九乡新闻网金蝶软件园图片:多谜之镜——海兽葡萄镜
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 05:59:47
成都市博物馆收藏的唐代海兽葡萄镜，工匠采用了难度较大的高浮雕手法，精雕细刻，无论是葡萄的颗粒还是海兽的面目都清晰可见，技法堪称一流。其图案带有浓厚的异国色彩，与中国传统纹饰和唐代其他铜镜的风格，有很大不同。这铜镜因此而充满神秘感，被一些外国学者称为“多谜之镜”。
唐代铜镜
花样百出的艺术品
我国古代最早的铜镜是齐家文化遗址出土的一面素背小铜镜。最初的铜镜都是素背的，没有任何装饰图案。西周以后，镜背开始有了简单的纹饰，但制作工艺还是较为粗糙。春秋战国至汉代，铜镜的制作有了很大的发展，纹饰图案更为多样化，还出现了文字镜、画像镜等。但以后的三国、魏晋、南北朝时期，铜镜的生产制作出现了停滞和倒退，直到隋唐时期才有了改变。
隋唐时期是铜镜铸造业的鼎盛阶段，尤其是唐代，人们对铜镜似乎情有独钟，一面小小的铜镜被唐朝人玩尽了花样，做足了文章。镜子的外观形状除了传统的圆形、方形，唐朝人还把它制成了葵花形、菱花形、荷花形、钟形、盾形等各种形状。装饰图案更是不一而足：瑞兽、凤凰、鸳鸯、蜻蜓、蝴蝶、葡萄、团花、宝相花和人物故事等。唐代镜子还采用大量的新工艺、新技术，在这些图案上镶金错银嵌宝石，这哪里还是普通的生活用具？分明是一件件精美无比的艺术品。对比之下，现代人的玻璃镜，除了在镜面的清晰度上有优势外，可真的要自愧不如了。
难怪，唐代诗人们总爱把铜镜与美人一道写入他们的作品里，如王建《开池得古钗》：“美人开池北堂下，拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐，钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得，暗想窗中还夜啼。可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗，还似前人初得时。”又温庭筠的《菩萨蛮》：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”
在春天的花丛之中，或在隐秘的闺房香楼，美人手里拿着精致的铜镜，对镜梳妆，镜子映照着美人的娇美容颜。这样旖旎的景象总是让诗人们产生无尽遐思，诗情大发，也就在所难免。
镜中之谜
兼收并蓄的大唐气象
在唐代形形色色的铜镜里面，最为奇特的一种是雕塑有海兽形象和葡萄图案的铜镜——海兽葡萄镜，这种镜也被称为瑞兽葡萄镜、禽兽葡萄镜、海马葡萄镜。
成都市博物馆馆藏的这面海兽葡萄镜，1976年出土，镜面直径13.2厘米，青铜质。整个器形规整，刻画精细，纹饰交代清楚明了，轮廓也非常清晰，应该是一模出品。由于含锡量较高，铜质呈现银白色，镜面隐有光泽，给人以良好的视觉效果。铜镜背面被大小不等的三层圆圈分隔为三个区域：第一层用连续的团花纹装饰边缘一周；第二层以葡萄藤叶作地纹，在边缘处饰以葡萄纹果实，内侧为十余只展翅飞翔的瑞鸟；最里面的一层同样以葡萄叶藤蔓为装饰地纹，镜背中央置一腹下有孔的卧兽，自然形成了镜钮。构思之巧妙，令人拍案叫绝。镜钮周围是六只形态各异的海兽，它们有的匍匐爬行、有的跳跃奔跑，宛如一幅海兽嬉戏图，充满生活情趣。工匠采用了难度较高的高浮雕手法，精雕细刻，无论是葡萄的颗粒还是海兽的面目都清晰可见，雕塑技法堪称一流。
这面铜镜上的葡萄纹和海兽图案，带有浓厚的异国色彩，它与中国古代的传统纹饰在风格上有很大不同，也与唐代的其他铜镜存在不少差异。这些不同和差异使它充满了神秘感，甚至还有外国学者称它为“多谜之镜”。不少古今学者也因此而兴趣盎然，进行了许多考证，其说法也五花八门，莫衷一是。
其实，如果把这些疑问放在唐代特定的时代环境下来考察，也就不足为奇了。海兽葡萄镜主要流行于初唐后期至盛唐过渡的时期，这一时期正是大唐王朝最具活力的阶段，社会生产力空前发展，文化艺术欣欣向荣。而唐王朝的内外政策也非常开放和宽松，对异域文化兼收并蓄。这些都吸引了各方外国人士来到中华交流、学习，其中不仅有官方的使节、留学生，也有民间的商人、艺人、工匠和从事各种行业的行家里手。由于大唐王朝的繁荣与富庶，其中有不少人从此就在中国定居下来，因此大量的外来风俗习惯、文化艺术也就传播到了中国各地。那时，在长安繁华的大街上，各种国籍的人、各种不同的语言交汇在一起，热闹非凡。甚至还有一些唐朝人把异国他乡的奇装异服、葡萄美酒当成一种时尚而竞相追随。在这样的社会背景下，出现集高超的铸造水平、艺术表现力且兼容中外文化内涵的海兽葡萄镜，就不是偶然的了。