重庆邮政人和邮政编码:《惟坚守能成不朽》系列文章之一·前言 丁启阵

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 06:29:24

《惟坚守能成不朽》系列文章之一·前言
石 喻
丁启阵
    
    十八世纪法国哲人伏尔泰的一句“生命在于运动”,被人们奉为至理名言,到处传播。但倘若我们把眼光放宽一点,不局限于人类自身,便很容易发现另一个现象:寿命在于静止。
    请看,地球上能够作空间运动的东西,动物界的,真菌界的,生物界的,寿命都远不如不作空间运动的植物界、矿物界的长;动物界中,寿命较长的,是善于静止休眠的龟蛇,而不是那些擅长运动的飞禽走兽。据说,世界上寿命最长的生物是绿茸线蛇,可以活上千年,甚至可能达到数十万年。但是,有如曹操诗中所说,“神龟虽寿,犹有竟时”。比起不会运动的矿物,比如石头,那就简直不值一提。地上随便捡一块石头,请地质专家分析一下,它的年龄很可能就有数百万乃至数亿年。
    这个道理,先民们早就知道了。我国历来有拿金石作人寿和名声短促、虚无的参照物的传统。汉朝古诗中,有“良无盘石固,虚名复何益”(《明月皎夜光花》),“人生非金石,岂能长寿考”(《回车驾言迈》),“人生忽如寄,寿无金石固”(《驱车上东门》)等句子,感慨相当深沉。懂得这个道理的咱们的先民,为了使自己的姓名、事迹能够尽可能地传之久远,万古流芳,很早就开始把自己的姓名、事迹刻凿在石头上了。那便是石碑,包括墓碑、纪功碑、纪念碑等等。虽然,制作记姓名、记事迹石碑的历史似乎没有在龟甲、兽骨上刻画文字历史悠久,但是,石碑的保存时间肯定比在甲骨上刻字要长久得多。
    追求不朽是数千年来人类的共同愿望,今天网络上也有“江湖比的是寿命”的说法。据此,我认为,石头的精神大可玩味,直白地说,很值得所有不愿意自己的身体和名声跟草木同朽的人们学习、效法。
    石头有什么精神呢?毫无疑问,就是坚持不动的精神,即所谓的“坚如磐石”。石头也并非都是能够始终坚持不动的,溪滩上,海岸边,那些因为体积细小的石头,因为热衷于随波逐流的运动,都被磨成了圆形的鹅卵石,沦为铺路之物,遭受千万人的践踏。而那些能够坚持不动的石头,或屹立于山之巅,或突出于海之角,均能赢得万众的瞩目,代代相传的景仰。比起任何一块石头,人类所津津乐道的三不朽事业,也可谓小巫见大巫,根本算不了什么。
    孔子有言,“君子疾没世而名不称焉”;司马迁在遭受宫刑之后,隐忍苟活,写作《史记》,原因也是不愿意自己窝囊地死去而“文采不表于后世”。可见,有志之士都是害怕自己死后默默无闻的。芸芸众生,不可能人人都是孔氏、司马氏那样的圣贤之士,都有他们那样的崇高追求。但是,虽不能至,心向往之。我敢断言,心中怀有扬名后世思想的人,不在少数,他们或多或少,会有一些人生的追求。这些人,我认为就很有必要学一学石头的精神。有所坚守,才会有所成就!
                                     2011-3-30

 

 

经典哲理故事:老子与石头
    
    传说老子骑青牛过函谷关,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时,一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。
    老子在府衙前遇见老翁。
    老翁对老子略略施了个礼说:听说先生博学多才,老朽愿向您讨教个明白。
    老翁得意地说:我今年已经一百零六岁了。说实在话,我从年少时直到现在,一直是游手好闲地轻松度日。与我同龄的人都纷纷作古,他们开垦百亩沃田却没有一席之地,修了万里长城而未享辚辚华盖,建了4舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。而我呢,虽一生不稼不穑,却还吃着五谷;虽没置过片砖只瓦,却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生,是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生,只是给自己换来一个早逝呢?
    老子听了,微然一笑,吩咐府尹说:请找一块砖头和一块石头来。
    老子将砖头和石头放在老翁面前说:如果只能择其一,仙翁您是要砖头还是愿取石头?
    老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说:我当然择取砖头。
    老子抚须笑着问老翁:为什么呢?
    老翁指着石头说:这石头没楞没角,取它何用?而砖头却用得着呢。
    老子又招呼围观的众人问:大家要石头还是要砖头? 众人都纷纷说要砖而不取石。
    老子又回过头来问老翁:是石头寿命长呢,还是砖头寿命长? 老翁说:当然石头了。
    老子释然而笑说:石头寿命长人们却不择它,砖头寿命短,人们却择它,不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短,于人于天有益,天人皆择之,皆念之,短亦不短;寿虽长,于人于天无用,天人皆摒弃,倏忽忘之,长亦是短啊。
    老翁顿然大惭。