九乡新闻网重庆铜梁哪里有炉渣卖:沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足
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沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足
(2009-11-10 16:35:13)
是古代的一句习语。它用来隐喻一种既高尚狷介、不与时俗同流合污又能和光同尘、与世相容的一种旷达心境。
沧浪之水是比喻天下的整体局势。“水清”是比喻太平盛世，“水浊”是比喻动乱之时。缨是帽子上的缨络，指代帽子。古代男子的帽子是地位的象征，所以“濯我缨”当然就是比喻做官封爵，参与政事。而与之相对的，“濯我足”就是指保全自身，不问世事。
整句话的意思是，当水清澈的时候，就用来洗帽子，洗衣服。当水浑浊的时候，就只能用来洗脚。这是生活的常识，也是做人处事的道理。天下安定的时候，人们就可以大胆的施展才华，有所作为。但是天下动乱的时候，人们就应该韬光养晦，不能盲目出风头。“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
沧浪之水比喻这个社会，水的清浊隐喻时世的治乱，其隐含的主语就是某位心境旷达的贤人。水清时濯衣，水浊时濯足，则是说人的行为应该随从事宜，不能执于一端。作为一名士君子，处于治世，就应该显露自己的正直本性、直言敢谏，为国为民，不惜死亡（所谓濯衣）；而处于乱世，小人得势，贤人就应该“明哲保身”，如“接舆避世，箕子佯狂”，而不应该显露自己的正直高尚、聪明才智（所谓濯足），不然有害无益。
总而言之：同样为水，沧海之水清兮，可以濯我缨；如果沧浪之水浊兮，没有关系了，一样可以濯我足。诸事万物既然已经存在，我们为什么不用一种豁达宽容，既来之则安之的态度来看待他呢？坦然接受，并尽量欣赏他好的一面，我们是不是可以活的更洒脱，心境也会更平和？如果可以，为什么不用一种积极的态度来面对生活中的是与非呢？