九乡新闻网金庸群侠传xmod无限:清代的学校与科举制度
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清代的学校与科举制度
封建社会的学校教育制度，主要是为灌输封建文化，培养和培训封建官僚队伍服务的。其学校教育制度与人事行政管理紧密相连，而且是人事管理制度本身的一项重要内容。清承明制，在中央设国子监，在地方设府、州、县学。此外，还有宗学(皇族学校)、八旗官学(旗人学校)，这些是为培养满族贵族子弟而专设的学校。
国子监既是掌管国家教育政令的中央行政机关，又是清朝的最高学府。在国子监入学的统称为监生，因国子监亦称太学，故又称为太学生。太学生在校享受国家的生活补助。太学生的来源主要有各省荐举的此外，还贡生和恩荫捐纳的监生，贡生是由地方学校生员中选送入学的，分为岁贡、恩贡、副贡、优贡、拔贡等，有恩监、荫监、捐监等。监生学习期满，经考试及格，送吏部分别选用，正所谓“入国学者，乃可得官”。
地方学校的生员一般不能直接任官，地方的学府、州学、县学，是为参加科举考试做准备的。地方学校须经考试取中，才可入学。应考者无论年龄大小，均称童生。童生试共包括县试、府试和院试三个阶段，入学即称为生员，可以享有一定的封建特权，可免自身徭役。各地生员均有名额规定，在名额内录取的生员称为廪生，国家支付其生活补助。此外，还有一定数额的增广生员，但增生不享受国家的禀饩银补助，其地位次于廪生。
淸朝以科举取士，科举分为乡试、会试、殿试三级。
参加科举必须是经过童生试，取得生员资格者。一般每届乡试前，各省学政巡回所属学校举行科考，合格的生员才能参加本省的乡试。
乡试是省级的考试，每三年在各省省城举行。乡试考中者，称为举人，第一名为解元。乡试录取举人有名额规定，各省因情况各异，名额不等。清朝为杜绝乡试中之弊端，有时乡试亦进行复试。乡试中举者，在第二年到京城参加会试。
会试是中央级的考试，三年举行一次，逢辰、戌、丑、未年为正科。若乡试有恩科，则次年亦举行会试，称“会试恩科”。会试由礼部主持。会试考中者，称为贡士，第一名称会元。
会试被录取的贡士，再经过由皇帝亲自主持的殿试，便成为进士。殿试是最高一级的考试。殿试录取分为三甲，参加考试的贡士并不淘汰。一甲取三名，赐进士及第，第一名状元，第二名榜眼，第三名为探花。二甲约取三分之一，赐进士出身，二甲第一名，称为“传胪”。三甲取三分之二左右，赐同进士出身。
清科举考试袭明制，仍用八股文，内容以四书五经为主，从形式到内容严格地钳制着士人的思想。另一方面，科举制对吸引地主阶级知识分子参加政权，加强清朝封建国家机器起了很大的作用。科举考试是录用性质的考试，考中者就意味着取得了任官的资格，清朝科举取士确实给广大知识分子提供了步入官场的途径。尽管考试的规章纪律严格，但并非是真正的“考试面前人人平等”。且不论录取过程中的各种弊端，仅公开合法的汉人与八旗分两榜录取而言，就可清楚地看出，满族士大夫子弟得到了超越汉人的特殊优待。
晚清政府在洋务运动中批准设立了“同文馆”等一批洋务学堂，学习内容出现了较大变化，成为培养洋务人才的重要场所。l898年戊戌百日维新期间，废八股取士制度，试策论，创办京师大学堂，但戊戌政变后，又复八股取士之制。l901年以后，清政府推行“新政”，“兴学堂、派游学”，国内新式学堂迅猛增加，出国留学形成高潮。l905年清政府废除科举制度，推行新式学校教育，其目的在于“以更新之故而求之人才，以求人才之故而本之学校，则不能不节取欧美日本诸邦之成法，以佐我中国二百余年旧制”。