九乡新闻网重生到别人老婆身上:18明朝时期之白莲教起义
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18明朝时期之白莲教起义
白莲教，又称白莲社，是佛教、明教、弥勒教等相融合的一个秘密宗教组织，它跨越了多个历史朝代。但一般认为主要是源于宋高宗绍兴三年（1133年），由茅子元创立的佛教净土宗分支白莲宗。因其教徒禁食葱乳，不杀生不饮酒，故又名白莲菜，其派神职人员不出家，多娶妻生子，常被视为附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白莲教作为一个秘密民间宗教组织，在历史上发动多次民变，屡次受到镇压。
元末红巾军领袖，韩山童父子，便是以家传白莲教聚众起义，宣传口号为“弥勒降生”、“明王出世”。后朱元璋亦以“明”为国号。明太祖朱元璋登上皇位之后，知道白莲教会对帝国构成威胁，纳李善长之议，多次取缔白莲教，《明律》规定“为首者绞，从者各杖一百，流三千里。”
早在永乐十六年（1418年）五月，顺天府昌平县刘化聚众起义，自称是“弥勒下世，当住天下”，当时从者日众。明成祖永乐十八年（1420年）二月，山东白莲教女教首唐赛儿发动起义，旋即失败。
明景泰二年（1451年）七月，万宁寺赵才兴与广通寺僧人真海、道人谭福通等“刺血誓天，欲谋而乱“。成化元年（1465年）五月，景州张仲威与宁夏军余赵春，活动于京畿之地。公元1476年（成化十二年）发生了保定易州李子龙结交内监处入宫禁的重大事件。万历十五年（1587年），都察院左都御史辛自修奏：“白莲教、无为教、罗教，蔓引株连，流传愈广，踪迹诡秘。北直隶、山东、河南颇众。”万历二十五年刑部侍郎吕坤奏称：“白莲结社，遍及四方，教主传头，所在成聚。倘有招呼之首，此其归附之人。”万历四十三年，白莲教发展至高峰，“近日妖僧流道聚众谈经，醵钱轮会。一名涅槃教，一名红封教，一名老子教。又有罗祖教、南无教、净空教、悟明教、大成无为教，皆讳白莲之名”。
万历二十三年（1595年），王森来到北京，进行秘密活动，白莲教顿时声势大振。但他在当年被捕，判为死罪，后经人行贿释放，继又入京传教。万历二十四年，王森再次被捕，五年后死于狱中。他的三子王好贤和弟子徐鸿儒继承其教。到各地发展教徒，人数在200万以上。
天启二年（1622年），明廷对其教派发展十分恐慌，立即派大军前往镇压。白莲教最后被镇压下去，但也给明朝沉重打击。白莲教唤醒农民斗志，是明末农民大起义的前奏曲。