。事实上，袁崇焕被崇祯杀害后，清军一直占到便宜，袁崇焕对清军的围困战略没有实现，所以，未能实现对清朝军队的决定性打击，如果真正围困成功、清军无法占到便宜的话，那清军其实就败了，被消灭了，没有持久战力的缘故；另一方面，袁崇焕的坚守策略就是要在防守中进行资本主义改革，也就是明朝的资本主义改革首先从辽西走廊开始的，从前线开始的，明朝的资本主义总体战改革需要动力，这个动力就是在清朝大军入侵刺激下进行，因为明朝南方人没有明朝北方人彪悍的素质，南方民风柔弱，南方人到了北方不适应寒冷气候也没有彪悍善战的作风，明朝中央花费大量银子，却得到无用之兵，无论怎么训练，也无用，不适应当地情况，民风柔弱，所以明朝政府得不偿失。因此，明朝的关键在于就地征兵，一方水土养一方人，辽民家家户户养马，民风彪悍，和八旗铁骑类似接近，只要稍加组织训练，就是一支劲旅，而且不必花费大量银子，避免亡国之祸，所以，这就是“屯田”，就是“以辽人守辽土，以辽土养辽人”，全民皆兵，全兵皆民，实现总体战，就是实现资本主义总体战，就顺利击溃清朝大军了。所以，袁崇焕对崇祯说“五年，全辽可复”不是空穴来风，是有理论根据的，但是，这仅仅是理论，实际上，清朝大军不能等死，坐视明朝完成资本主义改革，所以，才有已巳之变，八旗大军入围北京。所以，袁崇焕的战略没有错误，只是时间长，很艰苦，八旗大军不会坐以待毙，但是，胜利最后将属于袁崇焕，战略上对头，清朝大军必败无疑的！
而且，一旦进入相持阶段，只要明军守得住，不给清朝大军以可乘之机，清军只能龟缩于沈阳辽阳附近保卫清朝首都，而此时经过休养生息的资本主义总体战改革的明朝军队乘机进攻，明军进攻也不是和清军进行野战，而是以有力一部进攻，进行钓鱼，吸引八旗主力来攻打，然后，转入城池中防守，消耗主清军主力，拖死拖垮，时间一到，明朝军队真正的主力野战集团军才大举进攻，进行深远的战略合围，将沈阳及辽阳团团围住，和清朝八旗军队进行真正的野战，才会顺利击败清朝八旗。没有最初的钓鱼，明军无法歼灭八旗军队，因为八旗军队机动能力强，再多的明军一旦陷入野战，也会被清朝八旗野战军来回扯动，在扯动中失去数量优势，被清朝八旗铁骑分割包围歼灭了，尤其在辽沈平原更是如此，离清朝八旗基地太近了！
明军对付清朝八旗铁骑大军的唯一手段就是利用其弱点，其弱点无外乎战力不持久，生产力弱小，回旋空间余地小，只要一次大败就足可以摧毁八旗铁骑大军。这便是“钓鱼进攻战术”的由来。由于清朝当时回旋余地很小，明军一旦以有力一部进攻的话，清朝八旗必然为了保卫领土，全力进攻，对进攻出来的依托城池进行防守的明军进行围困，实现明朝军队的钓鱼作战计划，明军部队进行防守，拖死八旗军队，使之失去机动的野战优势，被牢牢束缚在城池攻坚中。待其疲惫、显示出败亡之相，后备力量完全枯竭时，明军真正的主力部队进行深远大合围：明军当组织50—100万左右的部队，其中野战集团军至少要占一半，其余为乡勇，打一场声势浩大的民族革命的解放战争和卫国战争，如同当年林彪在东北打击国民党军队一样，林彪后劲十足，国民党军队消灭不了林彪，就会被林彪消灭。道理是一样的，辽民全体参战，全民皆兵，举国一致，才有可能战胜清军八旗，因为八旗军队包括满洲八旗、蒙古八旗、汉奸八旗及外藩部队，加上八旗家里的包衣奴才也多凶悍善战之辈，应该总数二十万人，加上清朝女八旗参战，八旗妇女是天足，不裹脚，也可以打仗，骑马如飞。所以，明朝要击溃清朝八旗军，至少要动员一百万军队，其中正规军不少于五十万，乡勇五十万，并且精于训练，才会成功。
这就是明朝进行资本主义改革的必要性和明朝灭亡的原因。这样庞大的野战集团军投入到战场中，不是当时腐朽明朝所能承受的，所以，要实现总体战，进行资本主义改革，实现全民皆兵和全兵皆民的总体战，就是袁崇焕提出的“以辽人守辽土，以辽土养辽人”，这就是明朝资本主义改革方案，既然崇祯帝杀了袁崇焕，造成明朝中央政府无法进行有效的资本主义改革，那明朝必然的灭亡了！
可见，袁崇焕提出“以辽人守辽土，以辽土养辽人”，就说明他采用的就是“钓鱼进攻战术”，时机一旦成熟，攻击其中一点，将清朝大军拖住、并进一步拖死拖垮，时机成熟时，进行大决战，击溃八旗铁骑，实现中华民族真正的民族融合！
所以，袁崇焕不是战略矮子，而是我们的军神，他竖起的是一座中国军人永远无法达到的丰碑，是活的雷锋，是榜样，须仰视才见！他就是明朝资本主义改革运动的领导者、策划者、执行者！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　20:44:45　 回复
清朝入关的历史是整个整个历史的核心焦点和重头戏
因为清朝入关的历史是整个历史的转折点。在清朝之前，整个一直是强大的，尽管，自北宋赵匡胤后，中华民族不可避免的衰落了，但是，当时中国的生产总值仍是遥遥领先于世界的，中国在经济文化生活上并不落后。而清朝入关后，由于倒行逆施施行文字狱，顽固保守，僵化中国人思想，推行奴隶制，压迫中国人的民族主义意识，造成中国社会一片黑暗，人与人之间勾心斗角，尔虞我诈，社会世态炎凉，世风日下整个中国社会完全颓废僵化了，颠倒黑白！
因此，中华民族才没有资本主义史，不能在西方列强入侵的刺激下进行卓有成效的资本主义改革，中华民族不可避免的衰落落后了，正是先落后了，落后就挨打，挨打就会更加落后，在当时方兴未艾的资本主义时代进入了恶性循环，在恶性循环中，中国近现代才屡屡被入侵，沦为东亚病夫，奠定了中国近现代穷国弱国的地位，直到今天，中国仍然落后，东亚病夫的帽子仍然没有摘掉，中国人仍然被世人嘲笑，中国人自己也瞧不起自己，没有自信心。
所以，清朝入关的历史就是中国历史的分水岭，具有独一无二的承上启下的历史意义：承上在于对中国五千年文明史的一个系统的总结，充分论述了中华民族的伟大，如果没有万恶的清朝入关，中国会和欧洲资本主义同步，完全和欧洲一样，资本主义是和欧洲并齐的，当时世界的资本主义中心不是欧洲，而是中国的明朝！可惜的是中华民族本来应该领先于世界的，却被万恶的清朝铁骑入关所打破，从此以后，铁幕拉下，五分之四的中国人民被残酷杀害，中国当时资本主义改革的全部精英、知识分子被一扫而光，一贯领先世界的祥和的中华民族被埋葬，中国人不再崇尚科学文明进步，而是留下野蛮愚昧麻木迷信，中华大地倒退为奴隶社会，中国人成为了奴才，这是清朝奴隶主的愚民政策！
所以，清朝入关的历史就是中国历史的焦点核心、重头戏、分水岭，承上在于论述了中华民族的伟大，启下在于揭开了中华民族近现代的民族屈辱史、血泪史，如果没有万恶的清朝入关，中华民族仍然会领先于世界，率先进行资本主义的产业革命，走上资本主义富国强兵之路；可惜的是万恶的清朝奴隶主入关打破了中华民族应有的民族主义进程，从此以后，中国陷入漫漫无穷无尽的黑暗长夜之中，沦为东亚病夫，落后于时代！
因此，其实清朝入关的历史研究就是中国历史最根本的研究，因为清朝入关是中国历史的焦点和重头戏，代表了中国历史，浓缩了中国历史，研究清朝入关历史是中国历史上最重要的，其实就是真正的中国通史，因为一旦清朝入关搞清楚了，那么中国其他的历史问题自然迎刃而解了；而目前，清朝入关的历史是中国历史上的空白点，所以，其实今天的中国历史是空白的，而我要研究清朝入关的历史，其实就是填补中国历史的空白点，就是在做这样一项前无古人后无来者的开天辟地的大事，推动中华民族进步，汲取明朝失败的历史教训，有针对性的解决万恶清朝奴隶主入关而产生的各种各样的历史遗留问题，推动中国社会文明与进步，实现伟大复兴！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　20:55:11　 回复
第三节 努尔哈赤统一女真各部的主要战役及其里程碑
明朝末年，女真的一支建州女真为躲避寒冷的气候辗转迁徙到相对较为温暖长白山林地区生活，那时的建州女真是涣散分裂的小布众多，建州女真分为苏克素护河部、浑河部、完颜部、栋鄂不、哲陈部、鸭绿江部、纳殷部、朱舍里部、等等。各部之内又分为若干小部、，如苏克素护和部，包括图伦、萨尔浒、嘉木湖、沾河、安图瓜尔佳等城寨，浑河部包括杭嘉、栋嘉、轧库嘉、兆嘉、巴尔达、贝欢等城寨，各部称王，相互攻杀，战争成了当时女真建州各部的主旋律。建州女真本部之外还有更为强大的海西女真四部，哈达、辉发、乌拉、叶赫，努尔哈赤此时只是建州众多部落的一个小部落酋长的儿子，兵微将寡，只有数十人，面临危险。
明万历十一年，（1583年），努尔哈赤为报父祖被杀之仇，仅率数十人，盔甲十三副，起兵攻击尼堪外兰据守的图伦城，开始了长达33年的统一女真各部的战争，这是努尔哈赤的第一仗，也是关键的一仗，还是努尔哈赤的背水一战，死里求生，充分体现了努尔哈赤的野蛮。
经过数年的征战，努尔哈赤不仅征服和招抚了图伦，萨尔浒，兆佳，玛尔墩，翁鄂洛，安图瓜尔佳，贝欢，托漠河，阿尔泰，巴尔达，洞城等城寨，而且，征服招抚了苏克素护河埠，董鄂部，浑河部，哲陈部，完颜部，努尔哈赤终于异军突起，在兵不满百的逆境中实现了大逆转，统一了女真建州各部，“各部环建州而居者，先后削平”，努尔哈赤也鸟枪换炮，拥有了自己的一支数千人的铁骑大军。这是野蛮人死里求生的成功，野蛮在冷兵器时代具有极大的冲击力，那时还没有机关枪。
但是，努尔哈赤的异军突起和东征西讨极大的刺激了周围各部族，特别是威胁了海西女真叶赫部称雄的图谋，也对海西女真哈达部，辉发部，乌拉部给予了威胁和重大刺激，于是，各部联合企图对努尔哈赤进行围剿，就是在这种背景下，爆发了著名的“古勒山之战”

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　20:57:29　 回复
一 古勒山之战
明万历二十一年(1593年)九月，在努尔哈赤统一女真的战争中，在古勒山(今辽宁新宾县上夹乡古楼村西北)一带大败海西女真叶赫等9部联军的作战。
万历十五年六月，努尔哈赤颁定国政，引起海西等部的不满。他们在外交施加压力的同时，联合出兵讨伐建州。二十一年九月，海西叶赫、哈达、乌拉、辉发4部，联合蒙古科尔沁、锡伯、卦勒察3部，以及长白山珠舍里、讷殷2部，集兵3万余，分三路大举进攻建州。9部联军扎大营于浑河北岸，南向扎喀关(当今辽宁新宾境)、古勒山一带推进。努尔哈赤闻讯，遂令将士安营扎寨，指授方略，鼓励士气，与联军对峙。同时进行周密的布置：令部将在赫济格城相对的联军必经之地古勒山上，据险设兵；又在入山道路两旁埋伏精兵；在山险要隘处置滚木雷石等器械。确定了居高临下，依险固守，诱敌深入，以期伏兵致胜的作战计划。交战开始，叶赫部卜寨、那林孛罗连续两天对赫济格城发动攻击，双方损耗极大。在关键时刻，努尔哈赤登上古勒山，派大将额亦都率精骑百人，驰至赫济格城诱战；令守山各军作好攻击准备。额亦都至赫济格城交战不久，即佯败回退。叶赫卜寨等，督队疾驰追杀，直至古勒山下，争功而上。他们背对浑河，仰攻古勒山。山上滚木雷石齐下，建州兵奋力拚杀。由于过于匆忙，卜寨所骑之马竟“被木绊倒”，卜寨摔落马下，建州兵士武谈“向前骑而杀之”，卜寨不及躲避被砍杀，那林孛罗见状昏倒。联军失去主帅，各自夺路而逃。数万联军拥挤于河边沼泽或山间狭途，混乱不堪。蒙古明安贝勒，马陷泥潭只身而逃。努尔哈赤趁机督伏兵四面杀出，联军纷纷落水溺死。建州兵一直将联军追逐至百里之外，至天黑方收兵。6此战，努尔哈赤沉着应敌，集中兵力，部署周密，采取因险设伏，诱敌深入之策，斩叶赫部首领卜寨等联军将士4000多人，擒乌拉部布占泰，获战马3000匹，一举获胜，对统一战争的胜利发展起到决定性作用。
古勒山之战是努尔哈赤兴起八旗的一场重要战役，具有重大的历史意义：避免了亡国之祸，如果如九部联军所期望的那样“期于荡灭建州”，联军得胜，努尔哈赤兄弟家人家族必死无疑，国破家亡的悲剧必然出现。而事实上，努尔哈赤在古勒山之战中取胜，重创敌军，斩叶赫贝勒卜寨，生擒乌拉贝勒布占泰，蒙古科尔沁贝勒明安“马被陷，弃鞍，无片衣，骑劣马而逃”，联军贝勒，台吉，将领，士卒吓破了胆，从此后，不再组织联合进攻，也无法组织联合进攻，努尔哈赤自此后才真正打破了各部的围攻，从此后才安然无恙，免去了后顾之忧，雄踞女真，成为一方诸侯。尽管，这时的努尔哈赤还不具备一统女真的实力，但是，毕竟站稳了脚跟，为以后的发展壮大奠定了基础，因此，古勒山之战是努尔哈赤统一兼并女真各部的代表战，经典战，正是从古勒山战役之后，努尔哈赤才真正开始了统一女真各部的步伐由建州本部开始对其他各部的兼并战争，所以，古勒山之战影响重大，意义深远，是八旗兴起的第一个里程碑。是努尔哈赤及所统部队凶猛野蛮的胜利。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:03:39　 回复
二 灭亡哈达之战
努尔哈赤时期，女真主要分为三大部分：建州女真、海西女真、野人女真。野人女真生活在黑龙江，距离较远，不开化，更加落后，而且是涣散的，以村寨形式存在，对努尔哈赤没有什么威胁；建州女真则是各部脚立的，涣散的，有许多部落；海西女真则主要有叶赫、乌拉、辉发、哈达四部组成。
古勒山大战后，标志着努尔哈赤在战前平定的建州各部已经稳定了，努尔哈赤已经当上了建州王，开始了对海西女真四部的征伐。
在海西各部中，实力最弱小的是辉发，没有什么作为，只能等待灭亡。而努尔哈赤最早征服的是哈达，灭亡哈达是努尔哈赤兴起的一个重要里程碑。
哈达一度为海西女真各部之首，地广人多，建州、叶赫、乌拉等部女真都曾隶属于女真名酋万汗之下，，以后，万汗病卒，其子争位，内乱频仍，又遭叶赫侵扰，国势衰落。万汗之子孟格布录掌管哈达后，曾与万历二十一年领兵参加九部联军，攻击努尔哈赤，在古勒山之战中失败匆匆逃回本国万历二十七年秋，叶赫纳林布录贝勒率兵进攻哈达，纳林布录抵挡不住，送三个儿子去建州努尔哈赤处做人质，请求努尔哈赤出兵援助。努尔哈赤于是派费英东领兵二千，驻戍哈达。而叶赫又不愿哈达和建州和解，通过明朝开原通事致书哈达孟格布禄说：“汝执满洲来援之将，挟赎质子，尽杀其兵，如此，汝昔日所欲之女，吾即与汝为妻。”孟格布禄听信此言，约叶赫人开原相议。不料，消息走漏，费英东密报努尔哈赤，努尔哈赤大怒，亲自统兵和费英东会和，进攻哈达。
万历二十七年九月，努尔哈赤率兵直抵哈达城下，。哈达兵出城抵挡，城上兵箭矢如雨，努尔哈赤将士受伤很多，可是，努尔哈赤不顾城防严密，挥军猛攻，连续围攻七天，大将扬古力奋勇厮杀，首先登城，众将紧随，打下哈达城。扬古力生擒孟格布禄，努尔哈赤免孟格布禄一死，将其带回佛阿拉城“恩养”，哈达所属之城尽招服之，其军事器械民间财务皆秋毫无犯，尽收其国而去。
努尔哈赤是为了怕明朝干涉，暂时没杀孟格布禄，但孟格布禄主政哈达十年，终究是努尔哈赤的心腹之患，终于设计将孟格布禄除掉：阴纵其妾法赖和孟格布禄私通，然后，以通奸罪将孟格布禄射杀。
明庭得知孟格布禄被杀的消息，派遣使者前来责问，责备努尔哈赤，努尔哈赤连忙向明朝边将悔罪，于是，与万历二十九年（1601年）正月，将三女儿莽古济格格转嫁给孟格布禄的儿子武而古代，并在抚顺关外杀白马立誓，送武而古代回哈达继承哈达遗业，成为新的哈达贝勒。
哈达新贝勒武而古代返回哈达后，叶赫又屡屡侵扰，加上哈达发生饥荒，人人无粮食可食，而明朝开原又不予接济，哈达人不得不以牲畜甚至妻子儿女换粮食而生存，于是，努尔哈赤致书明朝万历皇帝说：“吾已命武而古代还国矣，金叶赫国屡次侵扰，何故以吾所获之国，受制也叶赫”，万历皇帝久居深宫，对此置之不理，于是努尔哈赤放心大胆的正式吞并哈达：派兵将武而古代带回建州，哈达仍由建州控制，哈达至此正式灭亡，被建州努尔哈赤吞并。武而古代也从哈达贝勒变成了建州的中上级官吏，这段狗尾续貂的历史也告完结。
努尔哈赤吞并哈达是努尔哈赤八旗兴起的一个重要里程碑，因为哈达始终就是一个大部，土地人口众多，举足轻重，在哈达名酋万汗时期，一度统领女真各部，只是由于内乱，才衰落，但是，哈达实力还在，努尔哈赤借哈达内乱和叶赫侵扰，吞并哈达后，获得了众多的人丁，组建了更为强大的军队，也增加了广阔的土地和众多的牲畜，实力大增，突飞猛进，因此具备承上启下的意义：承上是对以古勒山战役为代表的努尔哈赤的发展进攻战役进行了一个系统的总结，启下是努尔哈赤的战争发展进入了一个新阶段，突破了海西女真各部的联防，真正向海西真正的强敌乌拉和叶赫开始了进攻，取得了物质实力基础和前哨阵地。在此之前，努尔哈赤出兵进攻，一般不过数百名，最多两千名，可是，吞并哈达后，出兵则是数以千计，上万名，声势浩大，军威雄壮，明朝人也称努尔哈赤灭哈达后，“自此益强”。
努尔哈赤吞并哈达是努尔哈赤八旗兴起的一个重要里程碑，是努尔哈赤八旗发展史上的第二个里程碑！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:07:13　 回复
三 乌碣岩大战
海西女真有叶赫，乌拉，哈达辉发四部。1593年古勒山之战后，努尔哈赤“威名大振”,加速统一女真各部的进程。当年十月，招抚曾参加九部联军的长白山之珠舍哩部，由于十一月进攻长白山之纳殷部，围攻其佛多和城，三个月，斩其部长，取其城；万历二十一年，努尔哈赤又借哈达由于长期内乱，国势衰落之机，灭哈达；万历三十五年，四部中实力最弱小的辉发部灭亡指日可待；此时的女真各部只剩下建州，乌拉和叶赫了，而实际上，叶赫经过明庭多次打击，加上叶赫之二部角立，事权不一，形不成中心力量。实际上，已经衰落，无力争雄；而乌拉贝勒布占泰则雄才大略，由于不断收取藩胡，不断强大。事实上是乌拉和努尔哈赤建州在争夺女真之王的较量，是二虎相争。乌碣岩大战就是在这种背景下爆发的，是努尔哈赤和乌拉布占泰之间争当女真王的较量。
乌碣岩大战是建州.乌拉两强为争取“藩胡”而进行的较量。所谓“藩胡”，是指元末明初期间，许多女真人进入朝鲜地区，牧耕居住，一些酋长还向朝鲜国王称臣纳贡，被朝鲜官府称之为“藩胡”，依靠他们作为藩篱。努尔哈赤起兵后，之所以强盛的因素除了加强管理，积极攻伐之外，还有一个重要因素是积极收取“藩胡”，增加了人丁，壮大了实力。
乌拉布占泰贝勒在建州四年，亲眼目睹了努尔哈赤由于收取藩胡而迅速壮大的经验，其虽然在万历二十四才主持乌拉国政，但是，他始终将收取“藩胡”作为重要国策，反而超过了努尔哈赤的建州，后来者居上：经过短短六七年，乌拉军力已有很大提高，士卒增多，军械精良，“甲胄、戈剑、战马极其精健曾未所见”，“其进退合战之状，颇有纪律，有非昔年杂胡之比”可见，乌拉布占泰收取藩胡，训练军队后，实力大增，已今非昔比，超过了努尔哈赤，具备了同努尔哈赤一争高下的条件。
乌拉布占泰由于收取藩胡而强盛，并超过努尔哈赤，极大刺激了努尔哈赤，决定两国必然要为收取藩胡而大打出手：万历三十五年(1607)正月，努尔哈赤派弟舒尔哈齐、长子褚英、次子代善、大臣费英东、侍卫扈尔汉和将领扬古利等率兵三千，到东海瓦尔喀部斐优城护送新归附的部众回建州。同时，又遣官往朝鲜，说明布占泰之兵，杀掠藩胡，殃及朝鲜；为避乌拉之扰，其城主等相率已去云云。建州遣使通书朝鲜，意在为借道朝鲜、搬接策穆特赫而取得朝鲜的谅解。但是，乌拉布占泰派其叔博克多和大将常柱、胡里布统兵万人，前往朝鲜钟城图们江地带阻截建州军。建州军在搬接策穆特赫回程路上，建州的三千军队和乌拉的一万军队，三月在图们江畔钟城附近的乌碣岩展开大战，史称乌碣岩大战。扈尔汉、扬古利在山上树栅扎营，派兵守护带来的五百户，统二百人同乌拉军前锋格斗。随后褚英与代善各率兵五百，分两翼夹击。褚英率先冲人敌阵，时天寒雪风，驰突厮杀。代善擒斩乌拉主将博克多。建州军抖擞精神，骁勇冲杀，锐不可当，自午至暮，愈战愈烈，乌拉军将死兵败。乌拉兵丢马匹、弃器械，一败涂地，尸相枕藉，建州军追奔逐北，得胜而还。是役，建州兵斩杀乌拉主将博克多贝勒以下三千余级，获马五千匹，甲三千副，取得重大军事胜利。
乌碣岩之战是努尔哈赤和布占泰第一次单独地进行较量。它表明的不是教科书上的“悍勇无双”的布占泰不是“老谋深算”的努尔哈赤之对手，而是说明的乌拉布占泰贝勒的真正雄才大略，在短短的六七年时间里，就使乌拉成为和建州相抗衡的大邦，失败的布占泰才是真正了不起的，而不是《满文老档》里所说的猥琐小人，但是，布占泰虽然兵强马壮，可毕竟是仓促成军，他远远没有努尔哈赤扎实的基础，努尔哈赤是一点一滴发展起来的，已经建立的八旗中的四旗，严密管理，长期征战，士卒用命，绝对权威，故建立了严密善战的八旗文化，严格进行考核，“顺我者昌逆我者亡”，所以，在乌碣岩大战中，建州军才能抖擞精神，奋勇博击，锐不可当，将数倍于己的乌拉军打得七零八落，落花流水。而雄才大略的乌拉贝勒布占泰由于急于对抗努尔哈赤而不得不仓促成军，所以，没有努尔哈赤这样严密的组织，良好的协同，无法象努尔哈赤那样用“顺我者昌逆我者亡”的威胁生命方式进行考核，乌拉管理协同远不能和建州相比，故显得人心不齐，兵无建州军的奋勇精神，所以，打不了硬仗，开始还可以抵挡建州军的冲击，但是，在建州军三千亡命徒的疯狂冲击下，终于乱了阵脚，而建州军则不会乱，也不怕死，因为乱了，怕死退缩肯定会被努尔哈赤处死，不怕死，不退缩，奋勇出击，才能死里求生，杀出一条血路，才能活下去，并活得更好。所以，努尔哈赤的建州军才遇敌时会疯狂，奋勇冲杀，舍命而战，铁骑驰突，打败数倍强敌。建州在乌碣岩大战的胜利不是什么兵强马壮，乌碣岩大战中的建州军远远不及乌拉军兵强马壮，建州军的胜利就是精神勇敢协同奋击的胜利，这是建州军心里上的胜利，故有强大的冲击力，将强敌冲垮，而非战斗力强大，这是乌碣岩大战胜利的真相！
乌碣岩大战不仅进一步增强建州力量并削弱乌拉力量，并且得精兵五六千人作为腹心之军，活得了大量的甲胄战马，自此后，其势才大盛，强于诸部，远近部落几近降服，收取藩胡工作进一步成功发展，实力大增未归顺者，仅乌拉、叶赫而已，，而且打通了建州通向乌苏里江流域和黑龙江中下游流域的宽广长廊，努尔哈赤的建州军自此后才真正强大，才成为了一支真正所向无敌的铁骑大军，无往而不胜。
相对于布占泰的乌拉而言，则衰落了，不仅军力装备损伤惨重，而且收取藩胡工作停滞了，也不再敢与努尔哈赤的建州争锋，在建州乌拉的两强争霸中落败，只能等待灭亡，如果不出意外，没有奇迹出现，乌拉没有翻盘、咸鱼翻身的机会。
乌碣岩大战之后，统一女真已在眼前，努尔哈赤已经横扫女真各部，虽然，努尔哈赤还要努力，但是，女真王的宝座已经指日可待了。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:10:25　 回复
因此，乌碣岩大战在努尔哈赤发展历程中的具有标志性，旗帜性的重大历史意义，是努尔哈赤发展历程中的里程碑，是努尔哈赤发展历程的第三个里程碑！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:20:46　 回复
作者：懒散的历史青年　回复日期：2010-06-26　21:10:11
记错了，“亡天下”是顾炎武首创。
罪过，罪过，平时不读书，临时抱佛脚。
天下兴亡,匹夫有责! 　　当年,顾炎武的《日知录》卷十三《正始》篇中有如下一段话："有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣! "
窃以为，顾炎武亲历经历明末清初的历史大变革时期，自身又是大儒，不可能不对这一动荡时期的历史进行理论上反思，特别是满清统治者强迫人们以去法易服来表示效忠之心，亡国灭种之痛尤为强烈。“亡天下”与“亡国”之区别，其实就是明夷夏之辩，从华夏正统上否定异族（其实就是满族）统治中原的基础。在清末则直接的演变为具体的“驱除鞑虏，恢复中华”的口号。
大王如果比顾炎武还有切肤之痛，比顾炎武的儒学知识还广博，当然这是肯定是第一个用在满族入关的历史上的人，反正满清鞑子也不能找他算账了。
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要正确理解“亡天下”这个词，这个词之所以精准，是因为赫连勃勃大王不是明朝遗民，他是今天的人，我们是在今天的角度谈论清朝入关的历史，无论过去如何谩骂清朝，那都是明朝遗民所为，带有鲜明的明朝色彩，并非中立的；而今天，我老管和赫连勃勃大王都发出了“亡天下"这样掷地有声的呐喊，说明我们是在进行历史的清算，而不是明朝遗民对清朝的仇视，我和赫连勃勃大王不仇视任何人，不会因为他是满族而仇视，我们仇视的是奴隶主倒行逆施的行为，发出”亡天下“的惊人呐喊，无论明朝遗民是否喊过”亡天下”，但是，那是个人色彩的，而不是我和赫连勃勃大王那样的对历史总结的呐喊，我和赫连勃勃大王的呐喊是客观产生的，明朝遗民是主观的！所以，不可比较，无论如何，赫连勃勃大王是当今主观社会第一个喊出“亡天下”的人！用"亡天下“对清朝历史进行总结的人！
老管回复懒散的历史青年

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:27:02　 回复
作者：懒散的历史青年　回复日期：2010-06-26　21:13:31
建议，抬高自己不必压低别人，我有个深切的感受，在这里最好不要提比当年明月强，要是被别人说你“萤火之光也敢与日月争辉”，那就不值当了。
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赫连勃勃大王和当年明月对比，我老管考虑许久了，才得出结论的，因为我不喜欢《明朝的那些事》，故事化太强了没有深度的，流水账的，我极其不喜欢，因为我也是专家。《明朝的那些事》哄哄小孩子可以，不懂历史啊，象我这样的资深历史研究者，是不喜欢《明朝那些事》，我和中国人欣赏点不同！我是专家，而一些人是历史盲。相反，我非常喜欢赫连勃勃大王的作品，还是有思想内涵的，我看文章不是看故事，看表面，而是看内涵，看思想深度，和一般中国人欣赏角度不同的，所以，我得出赫连勃勃大王远强于当年明月的结论纯属我个人观点、喜好！老管回复懒散的历史青年
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:37:13　 回复
作者：龙图腾1234　回复日期：2010-06-26　21:22:36
不管你分析的有没有道理，拿自己跟别人比，抬高一个人，打压一个人，都是自掉身价，拜托自信点好不好
作者：龙图腾1234　回复日期：2010-06-26　21:24:12
你恶毒的侮辱别人，我都怀疑你的人格有问题，不管怎么样，唯一能说明问题的就是作品销量，给你一个网址，自己查吧
http://www.xhsd.com.cn/books/views.asp?PLUCODE=754520447
这只是北京新华书店的统计数据
作者：龙图腾1234　回复日期：2010-06-26　21:25:40
你恶意打压当年明月，恰恰说明当年明月写的好，如果写的不好，你也就不会打压了，真没想到天涯出了你这样的垃圾，你是谁的马甲？敢承认否？
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每个人都有每个人的观点，每个人都有言论自由，都可以畅所欲言的，我没有强迫你接受我的观点，我只是发表我个人的观点而已，我个人不喜欢当年明月的风格，如果喜欢的话，我早就改变自己的风格了，以上纯属个人观点，个人爱好，如同一个美女一样，公认的美女也不是每个男人都爱，萝卜白菜，各有所爱，我老管喜欢的是深度，不是调侃，这是我的爱好，我的爱好你改变不了的，如同你的爱好我也无法强制改变一样，如果你提建议，我不评论别人，我可以考虑接受，如果你非要我接受你的观点，我没有办法，咱两审美观点不一样，所以，你喜欢的我未必，我喜欢的你未必！何必雷同，雷同了，世界没有了意义！不同观点，世界才真正多姿多彩的，我注意一点，既然大家喜欢当年明月，那我就不提他了，不提不代表我喜欢他，我不喜欢他的风格，以上就是我个人的东西
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:42:00　 回复
作者：懒散的历史青年　回复日期：2010-06-26　21:33:32
我以前在学校图书馆借过一本书，《南明痛史——亡天下》，作者只记得很拗口，当时不记得了，现在一搜，居然真是大王的，赶紧膜拜下。
看来不能老把历史当小说读，读得再多，也不住也是枉然，要是不思考，不总结，不消化，多读书反而更容易读出百无一用的书呆子。比比如我。我很喜欢读历史，是因为我觉得历史很有趣，读历史比读小说还有意思。同煮酒里诸位会思考能思考，会总结，能总结的强人相比，我是差太远了，我也就是个看看帖，回回帖的料。像我这样的是很多的，能发帖敢发帖的强人当然是少的。
希望楼主不要受回帖的人的影响，继续勤奋发帖。
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我只是想说明一个问题，当今时代，物欲横流，赫连勃勃大王能发出"亡天下”这样掷地有声的感慨，是难得可贵的，仅此而已！注意他的"“亡天下”感慨有助于我们了解清朝入关的历史，清朝入关的历史研究并非我老管一个人孤军奋战，我还有同盟军赫连勃勃大王！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:43:51　 回复
赫连勃勃大王“亡天下”的感慨有助于我们了解认识清朝入关的历史，没有其他，一些人不必过于敏感，我这个身份不可能是谁的马甲
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:52:09　 回复
我个人历史知识非常丰富的，远比平常人多，所以，我不喜欢戏说这个历史，也不喜欢调侃，耍嘴皮子，我喜欢严谨有深度的历史。因此，这也是我对普天下每一位读者的希望，所以，中国人中，我个人认为吧当年明月捧得那样高是个错误，以评书手段谈历史充其量只是通俗读物，太高了说明我们中国人历史知识太贫乏，我想表达的主题仅此而已，并不想攻击某人，通俗读物拔太高了，不正常的，说明今天国人历史知识少！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　21:55:21　 回复
因此，乌碣岩大战在努尔哈赤发展历程中的具有标志性，旗帜性的重大历史意义，是努尔哈赤发展历程中的里程碑，是努尔哈赤发展历程的第三个里程碑！
四 两征乌拉，统一女真各部
万历三十五年（1607年）三月，大白乌拉于乌碣岩之后，努尔哈赤连续出兵，五月，命幼弟巴雅喇，额亦都，费英东、扈尔汉率兵一千往征东海窝集部，取赫席赫，鄂谟和苏鲁、佛纳赫三处，获人畜两千而还；九月，努尔哈赤亲征辉发，灭其国；第二年三月，努尔哈赤命储英、阿敏领兵五千，攻克乌拉罕宜山城，“杀千余人，获甲三百副，尽收人畜而回”。
在建州攻打罕宜山城时，布占泰曾试图救援，但见野蛮的严管理下勇猛无比的建州铁骑，吓破了胆，不敢上前。
万历四十年九月二十二日，努尔哈赤亲征乌拉，二十九日至乌拉国，攻下金州城等六城，在乌拉都城外安营扎寨，“谴兵四出，尽焚其粮”，乌拉兵昼则出城，与建州军对垒于河边，夜则入城歇息。莽古尔泰与皇太极贝勒欲率兵过河，攻击乌拉军，努尔哈赤批评两个儿子轻率，出言说：“欲伐大木，岂能骤折，必以斧伐之，渐至微细，然后能折”。“欲一举灭其势均力敌之大国，岂能尽灭之？先剪除其外围部众，独留其大村（都城），如此，则无仆何以为主，无民何以为君”。遂“毁所得之城，焚其房谷”。布占泰害怕了，向努尔哈赤认错，恳求不要焚粮食，努尔哈赤严厉谴责，命其送子入质后，班师。
第二年，万历四十一年正月，努尔哈赤再征乌拉，“发兵三万”，十七日至乌拉。次日，布占泰率兵三万前来迎敌。诸贝勒、大臣奏请速攻，努尔哈赤再次讲述“势均力敌之大国”不能一次两次灭亡的理由。代善、阿敏、费英东等人力请进攻，努尔哈赤同意，双方交战，乌拉兵大败，“布占泰仅以身免，投叶赫国去”。乌拉灭亡。
努尔哈赤两征乌拉在八旗发展史上具有举足轻重的重大历史意义：
在乌拉、建州两强争霸中，建州军力不处于上风，但是，建州军的勇敢精神始终处于上风，故可以团结起来，集团冲锋，打败劲敌乌拉；而乌拉军力并不弱于建州，甚至乌碣岩大战是军力胜于建州，，但是，由于布占泰为对抗努尔哈赤，急速成军，造成乌拉军没有基本的班底 ，管理不严密，以至于人心不一，所以，被八旗大军一冲即溃，被击败了，八旗的胜利不是军力的胜利，而是精神勇气，协作精神的胜利，被击败的乌拉士卒，被努尔哈赤收降，被编入四旗，后扩编为八旗，经过整顿教育，过去松散涣散的乌拉士卒成为了一支劲旅，成为努尔哈赤的心腹之军，同样的人，却在战场上不同的结果，这说明努尔哈赤在长期征战中形成了自己的班底，这个班底就是今天军队的军官，类似于与二战德国的军官团的作用，德国由于军官出身于贵族，有良好的传统，加上希特勒管理有方，德军才强大，军官团的作用，而德国军官团是在普鲁士时期就建立的。努尔哈赤战胜乌拉的道理和这类似，长期征战中形成自己的亲信班底，这些人冲锋在前，奋勇冲杀，这些最初的人就是军官，是努尔哈赤八旗军的一根根柱子，所以，努尔哈赤可以消化吸收其他部落人员，加以整编，并选出其中的骨干，加以运用，，而最初的军官也得以晋升，随着八旗的壮大，人员呈现金字塔式发展，骨干军官得以培养，越来越多，管理也越来越严密，所以成为一支劲旅，无往而不胜。这不是军力的强盛，而是军官团的成功，是努尔哈赤一点一滴征服女真各部的成功，布占泰及其乌拉军仓促成军，显然没有军官团，在顺境遇弱敌时还可以组织，一遇强敌则当然一冲即溃了；而努尔哈赤则带头冲锋，后面的八旗兵将当然奋勇争先，争相保护努尔哈赤，形成巨大冲击力，乌拉当然失败了。失败是必然的。
乌拉的迅速失败还说明一个重要问题就是乌拉贝勒布占泰的雄才大略：本来乌碣岩大战后，乌拉已呈败亡之势，但是，布占泰却积极修好努尔哈赤，用了缓兵之计，并联络叶赫部和蒙古诸部，也试图拉拢明朝，对抗努尔哈赤，努尔哈赤中计，将女儿，侄女嫁给布占泰，而布占泰则利用时间，重组了军队，进行训练，并且联络叶赫蒙古，只差明朝了，布占泰险些成功，但是，联络最终明朝没有成功，所以，布占泰虽然经过训练，但是，没有充分军官团的军队当然不是努尔哈赤的对手了，一冲即溃。所以，努尔哈赤是中了布占泰的缓兵之计，乌碣岩大战后，他就该着手准备灭乌拉，不该和亲，因为布占泰是不屈服的，等了五年，夜长梦多，使布占泰试图抓住咸鱼翻身的机会，只是没有罢了，如果有，雄才大略的布占泰就咸鱼翻身了。
乌拉建州两强相争中，努尔哈赤取得了全胜，不仅消灭了劲敌乌拉及其首领布占泰，而且壮大了自己实力，《满文老档》记载此役的收获说：“是役，破敌三万，斩杀万人，获甲七千副，”，灭了乌拉，“获其全国，”“编一万户，携之以归”，《满洲实录》说：“获马匹盔甲器械无算，乌拉国所属城邑皆归附”，“乌拉败后，有倪妻子来投者，尽还其眷属，约万家，其余人畜散与众军”。这说明这说明努尔哈赤收编了大量的原乌拉士卒，编入四旗（后扩编为八旗），加以训练统带，使原乌拉士兵成为一支劲旅，再加上乌拉之战使努尔哈赤将朝鲜境内的藩胡几近收去，因此，努尔哈赤在乌拉之战后，军力增加了一倍多，八旗达到了五六万人，（以后满洲八旗大体维持这一数字，增长不大）。所以，乌拉之战后，努尔哈赤才在事实上统一女真各部，具备立国规模，军力强大到可以和明朝抗衡的地步，“始有窥辽左之志矣”。因此，击败乌拉，赶跑劲敌布占泰是努尔哈赤八旗兴起的一个重要里程碑，是第四个里程碑，标志着努尔哈赤对女真各部的真正统一，八旗铁骑大军的真正组建，尽管叶赫死敌还在，但是，只能龟缩于一隅，等待努尔哈赤的进攻，等待灭亡的命运，可见，努尔哈赤打败乌拉，击败乌拉布占泰对统一女真各部多么重要，努尔哈赤和布占泰的较量就是争夺女真王的较量！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　22:06:19　 回复
作者：船肚载丞相　回复日期：2010-06-26　21:56:36
我一直都认为清朝是一个一无是处的垃圾王朝，无论现在那些奴才怎么为自己的主子唱赞歌都没用的，清朝可以说是我华夏民族一段屈辱的朝代
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如果仅仅是这些，我老管就不下这么大工夫写作了，我对中国历史的贡献在于解决了中华民族资本主义史的问题，就是两句话，一句是，明朝抗击努尔哈赤奴隶主义军队入侵就是明朝争取资本主义改革成功的明朝卫国战争；另一句是，既然明朝没有资本主义改革成功，被八旗奴隶主义入侵，就必然没有资本主义史，失去资本主义改革条件，沦为东亚病夫，落后于时代的！因为中华民族的资本主义和清朝格格不入、根本对立，是死敌，资本主义就是反对奴隶主义的清朝入关，而清朝入关就是摧毁华夏民族自强不息的资本主义，宣扬奴性，鼓励落后愚昧，反对资本主义，屠杀华夏资本主义改革精英，屠杀华夏民族资本主义思想！所以，清朝时期，中华民族才那么多屈辱，遍地的灾难！所以，清朝入关是华夏民族亡天下，不是改朝换代！这是由其标志性人物努尔哈赤所决定的！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　22:27:22　 回复
现在是回答问题时间，明天一早更新新内容
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　22:29:50　 回复
大掌柜啊，我比你大啊，我生于1970年，你是1972年，所以，你给老兄我捧场啊，不是老弟
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　22:49:07　 回复
中华民族近现代没有资本主义史的民族衰落是奴隶主入关的不可推卸的历史责任，这是以努尔哈赤为代表的爱新觉罗皇族实行落后压迫政策，先奴役满族，然后，用被奴役的满族奴隶压迫汉族造成。
换句话说，明朝抗击努尔哈赤及其子孙的入侵的本身就是明朝的资本主义变革，就是在反对压迫和民族进步，其击溃的努尔哈赤的八旗铁骑大军也是拯救千千万万的八旗奴隶，一旦努尔哈赤子孙被击败，八旗奴隶们也和明朝人一样真正获得自由、人格和人权——将先成为明朝中央政府的雇佣军，为明朝的资本主义进取开疆扩土，军人的地位不会变，然后，在汉族的汪洋大海中北迅速同化，看看唐朝李世民击败突厥后的情况就知道一切，而明朝实际上比唐朝更开明！
所以，明朝击败努尔哈赤奴隶军队就是民族融合和进步，而努尔哈赤灭亡明朝就是历史的倒退，不是因为他们专权，而是因为他们实现奴隶压迫政策，引进了奴才思想，造成中华民族的近现代停滞和落后，铸成了中华民族没有资本主义史的民族悲剧和历史悲剧！
一句话，中国的近现代资本主义就是反对努尔哈赤的奴隶思想和奴隶压迫政策、奴才教育政策，既然努尔哈赤成功了，那中华民族必然没有资本主义史了，资本主义就是要推翻奴隶制，既然中国人处于奴隶压迫下，哪里有什么资本主义，资本主义就是要推翻奴隶制的，被奴役、被压迫的中国人，必然无法资本主义改革了，中华民族必然没有资本主义史了！资本主义和努尔哈赤爱新觉罗家族格格不入，根本对立的，中华民族要想资本主义改革成功，不是推翻中央集权体制，而是要推翻爱新觉罗家族建立的奴隶的清政权！而孙中山推翻的是一个中央集权体制，并非爱新觉罗奴隶化的清政权，加上错误的克隆美国资本主义模式，错误的实行全盘西化，以至于近现代中国不仅没有资本主义改革成功，反而陷入军阀割据的战乱中了，中华民族没有资本主义史！
因此，我们研究清朝入关不是为了民族歧视，恰恰相反，我们研究清朝入关是为了汲取爱新觉罗贵族采取错误的民族压迫政策而亡国的历史教训，我们要反民族分裂，反民族歧视，反民族压迫，发挥中华民族固有的具有中国特色博大胸怀的民族包容性，实现真正的民族大融合，是为了吸取努尔哈赤子孙落后民族政策，进行民族团结和融合，正视中国的历史！汲取爱新觉罗子孙因为奴隶制压迫，种族歧视而失败的历史教训，进行历史的反思，推动中国各行各业进步，实现伟大复兴！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　01:55:42　 回复
第五节 八旗的衰落
清代八旗军早期战斗力甚强。从统一女真各部并征服蒙古、朝鲜，到推翻明王朝政权的历次战争中，可以说是所向披靡。然而入关后不久，八旗军便开始出现战斗力衰退的迹象。
随着清王朝在全国的统治日趋巩固，战事日渐稀少，这支军队也逐渐蜕变衰败，及至晚清亟需用兵之际，它已完全变成一支不堪任战的糜烂之师。本文将着重从军事领域的各个不同侧面，揭示其由盛转衰的历史教训。
八旗军是努尔哈赤创建的军事组织。他起兵后不久，便对女真族氏族社会时期就存在的兼具生产和军事职能的社会组织──牛录进行改造，先后建立了黄、白、红、蓝、镶黄、镶蓝、镶白、镶红8旗。皇太极时，又按民族分为满八旗、蒙八旗和汉军八旗。各旗设立都统、副都统、参领、佐领等官职，逐级统辖。从努尔哈赤创建八旗到1644年清军攻占北京这一阶段，八旗实行兵民合一,兼具军事、行政和生产等多方面的职能。兵丁平时狩猎务农，战时自备武器粮秣，随军作战，"出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废"，堪称一支能征善战的精兵劲旅，作战时军纪颇严，有进无退，甚至在死伤惨重、尸相枕籍的情况下仍很少有人退缩逃阵。它曾以精兵6万，采取集中兵力、连续作战、逐路击破的战法，击败明朝10余万大军，取得了萨尔浒大捷；用两年的时间攻克明军防守关外的宁锦防线，歼灭明军5.4万人；后来又在山海关与明总兵吴三桂合兵击败李自成大顺军，逐一消灭各地的反清力量，在建立清王朝、统一全中国的战争中发挥了重要作用。
八旗军入关并建立全国政权后，建立了八旗常备兵制度，将整个八旗组织原封不动地移入新的社会体系之中，成为完全由国家供养的职业军队和职业预备役军人集团。八旗官兵携家带口，按建制集中居住在军营之中，驻于京畿地区的部队称"京营八旗"，驻于全国各战略要冲之地的部队称"驻防八旗"。军营内生活设施齐备，旗兵及家属不得私自外出。官兵严格从旗人内部选拔，"生则入档，壮则当兵"。都统、参领、佐领等各级军事长官同时又是行政长官，平时督促士兵从事生产、养活家口、操练武艺，战时率部出征。为了维护自己的政权支柱，酬谢八旗军功贵族，清廷开国之初即给予八旗将士相当优厚的待遇，期以免除官兵后顾之忧，专心练武，保持原有的军事素质。同时也严格规定，八旗官兵不得做工经商或从事其它谋生之业。然而，事与愿违。从顺治、康熙年间起，八旗官兵便已出现追求享受、战斗意志衰退的倾向。在前线指挥战斗的亲王、郡王和贝勒们"逗留观望。不思振旅遄进，竟尔营私适己，希图安便，或逶兵甲之不全，或托舟楫之不具，借端引日，坐失事机"。在平定三藩之乱的战争中，八旗军以往的主力地位已被绿营兵所取代。雍正、乾隆年间的一些重要战争，如柴达木之战、平定大小和卓之战、大小金川之战中，尽管参战的八旗官兵数量有限，其中一些号称精锐的八旗部队的表现却不如绿营兵，昔日敢打敢冲的作风已不复存在。
嘉庆至清末，八旗军逐渐演变成专靠国家供养的社会救济组织，失去了起码的战斗能力。1799年清军在镇压白莲教大起义时，曾一度把京营八旗中最精锐的健锐营和火器营派往前线，结果因军纪败坏，不听约束，未及投入战斗就被迫撤军回京。清朝末年，有人建议从八旗军中挑选壮丁加以操练，使之恢复入关时骁勇善战的面貌。而深知其弊的慈禧太后、光绪皇帝此时早已不抱任何幻想，回答说：选练八旗丁壮是多年前的老办法了，你们却不知今天的八旗兵早已无可练习。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　09:12:33　 回复
第六节 正确看待清朝入关的历史，树立正确的关于清朝入关的伟大复兴的历史认识
清朝武装入关时中国历史的核心和焦点，涵盖了中国历史50%以上的内容，决定了中国近现代的命运，乃至影响到今天国人的心理，社会道德，是非常重要的，是“天”字号的特大秘密，每一个中国人都在关注。因此，我们要正确看待清朝入关的历史，站在伟大复兴的立场上重新看待清朝入关的历史！
一 立场角度不同，对清朝入关的历史认识观念不同，截然对立。
辛亥革命推翻清廷以来，中国史学界一直存在这样的争论，许多人认为中国近现代的衰落就是清朝入关造成的，满族是构成清朝入关的主体，清朝入关造成的生灵涂炭，人们被屠杀，“文字狱”造成的社会腐朽，以至于与近现代资本主义绝缘，造成了中国的停滞落后，动荡不安，所以，清朝入关造成了中国近现代的落后，所以，清朝入关是侵略；另一种观点则认为，满族是中国56民族之一，在今天的事实上已经同化为汉族，以汉族的方式生活，穿汉服，说汉话，早已经没有了满服和满语，在无差别的生活中早已汉化，所以是中华民族的重要组成部分，不可分割，正是因为清朝入关才造成中国疆土空前的广阔，民族空前的融合团结，奠定了中华民族的基础，没有清朝入关，中国的历史还不好说，近现代中国人的民族主义凝聚力始于清朝入关，是八旗入关奠定中华民族的精神与物质基础，所以，清朝入关是完全值得肯定的，值得大书特书，是中国人的骄傲，是炎黄子孙的骄傲，是中华民族的骄傲！
辛亥革命以来，中国人就是这样争吵的，一直以来也没有盖棺定论的认识，哪一种说法都不能驳倒对方，争论一直延续到今天，所以，今天的中国人才困惑迷茫，，所以中国社会才疲软，才信仰危机，所以，八旗入关才是一个谜，一个“天”字号的谜，在于中国人认识清朝入关历史的角度不同、立场不同。
我就是要揭露清朝入关，破解这个谜的，可见，我的历史责任多么重大

作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　09:23:36　 回复
今天中国人所认为的满族是中国56民族之一，满族人以汉族的方式生活，已经完全同化为汉族，所以是中华民族的重要组成部分，不可分割，正是因为清朝入关才造成中国疆土空前的广阔，民族空前的融合团结，奠定了中华民族的基础，这是今天中国人站在今天的角度，用现在的历史史实来看待八旗入关，是一种既成事实的行为，所以，是主观的，不是客观的，因此是不公正的，所以是不正确的；而实际上的八旗入关不是这样的，因为我们不能站在今天的角度，以既成事实的方法主观的看待，我们要站在当时明朝民众的角度客观的看待，这样才会得出准确清醒的认识：
由此我们得出结论，虽然，当时满族和汉族同为中华民族的一部分，但是，当时的满族和汉族的生活方式完全不同，当时满族是游牧胡马民族，和汉族在生活方式、风俗习惯、服饰上完全不同，这还不是最重要的，最重要的是满族当时处在被压迫民族地位，也就是说，满族在努尔哈赤统一女真各部过程中，刚刚经历了大屠杀，大屠杀过后，降顺的人被努尔哈赤编入八旗组织，成为了努尔哈赤的家奴才，成为努尔哈赤的私军。其实八旗军队就是努尔哈赤的私人军队，说穿了，就是努尔哈赤的奴隶，努尔哈赤用奴隶管理奴隶，用大奴才管理小奴才，这是爱新觉罗家族的一贯做法，努尔哈赤时期就已经形成了。所以说，当时满族社会处于奴隶社会，和汉族处于资本主义改革前夕的安定祥和气氛截然不同！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　09:37:04　 回复
所以，如果明朝打败努尔哈赤的八旗奴隶军队，那就会和唐朝一样进行民族融合，整编被打散的八旗军队，使之成为明朝中央政府的雇佣军，为明朝中央政府开疆扩土，进行西征，通过资本主义改革使明朝由封建主义顺利演变为资本主义，进行资本主义的领土扩张，结果也是满族作为中华民族的一部分完全汉化了；如果努尔哈赤打败明军，消灭明朝，那努尔哈赤及其子孙肯定将他们在关外对待满族虐待压迫那套带入中原，也会对汉族进行大屠杀和进行种族歧视，进行虐待压迫，这样，中华民族的资本主义改革精英将被屠杀，将失去资本主义改革的条件，将倒退回奴隶社会后期，倒退回象战国时期秦朝那样的野蛮状态，将没有资本主义史，落后于时代，尽管最终的结果都是满族融入汉族，但是，显然第一种要比第二种好得多，第二种融合付出的代价太大了！
根据中华民族民族进步的观点，我们得出关于入关的最根本结论：明朝打败八旗奴隶军队，这才是真正的、地地道道的民族融合，这是历史的进步，不是对汉族而言，而是对于满族而言的，摆脱了奴隶制和摆脱了奴隶主的控制，实现了进步和民族融合；对于汉族而言，增加了人口，获得了生力军，是皆大欢喜的好事，这就是中华民族的民族融合！
所以，站在明朝中国人客观的角度立场分析，是非曲直立见，努尔哈赤子孙武装入关灭亡明朝是侵略战争，而明朝人抗击努尔哈赤子孙入关的战争则需要全体民众的总动员，为了不沦为亡国奴，为了不疏起那条祖先从未有过的猪辫子，必须是全体的明朝民众的抗争，八旗的武装攻明就是全体明朝民众的总动员令，民众需要明朝中央政府的统一有效组织，打一场声势浩大的民族革命的解放战争和卫国战争，那么，这场战争的成败不仅关系到当时明朝人的命运问题，而且也关系到子孙后代的幸福生活问题，那么这种总动员就是全面系统的资本主义改革，就是社会化的资本主义大生产和大组织，不仅打败强悍的八旗奴隶组成的铁骑大军，而且会使明朝走上资本主义的富国强兵之路。也解救千千万万受压迫的满族奴隶，使之成为明朝中央政府的雇佣军，获得真正的解放！所以抗击八旗入关之战就是明朝争取资本主义改革成功，争取民族伟大复兴的民众革命的解放战争，卫国战争。这是由于明朝人在这场空前的大战中战败，中国人才真正消沉颓废了，包括满族在内的全体中国人都没有落好，都沦为沦为奴才，而且永世不得翻身，中国的服饰文化、民族文化，各种文化才灭亡，彻底失去资本主义变革的条件，才不能在西方列强入侵的刺激下进行卓有成效的资本主义改革，无法走上资本主义富国强兵之路，才沦为了东亚病夫，造成了中国近现代社会生产力的停滞不前，如果没有八旗入关，中国会顺利走上资本主义道路，近现代都是强国富国，中国在资本主义发展的时代赶上了历史的步伐，疆域将比现在大得多，今天大部分俄国领土都将是中国的，中国将是头号强国，中华民族也远远不止56个民族，至少一百个以上，可是由于八旗奴隶主入关的产生，中国近现代拥有的一切都失去了。所以，中国近现代的罪恶始于八旗奴隶主入关，八旗奴隶主入关就是侵略，毫无疑问的！
所以，八旗奴隶主入关是侵略战争，绝不是什么民族融合，每个中国人都可以站在当时的明朝人立场上客观的想一想，明朝中国当时一亿多的人口，就被屠杀了一亿以上，没五个明朝人就有四个被屠杀，千百万的明朝妇女被强奸后杀害，或者沦为性奴隶。如果你是明朝人，难道你为侵略者喝彩，拍手叫好，难道你的父母兄弟被屠杀，你的亲朋好友被屠杀，你的姐妹，你的女儿，你的老婆，乃至你的母亲被野蛮的强奸后杀害，后沦为性奴隶，你还为侵略者和刽子手们拍手叫好吗，那你的神经大脑其不是有了问题，你为杀害你而不用偿命，不被判处死刑的刽子手拍手叫好，难道你是神经病！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　10:12:49　 回复
今天中国人之所以把八旗入关搞错了除了立场观点不对外，还有一个重大的、不为人知的原因，就是今天中国人把今天的满族和努尔哈赤子孙建立的清廷混为一谈了，这是今天中国人最根本的错误：满族人绝不是清廷，也不代表清廷，而是清朝的奴隶，和汉族是完全一样的受压迫民族，需要民族主义觉醒，需要民族主义奋斗，推翻爱新觉罗暴政，实现民族的繁荣昌盛！
而今天的中国人之所以将满族和清朝混为一谈，对事实不清楚，就是因为中国人自辛亥革命以来，始终也未认识到努尔哈赤屠杀虐待满族和其子孙入关屠杀虐待汉族，就是屠杀虐待全体中国人民的罪恶，这是辛亥革命失败的原因!也是今天中国人历史认识的失败的原因，因为没有认识到八旗奴隶主入关屠杀虐待全体中国人民的危害，才把满族从中华民族割裂开来，将清朝成为“满清”，认为是满族建立的，其实不是，由于努尔哈赤极其这是血腥的屠杀和虐待，所以，清朝时奴隶制政权，其首先屠杀奴役的就是满族，然后，才是汉族了，所以，清朝不是满族政权，而是奴隶制政权，是奴隶主建立的奴隶制政权，而不是满族政权，“满清”的提法是不对的！

作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　10:15:01　 回复
二 曾国藩掌握精兵，有做皇帝的条件，为什么不做皇帝
中华民族没有资本主义史，近现代落后不是中央集权体制责任，而是万恶的八旗入关造成，在中华民族资本主义变革前夕，中国当时只有一个机会，一个条件，可以是中国赶上历史的步伐，这个条件就是“曾国藩当皇帝”
曾国藩是镇压太平天国起家的，曾国藩之所以崛起，利用的就是八旗军已经腐朽了，不能战，而绿营类似武警部队，职能是对内镇压人民，类似治安军，并非大规模作战，所以，太平军得以成事，用的就是清廷在镇压人民反抗中的腐败
曾国藩消灭太平军后，其掌握的部队三十万人，全部是百战精锐，而且长江以南各省督抚80%以上为曾国藩保举的旧将亲信或有连带关系的，也就是说太平天国是曾国藩率领汉人镇压下去的，汉人已掌握地方大权，经济也独立于清朝中央，军队也独立，并且强大，清廷已无兵，若有军事实力，就轮不到曾国藩，曾国藩数次受到排挤，皆因为是汉人，曾国藩掌握了实权和强大的军队，而清朝无人无兵，无财，孤儿寡母，人心涣散，分崩离析，曾国藩推翻奴隶制清朝只是举手之劳，已经水到渠成，曾国荃和彭玉麟都曾劝过曾国藩，彭玉麟更用“东南半壁无主，老师可有意呼”来试探，可是，曾国藩终究为称帝，满清孤儿寡母逃过一劫，所以，中国为进步，洋务运动失败，甲午战争惨败，没有资本主义史，动荡不安，落后于时代，沦为东亚病夫。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　10:31:31　 回复
曾国藩反清称帝具备资本主义民族革命的色彩，其实就是中华民族划时代的资本主义民族革命，因为八旗奴隶主入关是以反中华民族资本主义、倒行逆施而入关灭亡明朝的，正因为如此，才有了中华民族后来一系列的矛盾和灾难，正因为如此，中华民族才没有资本主义史，才与近现代资本主义新事物绝缘，才颓废落后，沦为东亚病夫。所以，中华民族近现代没有资本主义不是中央集权体制责任，而是万恶八旗奴隶主入关的必然结果和历史后遗症，中华民族的根本出路也不是进行全盘西化的体制变革，而是要摧毁奴隶主压迫中华民族的反动政权，建立以为占中国大多数的汉人为主导的民族主义政权，所以，必须要武装推翻奴隶主政权，武装推翻奴隶主政权就是中华民族划时代的资本主义民族革命了，必将迎来中华民族的资本主义史，迎来民族的繁荣昌盛！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　10:48:15　 回复
所以曾国藩的反清称帝就是中华民族划时代的资本主义民族革命了，具备武装推翻奴隶主政权的一切特点，中华民族资本主义的民族革命就是武装推翻奴隶主政权，因为奴隶主政权是压迫中华民族，阻碍中华民族资本主义的，要想中华民族进步，迎来近现代资本主义繁荣，非武装推翻压迫中华民族的奴隶主政权不可，而推翻清朝政权其实就是中华民族划时代的资本主义民族革命了，因为推翻奴隶主政权后，中华民族就是为了反压迫，民族主义觉醒，所以推翻奴隶主政权后一定会民族主义觉醒，一定引发一场划时代的思想革命，这场推翻清朝后划时代的思想革命就是资本主义的思想革命了，积极学习西方先进事物，进行历史的反思，推动中国历史的文明与进步！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　11:11:22　 回复
而曾国藩本身就是个尊王攘夷的儒学信徒，就是个儒学的理学家，完全可以依据尊王攘夷的儒家去推翻奴隶主义政权，因为奴隶主义政权是压迫中华民族的，不是中华民族自己的民族主义政权，在儒家的“尊王攘夷”中，“王”是祖国，是民族，是代表祖国和民族的民族主义君主政权，绝不是奴隶主贵族，既然，奴隶主倒行逆施，祸害民族，就该打倒。而曾国藩建立的政权将是反清复明的，具备中华民族民族主义政权的一切特征，因此，代表了进步，完全可以资本主义改革，就是中华民族资本主义民族革命，推翻清朝就必须资本主义革命，推翻 的本身就是中华民族划时代的资本主义革命，因为清朝阻碍了中华民族资本主义改革的进程！
作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　11:18:00　 回复
这就充分解释了曾国藩为什么被称做“中国现代化之父”和曾国藩为什么会兴办“洋务运动”以及“洋务运动”失败的原因。打败太平天国运动后，曾国藩一定要办洋务运动，因为曾国藩所统帅的湘军本身就有资本主义样板军的色彩，本身就是资本主义的新式陆军，而且，曾国藩所领导的一切都是资本主义民族革命的色彩，所以，镇压太平天国后，必然要办“洋务运动”，“洋务运动”就是曾国藩运动的归宿于性质，曾国藩在镇压太平天国是也是充分利用西方引进的火器，著名的湘军水师之所以所向披靡，为湘军陆军提供了火力支援和后勤保障，用曾国藩的话说：“全赖洋炮之力”。所以说曾国藩所领导的湘军运动本身就是一场资本主义民族革命运动，所以，曾国藩镇压太平天国后办“洋务运动”是完全可以理解，必然如此，势不可挡的，本来他在湘军建立之始，镇压太平天国之初，就已经开始了。所以，中国近现代的资本主义运动始于曾国藩，所以，曾国藩有“中国现代化之父”的美誉。
曾国藩不反清称帝就解释了为什么中国近现代的“洋务运动”必然是失败的，必然在甲午战争中惨败，沦为了东亚病夫。答案就是一句话：曾国藩不推翻伪清，不称帝造成，不仅害了自己，也害了追随他多年的湘军将士，并埋葬了中华民族。换句话说，中华民族的资本主义本是中华民族自己的民族繁荣昌盛的东西，在八旗贵族压迫中华民族的反动的清躯干上怎么会有中华民族自己的资本主义史呢，中国人只有推翻清政权才能进行资本主义的改革，资本主义本身就是要打败八旗，迎来民族的繁荣昌盛，曾国藩反清称帝本身就是中华民族划时代的资本主义民族革命运动，必然造成资本主义改革成功，走上资本主义富国强兵之路，推翻清就是中华民族的资本主义运动了，而曾国藩不推翻清，去进行所谓的“洋务运动”当然失败了，根本没有成功的可能——在八旗压迫占中国人口大多数的汉人的反动清政权躯干上哪里有什么资本主义，具体表现形式是：一方面，中国近现代资本主义改革的“洋务运动”不是象日本那样集中统一进行的引进西方先进资本主义技术，而是涣散化进行的，由各省分别引进，形成小而全，多而乱，形不成规模，终于失败，而日本却走了一条中央集权的资本主义道路，最终成功；八旗贵族铁蹄蹂躏下的中国人思想腐朽，社会动荡，无法通过学习西方先进资本主义生产技术、生产方式表面背后的西方先进的资本主义思想、组织、管理的资本主义实质，所以根本无法消化吸收西方先进的资本主义生产背后西方先进的资本主义管理思想的实质，所以，中国近现代资本主义的一切都是混乱的，杂乱无章的，必然归于失败，和当时的日本取得了迥然不同的结果。所以，在甲午战争中失败，沦为了东亚病夫，嗲标配六里，流离失所，战乱割据，民不聊生。这都是八旗入关巨大的影响力和后遗症，如果没有万恶的八旗入关，中国近现代不至于如此，哪有这么悲惨，也属马曾国藩不去推翻压迫汉人的反动清政权，试图在反动清政权的反动躯干上嫁接中国近现代资本主义的富强之花，怎么可能成功呢?失败是必然的，毫无疑问的！
所以，曾国藩不称帝是民族罪人曾国藩的继任者是曾纪泽，曾纪泽是高手，略逊于曾国藩而已，所以，洋务运动成功，打败日本，有资本主义史，中国在东方雄起，改写中国历史，可惜由于，历史没有这样发展，可以称帝，不称帝，造成了中国没有资本主义史的民族衰落。

作者：老管1970　回复日期：2010-06-27　11:29:50　 回复
清朝是中国历史上最具争议和最令人匪夷所思的朝代，因为正是在这一时期，一贯领先于世界的中华民族才真正的落后愚昧，沦为东亚病夫了！这是铁定的，无法改变的事实，无论阎崇年怎么为他的主子歌功颂德，还是清朝造成中国落后和愚昧了，所以，清朝需要否定的！
清朝入关标志性旗帜性的人物就是努尔哈赤，努尔哈赤处于原始氏族时代，基本上是一个原始的野蛮人。因此有着原始的野蛮性和奴性。努尔哈赤统一女真各部时，这种野蛮性和奴性使努尔哈赤时期有发达的蓄奴思想及蓄奴政策，努尔哈赤对女真各部的统一其实就是对各部的一次又一次大屠杀，把女真各部杀了一个遍，并对征服的女真各部实行奴隶制，残酷压迫女真人，自由人的标志就是享有自由支配的财产，和享有人身自由，而在八旗内部，是没有财产的，分到的财产绝对不许转让、转卖，没有买卖权，只有使用权，因为一切都是努尔哈赤的，是努尔哈赤赐给他们的，他们自身没有财产，没有支配权，所以一切必须努尔哈赤才可以实现；而且八旗猎户们也没有自由，凡事离开旗地必须禀报，经旗主同意后才可以，否则处死，旗内颁布“逃人法”，逃跑者、擅离职守者都受到严惩。可见，女真奴隶们失去了自由和财产，地位下降，还要承担徭役和随时出征作战，就是不带枷锁的奴隶，就是带着无形枷锁的奴隶。努尔哈赤政权具有典型的奴隶色彩，是奴隶社会，这是由于落后野蛮所决定的。
也这是由于其奴隶性使之实现了严酷管理，铁血统治，八旗猎户们沦为努尔哈赤的附庸和奴隶后，被严密的组织起来，八旗猎户们纵横驰骋的野战优势得以淋漓尽致的充分发挥出来，八旗铁骑大军之所以所向披靡，也是由于原始野蛮的落后，生活条件的恶劣造就，而努尔哈赤野蛮的严管理则是八旗善于野战的真正原因！
努尔哈赤子孙入主中原后，不可避免的将其原始野蛮落后的劣根性带入汉族社会，象对待满族一样对广大汉人进行奴役，这是必然的：爱新觉罗的奴隶主贵族先压迫满族，使满族沦为奴隶，成为大奴隶，然后，用被压迫成功的大奴隶去压迫汉族的小奴才，于是，在爱新觉罗主子们的管理下，都是奴才了，只有一类人是主子：他们姓爱新觉罗。
所以，有清一代，所有人都成了奴才，只有爱新觉罗们是主子，自由思想被钳制和禁锢，无论是满族还是蒙古族，还是汉族，都是一个样，都是爱新觉罗主子们的奴才，无论是满族大奴才，还是蒙古族中奴才，还是汉族小奴才，本质上都一样，都是爱新觉罗主子们的奴才。满清社会实质上就是奴隶社会，有发达的蓄奴制，攻入汉族聚居区后，八旗功臣之家皆有大量的汉族奴隶，称为“包衣阿哈”；另外，爱新觉罗贵族们还跑马圈地，采用强迫，诱骗等手段掠来大批汉人奴才，为之生产，使整个汉族社会成为了奴隶社会。
这就是中华民族近现代没有资本主义史的原因：都倒退到奴隶社会，哪里有什么资本主义史，于是，中国近现代离资本主义越来越远，这是努尔哈赤奴隶化教育的必然结果，奴隶主思想形成，一旦得了病，试图压迫屠杀他人，骑在人民头上作威作福，怎么也改变不了，努尔哈赤的野蛮成性和屠杀成性，以及压迫成性、蓄奴成性的奴隶思想被他的后代牢牢继承，影响清朝一带；而中国人一旦受到血腥的屠杀和奴才教育后，一旦沾染奴才主义的恶习，则也同吸食鸦片一样，很难改变的！铸成中国的落后和中华民族没有资本主义史的民族悲剧、历史悲剧！
因为资本主义的新事物本是自由、平等、博爱、开放、进取、努力奋斗、实现自身价值的新事物，它的最根本点就是创新发展、开拓进取，与努尔哈赤教育出来的奴才主义格格不入，根本对立的；与明朝的宽松祥和气氛、自我价值的实现和君权被制约的逐步君主立宪是完全一致的，所以，明朝才最可爱，因为它尊重中国人人权，因为它离中国近现代资本主义最近，伸手可及，只差一步就迈入了资本主义大门，明朝才是中国古代真正的样板朝代，才是中华民族的真正骄傲！
所以说，抗击努尔哈赤极其子孙的奴隶军队的入侵就是明朝争取资本主义改革成功的解放战争和卫国战争，因为当时明朝的各行各业都在资本主义改革，无论政治、经济、军事上都在试图进行资本主义变革，实现资本主义总体战，通过资本主义总体战实现后增强的资本主义综合国力打败努尔哈赤的奴隶军队，并走上尊王攘夷的资本主义富国强兵之路！
而事实上不是如此的，明朝没有资本主义改革成功，被努尔哈赤奴隶主军队所灭亡，努尔哈赤子孙统治中原后，过分强调君权，皇帝的权利加重了，于是，明朝当时宽松的，皇权被制约，逐步走向君主立宪的资本主义的内阁体制被打破了，包括满族在内的所有中国人完全失去了人权，都成了爱新觉罗主子们的奴才!这就是中华民族近现代没有资本主义史的真正原因，都当了奴才了，都驯服了，都失去独立的人格了，全国人都是奴才，只有一小撮主子，当然就没有资本主义了，这是资本主义的政治失败，奴才思想、奴才教育、奴隶压迫与近现代资本主义格格不入，根本对立，这才是中国近现代没有资本主义的真正原因，不是中央集权体制，不是中央集权体制的责任！
可见，中国之落后，没有资本主义，动荡不安，都不是体制的责任，也不是满族是游牧满族落后于汉族的责任，也不是满族欺压汉族矛盾，而是努尔哈赤及其子孙虐待成性，压迫人民的责任，先屠杀压迫满族，使之成为奴隶，用奴隶军队屠杀中国人，是全体中国人沦为他们奴隶的责任，中国的内部矛盾太深了！中国人彼此间的不团结和内斗是中国无法在近现代进行资本主义改革，中华民族没有资本主义史的根本原因！
所以，天涯煮酒特邀版主赫连勃勃大王出的那部书说得好“亡天下”，赫连勃勃大王用“亡天下”来概括明朝灭亡和清朝入关定鼎中原不是明朝亡国，而是亡天下就是这个道理，赫连勃勃大王对于当时的汉奸进行了谩骂，用“老混蛋”骂了阮大铖，用“三条大狼狗”骂了孔有德、尚可喜、耿忠明等三王，还骂了刘泽清、陈邦傅等人，指出如果抗争，也不至于明朝这么快灭亡，所以，清朝入关就是如赫连勃勃大王所说的“亡天下,其实这个亡天下是有非常的深度的，是对清朝历史的高度概括与总结，也是对中国五千年历史的高度概括与总结，只是赫连勃勃大王在用”亡天下“作为书名，在写明朝亡天下时并没有想这么多，也没有体验出亡天下的真正深度。
所以，我老管来补充一下，我若没有体会，我若没有仔细看过赫连勃勃大王的书，就不会这么肺腑的真言！
我和赫连勃勃大王是不同的类型，他属于历史散文性质的，而我属于力量型选手，评述性内容，互相呼应的，所以，我才能读懂赫连勃勃大王的书，而其他人读不懂的，为什么呢?因为其实大脸当年明月写的是“流水账"，他没有思想，就是昙花一现而已，赫连勃勃大王才是真正刚劲有力的，值得收藏的真正畅销书的，可惜的是赫连勃勃大王的书没有人真正读懂罢了，我老管写揭秘清朝入关历史，就是在论述赫连勃勃大王远远强于当年明月，这是铁的事实，而且赫连勃勃大王还可以修改文章，来个“老干新枝”，关键在于我老管是否能够证明赫连勃勃大王历史散文的内涵，证明赫连勃勃大王的内涵，他才能“老干新枝”，进行增容，完全诋毁掉当年明月，我发表此言论，是深思熟虑的结果，是二十年研究清朝入关历史的结果！不是一朝一夕的！赫连勃勃大王完全比大脸明月强得多，可是证明这些很难，我老管就是要证明这一点，我在此只是告诉赫连勃勃大王，我老管来证明你强大其实是一个系统工程，这天下除了我老管，没有人可以做到的，因为我写的是评述的，之所以，别人做不到的，是因为我这个工程难度太大，证明赫连勃勃大王强悍比赫连勃勃大王写作还难，因为我是证明的东西，所以，只有我老管可以做到的！
我写清朝当时缺德事，就是充分论证了赫连勃勃大王《亡天下》的真正精彩，完全可以老干新枝的，一旦赫连勃勃大王修改扩容，那是不得了的，但是，这个修改扩容的“老干新枝”，有待于我完成对清朝入关的否定和揭秘，总之，我是正史的写手，赫连勃勃大王是历史散文风格，遥相呼应才能真正论述明朝灭亡、清朝入关不是改朝换代，而是中国亡天下，所以，真正的主角是我老管啊，我成功了，赫连勃勃大王的《亡天下》才真正畅销，无往而不胜，才真正证明了自己的一切一切，可以扩容，我和赫连勃勃大王观点相同，风格完全不同，内容手法不同，但是，确是真正的同盟军，决定了“亡天下”观点的成败！这是中国史学界的创新，留名于后世的大事！决定了我和赫连勃勃大王能否留名于后世的成败！
赫连勃勃大王远远强于当年明月是毫无疑问的！我老管对此研究了很长时间，我要用清朝的缺德事来证明这一切！

作者：入木三寸　回复日期：2010-06-26　06:41:28　 回复
蝗旱分子可怜的自尊在哀嚎
找替罪羊个自己台阶下的烂杂碎
作者：上班的考勤卡　回复日期：2010-06-26　08:43:59　 回复
我排在前面，是为了看楼主老管同志，怎么在表达如此鲜明观点立场后，能够活下去，这个才是煮酒论史的天下第一生存秘诀。
作者：81059746　回复日期：2010-06-26　09:46:49　 回复
脑残！脑子进水了！
手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn
作者：生之欢　回复日期：2010-06-26　09:49:39　 回复
给作者一个提议,文字间不要有太多的感情色彩,历史就是历史,我们要以史为鉴,但是你如果能站在更高的角度,用冷静的文笔来描述那一段黑暗的历史,相信你的文章会更有可读性
作者：鸣鹤在阴　回复日期：2010-06-26　10:26:11　 回复
阅。
作者：人生止如初见1　回复日期：2010-06-26　10:29:28　 回复
喜欢读书、喜欢文史、喜欢时政、喜欢经济/音乐的朋友，欢迎加群讨论，谢谢！
群号：56904903

作者：gzh411　回复日期：2010-06-26　10:36:02　 回复
做个记号，以后慢慢看。
作者：兔子大大牙　回复日期：2010-06-26　11:13:16　 回复
现在的电视剧，清朝的戏很多啊，之前是戏说，现在是秘史系列，皇宫里的那些事，皇帝，格格，太后说完了，现在是太监唱主角。皇宫里的说完了，就到外边的皇亲国戚，家里的大事小事，鸡毛蒜皮的都是历史啊，现在都是剧本了。
作者：美驸马　回复日期：2010-06-26　11:27:08　 回复
看看目录里对袁崇焕的评价，我就知道，不用看了。

作者：unscxc　回复日期：2010-06-26　11:34:43　 回复
看看目录里对袁崇焕的评价，我就知道，我也不用看了。
作者：闹眼子ING　回复日期：2010-06-26　14:24:47　 回复
清朝入关标志性旗帜性的人物就是努尔哈赤，=========================================================================努尔哈赤入关了？努尔哈赤时有清朝?
作者：g26j05l69　回复日期：2010-06-26　14:25:43　 回复
一个杂碎在手淫。恶心
作者：生之欢　回复日期：2010-06-26　15:57:08　 回复
作者：老管1970　回复日期：2010-06-26　09:58:00
作者：生之欢　回复日期：2010-06-26　09:49:39
给作者一个提议,文字间不要有太多的感情色彩,历史就是历史,我们要以史为鉴,但是你如果能站在更高的角度,用冷静的文笔来描述那一段黑暗的历史,相信你的文章会更有可读性
___________________________________________________________________________________
谢谢你的提议，可是，我不是很懂，也许我这样认为，我最初成书，是感情色彩的，而今天成书后，去掉感情色彩，增强可读性，不知是否是这样，我再思考一下
---------------------------------------------------------------
我的意思是，你可以换一种语气，虽然我和你一样痛恨那段历史,但是文章不是作者泄愤的工具,举例说明一下吧.
如这样的文字:中国男人愚昧无知，唯利是图，落井下石，阿谀谄媚，道貌岸然，狗咬狗，两嘴毛，只为博得主子一笑，中国男人下贱、下流、无耻、颓废，集中了一切缺点，无一样优点，这就是主子教育出来的，......又比如:杀亲属，杀养子达尔汗，杀部下，虎狼之心，昭然若揭，这是一个心狠手黑，杀人如麻，低级下流，低级趣味的以杀人为乐的十足的流氓和刽子手，冷血动物，是下三烂的。可是，就是这样一个人，野蛮达到了极致，达到了天下第一，无与伦比的程度，并空前绝后。
我明白你要表达的意思,很多人对那段历史不了解,并且有人还在美化那段历史,但是你的情绪太激动,这样写出来的书,恐怕大部分人不会愿意看,甚至会产生反面的作用.你想要让更多的人知道那段历史,那你就要考虑,大家愿意看到什么样的文风,愿意接受什么样的方式,你可以参考一下明朝那些事,或者一些很受欢迎的小说,让更多的人爱看你的观点,这才是最重要的,不是吗?
作者：削梨飞盗　回复日期：2010-06-26　16:09:02　 回复
感兴趣
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作者：g3like　回复日期：2010-06-26　16:57:02　 回复
好帖，留个标记慢慢养肥再看。
作者：懒散的历史青年　回复日期：2010-06-26　20:31:55　 回复
“亡天下”又不是什么大王发明的，是人黄宗羲发明的。
还有，“赫连勃勃大王”这个笔名到底什么什么？感觉怎么也不像汉人名啊？
作者：月望东山　回复日期：2010-06-26　20:37:23　 回复
呵呵。有意思。顶起来学习。
作者：懒散的历史青年　回复日期：2010-06-26　21:10:11　 回复
记错了，“亡天下”是顾炎武首创。
罪过，罪过，平时不读书，临时抱佛脚。
天下兴亡,匹夫有责! 　　当年,顾炎武的《日知录》卷十三《正始》篇中有如下一段话："有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣! "
窃以为，顾炎武亲历经历明末清初的历史大变革时期，自身又是大儒，不可能不对这一动荡时期的历史进行理论上反思，特别是满清统治者强迫人们以去法易服来表示效忠之心，亡国灭种之痛尤为强烈。“亡天下”与“亡国”之区别，其实就是明夷夏之辩，从华夏正统上否定异族（其实就是满族）统治中原的基础。在清末则直接的演变为具体的“驱除鞑虏，恢复中华”的口号。
大王如果比顾炎武还有切肤之痛，比顾炎武的儒学知识还广博，当然这是肯定是第一个用在满族入关的历史上的人，反正满清鞑子也不能找他算账了。
作者：懒散的历史青年　回复日期：2010-06-26　21:13:31　 回复
建议，抬高自己不必压低别人，我有个深切的感受，在这里最好不要提比当年明月强，要是被别人说你“萤火之光也敢与日月争辉”，那就不值当了。
作者：龙图腾1234　回复日期：2010-06-26　21:22:36　 回复
不管你分析的有没有道理，拿自己跟别人比，抬高一个人，打压一个人，都是自掉身价，拜托自信点好不好
作者：龙图腾1234　回复日期：2010-06-26　21:24:12　 回复
你恶毒的侮辱别人，我都怀疑你的人格有问题，不管怎么样，唯一能说明问题的就是作品销量，给你一个网址，自己查吧
http://www.xhsd.com.cn/books/views.asp?PLUCODE=754520447
这只是北京新华书店的统计数据
作者：龙图腾1234　回复日期：2010-06-26　21:25:40　 回复
你恶意打压当年明月，恰恰说明当年明月写的好，如果写的不好，你也就不会打压了，真没想到天涯出了你这样的垃圾，你是谁的马甲？敢承认否？
作者：南门太守　回复日期：2010-06-26　21:29:37　 回复
周末问个好！

作者：龙图腾1234　回复日期：2010-06-26　21:32:41　 回复
赫连勃勃大王和当年明月对比，我老管考虑许久了，才得出结论的，因为我不喜欢《明朝的那些事》，故事化太强了没有深度的，流水账的，我极其不喜欢，因为我也是专家。《明朝的那些事》哄哄小孩子可以，不懂历史啊，象我这样的资深历史研究者，是不喜欢《明朝那些事》，我和中国人欣赏点不同！
-------------------
呵呵，你自己有这个想法烂肚子就行了，没必要说出来，说出来显得没品了，那些事儿就是通俗读物，跟历史研究有距离，这些大家都知道，用不着你赘述
作者：懒散的历史青年　回复日期：2010-06-26　21:33:32　 回复
我以前在学校图书馆借过一本书，《南明痛史——亡天下》，作者只记得很拗口，当时不记得了，现在一搜，居然真是大王的，赶紧膜拜下。
看来不能老把历史当小说读，读得再多，也不住也是枉然，要是不思考，不总结，不消化，多读书反而更容易读出百无一用的书呆子。比比如我。我很喜欢读历史，是因为我觉得历史很有趣，读历史比读小说还有意思。同煮酒里诸位会思考能思考，会总结，能总结的强人相比，我是差太远了，我也就是个看看帖，回回帖的料。像我这样的是很多的，能发帖敢发帖的强人当然是少的。
希望楼主不要受回帖的人的影响，继续勤奋发帖。
作者：龙图腾1234　回复日期：2010-06-26　21:36:30　 回复
如果你想发贴，就认认真真地发，不要一回大王，一会当年明月，这种炒作很拙劣，还是认认真真写出好作品，也不要说你已经写了多少字了，总之，废话少说，没人来看废话
作者：船肚载丞相　回复日期：2010-06-26　21:56:36　 回复
我一直都认为清朝是一个一无是处的垃圾王朝，无论现在那些奴才怎么为自己的主子唱赞歌都没用的，清朝可以说是我华夏民族一段屈辱的朝代
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作者：大掌柜是西门　回复日期：2010-06-26　22:14:24　 回复
好久没来了，给老弟捧个场
作者：cxh8666　回复日期：2010-06-27　10:10:13　 回复
先看看 再说
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