金国的都城在哪:占星奇玄：科学or伪科学

占星奇玄：科学or伪科学

自古到今，无数的人对天空充满了好奇。在迷茫的远古，人们认为万物皆有灵性，而天则成了自然神灵的象征，人们便顶礼膜拜。随着时间的推移，迷信虽被打破，自然科学也随之而来，但天空对于人们仍有巨大的诱惑。那里是一个未知的世界，一个人们还无法触及的领域。这些对于喜爱探索的人来说，那无疑是一个向往。从一个个神话起，到如今的探索宇宙，无一不是人们对这神秘“星空”的探索与追求。星空比天空更加神秘，当你望着浩瀚的星空，思绪也会在黑暗中闪烁，会去思考更远的星空外的事物。那无边无际的宇宙是无法用肉眼去追寻，只有用我们的内心去感悟。

占星学渊源

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的楔形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度，后来经由印度僧人传到中亚。

自古占星学和天文学是密不可分的，从历史的观点来看占星学与天文学的关系，至少可以说，五百年前彼此是同一家的，最早占星学和天文学的是没有分别的。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。开始有一些科学家视占星学为古代落后的迷信，而与占星学分道扬镳。

占星学流派

占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，流派说法不一。主要有本命占星学，即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。世俗占星学，与当前时势状况有关的占星学，如政治占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等。卜卦占星学，用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。择日占星学，与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项之开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。

占星学是否伪科学？

科学界有关评论谈到，在大量受控研究中，对于占星术有效性的证明一再失败。从占星术效应值(effect size)研究中可以推断出，其预言平庸的准确度跟碰巧猜到的准确度差不多，而那些被观察到的出色表现在严格的检查下也消失殆尽。

享有盛誉的科学杂志《自然》上发表过的一篇文章曾做过一项双盲测试。其中的占星师们试图将生辰图与个性测试结果相匹配。得出的结论是占星师既无法通过解读生辰图来解决客人的个人问题，也不能凭占星学材料解释人的个性。

另一项以个性测试及问卷调查方式进行的研究称，有些占星师没能预言关于人的客观事实或不能同意彼此的解释。占星术的怀疑者还指出，人们看到的准确的占星术阐释以及对个性的正确描述可以解释为人们倾向于夸大“命中点”而忽略其它的部分，尤其是在表达含混不清的情况下。

虽然，占星术在人类文明的发展中，扮演了举足轻重的影响力，在历史上的某些时期，占星术受到了哲学及宗教的影响，在现今的知识体系中是显而易见的，人类也残留下了很多和占星术有关的符号和神话。但在当今社会，还是应该以科学为基准去探索研究宇宙。占星学是否伪科学，也要运用科学的武器去验证，以解开人类未知之谜。

天上的街市——趣话星座

“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。”

——郭沫若《天上的街市》

一提起“星座”，相信大多数人想到的都是十二星座，以及各种媒体上所分析的十二星座分别代表的人物性格，对于这些是否科学，可能没有人能够给予确定的答案。殊不知星座在天文学中占有重要的地位，十二星座只不过是浩瀚银河中的一小部分而已。

西方星座源起

西方的星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活。为了从畜牧、农耕，必须详细了解季节的变化，他们注意到季节不同，天上的星星排列也不同。为方便记忆并把这些知识流传，于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来，并为它们取名，创造了所谓的星座。

中国古代星座

中国在观星术上的成就要比西方早，很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记•天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方青龙七宿，南方朱雀七宿，西方白虎七宿，北方玄武七宿。

现代天文星座

1928年国际天文学联合会正式公布国际通用的88个星座方案。同时规定以1875年的春分点和赤道为基准。根据88个星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况，又划成五大区域，即北天拱极星座（5个）、北天星座（40～90°，19个）、黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座）、赤道带星座（10个）、南天星座（-30～-90°，42个）。人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。

北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）、大熊座、仙后座、天龙座、仙王座。

北天星座（19个）：蝎虎座、仙女座、鹿豹座、御夫座、猎犬座、狐狸座、天鹅座、小狮座、英仙座、牧夫座、武仙座、后发座、北冕座、天猫座、天琴座、海豚座、飞马座、三角座（小星座）、天箭座（小星座）。

黄道十二星座（12个）：巨蟹座、白羊座、双子座、宝瓶座、室女座、狮子座、金牛座、双鱼座、摩羯座、天蝎座、天秤座、人马座。

赤道带星座（10个）：小马座、小犬座、天鹰座、蛇夫座、巨蛇座、六分仪座、长蛇座、麒麟座、猎户座、鲸鱼座。

南天星座（共42个）：天坛座、绘架座、苍蝇座、山案座、印第安座、天燕座、飞鱼座、矩尺座、剑鱼座、时钟座、杜鹃座、南三角座、圆规座、蝘蜓座、望远镜座、水蛇座、南十字座（小星座）、凤凰座、孔雀座、南极座、网罟座，天鹤座、南冕座、豺狼座、大犬座、天鸽座、乌鸦座、南鱼座、天兔座，船底座、船尾座、罗盘座、船帆座、玉夫座、半人马座、波江座、盾牌座、天炉座、唧筒座、雕具座、显微镜座、巨爵座。

黄道十二星座

黄道，就是地球公转轨道平面无限扩大而与天球相交的大圆。黄道经过88个星座中的13个，除了蛇夫座的一小部分之外，从春分点所在的双鱼座数起，就是人们常说的“十二星座”啦。

黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。因此有些天文学家把占星术视为没有使用真正科学方法的伪科学。

黄道十二星座依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。每个星座均有其象征意义，但认识星座最好的方法就是了解星座是如何去分类的。

星座属性（二分法）

宇宙万物，逃不出阴阳的变化法则。万物开始，由阳初生，阳极变阴，阴极再生阳，如此周而复始循环不已。地球依著黄道运行，产生寒暑变化，也是有阳变阴，阴变阳的变化。以阳奇阴偶的法则，排列次序是单数的如白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座为阳性星座。而排列次序是双数的如金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座为阴性星座。

阳性星座通常都带著阳性的特质，有主动的特性；而阴性星座刚好相对于阳性星座与阳性星座相反，通常都带著阴性的特质，有被动的特性。

星座性质（三分法）

地球依著黄道运行，除了有所谓阴阳的变化之外，在每一个季节过程中亦可分为三个阶段。这就好比一件事情，一定会有开始，过程及结束三个阶段。

因此每一季之首，如白羊座、巨蟹座、天秤座及摩羯座，我们称为主动星座。它们是季节的开始，代表一个新的开始，是事情的成因，因此有影响结果之要素，具有影响他人的特质，所以具开创性。

接下来每一季的第二个星座，如金牛座、狮子座、天蝎座及水瓶座，我们称为固定星座。它们是季节的中间，代表承续的发展，受成因的限制并影响结果的发展，因此有承先启后的特质，具有遵守前因规范的性质而被认为是固执及守旧，所以容易满足而显得顽固。

最后每一季的最后一个星座，如双子座、处女座、射手座及双鱼座，我们称为变动星座。它们是季节的最后，代表最后的结果，完全受成因及与过程发展，毫无自主性地必需接受其它成因的影响，因此极易被影响，具有适应变化的特质，所以容易受影响，代表事情的结束。

自然元素（四分法）

古代西方哲学家认为构成自然界的物体并衍生万物的物质是水、火、地、风四大元素。地球依著黄道运行其实就是四大元素的流转变化，因此黄道12星座也可区分为水象星座，如巨蟹座、天蝎座、双鱼座；火象星座，如白羊座、狮子座、射手座；土象星座，如摩羯座、金牛座、处女座；风象星座，如天秤座、水瓶座、双子座。

水象星座象征春天，重情感；火象星座象征夏天，重行为；土象星座象征秋天，代表务实、稳重；风象星座象征冬天，重智慧与沟通；地、水、火、风四大自然元素代表四时顺序的意象。（来源：地理论坛，作者：fjxnz）