九乡新闻网重庆大学结构工程考研:谈善心
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 02:10:33
谈善心 
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人心向善，但也不乏向恶之人。人心之善，有小善，有中善，有大善。小善之人，即打、诈、偷、抢、拐、骗之类；小善之人，再向下一步，即成恶人，恶之极者，便有王法使其从人间消失。中善之人广而多，芸芸众生皆是，我们也即其中之一。大善之人，为数甚少，乐而好施，悲天悯人，有救世人于水火之中，度众生于彼岸之外的心肠，佛教中观音是也，现实中还未想见当属谁人。大善之人，必有其经天纬地之才能，千载难逢之机遇，主宰沉浮之心志，方能成就其善举，否则，空为其善。此乃中善之众生既不可望也不可及也。
中善众生，善则可也，然不可痴善，中善若再向前迈出一小步，即是愚昧，倘若跨出一大步，那就成了冥顽不化不可理喻的了。用善良之心对人，并非由心随意，也自有其游戏规则。毛泽东说：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。成语典故讲：即以其人之道，还治其人之身。孔孟讲：礼尚往来，来而不往非礼也。村言俚语：人心换人心，五两对半斤。商贸交易讲：共平交易。胡锦涛的外交政策是：互惠互利。可以看出，自己要付出的善良之心是随着对方善良之心的程度轻重大小而不断变化着的，力求对等。这是我们对一般人而言，对自己的亲友则至少要等于，并力求要大于，绝不可小于，这便是我们的善良、善心。对自己的亲朋好友，倘若背叛了自己，出卖了自己，自己付出的善良也还要大于对方，水高船高，水低船低，但总是高于对方，亲近的程度大，就高于对方的很点，亲近的程度小，就高于对方的轻点，这就已经是够善良的了，不必内疚，更不应有负罪感，这是因为，按理讲本应公平对等，正是念其亲朋的份上，我们付给对方的善心远远大于对方付给我们的善心，对方已经是超值享受了，还要我们怎么样啊？倘若不看对方如何，自己一味无休止的付出善心，那就是愚昧，到头来吃亏的受伤害的是自己。平民，国家要保护他的生命财产的安全，犯了罪，则要判刑，重则杀头。为此，公安机关有负罪感吗？日本侵略中国，中国人民八年把它赶了出去，中国人民应该有负罪感吗？周恩来答应不让它赔偿战争损失，这已经够大仁大徳的了，和亲朋好友以及普通人交往，也理当如此呀！成语“
————自然完稿于08年10月2日18时45分
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