九乡新闻网金顶大酒店官网:话说吹牛
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 01:57:39
编者按：吹小牛无伤大雅，玩笑耳，吹大牛则不行，轻则导致社会发展止步不前，重则会使的天下大乱。由表及里的分析，说明了吹大牛的害处，也许，在这种人治向法治的过渡进程中，一些官僚主义的作风还要垂死挣扎一番呢。
在我国，下至部分老百姓上到各级官员，都有一个爱谝、爱夸大其词的毛病，说白了就是爱吹牛，这是因为吹牛没有坏处反而在一定的时期还会得到好处，老百姓说反正吹牛又不上税，正因为“吹牛”没有于己害处，于是乎，不吹白不吹，尤其是在官场，夸大自己的政绩，吹嘘自己的功劳，往自己治下的各种经济指标里掺水，拔高或是虚高经济的繁荣，这样的人反得到了提拔，吹牛之风能不盛行乎？
在我国的，有的人为了满足自己的虚荣或是达到自己的目的，经常靠吹牛过日子。但是，吃吹牛也分三种：一是坊间那种吹得不亦乐乎，云山雾罩，没边没沿，就像是明朝嘉靖年间朱载堉写过的小曲中《说大话•山羊坡》里的故事：我生平好说实话，我养了个鸡儿，赛过人家的马价；我家的老鼠，大似人家的细狗；避鼠猫儿，比猛虎还大。头戴一个珍珠，大似一个西瓜；贯头簪儿，长似一根象牙。我昨日在岳阳楼上饮酒，昭君娘娘与我弹了一曲琵琶……。这是一种吹法。
而另一种吹法便是吹的隐晦，看起来不显山不显水，有时还吹得相当的艺术，这种人吹牛有术，一替人吹，二是吹自己，牛皮吹得相当艺术，让你听着好受又不会让你起鸡皮疙瘩，这是高级的吹牛，就像是妓女之中也分高级低级一样；但也都是蒙骗人的招子。
而第三种就是阿Q精神胜利法似的吹牛：村上的赵太爷的儿子进了秀才，阿Q便说自己也姓赵，与自己也很光彩；赵太爷不许他姓赵后他到处吹嘘：我们先前比你们阔多了。
这三种吹法要说对社会的危害那要是第二种了，在古代，这种吹法就从没断绝过，先说替人吹，朱元璋一次与著名才子解缙在一起钓鱼，好长时间也没钓到一条鱼，朱元璋就命才子作诗一首，以活跃气氛，才子吟道：“数尺丝纶落水中，金钩抛去永无踪，凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。”这活脱脱就是一副吹牛的嘴脸；古代、现代那万岁不离口，或是万寿无疆的时代你不感到可笑吗？试问，世上谁能长生不老？这纯粹是一种吹牛的把戏，这是我们人类的悲剧。
尤为一提的是，在我国上个世纪五十年代后期的“大跃进”，这是我国人民的一种悲剧、更是一种吹牛加蛮干的悲剧，什么在主要工业产品产量方面在十年内超过英国、十五年内赶上美国（所谓“超英赶美”）。更有甚者，提出一步跨入共产主义社会的口号；也还有民间吹嘘的：
《大花生》
花生壳，圆又长，两头相隔十几丈，五百个人抬起来，我们坐上游东海。
不光如此，还有的吹牛说亩产已达到上万斤。
这种集体吹牛、全民糊弄的把戏是集吹牛三种形态之大成耳。
那时代必定过去了，然而，吹牛之风就在我们现代消失了吗？我看没有，吹牛的各种形态还是存在着，比如，我们有的官员，在自己的任内不是老老实实地做官而是千方百计地往自己统计报表中注水，如清代初年的思想家颜元在讽刺宋儒之学时说：如吹膀胱，以渺小为虚大。他们把自己的政绩无限夸大，失业率低、可支配现金有大幅地提高、物价保持平稳等等，老百姓看了后并不感到自己的收入有了增长，反而物价是涨了，以至于，百姓不认同其数据，就像老百姓说，要对瞎吹的之人的话：二八折扣，还要再刨潮儿一样。不信服，这就是现代官员在吹牛，明明是治安恶化，大案要案不断，却偏偏说是我们这里的百姓安居乐业，这就是我们现代的一部分官员在吹牛，在吹自己的官帽，想让其无限的大起来。
假如，吹牛要上税的话，我们可以想象，谁还敢去吹牛，无利不起早的呀！为什么我们的百姓不认同你报表上的数据？为什么百姓不愿想信你的承诺，关键是你的数据百姓不认可，你的承诺又常常不去兑现，你承诺办几件好事，可到头来你不抓紧实施就又升官到另一地去了，百姓们几经这样的事情还能信你吗？
有的官员年年上报种树的面积，如果你稍加分析就会发现，其种树面积早已远远超出自己所辖市县的面积，其粮食又从哪里来？其树种在了那里？为其他的市县做嫁衣去了吗？笑话也。
真的是练歌不如练曲，练话不如练嘴吗？说实话，百姓吹点牛皮无伤大雅，要是我们的官员还在吹牛，还在谁吹牛皮谁得利的话，我们的百姓就要遭殃，社会前进的步伐就会慢下来，我们要的是脚踏实地的官员，而不是耍嘴皮的官员，这是百姓的呼声。 