雀圣1粤语高清:拜佛与医学26

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/19 15:06:20
拜佛与医学 道证法师编述 各‘分解动作’之佛法涵义及医学原理 [二十二]为什么由‘恢复跪姿’—‘起身’,皆宜以‘头部’作引领?(趁吸气起) ·譬如拉一木偶,只拉‘头顶一线’,即可全身提起,既已接佛、礼足佛光加被,如被佛‘由顶上提起’般,由头顶引领起身。 一、佛法修心方面之意义:    ┌提纲,则众目张。1、│   └挈领,则襟袖至。 以头部(顶上一线)作引领,代表‘提纲挈领’,把握‘源头’重点。 2、提示我们:做事、动作皆须掌握‘要领’和‘施力点’、‘支点’。提衣,若不由领子中央提,则歪斜、拉杂;拉木偶,若不由顶上一线拉,亦不得中正。 *注意:
起身时,不垂头,颈和背直。(亦不仰)由伏地—恢复跪姿若趁吸气,如由‘头顶一线’拉起—头一起,则肩、手随之而起(收回膝边)。(—挈领则襟袖至)
 
 
   
 
由跪姿—恢复立姿亦是同一要领,—提纲挈领。
  二、生理方面的影响:  
  参考前面,知统理肢体运动之中枢,其实是在脑部,故由头部引领,由顶上一线提起,全身放松不著力,反而活动自如,翻脚起身特别灵活。若不以头部作引领(趁吸气起),则肩、手载力沉重,起身腰也吃力,可说处处紧张、著力,处处疲劳。
  起身若不由顶上拉起,易倒栽向前。(吃力)
 
 如此起身,亦很吃力。