钥匙扣挂饰 性格:乌江霸王祠怀古

  前几年从南京的江北去安徽，无意间发现公路旁有乌江霸王祠的路标，一打听才知道，原来项羽自刎的乌江在安徽和县，离南京很近。从此，想去瞻仰凭吊的想法萦迴于怀。今年清明节终于遂心如愿。

  从南京到霸王祠，十分方便。雨花台南大门有开往南京乌江镇的公交车，这是新开辟的路线，经长江三桥到达对岸南京的乌江镇，票价每人5元。从汽车站步行，跨过一座并不很宽的水泥桥就是安徽的乌江镇。桥下的河水现在叫驷马新河，过去叫驻马河，就是古代的乌江。江两岸的城镇都叫乌江镇，当地人以江南江北相区别。快出江北乌江镇的南口，路东有座钢混结构的三门仿古牌坊，上书“西楚霸王祠”五个大字，落款虽然是明代书家董其昌，但显然是复制品。穿过牌坊，沿路直行，很快就看到一座土丘，树木葱郁，粉墙黛瓦隐约其间，那里就是霸王祠，当地人称霸王庙。这段路其实很近，优哉游哉地漫步而行，也就用30-40多分钟。

  霸王祠所在的土丘四周是农田、水塘和排水沟渠，并没有可以行船的河流，如果没人指点，很难想象当年的乌江亭长会在这里泊船相待，力劝项羽东渡称王。

  原来，据专家考证，这一带曾经是乌江流入长江的河口，秦汉时期称作乌江浦，是当时长江的重要渡口。乌江浦以下，直至入海，长江河道上再无渡口，长江下游广大地区的货物集散，人员往来，都由此处渡过长江。唐宋以后，长江入海口逐渐下移，江面收窄，下游渡口才日益增多，乌江渡口的要津地位逐渐消失，同时，随着江面的收窄，距离长江河道也就越来越远。《史记·项羽本纪》上说“项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待”，地点就在这一带。只不过项羽要渡的是长江，并不是乌江。长江河道在这里基本上是南北走向，因此才有“渡江而西”和“东渡”之说。而乌江（现在的驷马新河）是流入长江的小河，大体是东西走向，而且很窄。项羽渡过乌江既无险可守，也无地可王；只有东渡长江天堑，才能回到过去练兵的吴中或起事的会稽，重整旗鼓，占地称王。因此司马迁所说的“东渡乌江”，实际要表达的意思是“从乌江渡口乘船东渡长江”。

  霸王祠已被开辟成旅游风景区，门票15元，老人优惠减半。进入景区大门，沿路而行，首先看到的是路右边的碑廊，里面嵌刻着许多名家书写的有关吟诵项羽事迹的诗词楹联和章句，而最引人注目的，是入口处矗立的一块高大漆面大理石，嵌刻着毛泽东于1939年2月22日手书杜牧诗《题乌江亭》：“胜负兵家事有之，包羞忍辱是男儿。江东子弟多材俊，卷土重来未可知。”按日期推算，此诗当题写于红军长征到达陕北后的第四年，时值抗日战争时期，地点是延安。题诗有几处与原诗不同，一是首句“负”字，原诗为“败”；二是“有之”原诗为“不期”；三是次句“辱”字，原诗为“耻”；四是第三句“材”字，原诗为“才”。这位政治领袖在当时题写此诗，有何事因？改动的字是有意还是无意？颇令人遐思联想。

  从碑廊出来，循竹林小径，是一系列依照史籍记载和民间传说修建的故事景点。我们首先是被阵阵钟声吸引到“响钟亭”。亭中设大钟一口，供游人以31响钟声祭奠31岁而殁的项羽。然后来到“抛首石”前，一石屹立，状如头颅，传说是项羽自刎，以头许给吕马童的地方。景点虽是人为，故事却十分感人。《史记·项羽本纪》：“项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：’若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：’此项王也。’项王乃曰：’吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。”吕马童，在项羽自刎后，与其它四名汉将抢夺项羽尸体邀功请赏。这个卑鄙小人的卑鄙行径，与西楚霸王视死如归的英雄气概，形成鲜明的对照，令人慨叹唏嘘。

  前行不远为“乌江亭”，景点介绍说是乌江亭长泊船以待，力劝项羽渡江之处。这位亭长言辞恳切：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”而项羽的回答，体现了他历经多年征战和垓下兵败的重大变故之后，人生感悟所达到的最高境界：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”。项羽的个性和人品也因此升华至一生的最高点。

  沿石阶下到坡底，是掘地蓄水模拟的“驻马河”，向人们讲述的是项羽将心爱的乌骓马赠与乌江亭长的故事。再前行是旗杆石，传说是项羽下马步行，持短兵接战时，为吸引汉军插立大旗的地方。

  这些人造景点虽然未免生搬硬套，牵强附会，却也为人们的游览凭吊增添了不少情趣。

  景区中唯有霸王祠是在古迹原址上重建的，位于土丘的最高处。祠分为前后两部分。前面是五间享殿和两侧配殿，后面是墓园衣冠冢。

  享殿中塑立着一尊仿青铜霸王像，高2.66米，头戴战盔，身披重铠，按剑而立，威风凛凛。上悬书法家田原手迹“叱咤风云”横匾，大门木柱上为已故草圣，当地人林散之书写的楹联：“犹听叱咤之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝；忍见风云变色虞姬自刎专为报恩败已头抛吕马童”，以及已故佛教协会会长、书法家赵朴初书写的楹联：“彼可取而代也白眼视秦皇一时气盖人间世；汉皆已得楚乎乌骓嗟不逝千古风悲垓下歌”。身置殿中，面对塑像，吟诵着这些匾额楹联，追思这位英雄悲壮的一生，令人感慨万千。

  东侧配殿为塑像馆，演绎的是“项庄舞剑，意在沛公”、“明修栈道，暗渡陈仓”、“霸王别姬，四面楚歌”等历史故事；西侧配殿是介绍项羽生平的壁画，以及历史上记载霸王祠的书籍资料和部分出土的汉代陶器。

  穿过享殿就是后面的墓园衣冠冢。史载，项羽自刎后，汉将五分其尸而去领赏，当地百姓收其血衣残骸而葬。现在的衣冠冢为青石砌成，墓碑篆书“西楚霸王衣冠冢”，冢顶上堆土为丘，青草蔓蔓。衣冠冢后有一具棺椁，不知是否当年的遗物。墓园内雪松苍翠，天风过处，松涛阵阵，仿佛八千子弟铁骑奔突，又如乌骓宝驹仰天嘶鸣，在日夜呼唤着那气盖人间世的千古真英雄。

  霸王祠自汉代以来几经兴废。解放后尚有同治年间重修时的塑像，文化大革命中墓园和塑像被毁，仅存正殿三间与两侧厢房，改为乌江农业中学校舍。1982年秋，当时任中共中央总书记的胡耀邦视察安徽，途经巢湖，得知霸王祠被毁被占，当即指示尽快修复重建。现在的霸王祠就是在1992年重建完成的。

  多年心愿终于获偿，归来路上，脑海中不时浮现着项羽灭秦，以及与刘邦逐鹿中原的故事，心中不由自主地品味着他们的是非与成败，人品与个性。联想古人今人，感慨世事沧桑，不禁情有所动，遂成《霸王祠怀古》两首：

  

    一  

    马赠乌江吏，头许吕马童。  

    只求心无愧，不肯过江东。  

    二  

    人生际遇半天成，难以成败论英雄。  

    至今江东少霸气，冢上长留烈士风。