九乡新闻网金秀贤整容:同性恋
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 15:50:02
难得有机会和朋友们讨论。我是这么看这个问题的。
1、人的动物属性，
人不是上帝造的，女娲捏的，人是由古猿进化而来的，这点已经有广泛的证据，并且是被绝大多数人认可的。这是个大前提。显然人要吃喝拉撒，有七情六欲这都属于动物属性。
除了单纯为了繁衍后代的性行为外，通过性交缓解精神压力，乱伦，强奸，兽交，性虐，多P，性交易，同性恋，等等等等行为，在动物界都能找到，越是智商高的，社会性强的动物，如海豚，灵长类，大型猫科动物，狼，就越普遍。再此恕不具体举例了。
2、人与动物的区别
动物学家在发现，大猩猩和倭猩猩的瞬间短时记忆力，要强出人类若干倍！注意，在瞬间记忆这个关乎“智力”能力上，号称万物之灵的人类，比不过猩猩。
生物学家推测，在人类大脑的进化过程中，短时记忆能力逐渐退化，取而代之的是更强大的，综合分析和复杂逻辑判断能力，这才是人类与类人猿，乃至动物的本质区别，就是我们常说的“理性”，只有“理性的种子”才能生长出“文明的大树”。
3、理性是囚禁兽性的笼子
《圣经》中描述，亚当夏娃吃了智慧树的果实，方才知道有羞耻。在人类文明萌芽期，幼年期，青少年期，人类生产力水平低下，知识有限，对自身的认识也有限，不管是解释为对真理的追求，或是简单的“物质分配”的需要，人类对自己的动物类行为曾被有意识的，用规则，道德，法律加以严格约束，甚至约束面无限扩大。
到了近现代，无论是生产力水平，还是对世界及自身的认识水平，都有了飞跃，而规则，道德，法律的约束对象范围也随之有了巨大变化，人类对自身的动物性的态度，更冷静，更理性，更宽容。
4、宽容，是理性的光辉
综上所述，人类的性行为，无论是异性恋，同性恋，或是暴力强奸，恋童，等等，从生物学角度看其实没有本质区别，其存在是一种客观事实，而不同的，只是不同的人类社会进程的不同，所产生规则，道德，法律标准不同，对比类人猿，不难推测，史前时代的人类社会，乱伦，强奸都是很正常的事情，而在当今社会，这些行为是要被道德所不容，法律所严惩的。
人类理性的产生，使人类除了性的要求，人产生了远比动物更丰富，更高尚的追求，而这种，更丰富，更高尚，更美好，更理性的追求，才真正是我们天天挂在嘴边，要尊重的，人所特有的“人性”。而“人性”的存在，人性的解放，恰恰才真正使人对人自身一些曾经被要强迫割除的动物性重新宽容起来的前提条件，比如：同性恋。
5、同性恋和社会伦理
终于到了我们的主题，不过其实我要说的重点已经说完了。
实际上，无论中外，现今社会对于同性恋的宽容度已经很高，但这绝并不意味着：理性文明的社会就必须消灭对同性恋的负面评价，也绝不该用对同性恋的宽容度来衡量社会的文明程度。
不管是对同性恋者是何种态度异性恋者，或者是同性恋自身，只有认识到这一点，才是对社会伦理的真正尊重。
题外：
同性恋的复杂常常使我困惑，经常看到两个女孩子同性恋，其中一个穿着打扮，说话声音强调，做派，俨然一个男孩子模样， 又见到有男孩子同性恋，往往其中一个由俨然女性化很严重的样子。
困惑的不是这两个人，我是纳闷对面那个女孩，男孩，他们到底喜欢的同性还是异性呢？ 难道说，他们喜欢的异性化的同性？
按这个逻辑，同性恋者应该可以分成4类了
1、自我性意识正常 喜欢 异性化的同性
2、自我性意识正常 喜欢 同性化的同性
3、自我性意识错位 喜欢 异性化的同性
4、自我性意识错位 喜欢 同性化的同性
如果再区分一下性别，那就是8类，那一种多呢？如果加上双性恋，就是16类，有研究的朋友不妨一起探讨一下。
同性恋动物
波诺波黑猩猩（倭黑猩猩，小黑猩猩）
据资料记载将近500种动物有同性恋行为，这种性癖好是动物与生俱来的。倭黑猩猩被认为是和人类最接近的动物，然而它在寻找性快乐上面却非常开放。几乎所有的喜好和平生活的倭黑猩猩都具有双重“性”格，他们在解决争端时采用的常常是“做爱而非战争”的方式。他们会频繁的和其它动物交配，而且交配中还会由于快感到来不断的发出尖叫，而同性交配也常常使它们乐此不疲。大约2/3的 同性恋行为都是在雌性倭黑猩猩间发生的。
日本猕猴
日本猕猴
雌性猕猴之间的关系非常紧密，而且她们每次交配时只会有一个性伙伴，绝不会发生群交行为。尽管如此，在动物发情期她们却可以有几个性伙伴。雌性猕猴热衷于诸如生殖器刺激之类的活动，也喜欢发出各种形式的笑声来表达她们的性快感。雄性猕猴之间也会出现同性恋行为，但是他们更倾向于一夜情过后不久就把性伙伴给甩掉。
美国野牛
美国野牛
美国野牛中的雄性动物之间更容易发生同性恋，而由于雌性野牛和公牛一年只有一次交配所以异性野牛之间的交配行为就更少了。在野牛发情期，公牛一天会有几次要和同性发生性关系。超过55%的年轻公牛的性生活都是在同性之间展开的。
瓶鼻海豚
瓶鼻海豚
海底有3种动物同性恋和异性恋的发生频率几乎差不多。雄性瓶鼻海豚一般具有双重“性”格，而且他们和同性对象之间的感情也真有不得第三者插入的那种牢靠程度。这些动物之间的同性恋活动包括口交，在这发生时海豚会用鼻子会不断给性伙伴的生殖器以刺激。雄性海豚还会让他们已经勃起的生殖器在同伴身上摩擦以获得快感。
长颈鹿
长颈鹿
雄性长颈鹿之间的性活动比较频繁。这种雄性动物在爬到性伙伴身上之前常常会搂着对方的脖子不断亲吻。这种亲密的举止可以持续1个小时的时间。根据一项研究，每20只雄性长颈鹿中就会有一只被发现正和性伴侣在耳鬓厮磨。在很多情况下，同性之间的性活动比异性间的性行为还要普遍。
非洲羚羊
非洲羚羊
平均来说，雌性羚羊在发情期和同性伙伴之间的性行为1个小时内就会出现几次。在这种野生的哺乳动物之间同性恋行为占羚羊所有性行为的比例几乎超过了9%。在追求同性伴侣 时，追求者会侧着身子在心仪的对象后面悄悄的跟着，这时她的前腿会抬起来以便让她的雌性伙伴的身体夹在其双腿之间。而这种动作最终会让追求者爬到性伙伴身上。
黑天鹅
黑天鹅
在这种动物的交配行为中每年都会有多达20%的性行为发生在同性之间。几乎1/4的“同居者”都是同性，而且“同居时间”常常会达数年。而有些时候公天鹅和母天鹅之间也会发生性行为。一旦母天鹅下了一堆蛋后，那些愿意当父亲的公天鹅便会把这些蛋偷走然后由自己孵化。还有一些时候公天鹅会把异性伙伴从巢中哄走然后堂而皇之的趴在天鹅蛋上面越俎代庖的扮演起母天鹅的角色。
海象
海象
雄海象到4岁时性才会发育成熟。在之前的性青涩时期，他们最有可能和同性之间出现性上的相互抚慰。年龄大一点的雄海象具有典型的双重“性”格，在发情期会和雌象交配而在1年中剩下的时间则会和同性发生性行为。这些雄海象抱在一起相互摩擦对方的身体，甚至还会抱在水中共眠。
灰鲸
灰鲸向四周喷水会让自己的位置上升到一个全新的高度，从而为他和同性间的性行为营造了一块全新的天地。在这种滑来滚去的性狂欢中，5头灰鲸会向四周滚动，同时向周围不断喷水，他们的肚子相互顶着以便让他们的生殖器能够相互接触。
秘鲁岩鸟
秘鲁岩鸟
这种长相极为漂亮的在岩石中栖息的鸟常常能从同性恋中获取很大的快乐。几乎40%的雄鸟都曾有过某种形式的同性恋行为，还有一小部分根本就不曾和异性“同床共枕”过。
美国同性恋维权史
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美国在一些人的心目里是一个平等而开放的国家，似乎各种想法、各种生活方式都可以在这里找到自己的容身之地。但是作为一个最初由清教徒建立起来的基督教国家，美国同性恋者为争取自身权益斗争了近百年。
同性恋是个古老的话题，20世纪50年代开始逐渐进入公共视野。在美国，因为宗教和政治原因，同性恋一直被认定为一项罪名，同性恋活动只能暗藏于地下。1951年，美国第一个正式的同性恋活动组织Mattachine Society在洛杉矶成立，因为其非法性，成员之间只能用暗号联络，防止警察抓捕。图为1966年的纽约，在知道顾客是Mattachine Society成员后，Julius酒吧的酒保倒掉了他们的酒，拒绝为他们服务。
早期的美国同性恋团体试图让社会接受同性恋者，并呼吁给予同性与异性恋者无差别的教育。然而，1960年代末社会风云不断，众多社会运动酝酿发展，包括美国黑人民权运动、60年代反主流文化运动以及反战运动。年代背景加上格林威治村自由的风气，导致“石墙事件”的发生。1969年，同性恋酒吧“石头墙旅馆 (Stonewall Inn)”的顾客们抵制警察强制关闭该酒吧，这是美国同性恋维权运动的开始。
1969年6月27日，四个便衣警察和两个身穿制服的警察在凌晨1点20分进入“石墙旅馆”酒吧进行检查，大约400名同性恋者与警方调遣的本是处理反越战游行的“战术巡逻队”发生激烈冲突，骚乱持续了5个夜晚。此前酝酿的力量不再隐藏，很多的同性恋组织在此之后建立起来。“石墙事件”引发了美国同性恋群体维权的行动，并扩展到世界范围内。一个强大的同性恋维权组织“同性恋解放阵线”在事件发生的一年之后成立。
与最早的男同性恋组织Mattachine Society几乎同时成立起来的，还有一个女性同性恋组织，Daughters of Bilitis。芭芭拉·吉丁斯(Barbara Gittings，图中左者）作为该组织的主要活动分子，在同性恋运动历史上功勋卓著。她建立了该组织的纽约分部，成功说服美国图书馆协会让性少数相关文献进入公立图书馆，令大众看到准确的描述，听到公正的声音。同性恋在当时的整个西方都被普遍认为是性倒错，是精神病的一种。她通过努力，让人们认识到同性恋只是社会形态的一种，成功地将“同性恋”从精神错乱的名单上除去。
70年代美国的性解放给社会带来了极大的冲击，同性恋如燎原之势成为流行的符号。代表着对传统的一种反抗，于是很多大学生加入了为同性恋者的请命游行中，其高昂姿态最终激起了美国社会的强烈反弹，1977年，宗教活动领导人安妮塔·布莱恩特（Anita Bryant）号召全国性运动来阻止同性恋维权。但此时，已有数百万人参与到同性恋解放运动中。图为安妮塔在参加一次抵制同性恋的新闻发布会中，被一名同性恋运动成员扔出的水果派砸中。
哈维·米尔克（Harvey Milk），美国历史上第一位被选任政府职位的公开同性恋倾向的政治人物。 在当选旧金山市政府职位前，曾积极投身政治，特别是争取同性恋者平等权益方面的政治活动。事实上，与米尔克竞争席位的对手中，有一半是同性恋。而米尔克的黑色幽默亲和力，旺盛精力终于令自己如愿当选1977年旧金山市政府管理委员会成员。
哈维就任市监督委员会委员十个月，主要的职责是负责推动同性恋权益的法令。在1978年11月27日，哈维与当时的市长乔治·莫斯科尼被丹·怀特射杀身亡。其同性恋身份与此次刺杀不无关系。
成功战胜了传统宗教观念，并且在政治上取得自己的一席地位后，艾滋病的流行给同性恋者带来了沉重的打击。1981年，第一例艾滋病在美国被发现。由于艾滋病最早在男同性恋之间传播，一时间美国的报纸上充满了“同性恋杀手”、“同性恋瘟疫”、“同性恋威胁”等字眼。1989年，同性恋活动组织ACT UP发起了一次抗议，示威者躺在纽约证券交易所门口，抗议艾滋病治疗药物AZT的价格居高不下。
经过20世纪六七十年代的激进和反叛的思潮，宗教的权威体制遭到了冲击，美国人的自身价值观发生了不少变化。但在美国，严格要求服从牺牲精神的教徒在南部和小城镇并未失去势力，部分人们心中还保留着许多和宗教戒律有关的行为准则。1998年，21岁的同性恋者、大学生马修·谢巴德（Matthew Shepard）在怀俄明州的拉莱米市郊被残忍地殴打，最终因伤势过重死亡。马修的死引起全美同性恋和反同性恋两大阵营的“对抗”。图为马修的葬礼上，前来悼念的同性恋团体。
甚至在马修的葬礼上，这样的“对抗”也没能停止。在当时紧张的形势下，马修的父亲在儿子的葬礼上发言时，被迫穿上了防弹衣。图为怀俄明的居民Alex Djezveian与举着标语前来“闹事”的反同性恋组织对峙，怒斥他们毫无人道精神。
在大多数国家允许同性恋参军的情况下，美国直到2010年仍在政策上不允许同性恋加入部队。如被发现其“同志”身份，按照军规将逐出部队。1994年，时任美国总统的比尔·克林顿提出DADT(不问不说)政策。此政策的核心为，美国政府虽不支持同性恋者参加军队，但军队中的长官不得询问军队成员的性倾向（不问）；同时，同性恋者只要不主动表示他们的性倾向（不说），长官就不得试图揭露、驱逐同性恋者。图为1993年6月27日，一名男子在胸前涂上”不问不说“字样，准备参加第24届纽约“同性恋骄傲”大游行。
DADT政策虽然是克林顿试图修改军规未果，让未公开性取向的同性恋军人能够服役的折中对策，但仍被认为是歧视同性恋的行为。每年有上千名军人因违反或藐视这项政策而被开除。韩裔军人丹尼尔·崔（Daniel Choi，图中左二）便是因主动公开同性恋身份而被开除的军人之一。丹尼尔·崔一直活跃在美国各大媒体上，呼吁废除“不问不说”的军队法规，并为此向总统奥巴马和美国国会发出公开信。在他的影响下，2010年12月22日，奥巴马政府正式宣布取消该政策，同性恋者可以平等地参军。图为2010年4月，他与其他几名同性恋士兵将自己拷在白宫铁门前，以此向政府施压。
与此同时，宗教界内部也在进行着一场同性恋观念的革命。2003年，圣公会教会将一位公开同性恋牧师基恩·罗宾逊（Rev. Gene Robinson）升职为新罕布什尔州的主教，同时允许地方教堂保佑同性婚姻。该举动引起了教会内部激烈的讨论，不同的意见之间产生了强烈的对抗。多个教省宣布与新罕布什尔教区断绝关系。而主教本人在很多公共场合，也不得不穿上防弹衣以应对随时可能遇到的袭击。图为基恩·罗宾逊在参加第20届GLAAD同性恋者反诋毁联盟媒体颁奖仪式上，和编剧Dustin Lance Black接吻。
在宗教和法律逐渐平等对待同性恋者的环境下，2004年2月4日，美国马萨诸塞州高等法院做出判决，根据美国宪法，同性恋人不但可以组织名义上的家庭，还可以享受完全平等的婚姻权利。该州因此成为全美第一个允许同性合法结婚的州。这是美国同性恋者权益斗争中的一大突破，但也如一枚重磅炸弹，令整个国家为之震惊。图为Hillary与Julie Goodridge在波士顿法庭宣誓注册，成为了全美第一对合法结婚的同性伴侣。
6年以来，美国陆续又有4个州承认了同性恋婚姻合法化。传统宗教团体一直以“同性婚姻违背上帝对婚姻的定义”为由持反对态度。图为在2011年纽约州同性恋婚姻法案投票前夕，同性恋团体与反同性恋团体同台对抗。同性恋婚姻反对者的举着：“上帝对婚姻的定义由一名男人与一名女人组成。”的牌子。而支持同性恋婚姻的人士的牌子上则写着：“所有家庭都是平等的。”
美国纽约州参议院于2011年6月24日晚通过、继而由州长安德鲁·科莫签署了同性婚姻合法化法案，使纽约成为美国第六个且人口最多的允许同性婚姻的州。一些美国法律专家认为，以纽约州作为全美人口第三大州以及纽约市作为全美最大城市的地位，这将改变全美围绕同性婚姻合法化的辩论。图为在纽约州通过同性恋婚姻合法化法案后，恰逢每年6月都会举行的纽约同性恋大游行。参加游行的人打出标语：“感谢州长科莫。”
也许有一天，同性恋婚姻合法性会在全美国甚至全世界实现。但是这一群体要得到社会的认同，得到完全公平，宽容的对待，仍有很长的路要走。
编辑/费天
1、人的动物属性，
人不是上帝造的，女娲捏的，人是由古猿进化而来的，这点已经有广泛的证据，并且是被绝大多数人认可的。这是个大前提。显然人要吃喝拉撒，有七情六欲这都属于动物属性。
除了单纯为了繁衍后代的性行为外，通过性交缓解精神压力，乱伦，强奸，兽交，性虐，多P，性交易，同性恋，等等等等行为，在动物界都能找到，越是智商高的，社会性强的动物，如海豚，灵长类，大型猫科动物，狼，就越普遍。再此恕不具体举例了。
2、人与动物的区别
动物学家在发现，大猩猩和倭猩猩的瞬间短时记忆力，要强出人类若干倍！注意，在瞬间记忆这个关乎“智力”能力上，号称万物之灵的人类，比不过猩猩。
生物学家推测，在人类大脑的进化过程中，短时记忆能力逐渐退化，取而代之的是更强大的，综合分析和复杂逻辑判断能力，这才是人类与类人猿，乃至动物的本质区别，就是我们常说的“理性”，只有“理性的种子”才能生长出“文明的大树”。
3、理性是囚禁兽性的笼子
《圣经》中描述，亚当夏娃吃了智慧树的果实，方才知道有羞耻。在人类文明萌芽期，幼年期，青少年期，人类生产力水平低下，知识有限，对自身的认识也有限，不管是解释为对真理的追求，或是简单的“物质分配”的需要，人类对自己的动物类行为曾被有意识的，用规则，道德，法律加以严格约束，甚至约束面无限扩大。
到了近现代，无论是生产力水平，还是对世界及自身的认识水平，都有了飞跃，而规则，道德，法律的约束对象范围也随之有了巨大变化，人类对自身的动物性的态度，更冷静，更理性，更宽容。
4、宽容，是理性的光辉
综上所述，人类的性行为，无论是异性恋，同性恋，或是暴力强奸，恋童，等等，从生物学角度看其实没有本质区别，其存在是一种客观事实，而不同的，只是不同的人类社会进程的不同，所产生规则，道德，法律标准不同，对比类人猿，不难推测，史前时代的人类社会，乱伦，强奸都是很正常的事情，而在当今社会，这些行为是要被道德所不容，法律所严惩的。
人类理性的产生，使人类除了性的要求，人产生了远比动物更丰富，更高尚的追求，而这种，更丰富，更高尚，更美好，更理性的追求，才真正是我们天天挂在嘴边，要尊重的，人所特有的“人性”。而“人性”的存在，人性的解放，恰恰才真正使人对人自身一些曾经被要强迫割除的动物性重新宽容起来的前提条件，比如：同性恋。
5、同性恋和社会伦理
终于到了我们的主题，不过其实我要说的重点已经说完了。
实际上，无论中外，现今社会对于同性恋的宽容度已经很高，但这绝并不意味着：理性文明的社会就必须消灭对同性恋的负面评价，也绝不该用对同性恋的宽容度来衡量社会的文明程度。
不管是对同性恋者是何种态度异性恋者，或者是同性恋自身，只有认识到这一点，才是对社会伦理的真正尊重。
题外：
同性恋的复杂常常使我困惑，经常看到两个女孩子同性恋，其中一个穿着打扮，说话声音强调，做派，俨然一个男孩子模样， 又见到有男孩子同性恋，往往其中一个由俨然女性化很严重的样子。
困惑的不是这两个人，我是纳闷对面那个女孩，男孩，他们到底喜欢的同性还是异性呢？ 难道说，他们喜欢的异性化的同性？
按这个逻辑，同性恋者应该可以分成4类了
1、自我性意识正常 喜欢 异性化的同性
2、自我性意识正常 喜欢 同性化的同性
3、自我性意识错位 喜欢 异性化的同性
4、自我性意识错位 喜欢 同性化的同性
如果再区分一下性别，那就是8类，那一种多呢？如果加上双性恋，就是16类，有研究的朋友不妨一起探讨一下。
同性恋动物
波诺波黑猩猩（倭黑猩猩，小黑猩猩）
据资料记载将近500种动物有同性恋行为，这种性癖好是动物与生俱来的。倭黑猩猩被认为是和人类最接近的动物，然而它在寻找性快乐上面却非常开放。几乎所有的喜好和平生活的倭黑猩猩都具有双重“性”格，他们在解决争端时采用的常常是“做爱而非战争”的方式。他们会频繁的和其它动物交配，而且交配中还会由于快感到来不断的发出尖叫，而同性交配也常常使它们乐此不疲。大约2/3的 同性恋行为都是在雌性倭黑猩猩间发生的。
日本猕猴
日本猕猴雌性猕猴之间的关系非常紧密，而且她们每次交配时只会有一个性伙伴，绝不会发生群交行为。尽管如此，在动物发情期她们却可以有几个性伙伴。雌性猕猴热衷于诸如生殖器刺激之类的活动，也喜欢发出各种形式的笑声来表达她们的性快感。雄性猕猴之间也会出现同性恋行为，但是他们更倾向于一夜情过后不久就把性伙伴给甩掉。
美国野牛
美国野牛
美国野牛中的雄性动物之间更容易发生同性恋，而由于雌性野牛和公牛一年只有一次交配所以异性野牛之间的交配行为就更少了。在野牛发情期，公牛一天会有几次要和同性发生性关系。超过55%的年轻公牛的性生活都是在同性之间展开的。
瓶鼻海豚
瓶鼻海豚海底有3种动物同性恋和异性恋的发生频率几乎差不多。雄性瓶鼻海豚一般具有双重“性”格，而且他们和同性对象之间的感情也真有不得第三者插入的那种牢靠程度。这些动物之间的同性恋活动包括口交，在这发生时海豚会用鼻子会不断给性伙伴的生殖器以刺激。雄性海豚还会让他们已经勃起的生殖器在同伴身上摩擦以获得快感。
长颈鹿
长颈鹿雄性长颈鹿之间的性活动比较频繁。这种雄性动物在爬到性伙伴身上之前常常会搂着对方的脖子不断亲吻。这种亲密的举止可以持续1个小时的时间。根据一项研究，每20只雄性长颈鹿中就会有一只被发现正和性伴侣在耳鬓厮磨。在很多情况下，同性之间的性活动比异性间的性行为还要普遍。
非洲羚羊
非洲羚羊平均来说，雌性羚羊在发情期和同性伙伴之间的性行为1个小时内就会出现几次。在这种野生的哺乳动物之间同性恋行为占羚羊所有性行为的比例几乎超过了9%。在追求同性伴侣 时，追求者会侧着身子在心仪的对象后面悄悄的跟着，这时她的前腿会抬起来以便让她的雌性伙伴的身体夹在其双腿之间。而这种动作最终会让追求者爬到性伙伴身上。
黑天鹅
黑天鹅在这种动物的交配行为中每年都会有多达20%的性行为发生在同性之间。几乎1/4的“同居者”都是同性，而且“同居时间”常常会达数年。而有些时候公天鹅和母天鹅之间也会发生性行为。一旦母天鹅下了一堆蛋后，那些愿意当父亲的公天鹅便会把这些蛋偷走然后由自己孵化。还有一些时候公天鹅会把异性伙伴从巢中哄走然后堂而皇之的趴在天鹅蛋上面越俎代庖的扮演起母天鹅的角色。
海象
海象雄海象到4岁时性才会发育成熟。在之前的性青涩时期，他们最有可能和同性之间出现性上的相互抚慰。年龄大一点的雄海象具有典型的双重“性”格，在发情期会和雌象交配而在1年中剩下的时间则会和同性发生性行为。这些雄海象抱在一起相互摩擦对方的身体，甚至还会抱在水中共眠。
灰鲸
灰鲸向四周喷水会让自己的位置上升到一个全新的高度，从而为他和同性间的性行为营造了一块全新的天地。在这种滑来滚去的性狂欢中，5头灰鲸会向四周滚动，同时向周围不断喷水，他们的肚子相互顶着以便让他们的生殖器能够相互接触。
秘鲁岩鸟
秘鲁岩鸟这种长相极为漂亮的在岩石中栖息的鸟常常能从同性恋中获取很大的快乐。几乎40%的雄鸟都曾有过某种形式的同性恋行为，还有一小部分根本就不曾和异性“同床共枕”过。
美国同性恋维权史
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美国在一些人的心目里是一个平等而开放的国家，似乎各种想法、各种生活方式都可以在这里找到自己的容身之地。但是作为一个最初由清教徒建立起来的基督教国家，美国同性恋者为争取自身权益斗争了近百年。
同性恋是个古老的话题，20世纪50年代开始逐渐进入公共视野。在美国，因为宗教和政治原因，同性恋一直被认定为一项罪名，同性恋活动只能暗藏于地下。1951年，美国第一个正式的同性恋活动组织Mattachine Society在洛杉矶成立，因为其非法性，成员之间只能用暗号联络，防止警察抓捕。图为1966年的纽约，在知道顾客是Mattachine Society成员后，Julius酒吧的酒保倒掉了他们的酒，拒绝为他们服务。
早期的美国同性恋团体试图让社会接受同性恋者，并呼吁给予同性与异性恋者无差别的教育。然而，1960年代末社会风云不断，众多社会运动酝酿发展，包括美国黑人民权运动、60年代反主流文化运动以及反战运动。年代背景加上格林威治村自由的风气，导致“石墙事件”的发生。1969年，同性恋酒吧“石头墙旅馆 (Stonewall Inn)”的顾客们抵制警察强制关闭该酒吧，这是美国同性恋维权运动的开始。
1969年6月27日，四个便衣警察和两个身穿制服的警察在凌晨1点20分进入“石墙旅馆”酒吧进行检查，大约400名同性恋者与警方调遣的本是处理反越战游行的“战术巡逻队”发生激烈冲突，骚乱持续了5个夜晚。此前酝酿的力量不再隐藏，很多的同性恋组织在此之后建立起来。“石墙事件”引发了美国同性恋群体维权的行动，并扩展到世界范围内。一个强大的同性恋维权组织“同性恋解放阵线”在事件发生的一年之后成立。
与最早的男同性恋组织Mattachine Society几乎同时成立起来的，还有一个女性同性恋组织，Daughters of Bilitis。芭芭拉·吉丁斯(Barbara Gittings，图中左者）作为该组织的主要活动分子，在同性恋运动历史上功勋卓著。她建立了该组织的纽约分部，成功说服美国图书馆协会让性少数相关文献进入公立图书馆，令大众看到准确的描述，听到公正的声音。同性恋在当时的整个西方都被普遍认为是性倒错，是精神病的一种。她通过努力，让人们认识到同性恋只是社会形态的一种，成功地将“同性恋”从精神错乱的名单上除去。
70年代美国的性解放给社会带来了极大的冲击，同性恋如燎原之势成为流行的符号。代表着对传统的一种反抗，于是很多大学生加入了为同性恋者的请命游行中，其高昂姿态最终激起了美国社会的强烈反弹，1977年，宗教活动领导人安妮塔·布莱恩特（Anita Bryant）号召全国性运动来阻止同性恋维权。但此时，已有数百万人参与到同性恋解放运动中。图为安妮塔在参加一次抵制同性恋的新闻发布会中，被一名同性恋运动成员扔出的水果派砸中。
哈维·米尔克（Harvey Milk），美国历史上第一位被选任政府职位的公开同性恋倾向的政治人物。 在当选旧金山市政府职位前，曾积极投身政治，特别是争取同性恋者平等权益方面的政治活动。事实上，与米尔克竞争席位的对手中，有一半是同性恋。而米尔克的黑色幽默亲和力，旺盛精力终于令自己如愿当选1977年旧金山市政府管理委员会成员。
哈维就任市监督委员会委员十个月，主要的职责是负责推动同性恋权益的法令。在1978年11月27日，哈维与当时的市长乔治·莫斯科尼被丹·怀特射杀身亡。其同性恋身份与此次刺杀不无关系。
成功战胜了传统宗教观念，并且在政治上取得自己的一席地位后，艾滋病的流行给同性恋者带来了沉重的打击。1981年，第一例艾滋病在美国被发现。由于艾滋病最早在男同性恋之间传播，一时间美国的报纸上充满了“同性恋杀手”、“同性恋瘟疫”、“同性恋威胁”等字眼。1989年，同性恋活动组织ACT UP发起了一次抗议，示威者躺在纽约证券交易所门口，抗议艾滋病治疗药物AZT的价格居高不下。
经过20世纪六七十年代的激进和反叛的思潮，宗教的权威体制遭到了冲击，美国人的自身价值观发生了不少变化。但在美国，严格要求服从牺牲精神的教徒在南部和小城镇并未失去势力，部分人们心中还保留着许多和宗教戒律有关的行为准则。1998年，21岁的同性恋者、大学生马修·谢巴德（Matthew Shepard）在怀俄明州的拉莱米市郊被残忍地殴打，最终因伤势过重死亡。马修的死引起全美同性恋和反同性恋两大阵营的“对抗”。图为马修的葬礼上，前来悼念的同性恋团体。
甚至在马修的葬礼上，这样的“对抗”也没能停止。在当时紧张的形势下，马修的父亲在儿子的葬礼上发言时，被迫穿上了防弹衣。图为怀俄明的居民Alex Djezveian与举着标语前来“闹事”的反同性恋组织对峙，怒斥他们毫无人道精神。
在大多数国家允许同性恋参军的情况下，美国直到2010年仍在政策上不允许同性恋加入部队。如被发现其“同志”身份，按照军规将逐出部队。1994年，时任美国总统的比尔·克林顿提出DADT(不问不说)政策。此政策的核心为，美国政府虽不支持同性恋者参加军队，但军队中的长官不得询问军队成员的性倾向（不问）；同时，同性恋者只要不主动表示他们的性倾向（不说），长官就不得试图揭露、驱逐同性恋者。图为1993年6月27日，一名男子在胸前涂上”不问不说“字样，准备参加第24届纽约“同性恋骄傲”大游行。
DADT政策虽然是克林顿试图修改军规未果，让未公开性取向的同性恋军人能够服役的折中对策，但仍被认为是歧视同性恋的行为。每年有上千名军人因违反或藐视这项政策而被开除。韩裔军人丹尼尔·崔（Daniel Choi，图中左二）便是因主动公开同性恋身份而被开除的军人之一。丹尼尔·崔一直活跃在美国各大媒体上，呼吁废除“不问不说”的军队法规，并为此向总统奥巴马和美国国会发出公开信。在他的影响下，2010年12月22日，奥巴马政府正式宣布取消该政策，同性恋者可以平等地参军。图为2010年4月，他与其他几名同性恋士兵将自己拷在白宫铁门前，以此向政府施压。
与此同时，宗教界内部也在进行着一场同性恋观念的革命。2003年，圣公会教会将一位公开同性恋牧师基恩·罗宾逊（Rev. Gene Robinson）升职为新罕布什尔州的主教，同时允许地方教堂保佑同性婚姻。该举动引起了教会内部激烈的讨论，不同的意见之间产生了强烈的对抗。多个教省宣布与新罕布什尔教区断绝关系。而主教本人在很多公共场合，也不得不穿上防弹衣以应对随时可能遇到的袭击。图为基恩·罗宾逊在参加第20届GLAAD同性恋者反诋毁联盟媒体颁奖仪式上，和编剧Dustin Lance Black接吻。
在宗教和法律逐渐平等对待同性恋者的环境下，2004年2月4日，美国马萨诸塞州高等法院做出判决，根据美国宪法，同性恋人不但可以组织名义上的家庭，还可以享受完全平等的婚姻权利。该州因此成为全美第一个允许同性合法结婚的州。这是美国同性恋者权益斗争中的一大突破，但也如一枚重磅炸弹，令整个国家为之震惊。图为Hillary与Julie Goodridge在波士顿法庭宣誓注册，成为了全美第一对合法结婚的同性伴侣。
6年以来，美国陆续又有4个州承认了同性恋婚姻合法化。传统宗教团体一直以“同性婚姻违背上帝对婚姻的定义”为由持反对态度。图为在2011年纽约州同性恋婚姻法案投票前夕，同性恋团体与反同性恋团体同台对抗。同性恋婚姻反对者的举着：“上帝对婚姻的定义由一名男人与一名女人组成。”的牌子。而支持同性恋婚姻的人士的牌子上则写着：“所有家庭都是平等的。”
美国纽约州参议院于2011年6月24日晚通过、继而由州长安德鲁·科莫签署了同性婚姻合法化法案，使纽约成为美国第六个且人口最多的允许同性婚姻的州。一些美国法律专家认为，以纽约州作为全美人口第三大州以及纽约市作为全美最大城市的地位，这将改变全美围绕同性婚姻合法化的辩论。图为在纽约州通过同性恋婚姻合法化法案后，恰逢每年6月都会举行的纽约同性恋大游行。参加游行的人打出标语：“感谢州长科莫。”
也许有一天，同性恋婚姻合法性会在全美国甚至全世界实现。但是这一群体要得到社会的认同，得到完全公平，宽容的对待，仍有很长的路要走。
编辑/费天