重庆杨家坪动物园:转化4-- 恐惧

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/06 05:42:23

[转] 转化 4 恐惧 [图片] [Flash] [音乐]

­      

­

 

­

­           转化  4    恐惧          

                “转化”并不是什么新词。社会用政治、文化教育转化你,宗教用教义转化你。如何“转化”成为我们一生的课题和终身的考卷。人的一生要接受来自各方面的教化,人会不自觉地把自己的知识、观念当成是真相,到百年也没活出真正的自己,只是一部机器而已。如何从这个迷惘的世界活出真正的自己,如何从沉迷的百世里返本归真,在修行中转化自己,这是个永久的迷。我想真正的转化必须是内在的,外在的压力只能是暂时的转化。 ­

 

          人在一生中都会遇到苦难,我们遭遇逆境时却都会心中生出愤怒和怨恨,而愤怒和怨恨的根源是恐惧心。当我们把突发事件看成是磨难时,都是因为怕失去什么。我们在维护什么的时候,都会产生一种无法觉察的恐惧心,而恐惧心又会被愤怒和藐视所掩盖。这个时候我们又会不自觉地以各种活动、工作、娱乐来钝化恐惧。例如夫妻不和、儿女不孝、工作不顺、生意失败、各种生活压力扑面而来,这些现实都会引起恐惧心,心绪烦躁。此时我们会做出相应的行动,力求改变现状。往往我们采取的行动并不能改变内心的恐惧。 ­

            我时常问自己,当我们表现的非常愤怒、激进时,是不是暗藏着自我和沮丧,那个愤怒的表现是不是一种恐惧心的失控表现。人有分别执着,有烦恼习气,于是不免互不相容。因此,能不能豁然贯通?『豁然』是大悟,就是悟入圣贤人的境界,贯通事理。人类不能和睦相处,互相嫉妒排斥,就是没有豁然贯通。于是,人各异心、异见,『异心』就是妄想、分别、执着,各不一样;“异见”就是每个人的看法、想法不一样,于是烦恼习气现前了。 ­

           你能列出修行生活中都有那些恐惧因素的清单吗?能认清产生恐惧的根源吗?任何时候负面因素一生起,就能立即问自己:“这个让我烦恼的是什么吗?” ­

        我的感觉是:磨难烦恼来时,找很多的事来做,工作、看书、打坐、上网等回避内心的烦恼、迷惘、负面情绪,结果是遇到突来情况时还是难以不动心,即便是表面很平静,但内心深处还是上下浮动,很难做到幡动风动心不动。“能从执著中走出来,就是走出了人,超越了常人的观念,做好你自己的工作,圆融好家庭,圆融好社会,你就是在修炼了。” ­

       虽然磨难来时都会感到很不舒服,但要知道这就是修炼的道途。我们能不能对制造矛盾的人转化自己的看法,不再把它们看成是敌人或磨难,而是愿意将它包容进来。遇到磨难、烦恼、矛盾、负面情绪,与其对抗和排斥它,不如反过来包容它,面对它。将怨恨、恐惧转化成包容、慈悲;将对立紧张的关系转化为轻松愉快的关系。不再想着克服它、摆脱它 。       ­

       一旦愿意包容这些,就进入了自我转化。一旦了解自己内在执著,而让整个烦恼放松下来,慈悲心就会自然而生,就能把慈悲心灌入修行的生活。这个时候是因为有了慈悲心而去做事,不是为了发慈悲心而做事。如果活在当下,不对负面东西生起任何批判或观念,我们就会发现磨难并不是那么难以忍受。随着修行进程,逐渐把每个当下视为修行的机会。转化恐惧的方法就是,利用磨难来体察自己卡在什么地方?追求什么?恐惧什么?真正认清自己内在结症的真相。是否能看到在追求什么东西之中有多少恐惧心,不再相信那些似乎根深蒂固的反应就是我们自己。 ­

         修炼还在继续,我自然也不可能解脱恐惧,我是个修行进度很慢的人,但我会走下去。我会从幼稚迷惘走向明智成熟,因为走弯路、迷惘、犯错的修行,都是修行生涯中必要的部分。 ­